Есть ли на самом деле снежный человек: Йети самые. Ученые окончательно раскрыли тайну снежного человека

Содержание

Йети самые. Ученые окончательно раскрыли тайну снежного человека

https://ria.ru/20181221/1548340922.html

Йети самые. Ученые окончательно раскрыли тайну снежного человека

Йети самые. Ученые окончательно раскрыли тайну снежного человека

Десятки лет энтузиасты пытаются доказать, что снежный человек существует. Помимо плохого качества фото и видео, предъявляют кости, зубы, волосы, кусочки кожи,… РИА Новости, 21.12.2018

2018-12-21T08:00

2018-12-21T08:00

2018-12-21T08:00

наука

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22.img.ria.ru/images/154833/66/1548336677_0:448:2048:1600_1920x0_80_0_0_f67e6f897ba676877af26c2a273b205c.jpg

МОСКВА, 21 дек — РИА Новости, Альфия Еникеева. Десятки лет энтузиасты пытаются доказать, что снежный человек существует. Помимо плохого качества фото и видео, предъявляют кости, зубы, волосы, кусочки кожи, слепки следов и даже фекалии йети. Ученые внимательно изучили эти образцы и выяснили, чьи они на самом деле. Загадочный гоминид В 2003 году на индонезийском острове Флорес обнаружили останки неизвестного прежде вида древнего человека — Homo floresiensis. По единственному черепу и нескольким наиболее полно сохранившимся скелетам рост флоресских людей оценили в один метр, а объем мозга — в 400 кубических сантиметров, что в три раза меньше, чем у современного человека. Этих людей окрестили хоббитами. А редактор журнала Nature Генри Джи даже написал, что открытие родственников, живших еще 50 тысяч лет назад, — совсем недавно с точки зрения антропологии, оно может свидетельствовать в пользу гипотезы о существовании снежного человека. Йети — предполагаемый древний вид гоминид, обитавший (а может, и до сих пор обитающий) в горах Центральной Азии, в Северной Америке и на Кавказе. Считается похожим на гигантопитека — крупнейшего по размерам примата, жившего в Азии девять миллионов лет назад. О йети заговорили в начале 1950-х, когда появились первые очевидцы, утверждавшие, что повстречались с загадочным существом в Гималайских горах. С тех пор провели несколько десятков научных экспедиций, но снежного человека ни один профессиональный ученый так и не видел, а предоставленные энтузиастами останки особей вызывали сомнения. Полярные родственники В 2014 году международная группа ученых решила поставить точку в этом вопросе и выполнила анализ ДНК тридцати различных образцов волос, якобы принадлежавших йети. Из каждого исследователи извлекли один и тот же короткий участок генома, а затем сравнили его с соответствующими частями ДНК разных млекопитающих. Конечно, свой вид нашелся для каждого. Среди опознанных были собаки, антилопы, медведи. Два пучка шерсти, найденные в Гималаях, генетически совпали с ДНК, извлеченной из кости ископаемого полярного медведя со Шпицбергена, жившего примерно сорок тысяч лет назад. Однако исследуемые образцы по всем признакам принадлежали существу, погибшему не более пятидесяти лет назад. Эту загадку ученые объяснили так: древние белые медведи и их бурые родственники могли скрещиваться между собой, и некоторые из их потомков, обитающих сегодня в Гималаях, несут в себе частичку генома полярного предка. Полученные данные и образцы ДНК биологи поместили в GenBank — общедоступную базу генетических данных. Воспользовавшись этим, генетики из Оксфордского университета (Великобритания) и Датского музея естественной истории провели повторное исследование, но никаких совпадений с геномом полярного медведя не обнаружили. С ДНК современного гималайского косолапого образцы пересекались очень слабо. Как предполагают ученые, ДНК шерсти могла быть повреждена — это часто происходит с древними образцами. Не исключена принадлежность образца и четвероногим животным, а не человекоподобной обезьяне. И все-таки медведи Осенью 2017 года группа американских, французских и норвежских биологов снова исследовала несколько десятков образцов кожи, шерсти, костей и фекалий, якобы принадлежавших снежному человеку. В этот раз провели филогенетический анализ митохондриальной ДНК, передающейся потомству по материнской линии. Ученые изучили девять образцов кожи, костей и шерсти йети, хранящихся в Горном музее Месснера (Италия) и в коллекции кинокомпании «Айкон филм компани» (США). Для сравнения взяли у пакистанского зоопарка 15 образцов костей, тканей и фекалий гималайских медведей. Сопоставив ДНК, исследователи обнаружили, что за исключением одной из костей, принадлежавшей собаке, все остальные относятся к медведям, обитавшим в Гималайских горах. Таким образом, тайна снежного человека окончательно раскрыта, а полученный объем данных позволил биологам решить еще одну задачу — уточнить родословную бурых медведей (Ursus arctos). Оказалось, что тибетская разновидность (Ursus arctos pruinosus) отделилась от сородичей около 340 тысяч лет назад, а евразийская и американская — 140 тысяч лет назад.

https://ria.ru/20181120/1533071688.html

https://ria.ru/20171130/1509889253.html

https://ria.ru/20090820/181665641.html

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2018

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn24.img.ria.ru/images/154833/66/1548336677_0:256:2048:1792_1920x0_80_0_0_5d164807efc6d330a6304d852da35ecf.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

МОСКВА, 21 дек — РИА Новости, Альфия Еникеева. Десятки лет энтузиасты пытаются доказать, что снежный человек существует. Помимо плохого качества фото и видео, предъявляют кости, зубы, волосы, кусочки кожи, слепки следов и даже фекалии йети. Ученые внимательно изучили эти образцы и выяснили, чьи они на самом деле.

20 ноября 2018, 00:30ТуризмПод Челябинском построили кормушку для снежного человека

Загадочный гоминид

В 2003 году на индонезийском острове Флорес обнаружили останки неизвестного прежде вида древнего человека — Homo floresiensis. По единственному черепу и нескольким наиболее полно сохранившимся скелетам рост флоресских людей оценили в один метр, а объем мозга — в 400 кубических сантиметров, что в три раза меньше, чем у современного человека.

Этих людей окрестили хоббитами. А редактор журнала Nature Генри Джи даже написал, что открытие родственников, живших еще 50 тысяч лет назад, — совсем недавно с точки зрения антропологии, оно может свидетельствовать в пользу гипотезы о существовании снежного человека.

Йети — предполагаемый древний вид гоминид, обитавший (а может, и до сих пор обитающий) в горах Центральной Азии, в Северной Америке и на Кавказе. Считается похожим на гигантопитека — крупнейшего по размерам примата, жившего в Азии девять миллионов лет назад.

О йети заговорили в начале 1950-х, когда появились первые очевидцы, утверждавшие, что повстречались с загадочным существом в Гималайских горах. С тех пор провели несколько десятков научных экспедиций, но снежного человека ни один профессиональный ученый так и не видел, а предоставленные энтузиастами останки особей вызывали сомнения.

30 ноября 2017, 06:05НаукаИсследователи рассказали, кем на самом деле оказались йети

Полярные родственники

В 2014 году международная группа ученых решила поставить точку в этом вопросе и выполнила анализ ДНК тридцати различных образцов волос, якобы принадлежавших йети. Из каждого исследователи извлекли один и тот же короткий участок генома, а затем сравнили его с соответствующими частями ДНК разных млекопитающих. Конечно, свой вид нашелся для каждого.

Среди опознанных были собаки, антилопы, медведи. Два пучка шерсти, найденные в Гималаях, генетически совпали с ДНК, извлеченной из кости ископаемого полярного медведя со Шпицбергена, жившего примерно сорок тысяч лет назад. Однако исследуемые образцы по всем признакам принадлежали существу, погибшему не более пятидесяти лет назад.

Эту загадку ученые объяснили так: древние белые медведи и их бурые родственники могли скрещиваться между собой, и некоторые из их потомков, обитающих сегодня в Гималаях, несут в себе частичку генома полярного предка.

Полученные данные и образцы ДНК биологи поместили в GenBank — общедоступную базу генетических данных. Воспользовавшись этим, генетики из Оксфордского университета (Великобритания) и Датского музея естественной истории провели повторное исследование, но никаких совпадений с геномом полярного медведя не обнаружили. С ДНК современного гималайского косолапого образцы пересекались очень слабо.

Как предполагают ученые, ДНК шерсти могла быть повреждена — это часто происходит с древними образцами. Не исключена принадлежность образца и четвероногим животным, а не человекоподобной обезьяне.

20 августа 2009, 11:23НаукаКто есть йети: инопланетянин, манекен или больной медведь?В Гималаях его называют йети, на Северном Кавказе — каптар, в Монголии — алмас, в США — бигфут. В настоящее время миф о снежном человеке вызывает усмешку почти у всех серьезных ученых. Но так было не всегда.

И все-таки медведи

Осенью 2017 года группа американских, французских и норвежских биологов снова исследовала несколько десятков образцов кожи, шерсти, костей и фекалий, якобы принадлежавших снежному человеку. В этот раз провели филогенетический анализ митохондриальной ДНК, передающейся потомству по материнской линии.

Ученые изучили девять образцов кожи, костей и шерсти йети, хранящихся в Горном музее Месснера (Италия) и в коллекции кинокомпании «Айкон филм компани» (США). Для сравнения взяли у пакистанского зоопарка 15 образцов костей, тканей и фекалий гималайских медведей.

Сопоставив ДНК, исследователи обнаружили, что за исключением одной из костей, принадлежавшей собаке, все остальные относятся к медведям, обитавшим в Гималайских горах.

Таким образом, тайна снежного человека окончательно раскрыта, а полученный объем данных позволил биологам решить еще одну задачу — уточнить родословную бурых медведей (Ursus arctos). Оказалось, что тибетская разновидность (Ursus arctos pruinosus) отделилась от сородичей около 340 тысяч лет назад, а евразийская и американская — 140 тысяч лет назад.

«Не йети, а борец сумо». Как новый имидж снежного человека расколол Непал

  • Камал Парияр
  • Би-би-си, Непал

Подпись к фото,

Подобные статуи скоро появятся по всему Непалу в рамках Года туризма

В Непале разразился жаркий спор по поводу снежного человека. Но на этот раз не о том, реален или нет персонаж многочисленных легенд, а о том, как он выглядит.

«Это неправильно. Правительство не может просто взять и сделать, что ему заблагорассудится», — качает головой случайная прохожая Решма Шрестха, стоя перед двухметровой статуей, оказавшейся в центре скандала.

«Если бы вы мне не сказали, что это йети, я бы вообще не догадалась», — добавляет она.

«Это борец сумо»

Скоро по всему Непалу вырастет более ста подобных статуй — в рамках года празднований, посвященных разнообразным достояниям страны, которые могут быть интересны туристам.

Этих йети-талисманов можно будет найти у непальских достопримечательностей, в торговых центрах и аэропортах, даже в базовых лагерях Гималаев. Часть из них полетит в другие города мира.

Год праздничных мероприятий, как рассчитывает правительство Непала, должен привлечь в страну два миллиона туристов, но его запуск был несколько омрачен спором вокруг внешности главного талисмана.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В народных сказках йети обычно похож на обезьяну и имеет не самый добрый нрав

«В фольклоре йети всегда похож на обезьяну, — объясняет в интервью Би-би-си писатель Рам Кумар Панди, — а на нынешнем логотипе какой-то борец сумо. Он никак не напоминает мифическое существо из многочисленных народных легенд».

Панди разбирается в предмете, будучи автором нескольких книг о снежном человеке, и другие историки культуры Непала с ним согласны.

На самом деле, большинство непальцев — эксперты в том, что касается гималайского йети, без которого не обходится почти ни одна народная сказка. И вариант, сотворенный советом по туризму, их не впечатлил.

«Про снежного человека я знаю, что он похож на обезьяну и ходит по снегу», — продолжает Решма Шрестха, с сомнением разглядывая статую перед входом в сады Кайзер Махал в столице Непала Катманду.

Другой прохожий, Кришна Лама, тоже сравнивает статую с сумоистом: «Он похож на борца, а не на йети».

Подпись к фото,

Борец сумо или йети?

И тем не менее, Комитет по йети-арту, один из организаторов Года туризма в Непале, не намерен отказываться от своих творений, которые стоили по 500 тысяч рупий (около 4,5 тысяч долларов) каждое.

По словам представителя комитета Према Прабхата Гурунга, поскольку йети — существо мифическое, к его современному изображению можно и даже важно было подойти креативно.

«Нашей целью было изобразить йети как символ мира, преодоления разногласий и смирения, а не как устрашающее существо, — подчеркнул он. — У людей по всему миру Непал должен ассоциироваться не только с Эверестом, Буддой и гурками. Йети может воплощать еще и нашу уникальность».

Автор дизайна йети Анг Тшерин Шерпа также непоколебим.

«Когда я рисовал эскиз, я не читал никаких книг, — объясняет он. — Я руководствовался историями, которые слышал в детстве, и образом Будды».

Но были и практические соображения: Шерпа признается, что не хотел покрывать своего персонажа шерстью, «чтобы было проще его красить».

Так кто же такой йети?

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В последнее время йети в поп-культуре становится все милее

Йети, или снежный человек — мистическое существо, по легендам, обитающее в Гималаях.

Он фигурирует в фольклоре по обе стороны гор — в Индии, Бутане, Тибете и Непале, но особенно много про снежного человека в легендах шерп — народа, живущего в горах на высоте примерно 3,5 км на востоке Непала.

Йети живут на снежных вершинах гор, они крупнее, чем люди, и все их тело покрывает длинная шерсть. Они прямоходящие, с босыми ногами.

Важно уточнить, что они не отличаются дружелюбием. Есть истории, в которых снежный человек перекрывает двери во всех домах деревни, пока ее жителей нет дома. В других одни люди пытаются настроить йети друг против друга, но в результате снежный человек решает отомстить всему человечеству.

Бывают и женщины-йети. Одна из них поймала себе мужчину и родила от него двоих детей. Когда он сбежал от нее с сыном, она убила и съела дочь.

«Вероятно, народными сказаниями про йети люди пользовались, чтобы предупредить об опасности или донести мораль, чтобы дети не уходили далеко и оставались близ своих поселений», — говорит Шива Дхакал, автор книги «Народные сказания о шерпах и йети».

Конечно, в наши дни снежного человека обычно изображают в более приглядном свете. Недавний пример — прошлогодний полнометражный мультфильм «Эверест» компании DreamWorks, в котором маленькая девочка находит у себя на крыше очень пушистого йети и заводит с ним крепкую дружбу.

Гарри и Хендерсоны — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

zombion

Киноманские беседы с мальчишкой по имени Zombion!

Сиди, не вставай!

(примерно 39-ая минута фильма)

Гарри и Хендерсоны

Сюжет. Типичная американская семья – папа (Литгоу), домохозяйка мама (Диллон), старшая дочка (Лэнгрик) и младшенький сынок (Рудой). Поехали как-то отдохнуть в лес, а на обратном пути сбили снежного человека.

Решив забрать тушу домой (раритетная ведь находка), семейство и не подозревало, что великан захочет прийти в себя…

Вот вам еще одно доказательство, что комедии из 80-ых пропитаны особой теплотой. “Гарри и Хендерсоны” – это уже классическая лента от Стивена Спилберга для семейного просмотра. Да-да, мужик убрал свою фамилию из титров, а в режиссерское кресло уселся некий Уильям Дир, но нас бородатый не обманет. Великолепно рассказанная история про добряка бигфута по имени Гарри.

Обычно, когда в кинематографе речь заходит о снежном человеке, то перед глазами вылезают даже не ужастики, а именно дешевый трешак (а-ля Асайлум). Везде его показывают монстром. Вдвойне приятно, что существует такое вот прекрасное кино, как “Гарри и Хендерсоны”. Здесь замечательный каст. Особенно хочется выделить Дэвида Суше (вот тебе и Пуаро, а-хи-хи) в роли сумасшедшего охотника.

А уж образ самого Гарри – залезает глубоко в сердце. Взгляните на эту добродушную моську, переживал за Гарри весь фильм. Абсолютно заслуженный Оскар художников-гримеров. Кстати, Гарри сыграл актер Кевин Питер Холл, наш многоуважаемый Хищник. Фильм собрал кассу, спустя несколько лет появился целый сериал, который крутили у нас давным-давно по телевизору (мое поколение должно помнить).

Душещипательная концовка и хороший посыл. Это доброе кино нужно посмотреть, хотя бы один раз. Рекомендую. За чистку Гарри под музыку из культового сериала “Семейка Аддамс” – отдельное спасибо.

P.S.

Вы когда-нибудь видели голубей? Конечно. А вы видели их птенцов? Нет. Правильно, но это ведь еще не значит, что их не существует…

7,5 из 10

прямая ссылка

06 сентября 2019 | 14:31

Снежный человек, йети, бигфут, сасквоч, тунгу – как только ни называют легендарного человекоподобного великана, существование которого не первое десятилетие вызывает споры. Встречи с йети порой обрастают самыми невероятными домыслами, из-за которых мы начали бояться снежного человека, представляя его злобным монстром, аналогичным Кинг-Конгу, встреча с которым для нас опасна. Уильям Дир решил развеять эти страхи, подобно тому, как несколькими годами ранее Стивен Спилберг снял фильм «Инопланетянин», в котором пришелец оказывается не шипящим монстром с токсичной кровью, а милым карликом, желающим дружбы.

Типичная американская семья Хендерсоны сбивает на лесной дороге мохнатого йети, что приводит всех в замешательство. Может, изначально фильм и не задумывался как комедия, но многочисленные нелепые ситуации вызывают невольную улыбку. Да и как можно остаться равнодушным к бигфуту, который смеётся над телепередачей, расположившись в кресле, и опустошает холодильник с таким невежеством, будто он дикарь-индеец? Своими поступками Гарри – как прозвали пойманного шерстистого парня – вызывает справедливую тревогу родителей-Хендерсонов, гнев их дочери-подростка и восторг сынишки. Очень скоро эти чувства сменятся примирением, а потом и привязанностью, как к другу и новому члену семьи.

Гарри – самый обаятельный из всех киношных «диких» приматов, что можно припомнить. Невозможно без симпатии смотреть на эти жалостливые глаза и широкую улыбку. Его шерсть, лицо, глаза и руки выглядят бесподобно реалистично – йети словно живой! За это гримёры по справедливости получили свой «Оскар». И до чего же радостно осознавать, что под густой шерстью и маской скрывается

Кевин Питер Холл – исполнитель ролей Хищников в первых двух фильмах!

Роль Джорджа Хендерсона досталась замечательному актёру-комику Джону Литгоу, который, кажется, за всю карьеру ни разу не ударил в грязь лицом. Отлично сыграла и Мелинда Диллон, изображая Нэнси Хендерсон. Наконец, стоит отметить Дэвида Суше, восхитительно сыгравшего фанатичного охотника за криптидами, готового пойти на всё, только бы заполучить заветный трофей.

Актёры, отличный грим Гарри, саундтрек и финальная сцена делают этот фильм необыкновенно приятным, радостным и одним из лучших, снятых в восьмидесятые.

10 из 10

прямая ссылка

27 февраля 2018 | 00:53

Боб

Дай лапу, товарищ далекий!

Из всех фильмов, снятых о снежном человеке, ‘Гарри и Хендерсоны’, пожалуй, самый известный и успешный. А все потому, что сделан на самого широкого зрителя, с достойным восхищения профессионализмом и в единственно верном ключе. Много лет до выхода этой ленты из снежного человека пытались сделать чудовище, рвущее на части людей, и, надо сказать, в 50-70-е в этом весьма преуспели, но фильмы эти были дешевыми, безнадежно глупыми, прокатывались, в основном, в грейндхаусных кинотеатрах и не оставляли после себя следов.

Потом наступило затишье, жанровые эксперименты с йети перестали пользоваться даже минимальным спросом — в век генной инженерии и космических открытий соревноваться с пришельцами, вампирами, роботами, зомби и оборотнями бедняга ‘бигфут’ не мог — ведь он, как никак, просто дитя природы — ‘хоч дурное, но дитя’ — с него по части зла спрос невелик. К тому же с выходом ‘Челюстей’ ‘энимал эксплоитейшены’ стали двигаться в направлении гиперреализма — реальная опасность, исходящая от реальных животных, которых запакованный в большие города обыватель все больше начинал бояться и сторониться, была куда ощутимее. А потом вдруг вышел фильм Дира — и все изменилось. Снежного человека неожиданно полюбили. Фильм всколыхнул волну интереса к поискам знаменитого ‘тихушника’, столетиями ныкающегося в лесах и горах, и думали о нем теперь как о неизвестном друге, а не как об охотничьем трофее. 90-е ничего не изменили в этой картине. Ажиотаж вокруг сасквача спал, но доброе отношение к нему осталось. В 2000-х начались робкие попытки вернуть на экраны снежного человека в образе кровожадного монстра, но пока эти попытки безнадежно проваливаются, а фильмы, как правило, отправляются прямиком на видео.

Виновником того, что кинематограф потерял монстра и приобрел любимца детей, оказался Стивен Спилберг. Фильм точно и последовательно повторяет схему большинства спилберговских семейных творений и продолжает развивать одну из главных тем великого режиссера — тему равенства и дружбы с природой, Космосом, Вселенной — в самом широком понимании этих слов.

Достаточно даже поверхностного взгляда на фильм и его героев, чтобы узреть равнение на эталон — ‘Инопланетянина’. Добродушный ‘пришелец’, беззащитный, несмотря на свои сверхспособности, вынужден бороться за жизнь в незнакомом и непонятном мире, убегать от людей, которые теряют в погоне за наживой человеческий облик и доверять другим людям, которые смогли не утратить в себе детскую непосредственность, доброту, смогли удержаться от страсти раскладывать все новое на теории и ставить открытия в виде чучел на полки музеев — короче, смогли избежать отравления цивилизацией. Это есть во множестве семейных лент Спилберга — в ‘Инопланетянине’, ‘Гремлинах’, ‘Батарейки не прилагаются’, ‘Парке юрского периода’, ‘Каспере’, ‘Балто’, ‘Близких контактах’, ‘Искусственном разуме’ и т.

д. Дир старательно продолжил развивать эту тему и добился известного успеха.

Он каждым кадром стремился подвести к пониманию того, что только мир с любым из живущих на Земле существ (и с природой вообще, если брать шире) позволит человеку продолжать свое существование на планете. Только изменение отношения с потребительского на равноправно-дружеское может помочь сохранить свое право на жизнь, только перемена статуса с ‘властелина природы’ на ее друга возвысит человека над зверьем, не способным мыслить. Лесной житель, не способный к человеческому мышлению, оказывается мудрее, добрее, понятливее иных людей, одержимых желанием не познать мир, но подчинить его, переделать под себя. На самом деле мысль не нова, из классических примеров на ту же тему можно вспомнить ‘Гномобиль’ (1967), где гномы заставляли циничных янки изменить отношение к лесу и природе. И, кстати, проводниками между ними и взрослыми, все также были дети. Дети — наша надежда и наши забытые связи с природой, все наше светлое, чистое, настоящее.

Это уже кинозакон, которому подчиняются даже терминаторы.

Гарри легко доказывает людям их собственную ничтожность, гнусность их мыслишек и позорность поведения. Конечно, перемены, произошедшие в людях, наивны и, с точки зрения взрослого, почти невозможны. Поэтому, в отличие от более поэтичных, глубоких и мудрых сказок самого Спилберга, это творение его ученика в полной мере может действовать только на детей. Это детский фильм — с набором сцен, приличествующих скорее мультфильму, нежели художественному произведению. Зато на свою аудиторию фильм работает безотказно. Посмотрев его единожды, сомнений в том, что снежный человек выглядит и поступает именно так, уже не останется! Это тоже спилберговская школа. Ведь и спилберговский ЕТ путем особых внешних комбинаций и действий вызывал невероятную симпатию и желание защитить его. И здесь, благодаря выдающемуся гримеру Рику Бейкеру Гарри приобрел вид, который вызывает симпатию, умиление, какую-то его близость к человеку. Это сделано намеренно, но не выглядит эксплуатацией. Конечно, сыграло свою роль, что это не спецэффект и не кукла, а грим на живом человеке — гигантском Кевине Холле, вполне адекватно, несмотря на костюм, передающем всю гамму эмоций и чувств своего необычного героя — чего стоят одни его добрые и грустные глаза.

На мой взгляд, Дир, в отличие от Спилберга, переборщил с сантиментами. Желание примирить всех и вся, сотворить одну большую семью, выглядит надуманным и даже теоретически невозможным (по крайней мере, теперь). Моментальное исправление злодея (блистательное и необычное появление Суше) добавляет сахару к и без того приторному финалу и несколько портит общее впечатление. И тех обобщений, на которые способен Спилберг, у Дира не вышло. Фильм плавает мелко, от начала и до конца оставаясь в рамках милой детской сказки, к тому же совершая ту же ошибку, что и ‘Короткое замыкание 2’ — якобы люди в своей массе способны признать поражение, принять и понять того, кто лучше и добрее их — поэтому в итоге у Гарри не остается ни одного врага. Для детей это необходимая победа добра над злом. Но для взрослых в такой концовке не за что зацепиться — это вранье, пусть и во благо.

‘Гарри и Хендерсоны’ выгодно отличаются правильным настроем и заразительной добротой. Кроме того, это по-настоящему смешной фильм. Снежный человек, если он есть, должен быть благодарен Спилбергу и Диру за столь положительное резюме. Несмотря на всепоглощающую наивность, фильм почему-то берет за душу, и теплое впечатление от него не способен развеять ни один новый или старый ужастик про Гарри…то есть, тьфу! — про йети. Который просто должен быть хоть наполовину таким, как Гарри!

P.S. Забавно, но человеку понять инопланетянина, магвая или йети куда проще, чем другого человека. Не научились находить общего языка друг с другом, вот и мечтаем найти верного друга среди тех, кто не сможет предать или обидеть. Воистину слаб человек!

7 из 10

прямая ссылка

25 мая 2013 | 03:18

AngelaSuny

Добрый снежный человек

Развлечение смотреть как “большая горилла” рушит дом добропорядочных американцев. Папа ведет себя как герой фильма ужасов, мама беспокоится за детей и порядок в доме, дочка злится, а сын в полном восторге.

Кажется, авторы не пытаются рассмешить нас, но персонажи попадают в такие нелепые ситуации, что, само по себе, вызывает смех.

Испуганный глава семейства Джордж, звонит в полицейский участок:

-У меня дома нечто… Это снежный человек.

Коп:

-Да, они что-то нынче разгулялись.

-Я думал он съест и меня, но он полез в холодильник, съел дочкину орхидею и золотых рыбок.

-А где он сейчас?

Звук спуска в унитазе.

-В туалете.

-Ну, конечно, как я не догадался.

Глазами Гарри мы видим мир людей: курицу опускают в кастрюлю, полная женщина залезает в джакузи.

Семья Хендерсонов научила Гарри быть человеком – кушать гамбургеры перед ТВ и смеятся над глупыми сериалами. Чему же научил их Снежный человек – хранитель леса? Он зарыл все чучела, меха и мясные продукты Хендерсонов на заднем дворе.

Ну, а что если я детскими глазами посмотрю на эту легкую кинокомедию. Джорджу не по нраву всё, что происходит за пределами его дома. Болтливые соседи, отец владелец магазина, не имеющий ни капли сострадания, коллеги-болваны, жители городка трусы и лгуны. Даже странно, что хобби этого человека – охота (он работает в оружейном магазине своего отца). И если в начале картины, он обучает своего сына стрелять в животных, готов разбогатеть на удачной находке:

-Мы начнем новую жизнь! – радуется он.

-А как же его жизнь? – спрашивает мама, глядя на Гарри.

-Ну, надо заботится о себе.

…то к концу фильма он перестает прятаться за маской угодной его отцу и знакомым, перед нами мягкосердечный человек, который лучше потеряет работу, но не предаст друга. Среднестатистическая американская семья поняла, что если кто-то не похож на тебя, не нужно его переделывать (а уж тем более убивать). Но, к сожалению, большинство американцев не разделяют их мнения, и Гарри не должен оставаться с ними.

Это самый реалистический кинофильм из всех американских семейных комедий, которые я видела. И дело не в вопросе: существуют ли снежные люди (кто их знает) на самом деле? Но бы не назвала этот фильм комедией для развлечения, а скорее историей забавной и немного грустной.

Мальчик Эрни, заливаясь слезами, отпускает свою домашнюю собаку на волю со словами: «Беги, ты свободен», словно подражая отцу, отпустившим Гарри. Когда радуется переставший верить в существование снежных людей, доктор антропологии Райтвурт, увидевший Гарри. Как злость на лице охотника, схваченного Гарри, сменяется страхом, а затем удивлением и благодарностью. Счастливая семья, словно позируя для домашней фотографии с печальными лицами.

Мне нравится этот фильм, озвученный добрыми голосами актёров дубляжа 90х годов и музыка во время титров, обрамляющая счастливый, но грустный конец фильма.

10 из 10

прямая ссылка

18 апреля 2012 | 01:03

Семья Хендерсенов возвращается с лесного похода домой в Сиэтл. Проезжая через лес, они нечаянно сбивают необыкновенное существо, оказавшееся так называемым снежным человеком. Думая, что он мертв, Хендерсоны забирают тело домой, надеясь на то, что тело можно будет отдать для исследований и прославиться. Но по приезду домой снежный человек «оживает» и начинает доставлять кучу неприятностей.

Трудно как то придираться к семейному, фильму, целевая аудитория которого первую очередь дети. Если судить с этой точки зрения, то фильм мил, имеет незамысловатую нравоучительную мораль и юмор, как раз для детей. Если судить «по-взрослому» то многое фильм не охватывает в полной мере, естественно не выходя на уровень серьезного кино. Хотя особых претензий к фильму нет, кроме его рафинированной наивности.

Ну и главное, чем прославился фильм – оскароносная работа знаменитого гримера Рика Бейкера. Именно этот гений создал образ снежного человека Гарри, действительно отличная работа, удостоенная заслужено наградой.

прямая ссылка

20 апреля 2011 | 21:35

В горах Адыгеи «РГ» обнаружила следы снежного человека — Российская газета

Только за последние десять лет в Адыгее восемь раз люди становились очевидцами появления снежного человека. А недавно местному жителю удалось сделать даже гипсовые слепки огромных следов, оставленных загадочным существом.

Журналисты «РГ» решили отправиться по его следам. Тем более что наступающий год по китайскому гороскопу пройдет под знаком Огненной Обезьяны. Между прочим, в преданиях адыгов есть персонаж по имени Мезиль, то есть леший. Его часто изображают в виде одноглазого обезьяноподобного существа с острой клинообразной костью на груди. Согласно легенде, именно с этим предметом он нападает на незваных гостей.

Загадки Беловодья

Северная окраина предгорного поселка Каменномостского Майкопского района. Легко находим этнографический комплекс «Беловодье», который построил врач-стоматолог Владимир Меликов, с парком экзотических растений у родника, лебединым прудом, рестораном и гостиницей. А выставку необычных находок уже давно прозвали «Музеем снежного человека». Вход — на пожертвования (кто сколько сможет).

В клетках среди камней живут еноты-полоскуны, а вокруг оригинальных деревянных скульптур бродят черные декоративные кабанчики. Чего только нет в коллекции!

— Как царь Кощей, чахну над своими сокровищами, — шутит хозяин. — Как-то на берегу нашел странные артефакты: специалисты говорят, что это яйцо и зародыш динозавра. Бывает, люди сами приносят старинные вещицы. Например, секиру времен Ивана Грозного, древний меч, утюжок… А недавно добыл огромного каменного червя и гигантский аммонит (ископаемого моллюска, чей возраст превышает 300 миллионов лет). Даже из ЮНЕСКО интересуются такими сокровищами.

Тут повсюду старинные каменные жернова, череп медведя, голова зубра, фрагменты дольмена. А в мрачноватом подвале Меликов воспроизвел пещерное жилище снежного человека, высеченного по описаниям очевидцев.

Шерсть как вещдок

Самый знаменитый экспонат — гипсовые слепки отпечатков ног неизвестного существа. Именно ради этой находки в «Беловодье» приезжал даже известный путешественник Николай Дроздов. И признался затем, что не сомневается: именно в Адыгее обитает снежный человек.

Эти следы на склонах расположенного неподалеку хребта Мешоко обнаружили мальчишки в 1998 году. Меликов сначала не поверил, а когда увидел их на снегу, даже мурашки по спине пробежали. Огромные отпечатки ног цепью тянулись на полтора километра и вели к ручью. Здесь наш герой нашел клок шерсти и сдал на анализ, о чем потом очень пожалел. «Улика», увы, потерялась. После того случая его даже вызывали в милицию и требовали сдать гипсовые отпечатки. Но они-то как раз уцелели и еще ждут своих исследователей.

— Сделать имитацию следов снежного человека, заранее заготовив форму следа, и «проштамповать» их по схваченному морозом неглубокому снегу несколько километров — попросту невозможно, — уверен Меликов. — К тому же ни справа, ни слева никаких других следов не было. Отпечатки ног странные, с пятью пальцами, но стопа не вогнутая, как у людей, а выгнутая. Как будто на них имеется некая «жировая подушка».

Еще дважды зафиксированы случаи встречи загадочных следов в горах Западного Кавказа туристами из столицы РА — в районе горы Алоус и каньоне реки Цице.

На перевал Алоус выходила специально снаряженная экспедиция по поиску снежного человека под руководством детско-юношеского туристского центра «Арго». В каньон реки Цице с такой миссией отправиться не отважился пока никто: район дикий, нехоженый, с множеством пещер и водопадов.

А в нынешнем году снежный человек активизировался снова: на сей раз в окрестностях приюта «Водопадного». О его следах сообщили в МЧС туристы. Меликов вновь снял слепки, а на кустах нашел клок серовато-бурой шерсти, который пока поместил в музей.

Встреча с неизвестным

Летом в «Беловодье» приезжали ученые и телевизионщики из Японии. Жили в гостинице и рыскали по предгорьям. Признались, что находили странные «берложки» и связанные особым образом ветки. Предполагается, что так йети помечают территорию (своеобразные «узелки на память»).

Местные жители, которым довелось столкнуться со снежным человеком, буквально хором признаются, что при этом человека охватывает панический ужас и оцепенение, словно находишься под гипнозом. Страх передается и животным — собаки начинают внезапно лаять, а табун лошадей может вдруг сорваться с места и понестись напролом. А здешний печник после встречи с йети вообще потерял рассудок.

Снежный человек может передавать свои мысли на расстояние: человек чувствует его взгляд с нескольких десятков метров

— Кто его знает, существует ли на самом деле снежный человек? — размышляет собеседник, когда мы зашли погреться в кафе у камина. — Полагаю, если такие известные люди, как Дроздов, профессор Поршнев верят, значит, что-то в этом есть. Не просто же так ученые из Японии и других стран к нам приезжают и изучают находки?

Видевшие снежного человека местные жители рассказывают, что ростом он за два метра, весь покрыт густой черной или рыжей шерстью. У него приземистое туловище и мускулистые руки, свисающие до колен. Передвигается на двух ногах ловко и быстро, издает звуки в виде посвиста, переходящего в рычание. Голова округлой формы, массивная, сужается кверху, посажена на мощный торс без шеи. Черты лица вполне человечьи, брови очень густые. Огнем пользоваться не умеет, хотя его не боится и смело подходит к костру.

Еще одна особенность снежного человека зафиксирована исследователями — это передача своих мыслей и команд на расстояние. Простой человек чувствует его взгляд, находясь в нескольких десятках метров от него.

А как у соседей

Одно из первых сообщений о поимке снежного человека в отечественной прессе появилось в 60-е годы в издании «Информационные материалы комиссии по изучению снежного человека» под редакцией профессора Бориса Поршнева. В ней передан рассказ полковника медслужбы Вазгена Карапетяна, который утверждал, что в 1941 году в горах Дагестана было взято в плен странное человекоподобное существо. Времена были тяжелые и, по мнению источника, йети приняли за диверсанта или одичавшего дезертира и, скорее всего, расстреляли.

В 2008 году о сенсации сообщала пресса Кабардино-Балкарии. В Чегемском ущелье на Северном Кавказе самка йети не только вышла к людям, но и пыталась приставать к мужчинам. В окрестностях поселка Эльбрус, по словам местных жителей, каждый хоть однажды видел йети.

А в 2011 году о том, что в Джейрахском районе Ингушетии местные пограничники пытались поймать странное двухметровое существо, похожее на гориллу, журналистам сообщил тогдашний министр труда и соцразвития республики Багауддин Маршани.

Хроника встреч с йети в Адыгее

1996 год

На плато Лагонаки обнаружены следы снежного человека, о чем сообщила местная служба МЧС.

1998 год

Близ ущелья Мешоко найдена цепочка огромных следов на снегу, сделаны гипсовые слепки.

2012 год

Сторож ботанического сада Адыгейского госуниверситета обнаружил огромные следы и клок светло-бурой шерсти на заборе.

Региональное отделение МЧС зафиксировало сообщения о появлении снежного человека в районе горы Оштен и верховий реки Цице.

2013 год

Пенсионер Андрей Соколов из поселка Каменномостского во время грибной охоты встретился с обезьяноподобным существом. По его словам, йети был им заснят на мобильник.

2015 год

В окрестностях приюта «Водопадного» Майкопского района РА обнаружены огромные следы и клок шерсти неизвестного науке существа. Сделаны гипсовые слепки.

Следы снежного человека встретились близ города Адыгейска. Местным жителям также удалось снять видео. В сюжете видно, как нечто, полностью покрытое шерстью, мелькает между деревьями. Новость появилась даже в британском издании Daily Mail.

Мнение

Иван Бормотов, доцент Майкопского государственного технологического университета, заслуженный путешественник России:

— Впервые как реальный биологический вид снежный человек был признан в 1735 году шведским натуралистом Карлом Линнеем — он дал ему название Homo troglodytes — «человек пещерный». Термин «снежный человек» применяется с 1921 года, когда экспедиция под руководством Чарльза Говарда-Бьюри обнаружила на Эвересте цепочку следов на снегу от больших босых человеческих ног огромного размера.

В 1958 году была создана комиссия Академии наук СССР по изучению вопроса о снежном человеке. Наиболее активным ее членом был профессор Борис Поршнев. Рабочая гипотеза, которой руководствовалась комиссия, сводилась к тому, что снежный человек — это доживший до наших дней примат из деградировавшей ветви неандертальцев. Работа комиссии вскоре была свернута, но ее результаты не были аннулированы последующими исследованиями АН СССР и РАН.

Даже имея столь обширную информацию, мы не находим ответа на вопрос: кто же он, снежный человек? Первобытная форма человека, чудом сохранившаяся до наших дней, реликтовый гоминоид, слепая ветвь эволюции человеческого рода, живой неандерталец?

ФБР рассекретило досье снежного человека: в России нашли его «автографы»

+ A —

В США попытались «дезавуировать» факты существования йети

Федеральное бюро расследований США рассекретило и опубликовало некоторые документы из своего архива, связанные с изучением снежного человека. Проведенные исследования, материалы которых долгое время оставались закрытыми, не дают подтверждения теории о существовании бигфута. Однако, по мнению некоторых гоминологов, окончательные выводы делать все еще преждевременно. Специалист, много лет занимающийся сбором документального «досье» на йети, привел новые доказательства, говорящие о том, что такие существа обитают рядом с нами.

В рассекреченных архивных материалах ФБР представлены результаты анализов следов, а также образцов тканей и иных биоматериалов, якобы принадлежавших снежному человеку.

Эти исследования были проведены еще в 1976-1977 гг. Объектами анализа стали кусочек кожи и волосы, обнаруженные одним из американцев, Питером Берном – энтузиастом поиска снежного человека. Согласно запротоколированным в документе выводам ученых, эти фрагменты на самом деле принадлежали какому-то животному из семейства оленевых.

Другим предметом тщательного изучения стали фотографии странной формы огромных следов, обнаруженных индийскими военными в Гималаях. Однако и в этом случае исследователи опровергли версию существования бигфута: по их мнению, данные следы могли принадлежать крупному самцу гималайского медведя.

Так что же, поставим теперь крест на интригующей истории с существованием огромного гоминоида?

Торопиться со столь категорическими выводами не стоит. По крайней мере в коллекции фактов, собранных в архиве у многолетнего руководителя Российского международного центра гоминологии Игоря Бурцева, есть немало весьма серьезных аргументов «за» бигфута. Игорь Дмитриевич собирал это «досье» на протяжении полувека, и некоторые из имеющихся «автографов» снежного человека опровергнуть весьма затруднительно. О них Игорь Дмитриевич рассказал в свое время корреспонденту «МК».

«Неоднократно доводилось находить «архитектурные сооружения» гоминоидов, – пирамиды, составленные из нескольких сломанных елок, древесные арки… Поисковики, работающие в северо-западных регионах России, обратили внимание на то, что йети иногда наклоняют два молодых дерева навстречу друг другу и сплетают их вершины. А порой они зачем-то устраивают в лесу более сложные конструкции. Например, надламывают одно из деревьев, перегибая его под углом к земле и закрепляют в таком положении за сучья соседнего дерева. Могут даже заклинить внушительных размеров ствол, весящий не менее 150-200 кг, в развилке сосны или березы горизонтально на высоте нескольких метров над землей. На одной из присланных мне фотографий верхушка дерева подведена под сук другого дерева – обломанного и перевернутого «вверх ногами». Или иной вариант: довольно толстое дерево сломано, согнуто под прямым углом, и ствол на изломе скручен. Случайно, от ветра такое случиться не может, а обычному человеку такое «упражнение» сделать просто не хватит сил. Подобные конструкции встречаются не только у нас, но и в Америке. У меня есть снимок, сделанный в штате Теннеси, кроме того я лично видел такую древесную пирамиду в штате Мичиган… Там местный бигфут соорудил внушительную арку, согнув и скрепив между собой верхушки деревьев. А посередине ее в переплетение крон вставлен вертикально ствол еще одного дерева, перевернутого макушкой вниз. По сообщениям тамошних гоминологов, на территории США бигфутов регулярно наблюдают во многих местах. Только в Мичигане за десять лет зафиксировано около 300 случаев!..»

Как рассказал Бурцев, у нас в стране рандеву со снежным человеком фиксируются гораздо реже. Однако не так давно году удача улыбнулась одному из жителей республики Коми. В прицел поставленной им видеоловушки попало некое странного вида двуногое существо. По многим признакам специфический характер его движений очень похож на движения того бигфута, который запечатлен на обошедших весь мир кадрах киносъемки, сделанной в 1967 году в Калифорнии американцем Паттерсоном.

У некоторых современных исследователей и приверженцев теории существования снежного человека есть версия, что эти таинственные великаны являются на самом деле гибридом человека и… некоего неизвестного науке живого существа, возможно даже – инопланетянина. В соответствии с этой гипотезой, «инопланетяне-мужчины» около 15 тысяч лет назад оказались на Земле и здесь «согрешили» с обыкновенными женщинами. От такого кровосмешения и появились на планете огромного роста волосатые существа, которых в разных странах называют по-разному: бигфут, йети, сасквач, каптар, гуль-бияван, аламас, снежный человек…

Мог ли существовать снежный человек? — Александр Соколов — Интервью — Эхо Москвы, 13.

03.2019

А. Веснин― Добрый день! Меня зовут Арсений Веснин. Это программа «Ученые против мифов», которая выходит на радиостанции «Эхо Москвы» в Петербурге совместно с лекторием «Научная станция». И сегодня у нас в гостях снова основатель лектория «Научная станция» и научный редактор портала АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ Александр Соколов. Александр, приветствую вас!

А. Соколов― Здравствуйте, Арсений!

А. Веснин― Сегодня будем заниматься мифом о снежном человеке. Оказывается, до сих пор люди есть, которые верят, что он существует. Более того, ищут его. Я перед программой посмотрел – выкладывают видео, как они видят этих снежных людей и так далее. Вообще, что это такое? Откуда этот миф появился? Кто такой, вообще, снежный человек? есть какое-то представление?

А. Соколов― Во-первых, существование такого безобидного хобби как охота за этим реликтовым гоминоидом, так сказать, можно только приветствовать, если люди так развлекаются. Сама идея снежного человека – она живет, скорее, не в научной среде, а в масс-медиа, хотя, я хочу сказать, что в ХХ веке даже серьезные ученые занимались темой снежного человека, и даже у нас была комиссия такая создана при Академии наук.

А. Веснин― Серьезно?

А. Соколов― Да, правда, она недолго просуществовала. То есть, какое-то время и серьезные ученые интересовались темой. Ну, снежный человек может быть – это какой-то реликтовый неандерталец, доживший до наших дней, или какой-то другой неизвестный науке человекообразный примат, который каким-то образом где-то скрывается в высокогорьях, в лесах, в малоизученных районах, и надо его найти. То есть, есть энтузиасты, которые считают, что он какой-то очень хитрый, очень скрытный, обладающий чуть ли не какими-то телепатическими способностями, что и позволяет ему о сих пор ускользать от ученых.

А. Веснин― Какие-то были, вообще, доказательства? На чем все это строилось? Откуда все это появилось?

А. Соколов― Я даже не знаю, кто впервые упомянул про снежного человека. Возможно, это всё уходит корнями в различные мифы и легенды о гномах, троллях, каких-нибудь леших и так далее. Понятно, что людям периодически что-то кажется. Люди, гуляя в лесах, могут увидеть какую-то тень, услышать какие-то звуки. В ХХ веке это какие-то обрело наукообразные формы, и у сторонников реальности снежного человека есть какие-то доказательства, свидетельства, как правило, как в таких ситуациях это всегда бывает, они очень смутные и косвенные.

А. Веснин― Ну, например?

А. Соколов― Это мутные фотографии, это некачественные киносъемки и это, может быть, самое веское доказательство, это были некоторые как бы следы, остатки его тканей, волосы, экскременты, фотографии остатков следов. И, вот это самое интересное, в XXI веке появились методики, которые в этих вопросах ставят некоторый крест, к сожалению. В том, что касается волос снежного человека, по крайней мере.

А. Веснин― А что за методики?

А. Соколов― Ну, это генетика, прежде всего. То есть, когда научились из каких-то тканей, биологических следов извлекать ДНК, то возникла идея, почему бы не сделать это с остатками снежного человека. В разных коллекциях по всему миру, в музеях, у энтузиастов хранились эти самые образцы волос. И вот в 2014 году британские ученые бросили клич «присылайте образца волос этого снежного человека, а мы их изучим современным методом».

А. Веснин― И что получили?

А. Соколов― Получилось, что там какие-то тапиры, волки, медведи, коровы, обычные люди, пара волос оказалась растительного происхождения, какое-то стекловолокно. В общем, все, что угодно, любые представители современной фауны, кроме снежного человека.

А. Веснин― А если бы это был снежный человек, возможно, было бы это вычислить генетически?

А. Соколов― По крайней мере, это должен был быть хотя бы примат. То есть, там даже обезьян нет вообще. Это должен был быть примат. Это были известные науке, хорошо определяемые виды животных. Я хочу сказать, что в 2017 году было еще одно исследование, когда уже прицельно взяли Тибет, Тянь-Шань, вот эти области, где йети живут. Интересно, что там живут не особо хорошо изученные разновидности медведей. Причем некоторых из них местные называют «мети». И вот тогда исследовали образцы тканей этих самых мети, там их несколько видов разных, и заодно девять, по-моему, образцов волос, тоже собранных там, снежного человека. И оказалось, что эти снежные люди – они все, как один, косолапые. Насчет вашего вопроса об истоках, большинство, по крайней мере, рассказов про снежного человека, они связаны с медведями, которых видели…

А. Веснин― Сторонники снежного человека вам скажут, что прислали ученым какие-то специальные фейковые волосы, чтобы вот, доказать, что снежного человека нет, и скрыть это, и что на самом деле за этим стоит правительство и какой-нибудь страшный….

А. Соколов― Ну вот, дорогие наши слушатели, если вы нас слышите и у вас есть настоящие волосы снежного человека, присылайте в редакцию Арсению. Мы организуем исследование. Возможности такие есть, и у вас есть уникальная возможность доказать, что снежный человек существует. Но пока что эти исследования генетиков – они нас, в общем, не порадовали. Для криптозоологов наступили трудные времена, скажем так.

А. Веснин― Если серьезно, шансы того, что какой-то примат, высокоразвитый гоминид мог остаться, до конца не эволюционировать, не стать хомо сапиенс, а как-то жить в мире, есть такие шансы?

А. Соколов― Вообще, тут опять же все очень грустно, потому что с точки зрения зоологии, с точки зрения вообще даже какой-то географии расселения различных животных, сложно это себе представить. Я уж не говорю про различных американских этих бигфутов, потому что в Северной Америке нет человекообразных обезьян, их там не было. Единственное человекообразное – это человек, который прошел туда – наиболее вероятный путь через Берингию, а там было холодно. То есть, без огня, без одежды попасть туда человекообразной обезьяне трудно, скажем так, мягко говоря. Если говорить про Евразию, то хорошо уже изученная территория. Даже если есть какие-то плохо изученные участки. Но крупный примат – это не мышь, не паук. Каждый год открывают новые виды животных, но это какая-то мелюзга. Чтобы какая-то обезьяна, тем более неандерталец, сохранились, не оставляя никаких следов, это должна быть популяция. Ну, хотя бы несколько их десятков должно быть. Им нужна территория, они должны чем-то питаться, они издают звуки. Вообще, все приматы издают звуки, так или иначе.

А. Веснин― есть понимание, когда они вымерли окончательно?

А. Соколов― Кто?

А. Веснин― Ну вот неандертальцы, более примитивные гоминиды. Хомо сапиенс с ними пересекался?

А. Соколов― Судя по всему, да. Но неандертальцы исчезли, по самым-самым оптимистическим оценкам, 28 000 лет назад. Это такие датировки в Испании нескольких памятников, спорные очень. 28 000 лет назад. Скорее, 39 000 лет назад. Но все равно, то, что мы знаем о неандертальцах – это не похоже на то, как описывают этих странных существ, потому что неандерталец все-таки был человек. Если бы вы его увидели, то это был бы такой странный, своеобразный, но человек, а не какая-то огромная горилла двуногая, как мы это видим на знаменитом этом фильме Паттерсона, и как обычно изображают. У неандертальцев был, извините, огонь, орудие, жилище. Это все как спрячешь? Как спрячешь огонь? Как без огня он живет зимой, вообще? чем он питается зимой? Если он охотится, где следы его охоты? К сожалению, любой антрополог… ну, не любой… он скажет, что они были бы очень рады найти такое животное, такого человека. Но еще раз, даже если снежный человек существует, что под большим вопросом, он на неандертальца не похож.

А. Веснин― А на кого он был похож бы?

А. Соколов― Да ни на кого. Может, на какую-то фантазийную двуногую обезьяну. Может, на массивного австралопитека. Массивные австралопитеки, как и любые другие человекообразные обезьяны, они за пределами тропического пояса не живут.

А. Веснин― То есть, в снегах он появиться бы не мог?

А. Соколов― А чем он будет согреваться? Вот чем?

А. Веснин― Огнем.

А. Соколов― Вот я говорю – где дым от костров, где кострища? Должны быть следы культуры

А. Веснин― Хорошо, со снежным человеком разобрались.

А. Соколов― Вот я сказал, присылайте образцы в редакцию «Эхо Петербурга». Заранее спасибо.

А. Веснин― Я так понимаю, вы еще с дельфинами и китами будете разбираться?

А. Соколов― Ну, с дельфинами и китами будем разбираться 31 марта. К нам приедет Иван Затевахин, наш лекторий «Научная станция» организует уже третье мероприятие в Санкт-Петербурге. Иван Затевахин, известный телеведущий, известный биолог при этом и специалист, кстати говоря, по китообразным изначально. Мы его знаем как собачника. Он будет рассказывать про китов и дельфинов. Вот это действительно интересно.

А. Веснин― 31 декабря в лектории «Научная станция». Спасибо. Арсений Веснин, Александр Соколов. До встречи через неделю.

А. Соколов― До свидания.

«Я встретил снежного человека» • Сибдепо

— Андрей, расскажите, где вы встретили снежного человека?

— Я живу на окраине города возле тайги. В конце июля рано утром я пошёл в лес за материалами для резьбы по дереву: сучками, корягами. Бывает, идёшь по лесу и не замечаешь, какое расстояние преодолел. В этот раз так и случилось, я прошёл больше шести километров и набрёл на поляну. Тогда я почувствовал на себе взгляд и услышал что-то похожее на говор, так на словах и не объяснишь. Потом я повернулся и смотрю: стоит он и пытается мне что-то сказать.

— Испугались, наверное?

— Нет, испуга не было. Как-то снежный человек сразу смог меня к себе расположить. Тем более, если я понимаю, что рядом со мной находится разумное существо, зачем мне его бояться?

— Как вы поняли, что он разумный?

— По его рассуждениям. Мы с ним долго общались — минут сорок. Сидели совсем рядом на траве напротив друг друга. Разговаривали не вслух как люди, а только телепатически. Я не сразу понял, что можно отвечать ему в мыслях, но потом разговор всё-таки удался. Йети рассказал мне, что такие как он могут путешествовать в другие миры. Ещё он выразил своё огорчение по поводу некоторых мест на Земле, где люди своим поведением ухудшают экологическую ситуацию. Снежный человек очень переживает за состояние леса во всём мире. В конце нашей беседы он сказал мне своё имя вслух, низким грудным голосом он произнёс только одно слово: «Табан».

— Как выглядел Табан, так, как снежных людей изображали ранее или иначе?

— Я склоняюсь к тому, что есть разные йети, и все они отличаются друг от друга, но, конечно, имеют и схожие черты. Табан был высокого роста – точно больше двух с половиной метров. Я могу так определить, потому что часто делаю стандартные фигуры из дерева такой же высотой. Сразу было видно, что он мужик – об этом говорили фигура, жесты, поведение. Конечности у йети пропорциональны как у человека. На теле ярко выражена мускулатура. Черты лица у него выразительные, особенно мне запомнились его глаза — светлые, человеческие. Он был полностью покрыт густой шестью бурого цвета, похожей на медвежью, но намного мягче. У Табана огромные стопы – по человеческим меркам, размер ноги у него не меньше шестидесятого.

— У вас есть какие-то доказательства о встрече с йети?

— Фотографию Табана мне сделать не удалось, потому что не было с собой ни фотоаппарата, ни телефона с камерой. Однако я всегда ношу с собой карандаш и то, на чём можно рисовать – художник всё-таки. Йети я нарисовал на бересте, и показал ему рисунок. Он очень внимательно на него посмотрел и начертил на бумаге какой-то символ. Я искал его в справочниках, в интернете, но точного ответа не нашёл. Есть похожий символ дружбы, но я в этом не уверен.

— Если снежные люди живут рядом с нами, почему тогда они так редко показываются людям?

— Я думаю, что у них тоже есть своё начальство, которое им это делать запрещает, или они сами этого не хотят. Может быть, они боятся вмешиваться в наш привычный уклад жизни. К тому же снежные люди не хотят травмировать психику людей. Думаете, такое легко пережить? Я до сих пор нахожусь в шоке и не могу поверить, что со мной это произошло.

— Как думаете, почему снежный человек для встречи выбрал именно вас?

— Наверное, это просто стечение обстоятельств. Может быть, это произошло из-за того, что я всегда искренне верил в существование йети и много раз проигрывал в своём воображении нашу встречу. В глубине души я мечтал увидеть его, скрывать не буду, чисто из любопытства. Кстати, не думаю, что я единственный, с кем йети общался – просто, многие об этом помалкивают. Я и сам не хотел об этом никому рассказывать, потому что боялся, что меня примут за ненормального. А я абсолютно адекватный – не наркоман, не алкоголик, обычный человек.

— Как изменилась ваша жизнь после общения с Табаном?

— Я бы не сказал, что произошёл какой-то переворот в моей жизни. Единственное, я стал часто рисовать снежного человека, после встречи с ним это случилось раза четыре точно. Раньше я тоже писал йети, но картины не были такими реалистичными, как сейчас. Вообще я уверен, что мы ещё встретимся с Табаном, так мне подсказывает интуиция. Как-нибудь я схожу к тому месту, где мы с ним увиделись впервые.

Текст: Анжела Сейтаниди..

Фото: Сибдепо.

Судебно-медицинский эксперт утверждает, что снежный человек существует на самом деле


На протяжении десятилетий о нем рассказывали истории у костра. Неуловимый перед камерой двуногий человек-обезьяна, который не умеет ухаживать за собой, бродит по горным регионам Северной Америки. Некоторые называют это Сасквотч. Другие знают его как снежного человека.

Тысячи людей утверждают, что видели волосатого гоминоида, но доказательства его существования нечеткие. Четких фотографий негабаритного зверя немного. Костей не нашли. Бесчисленные шутники признались в подделке следов.

Тем не менее, небольшое, но громогласное число ученых остается не остановленным. Рискуя насмешками со стороны других ученых, они предполагают, что существует достаточно свидетельств судебно-медицинской экспертизы, чтобы оправдать то, чего никогда не делали: всестороннее научное исследование, чтобы определить, существует ли на самом деле легендарный примат.

«Учитывая научные данные, которые я изучил, я убежден, что есть существо, которое еще предстоит идентифицировать», — сказал Джефф Мелдрам, профессор анатомии и антропологии в Государственном университете Айдахо в Покателло.

Тысячи наблюдений

Истории о Саскватче уходят в прошлое. Сказания о мифических гигантских обезьянах скрываются в устных традициях большинства индейских племен, а также в Европе и Азии. В Гималаях есть отвратительный снеговик, или йети. В Австралии снежного человека называют Йоуи.

Сторонники снежного человека выдвигают гипотезу о том, что примат является потомком обезьяны из Азии, которая забрела в Северную Америку во время ледникового периода. Они считают, что сегодня по лесам Северной Америки прямо ходят как минимум 2000 человекообразных обезьян.

Считается, что взрослый мужчина должен иметь рост не менее 8 футов (2,4 метра), весить 800 фунтов (360 килограммов) и иметь ноги в два раза больше человеческих. Эти существа описаны как застенчивые и ночные, а их рацион состоит в основном из ягод и фруктов.

Мэтт Манимейкер много лет искал снежного человека. Он утверждает, что в лесах восточного Огайо, наконец, встретился лицом к лицу с неуловимым приматом.

«Было 2 часа ночи, и луна была на четверть полной», — вспоминал Манимейкер.«Внезапно он оказался там, существо восьми футов ростом, стоящее в 15 футах от меня и рычущее на меня. Он хотел дать мне понять, что я оказался не в том месте».

Манимейкер, который живет в Дана-Пойнт на юге Калифорнии, работает юристом и руководит собственным маркетинговым агентством. В свободное время он возглавляет Организацию полевых исследователей снежного человека, сеть из более чем 3000 человек, которые утверждают, что видели Саскватча.

К сожалению, никто не смог четко сфотографировать зверя.

Пожалуй, самым убедительным фотографическим свидетельством снежного человека является неоднозначный короткометражный фильм, снятый Роджером Паттерсоном в 1967 году, в котором запечатлен самка снежного человека, шагающая по берегу реки в северной Калифорнии.

«Это определенно не человек».

Теперь защитники снежного человека все чаще обращаются к криминалистическим свидетельствам, чтобы доказать существование гигантского существа.

Следователь Джимми Чилкатт из полицейского управления Конро в Техасе, специализирующийся на отпечатках пальцев и следов ног, проанализировал более 150 слепков отпечатков пальцев снежного человека, которые Мелдрам, профессор штата Айдахо, хранит в лаборатории.

Чилкатт говорит, что один след, найденный в 1987 году в Уолла Уолла в штате Вашингтон, убедил его в том, что снежный человек существует.

«Картина потока гребня и текстура полностью отличались от всего, что я когда-либо видел», — сказал он. «Это определенно не человек и ни один известный примат, которого я исследовал. Гребни от отпечатков текли вдоль стопы, в отличие от человеческих отпечатков, которые текли поперек. Текстура гребней была примерно в два раза толще человеческой, что указывает на то, что у этого животного действительно толстая кожа «.

Мелдрам тем временем говорит, что 400-фунтовый (180-килограммовый) гипсовый блок, известный как Skookum Cast, является дополнительным доказательством существования снежного человека.Слепок был сделан в сентябре 2000 года по слепку большого животного, которое, по-видимому, легло на бок, чтобы достать фрукты, рядом с грязевой ямой в национальном лесу Гиффорд Пинчот в штате Вашингтон.

Мелдрам говорит, что слепок содержит узнаваемые отпечатки предплечья, бедра, ягодиц, ахиллова сухожилия и пятки. «Это на 40-50 процентов больше, чем у обычного человека», — сказал он. «Анатомия не сочетается ни с одним известным животным».

Некоторые ученые считают, что Мелдрам мог быть прав.

Известная исследовательница шимпанзе Джейн Гудолл в прошлом году удивила интервьюера Национального общественного радио, когда она сказала, что уверена в существовании крупных, неоткрытых приматов, таких как йети или сасквотч.

Скептики

Но подавляющее большинство ученых по-прежнему считает, что снежный человек — это не более чем корм для бульварных газет в супермаркетах. Они задаются вопросом, почему ни один снежный человек не попал в плен живым или мертвым.

«Суть в том, что у них нет тела», — сказал Майкл Деннетт, который пишет для журнала Skeptical Inquirer и следит за дебатами о снежном человеке в течение 20 лет.

Любители снежного человека отмечают, что в дикой природе редко можно встретить тушу медведя гризли. Хотя это правда, гризли не ускользнули от фотографической документации.

Образцы волос, которые были обнаружены при предполагаемых встречах с снежным человеком, оказались от лосей, медведей или коров.

Между тем, многие из наблюдений и следов оказались подделкой.

После того, как в прошлом году следопыт снежного человека Рэй Уоллес умер в доме престарелых в Калифорнии, его дети наконец объявили, что их любящий шутки папа создал современный миф о снежном человеке, когда он использовал пару резных деревянных ног, чтобы создать след гигантских следов на земле. лесной лагерь северной Калифорнии в 1958 году.

Деннет говорит, что он не удивлен потоком наблюдений за снежным человеком.

«Это те же свидетельства очевидцев, которые мы видим в отношении Лох-Нессского морского чудовища, НЛО, привидений и т. Д.», — сказал он. «Эти чудовища — универсальный продукт человеческого разума. Мы слышим такие истории со всего мира».

Человек, создавший снежного человека

В течение нескольких недель осенью 1967 года ковбои скакали от восхода до заката в поисках существа, которого никто никогда не снимал. Двое родео из яблоневой страны Вашингтона отправились в густой лес Северной Калифорнии. Они читали заголовки о неопознанных следах. Меньшего ковбоя двигала давняя одержимость мифическим зверем, известным как снежный человек; другой любил видеть вещи сам.

Однажды в конце октябрьского дня возле Блафф-Крик люди двинулись верхом в полдня езды от ближайших признаков цивилизации. Солнце сияло ярко, освещая листья вокруг себя грандиозным финалом оранжевого, красного и желтого цветов.Роджер Паттерсон ехал впереди, остановив свою четвероногую лошадь, чтобы направить объектив на листья, а пленка дребезжала внутри арендованной 16-миллиметровой камеры Cine Kodak. Закончив, он засунул фотоаппарат в сумку, оставив кожаный клапан открытым.

Боб Гимлин занял тыл. Он ехал на четвероногой лошади, ведя за собой пони, нагруженного припасами *. Паттерсон обогнул поворот, где упало большое дерево, и застрял в ближайшем ручье — его корневая система перевернулась и обнажилась, как слепые пальцы, тянущиеся к якорю.

Лошади увидели это первыми. Паттерсон встал на дыбы, пинался и протестовал, затем Гимлин. Менее чем в 100 футах от них мужчины увидели причину: неповоротливая фигура, похожая на гориллу, покрытая темными волосами, спешила на двух ногах вдоль русла ручья. Его наклонная голова и туловище были вытолкнуты вперед, его верхняя часть спины сгорблена, мышцы бедер колышутся, длинные руки качаются, грудь обнажена.

Паттерсон слез со своего напуганного животного, держась за поводья ровно настолько, чтобы достать камеру из седельной сумки.Гимлин, ковбой, известный в долине Якима тем, что укрощал диких жеребят и участвовал в головокружительных «забегах самоубийц» (в которых всадники спускаются по крутым склонам), уронил веревку вьючной лошади и ухватился за поводья своего испуганного пони, чтобы удержать его.

Паттерсон карабкался по неровной земле, размахивая фотоаппаратом в одной руке, пленка расплывалась на бегу. Он остановился, чтобы присесть и успокоиться, затем направил объектив на странную фигуру, камера дрожала от его дыхания. «Боб! Прикрой меня!» — крикнул он через плечо Гимлину, который поехал к ручью, слез с лошади и вытащил винтовку.

Изображение стабилизировалось, когда существо на полпути повернулось, чтобы посмотреть через правое плечо — всего лишь взгляд — прежде, чем оно исчезло в лесу. В воздухе витал тяжелый зловонный запах. Вся история закончилась менее чем за минуту.

(Фото : Reddit / lunar_turd)

Последний 59,5-секундный фильм, который люди отправят по почте домой для проявки, вскоре станет всемирно известным фильмом Паттерсона-Гимлина — возможно, одним из самых тщательно изученных фрагментов видеоматериалов, когда-либо созданных.Это криптозоологический эквивалент фильма Запрудера об убийстве Кеннеди. Фильм сразу же встретил критику, обвиняющую Паттерсона и Гимлина в том, что они были мастерами-шутниками, которые просто засняли человека в костюме обезьяны и оставили поддельные следы в грязи.

Фильм разорвал дружбу Паттерсона и Гимлина. Паттерсон сотрудничал со своим зятем Элом Де Атли, чтобы взять фильм в тур по стране, чтобы собрать средства для полноценной экспедиции обратно в Блафф-Крик. Все трое получили равные доли в фильме, но вскоре Гимлин почувствовал себя обделенным и продал свою долю прав менее чем за 10 долларов другому исследователю снежного человека.

После пяти лет разлуки Паттерсон и Гимлин в 1972 году исправились, когда Паттерсон лежал на смертном одре и умирал от рака в возрасте 38 лет. Паттерсон извинился за изгнание Гимлина, умоляя его, что, когда он выздоровеет, они вернутся в Калифорнию и поймают снежного человека. . На следующий день он умер.

Более 40 лет спустя фильм так и не был окончательно опровергнут. Он выдержал тщательную проверку ученых, судебных аналитиков, голливудских экспертов по спецэффектам и дизайнеров костюмов.Никто не может этого объяснить, кроме тех, кто верит в фольклор. За это время снежный человек превратился в полноценный американский миф, распространяемый общенациональным собранием верующих, считающих Гимлина своего рода пророком.

«Встреча с Бобом Гимлином для Bigfooter похожа на встречу с президентом Соединенных Штатов для американца», — говорит Синди Роуз Кэдделл, исследователь и автор. «Или то, что встреча с Папой означает для католика».


84-летний ковбой был одет в черную шляпу скотовода и солнечные очки, а также кремово-белое пальто с вышитой синей нитью надписью «Боб» на груди.Его ботинки заявили о своих намерениях через выложенный плиткой подъезд придорожной закусочной в Юнион-Гэп в центре Вашингтона, остановившись, пока он придерживал дверь для пожилой женщины в розовой куртке.

«Заходите, юная леди», — сказал он баритоном, весь дым от костра и двигатели грузовиков. Боб Гимлин носит большие шляпы и большие пряжки на поясе и водит большой пикап. Он говорит медленно с тяжелым протяжным голосом и, кажется, находит способ направить почти любой разговор на лошадей.

В будке с виниловыми сиденьями Гимлин заказал кофе, налил два крема и сказал официантке, что не будет есть.В течение следующих шести часов он рассказывал свою историю: кем он был до того, как увидел снежного человека, кем стал после, и почему он молчал в течение четырех десятилетий после дебюта фильма.

«Встреча с Бобом Гимлином для Bigfooter — все равно что встретить президента США для американца». Или то, что встреча с Папой означает для католика ».

Еще до того, как он услышал о снежном человеке, Гимлин вёл жизнь человека, который ничего не боялся, который процветал на смелости и несколько раз обманул смерть. Первый раз был в семь лет, когда у него лопнул аппендикс.Он пропустил год в школе, когда выздоравливал в хижине горы Озарк в штате Миссури, где он родился.

В 1940 году обещание обширных зеленых ранчо и садов на фоне высоких Каскадов потянуло его отца и мать-фермера на запад **. В Вашингтоне Гимлин сковал диких лошадей с местными мальчиками в соседней резервации Якима, ползая им на спине и цепляясь за них. для дорогой жизни. «Я был готов поехать», — говорит он. «Даже в очень юном возрасте я хотел кататься на всем, что прыгает, двигается, бегает или что-то еще.Он стал прирожденным родео-мужчиной: быстро приходил в норму, никогда не позволял гипсу или праще удерживать его от лошади. Он мчался на караванах и колесницах через горные перевалы, мчался со скал. Он приобрел репутацию смельчака (хотя он отклонил предложение Эвела Книвела присоединиться к нему в некоммерческом «смельчаке»).

В 18 лет Гимлин попал в армию; позже он поступил на военно-морской флот. После двух туров во время Корейской войны он и трое других моряков попали в автомобильную аварию, в результате которой один погиб, когда водитель врезался в столб электропередачи.Его голова ударилась о приборную панель, и мотор автомобиля врезался в его тело. «Я потерял половину лица», — говорит он. Гимлин перенес несколько пластических операций по восстановлению носа. Два года он лечился в больнице в Калифорнии. Получив выписные документы, Гимлин вернулся домой в Якиму.

Жизнь Гимлина продолжалась обычным путем: он женился, имел детей, развелся, а затем женился, «самое дерзкое, что я когда-либо встречал» — на своей 52-летней жене Джуди. В 1967 году 35-летний Гимлин наскребал себе на жизнь вождение грузовиков, кровли, а также верховую езду и приручение лошадей. Не было ничего значительного в том дне, когда он заехал на станцию ​​техобслуживания Union Gap и столкнулся со своим старым приятелем по родео, Роджером Паттерсоном.

Паттерсон выздоравливал после приступа рака. Пока они говорили, Паттерсон рассказал Гимлину о своем интересе к предполагаемым наблюдениям за снежным человеком. «Он сказал:« Позвольте мне показать вам кое-что », — вспоминает Гимлин. «Он подошел к грузовику и принес гипсовую повязку с большой ноги». Паттерсон спросил Гимлина, не будет ли он заинтересован в поисках свидетельств существования снежного человека на горе Сент-Хеленс верхом на лошади.«Я сказал:« Роджер, у меня просто нет времени ».

К концу 1960-х снежный человек уже сотни лет проникал в мир северо-западных преданий. Некоторые индейские племена рассказывают о надвигающихся пушистых зверях, пропахших опаленной шерстью, которые украли форель у рыбаков. В начале 20-го века газетные статьи о наблюдениях читались как жуткие истории, которые можно было рассказать у костра. В одном из таких сообщений от 1924 года клан людей-обезьян, бросающих камни, устроил засаду на группу горняков на горе. Сент-Хеленс. Место теперь называется Каньон Обезьяны.(Скептики говорили, что эти твари были просто шалостями YMCA.) Книга Ивана Сандерсона 1961 года «« Отвратительные снеговики: оживают легенды » читается как материал из фильмов категории« Б ».

Но у Паттерсона было мало возможностей общаться с другими верующими. Итак, он поговорил с Гимлином: эти люди образовали связь, катаясь на лошадях через отдаленные районы Вашингтона. Паттерсон продолжал потчевать Гимлина рассказами о снежном человеке, проигрывая ему записанные свидетельства реальных встреч и давая ему книги на эту тему, несмотря на то, что Гимлин настаивал на том, что ему все равно.(Паттерсон самостоятельно опубликовал книгу в 1966 году под названием « Действительно ли существуют отвратительные снеговики Америки?» )

Затем, в августе 1967 года, Паттерсон рассказал Гимлину о том, как бригада строителей лесозаготовительной дороги заметила следы и по необъяснимым причинам демонтировала их оборудование глубоко в Национальном лесу Шести рек. Он умолял Гимлина отвезти двоих мужчин и их лошадей в Северную Калифорнию на поиски. Гимлин скептически относился к существованию чего-либо, но он был заинтригован, и он был не из тех людей, которые отворачиваются от хорошего приключения.«Я хотел увидеть эти следы, о которых говорили эти люди», — говорит он.

Фильм, снятый людьми, придал мрачную форму мифу: внезапно снежный человек явился во плоти и крови. У него была покачивая походка, и, изогнув туловище, он оглянулся через плечо, прежде чем снова исчезнуть в пустыне. У него даже было имя: Пэтти.

Пэтти, возможно, создала индустрию снежного человека. Сегодня обезьяноподобная фигура, застывшая в своем фирменном череде, украшает освежители воздуха в автомобилях и детские комбинезоны с надписью «Верьте.«Это напоминает кофейные чашки, рождественские украшения, медиаторы и пластыри. Есть питомец Чиа в форме пирожка. У снежного человека даже есть дом на реалити-шоу: в 2011 году Animal Planet запустила серию Finding Bigfoot с участием Вашингтонской организации полевых исследователей снежного человека (BFRO). Члены BFRO возглавляют экспедиции в глуши — с ценой до 500 долларов — по всей территории США, где участники рыщут по лесам в поисках легендарного зверя.

Но, оглядываясь на сегодняшнюю поездку, Гимлин жалеет, что не сказал «нет».Что он отвернулся от Паттерсона в тот день на станции техобслуживания и больше не оглядывался.

Поездка в Калифорнию изменила его.

«Это меня погубило».


Боб Гимлин (слева) и Роджер Паттерсон в 1967 году (фото : Associated Press)

К 1972 году Паттерсон умер. Один только Гимлин столкнулся с напастью недоброжелателей, которые появлялись по всей стране — некоторые даже столкнулись с ним и его женой в своем родном городе. Якима был местом, где Гимлин прославился своим бесстрашием и силой, и внезапно его посчитали сумасшедшим.Его слово, его рукопожатие — валюта в этой части штата — были под сомнением.

«Моя жена работала кассиром в ссудо-сберегательном учреждении. Конечно, она сидела прямо здесь, и публика приходила и делала умные замечания », — говорит Гимлин. «Это продолжалось и продолжалось, пока она не пришла домой в слезах. Она говорила: «Я недостаточно крутая». Пару раз мы собирались расстаться из-за этого ».

Иногда по ночам у дома Гимлиных с визгом проезжали машины. «Они проезжали по моей подъездной дорожке всю ночь и говорили:« Боб! Мы хотим выйти на охоту на снежного человека! »- говорит он.Они умчались, прежде чем он успел выбежать на улицу.

Пара чувствовала себя изолированной, и Гимлин впервые оказался в затруднительном положении, которое определяло его жизнь на протяжении десятилетий: если он признавал, что видел снежного человека, он был городским болваном; если он молчал, люди думали, что он лжет.

«Я могу понять, почему они не верят в это — потому что я тоже не верил в это», — вспоминает Гимлин, когда говорил по телефону Джону Грину, известному канадскому исследователю снежного человека, по телефону в то время.«Но я видел одну. И я знаю, что видел. И я знаю, что это был не мужчина в костюме. Этого не могло быть! »

В 1968 году, через год после возвращения Паттерсона и Гимлина, Гимлины поклялись никогда больше не говорить о снежном человеке. Но видео не было, и Гимлин был и остается в центре дискуссии, закрепившись, как солнце в растущей солнечной системе, вокруг которого вращаются верующие и скептики.

Сообщения о наблюдениях поступали со всего Северо-Запада. Снежный человек бродил по пышным прибрежным лесам и скалистым склонам Орегона.Его светящиеся красные глаза смотрели из подлеска в Национальном олимпийском лесу в Вашингтоне. Он преследовал Темный водораздел, массивную бездорожную территорию между горой Сент-Хеленс и горой Адамс. Он перебрался через дорогу недалеко от Ванкувера. Он оставил следы на снегу за пределами Валла Уолла.

«Я считаю Боба Гимлина лжецом. Я думаю, что он мошенник.

верующих появились в Техасе и Огайо, а затем даже в Нью-Йорке, Джорджии и Флориде. За последние 40 лет люди создали предполагаемые волосы снежного человека, тесты ДНК, следы и груды помета — не говоря уже о бесчисленных фотографиях и видеоклипах (большинство из которых оказались подделками) — в качестве научных доказательств существования этого существа. существование.Для многих понятие «вера» неуместно среди бесчисленных историй, наблюдений и артефактов.

«Нет, я не верю в снежного человека», — говорит Джефф Мелдрам, профессор антропологии и анатомии в Университете штата Айдахо, который является одним из ведущих экспертов по морфологии стопы в мире. В 1968 году ему было 11 лет, когда он наблюдал, как снежный человек Паттерсон-Гимлин шагает по экрану в Spokane Coliseum в Восточном Вашингтоне. Сегодня он хранитель крупнейшего архива слепков следов снежного человека и автор книги Sasquatch: Legend Meets Science .«Вера обычно подразумевает позицию веры, убеждение, выражаемое в отсутствие доказательств», — говорит Мелдрам. «Я, например, убежден в доказательствах, которые я подробно изучил».

Циники, однако, не просто ставят под сомнение «доказательства», они ставят под сомнение достоверность Паттерсона и Гимлина. В 2004 году Грег Лонг, автор одного из наиболее часто цитируемых скептицизмов в отношении фильма Паттерсона-Гимлина — книги под названием «. Создание снежного человека » — насмехался над Гимлином на последних страницах своей книги: «Признается ли он когда-нибудь ? » Давно писал.

«Я буду откровенен с вами», — сказал Лонг недавно по телефону. «Я считаю Боба Гимлина лжецом. Я думаю, что он мошенник.

Но аргументы Лонга кажутся такими же неубедительными, как и доказательства верующих. Его книга полна косвенных доказательств: производитель костюмов по имени Филип Моррис в начале 2000-х сказал, что продал костюм Паттерсону, но не смог предоставить никаких доказательств продажи; человек из племени якима по имени Боб Хиеронимус сказал, что это он носил его. Ни одно из утверждений не подтверждено конкретными доказательствами.

«Они не могут существовать, следовательно, их не существует», — говорит он, — это послание, которое Мелдрам получил от скептиков. «Это был реальный ответ, брошенный мне коллегой по антропологии».

Поскольку снежный человек превратился в целую индустрию, Лонг говорит, что нет оснований полагать, что кто-то, участвовавший в дебатах, говорит правду. «Им нужно, чтобы это было по-настоящему», — говорит он. Он добавляет, что люди, которые искренне верят и ищут, «эмоционально движимы, я считаю, чтобы найти снежного человека».


Перед лицом скептицизма и насмешек большая община верующих считает Гимлина изначальным провидцем: человеком, который был свидетелем немыслимого, который жил, чтобы рассказать эту историю, и который подвергался преследованиям за то, что он клялся, было реальным.Эти люди собираются на съезды снежных людей по всему миру, чтобы обмениваться историями, обмениваться методами сбора доказательств и общаться с родственниками. Вместе они могут «забыть» о своих убеждениях.

Гимлин впервые появился на съезде в Калифорнии в 2003 году. В течение многих лет молчания Гимлин поддерживал контакты с несколькими видными поклонниками снежного человека, включая швейцарского исследователя Рене Дахиндена и российского писателя Дмитрия Байонова. После многих лет уговоров Гимлина приехать в Россию, чтобы рассказать о фильме, Байонов решил приехать в Америку. С помощью Грина пара убедила Гимлин принять участие в Международном симпозиуме по снежным людям в Уиллоу-Крик: мероприятие, на котором пообещали объединить все крупнейшие научные имена в одной комнате (включая Джейн Гудолл, приматолога и сторонницу снежного человека, которая в последний момент отменила свое появление). в том самом месте, где Паттерсон и Гимлин снимали свой фильм несколько десятилетий назад.

Для Гимлина войти на конференцию было все равно, что войти в церковь. «Для них это не сказка. Это серьезный бизнес, — говорит он.«Когда я встретил тех людей там внизу, они приняли меня с тем, что вы называете распростертыми объятиями».

Там Гимлин впервые за много лет заговорил о снежном человеке. «Пока я говорил, в комнате не было ни звука, — говорит он. «Я подумал:« Я действительно не могу в это поверить. Это почти как увидеть снежного человека ». Боже, я чувствовал себя так, будто был 10 футов ростом».

Когда он закончил, комната поднялась на ноги.

«Они просто встали, аплодировали и аплодировали», — говорит Гимлин. «Я подумал:« Почему я за 35 лет пережил кучу насмешек? »»

Гимлин появляется на съездах по всей стране.Он подписывает рубашки и гипсовые слепки ног, рассказывает и пересказывает историю его встречи с Паттерсоном. Ему не привыкать аплодисменты стоя.

«Они хотят поговорить со мной, они хотят рассказать мне о своем опыте», — говорит он. «Это перевернуло всю мою жизнь».


Однако дома в Центральном Вашингтоне Гимлин не знаменитость. Когда я навестил его прошлой весной, мы проехали через Вапато, к югу от Якимы, чтобы увидеть дом, где он вырос, только чтобы найти поле сорняков там, где он когда-то стоял.Его старшей школы тоже нет. Панадериас и такериас усеивают улицы, которые он когда-то знал. Пока он бездельничал на одной улице, люди на тротуаре оборачивались, чтобы посмотреть на ковбоя в его грузовике, уставившись на него так, как будто он только что зашел из космоса.

Дни Гимлина типичны для пенсионеров: он просыпается каждое утро в 5 часов утра в своем скромном доме площадью 1500 квадратных футов, который находится на двух акрах земли в городе. Он арендует землю в районе Якима, где пасет своих семи лошадей. Он косит пастбища на косилке и ухаживает за огурцами и помидорами в своем огороде.Ночью он наблюдает за боями UFC. Он член нескольких местных конных клубов.

Три дня в неделю Гимлин едет на своем черном пикапе — один с наклейкой «снежный человек» на тонированном заднем стекле и освежитель воздуха «снежный человек», заправленный в подстаканник, — в город на физиотерапию. В 1990-х годах Гимлина сбросили с лошади и врач сказал, что он больше никогда не будет ездить верхом. «Я доказал, что могу это сделать», — говорит он. Но затем, в начале 2000-х, он ушел с другой лошади. Ему удалили бицепс из левой руки, и он почти потерял всякую способность им пользоваться.Сейчас он поднимает легкие гантели, пытаясь восстановить какое-то чувство.

Каждые пару месяцев он приезжает, чтобы обратиться к другому собранию верных. Люди любого возраста и формы собрались в пивном зале Портленда в пятницу вечером в январе этого года, чтобы увидеть выступление Гимлина. Он рассказал историю, которую рассказывал сто раз раньше, с самого начала: наткнулся на Паттерсона на станции техобслуживания; яркие осенние листья; существо оглядывается через плечо; разговор у постели Паттерсона за несколько часов до его смерти.

После этого Гимлин остался фотографироваться и раздавать автографы. Мальчик в красной клетчатой ​​рубашке и ковбойской шляпе с 16-миллиметровым фотоаппаратом Cine Kodak — вроде той, что использовался для съемок фильма Паттерсона-Гимлина — и гипсовый слепок подошли к нему, чтобы сфотографироваться.

Несколько месяцев спустя, проводя исследование для этой статьи, я рассеянно поискал «#pattersongimlin» в Instagram. На моем экране появляется знакомое лицо. Это тот парень в ковбойской шляпе из января, который сфотографировался со своим героем Бобом Гимлином.

BA46Nj7r-RW

Аккаунт мальчика практически посвящен снежному человеку. Есть фотографии с мероприятия в Портленде, старые фотографии Роджера Паттерсона, снимки обложек книг, украшенных пушистыми звериными существами, и еще много изображений гигантских ног на ковре в его спальне.

Это всего лишь один небольшой пример огромного влияния Гимлина на американскую культуру. Интернет открыл людям путь Паттерсона и Гимлинов способами, невообразимыми для Гимлина, и продолжает очаровывать новые поколения верующих.Независимо от того, правдива ли какая-либо из историй, снежный человек жив и здоров. В значительной степени это связано с тем, что неверующий Гимлин, маловероятный поборник мифа, помог мельком увидеть его в фильме.

В одном посте мальчик делит кадр на три части, заполняя каждую фотографиями надгробия Роджера Паттерсона. «Мы никогда не забываем, что он был нашим охотником на снежных людей», — пишет он. Часть другой подписи гласит: «Я встретил Боба Гимлина… это был лучший день в жизни #bobgimlin».

* ИСПРАВЛЕНИЕ: В предыдущей версии этой истории неверно говорилось, что Гимлин ездил на пони во время охоты на снежного человека в Северной Калифорнии.

** ИСПРАВЛЕНИЕ: В предыдущей версии этой истории неверно говорилось, что мать Гимлина была частью апачей.

Ведущее фото: Эрин Уилсон

Как искать снежного человека в 21 веке

Снежный человек, если он существует, невероятно хорош в том, чтобы оставаться незамеченным.На протяжении десятилетий люди сообщали о наблюдениях легендарного зверя, однако существует поразительно мало четких фотографий или видео саскватчей. Существо «вероятно, эволюционировало вместе с людьми», — говорит Исследовательская организация Big Foot (BFRO), разрозненная группа охотников-любителей со всего мира, и «стало удивительно искусно избегать контактов с людьми посредством процесса естественного отбора».

Неудивительно, что охотники-любители все чаще обращаются к последним технологическим достижениям, чтобы запечатлеть ночных обезьян.Вот одобренный BFRO список того, что нужно любому охотнику-любителю, чтобы наконец доказать, что правда там, от оборудования для визуализации военного назначения до готовых товаров REI.


Тепловизор

( Фото: Flir)

Самым большим изменением в охоте на снежного человека за последние несколько лет стало резкое снижение цен на тепловизионное оборудование. Это полезно, потому что, как гласит распространенная среди ищущих мудрость, сасквотчи активны только в ночное время.

Тепловизоры

появились на рынке около восьми лет назад, говорит Мэтт Манимейкер, ведущий программы Animal Planet Finding Bigfoot и основатель BFRO, но машины стоили более 4000 долларов и не имели встроенного регистратора. По словам Monkeymaker, такие продукты, как FLIR 1, превращают любую камеру смартфона в тепловизор. «Тепловидение позволяет увидеть мир с точки зрения тепла», что означает, что вы можете увидеть «крысу на дереве с расстояния 100 ярдов», — говорит Манимейкер. «Если ваше дело, как и мое, заключается в том, чтобы выйти ночью в лес, вам не следует выходить на улицу без тепловизора.”


Очки ночного видения

( Фото: eBay)

Одним из самых полезных инструментов для охотников на снежных людей является технология, которая не менялась десятилетиями. Ночное видение военного назначения, используемое Манимейкером и другими охотниками, аналогично тому, что используется американскими войсками во Вьетнаме, и продается всевозможными онлайн-торговцами оружием.

Одиночный прицел, как в моделях звездного света, которые солдаты устанавливают на свои винтовки, усиливает ночной окружающий свет — тусклое свечение, исходящее от луны или звезд — и позволяет пользователю видеть призрачные очертания своего окружения.И, несмотря на рост дешевых термиков, ночное видение не бесполезно: тропы не излучают тепло, поэтому тепловидение не поможет вам ориентироваться в густых лесах в полночь. «Прицел позволит вам увидеть след и землю, чтобы вы могли ходить в темноте», — говорит Манимейкер. «Это как войти без света, не сломав лодыжку».


Следящие камеры

( Фото: Reconyx)

Вы не можете быть везде все время, поэтому следящие камеры — автономные камеры, которые фотографы дикой природы используют для съемки редких леопардов и т. Д. — являются лучшим вариантом, чтобы сделать снимки ничего не подозревающего сасквотча.BFRO рекомендует камеры Reconyx, которые оживают и начинают запись, как только животное трогает датчик. (Тем не менее, Создатель обезьян предупреждает, что следящие камеры должны быть замаскированы, чтобы снежный человек их не заметил.) Лучшие кадры сасквотча, сделанные при помощи следовой камеры, говорит Создатель обезьян, вероятно, являются «фотографиями Джейкобса» — снимками ночного видения малолетний снежный человек (или тощий медведь, если вы неверующий), зарегистрированный на северо-западе Пенсильвании.


Регистраторы и удаленные динамики

( Фото: h3n)

Записывающие устройства в полевых условиях позволяют охотникам записывать звуки сасквотча, в том числе знаменитый вой Огайо, который Создатель обезьян записал более 20 лет назад.Сегодня карманные дешевые магнитофоны, такие как Zoom, позволяют кому угодно документировать вокализацию снежного человека.

Серьезные охотники на снежного человека также берут с собой громкоговорители, чтобы озвучивать записанные звуки сасквотча, которые профессионалы называют «взрывными», в надежде привлечь ближайших «сквотчей». Создатель обезьян и его команда раньше таскали лишний динамик с линкора ВМФ в лес, но с тех пор он сам научился имитировать вой. «Они могут отреагировать на вокальные завывания, если вы действительно имитируете их ритм — есть определенная каденция, напоминающая сирену.У одних это получается лучше, у других », — говорит Создатель обезьян. «Я могу получить средние частоты на громкости — это звучит как женский».


Дроны

Воздушные дроны вполне могут стать будущим охоты на снежных людей, и любительские экспедиции и профессиональные усилия, такие как проект «Сокол» профессора Университета штата Айдахо Джеффри Мелдрама, уже использовали их для разведки этого неуловимого существа. Однако сейчас ограниченное время полета дронов и стоимость тепловизоров, достаточно малых для установки на беспилотный летательный аппарат, не позволяют этой технологии стать популярной среди сообщества BFRO. Но, по словам Манимейкера, «вся эта технология, как и все остальное, станет дешевле, а когда она станет дешевле, она станет более доступной».

Ведущая иллюстрация: Эрин Уилсон

ФБР проверило волосы снежного человека в 1970-х годах, согласно правительственным документам.

Фотография показывает то, что, по словам бывшего наездника родео Роджера Паттерсона, является американской версией «Ужасного снеговика».Он сказал, что фотографии существа, оцениваемого в 7,5 футов в высоту, были сделаны к северо-востоку от Эврики, штат Калифорния.

Bettmann | Getty Images

Йети упорствовал.

Человек из Орегона, намеревавшийся доказать существование мифических существ, известных как снежный человек, Снежный человек, мерзкий снеговик и йети, в 1976 году сумел заставить ФБР протестировать образцы волос и тканей, которые, по его мнению, могут помочь в его деле, согласно недавно опубликованным данным. записи.

«ФБР проанализировало волосы в связи с поиском Саскватча, также известного как« снежный человек »», — говорится в служебной записке ФБР в феврале 1977 года.

В среду тот же человек, который спровоцировал этот анализ, 93-летний Питер Бирн, сказал CNBC, что он все еще не теряет надежды доказать, что снежный человек является реальным, хотя и чрезвычайно редким, существом.

«Это большая проблема», — сказал Бирн, когда его попросили объяснить его интерес на протяжении девяти десятилетий к поиску существ, которые, как многие полагают, являются плодом воображения или изобретениями мошенников.

На веб-странице Бирна написано, что он «всегда интересовался неизвестным и таинственным» с тех пор, как его отец рассказывал ему сказки на ночь о йети в Гималаях.

На странице говорится, что его «первая возможность отправиться на поиски Йети представилась в 1946 году, когда он еще служил в британских Королевских ВВС в Бомбее, Индия».

Фотография на этой странице показывает его «со знаменитым скальпом йети» в храме в Гималаях в Непале в 1958 году.

На другой фотографии показан очень большой след возможного снежного человека.

Его желание увидеть йети собственными глазами привело к тому, что в конце 1950-х годов он отправился в три обширные экспедиции на поиски йети в Непале.

Питер Бирн в Гималии во время поисков йети в 1957 году.

Источник: Питер Бирн

Бирн сказал, что за последние 50 лет он обнаружил два или три набора возможных следов йети, по пять пальцев на каждой ноге. , оставленные следами в Гималаях, на высоте 15 000 футов.

Но в среду он признал, что эти отпечатки могли быть оставлены индуистскими святыми людьми или садху, которых он видел босиком по снегу на такой высоте.

После переезда в U.В 1960-х Бирн стал руководителем «Информационного центра и выставки снежных людей» в Орегоне.

При поддержке тех, кого он назвал богатыми людьми, он попытался найти убедительные доказательства существования снежного человека, также известного как Саскватч на Тихоокеанском северо-западе Америки,

«Я был в нем постоянно, семь дней в неделю», — сказал Бирн о его более ранняя охота на снежного человека, которая в последний раз финансировалась в 1990-х годах.

«Сейчас я все еще активен», — сказал Бирн.

«У нас есть камеры, чувствительные к движению, в горах» в Орегоне, — сказал он.

Но, добавил он, «теперь для меня это хобби».

Когда Бирн сказал о документах ФБР, свидетельствующих о его переписке с агентством в 1970-х с просьбой проверить образцы волос, Бирн усмехнулся.

Но он также сказал: «Я этого не помню».

Прочтите файл «Снежный человек» ФБР здесь:

«Это не в моей памяти», — добавил он, отметив, что вспоминает, как спрашивал ФБР в 1970-х об инциденте в кемпинге в штате Вашингтон, где снежный человек подозревался

Однако записи ФБР, раскрытые агентством на странице публичных документов, показывают, что в 1976 году Бирн неоднократно писал в ФБР с просьбой провести тесты как на волосах, полученных его группой, так и на других пробах, которые он слышал. может быть во владении агентства.

«Мы не часто сталкиваемся с волосами, которые мы не можем идентифицировать, и волосы, которые у нас есть сейчас, около 15 волосков, прикрепленных к крошечному кусочку кожи, — это первое, что мы получили за шесть лет, которые, как нам кажется, могут быть важно », — написал Бирн в письме от 24 ноября 1976 г. помощнику директора ФБР Джею Кокрану младшему

В более раннем письме, в августе того же года, Бирн спросил, были ли волосы« предположительно снежного человека », которые он считал, что его отправили в ФБР другие исследователи.

«Будете ли вы любезны внести ясность, раз и навсегда, сообщите нам, исследовало ли ФБР волосы, которые могут быть волосами снежного человека, когда это имело место, и если это имело место, каковы были результаты анализа. ,» он написал.

«Пожалуйста, поймите, что наше исследование здесь серьезно», — написал Бирн.

«Это серьезный вопрос, на который нужно ответить».

В ответе, наконец отправленном Бирну 15 декабря 1976 года, Кокран из отдела научно-технических услуг бюро отметил, что лаборатория ФБР обычно проводит экспертизу «вещественных доказательств для правоохранительных органов в связи с уголовными расследованиями.

Но Кокран добавил: «Иногда, в индивидуальном порядке, в интересах исследований и научных изысканий, мы делаем исключения из общей политики».

«Мы будем исследовать волосы и ткани, упомянутые в вашем письмо «, — написал Кокран Бирну.

Это был первый случай, когда ФБР проверило образец волос, чтобы определить, был ли это снежный человек, согласно записям, которые содержат фотокопии изображений волос.

ФБР действовало относительно быстро после того, как Кокран сказал Бирну, тесты будут проведены.

14-1 / 2-дюймовый след снежного человека, обнаруженный исследовательской группой Питера Бирна в Национальном лесу Шесть рек в Северной Калифорнии в 1961 году.

Источник: Питер Бирн

В феврале 1977 года Кокран написал Говарду Кертису, исполнительному вице-президенту Академия прикладных наук в Бостоне, которая поддерживала отношения с группой Бирна снежных людей. Академия была главным спонсором поисков монстра Лох-Несс в Шотландии.

В письме Кохрена отмечалось, что результаты были отправлены Кертису по его запросу, потому что «г-н.Бирн будет за пределами страны в течение нескольких месяцев ».

Бирн, по словам Кертиса, в то время находился в Непале.

Кокран сказал, что обследование волос« включало изучение морфологических характеристик, таких как структура корня и костного мозга. и толщину кутикулы в дополнение к слепкам «.

» Кроме того, волосы сравнивались непосредственно с волосами известного происхождения под микроскопом для сравнения «, — добавил он.

В конце всего этого:» В результате был сделан вывод По результатам этих обследований, волосы имеют происхождение из семейства оленьих », — написал Кокран.

«Отправленный вами образец волос возвращается в качестве приложения к этому письму».

Несмотря на то, что он не помнит, как проводился этот тест, или заключения ФБР, более 40 лет спустя Бирн все еще мечтает найти снежного человека.

«Нет, нет», — печально ответил Бирн, когда его спросили, видел ли он когда-нибудь Йети или снежного человека. «Я бы хотел увидеть одну».

«Были наблюдения, — сказал он.

Он отметил, что однажды он нашел на Тихоокеанском Северо-Западе «огромный след» того, что могло бы быть прямым млекопитающим с пятью пальцами на каждой ступне и шагом 46 дюймов.«

И:« Мы видели 10 дней назад [снежного человека] моим очень надежным и очень хорошим другом », — сказал Бирн. семь лесорубов, которые были удивлены, увидев огромное существо, пробирающееся по их пути.

Вверху: изображение образца волос, включенное в документы ФБР о снежном человеке.

Когда дело дошло до веры в снежного человека, Бирн отметил, что эти люди были «до тех пор все были настроены скептически.»

Бирн признал себя виновным в августе 2013 года в вымогательстве у Управления социального обеспечения, Департамента социальных служб штата Орегон и Medicaid на сумму более 78 000 долларов США путем сокрытия своих поездок за пределы Соединенных Штатов с 1992 по 2012 год.

Бирн, который был осужден до трех лет испытательного срока и полной реституции, получал дополнительный доход по социальному страхованию и был обязан сообщать в социальное обеспечение о некоторых поездках за пределы США, временами он получал это пособие, основанное на необходимости.

«В период с 1992 по 2012 год Бирн выезжал за пределы США более 30 дней как минимум 15 раз, в некоторых случаях оставаясь за пределами США более четырех месяцев», — заявили тогда прокуроры.

У него также было более 85000 долларов на банковских счетах, когда он получал пособие по социальному страхованию и талоны на питание, заявили власти.

По данным федеральной прокуратуры в 2013 году, следователи обнаружили копию письма, которое Бирн отправил своему издателю, Safari Press, «в котором» предписывалось, чтобы все гонорары за его опубликованные книги в будущем отправлялись его девушке.«

» Бирн ранее был допрошен следователями, получал ли он гонорары за книги, написанные по таким темам, как его поиски снежного человека и охота на дичь в Непале », — говорится в пресс-релизе прокуратуры США в Орегоне. время »

« Бирн отрицал получение гонорара ».

Даже если снежный человек не настоящий, он нам все равно нужен — High Country News — Know the West

Я два года гнался за мифом. Почему?

Лаура Кранц провела два года в поисках снежного человека в рамках своего подкаста Wild Thing.

Джейк Холшу / Foxtopus Ink

Я готовлюсь к открытию электронной почты: еще одна записка от человека, который слушал мой подкаст о снежном человеке, Wild Thing , и чувствовал себя обязанным написать мне. В большинстве случаев это хорошее письмо от фанатов. Время от времени это излияние разочарования или гневная резкая критика. А еще есть письма вроде этого: «Я знаю, что они существуют — вне всякого сомнения, меня физически тронул по плечу один во время мини-экспедиции на северо-восток штата Вашингтон, где я делал вихревую фотографию и обменивался историями с отделом шерифа. местный округ.Они хорошие люди, люди Сасквотчи — они намного больше, чем Дикие Существа в лесу ».

Лаура Кранц / Foxtopus Ink

Я рад, что это не письмо ненависти — брань меня за то, что я осмелился задать вопрос снежному человеку, или осмелился исследовать снежного человека, или просто осмелился высказать свое мнение, — но письмо заставляет меня съеживаться, смущаться, спрашивая, почему именно я попал в это. Я провел последние два года, исследуя и сообщая о подкасте о величайшем мифе Америки, в основном, чтобы понять, почему мой родственник, уважаемый профессор антропологии, стал одержим Снежным человеком, поставив на кон свою репутацию в своих поисках. для существа.Теперь мне интересно, не поставил ли я под угрозу свою репутацию. Я серьезный журналист, который работал в NPR, освещая темы от внешней политики и политики до технологий и литературы. Я исследовал широкий спектр научных тем. Я верю в логику и рациональное мышление, а не в духов или магию. Но потом я пошел за снежным человеком. Два года. Я разговаривал с учеными-дикой природой, антропологами и психологами. Я разбил лагерь и путешествовал по Тихоокеанскому Северо-Западу. Я посещал симпозиумы снежных людей, лекции и походы.Мои глаза (внутренне) закатились при рассказах одних людей, а у других отвисла челюсть. И, в конце концов, я никогда не мог полностью исключить идею снежного человека из головы.

Я не сумасшедший. И я не одинок. С самого начала истории человечества мы делились историями о существах, находящихся за пределами цивилизации, аватарах дикой природы: Энкиду, диком спутнике Гильгамеша в месопотамском эпосе; Грендель, этот жадный, прыгучий теневой охотник из датских болот; австралийский yowie ; гималайский йети.Снежный человек впервые появился под своим именем Salish, Saskehavas , Sasquatch, в современной литературе в 1929 году. Maclean’s , канадский новостной журнал, описал Sasquatch как «странных людей, которых сейчас мало — их редко можно увидеть и редко встретить. … «Волосатых горцев» ». Племенные народы Северо-Запада Тихого океана использовали рассказы о Саскватче для обучения своих детей. Как лучше олицетворять непредсказуемую природу дикой природы, чем таинственное, непредсказуемое дикое существо? Существо вроде нас — но не мы.К 1950-м годам (когда американские племена были изгнаны из резерваций и переселены в городские районы) Саскватч полностью превратился в снежного человека, став американской иконой. Сотни книг, бесчисленное количество телешоу… и мой собственный подкаст. Почему?

«Я думаю, что (снежный человек) нам нужен глубоко укоренившийся психологический аспект из-за нашего эволюционного происхождения», — сказал мне в интервью в конце прошлого лета Роберт Майкл Пайл, лепидоптеролог, натуралист и поэт. Мы шли по тихой, заросшей лесом поляне в прибрежном Вашингтоне.«Я думаю, это восходит к тому, из чего мы пришли».

В память о снежном человеке, замеченном недалеко от Раймонда, штат Вашингтон.

Лаура Кранц

Полудикие существа тысячелетиями кормили человеческое воображение. Мы развивались вместе с ними и уходили от них. В великой схеме человеческой эволюции мы редко жили без монстров на краю. Город-государство Гильгамеша, медовый зал Беовульфа — они существуют в противовес Энкиду и Гренделю. Мы боимся дикой природы и скучаем по ней.Для того, чтобы снежный человек существовал даже в нашем воображении, нам нужен ландшафт, который сможет его перенести. В современном мире, который так приручен, так подрезан и вымощен, мы теряем то, что давно было с нами и определяло нас. «Честно говоря, я думаю, что, если мы потеряем связь с дикой природой, — сказал Пайл, — мы станем гораздо менее людьми, менее животными». Наша вера в снежного человека может быть признаком нашего духовного здоровья.

Мы живем в эпоху данных и чисел, формул, алгоритмов . Мы представляем будущее суперкомпьютеров и роботов, беспилотных автомобилей и дронов для доставки.Вскоре нам, возможно, никогда не придется выходить из дома, не говоря уже о городе. Но какова цена этой разорванной связи с нашей животной сущностью? Нам следует помнить, что мы недалеко от всего живого на Земле, даже если нам нравится притворяться, что это так. Снежный человек — эта привязка к первобытному состоянию — напоминает о том, что мир большой, широкий и дикий.

Фактически, криптозоология (изучение животных, существование которых не доказано) разделяет общую цель со своими хвалеными академическими кузенами: сохранение.Искать снежного человека — значит определять и защищать биоразнообразие и среду обитания. «Смысл существования любой исследовательской группы по изучению снежных людей — это скрытый мотив, важный мотив — сохранение и сохранение», — сказал мне Джон Кирк, один из многих, многих людей, с которыми я беседовал, в дождливый день на выходных. длинный симпозиум снежного человека в Уиллоу-Крик, Калифорния. «Вот для чего я это делаю. Вы должны доказать, что они существуют, прежде чем сможете спасти их среду обитания ». Кирк, полицейский и президент Клуба научной криптозоологии Британской Колумбии, сказал, что он твердо придерживается принципа «снежный человек существует», но для него это не имеет значения.

«Я считаю, что среду обитания стоит сохранить, просто и понятно, но если вы можете добавить в это уравнение биологическую редкость, как это сделали с пятнистой совой», — сказал он. «Боже мой, это единственная причина, по которой я когда-либо хотел бы показать, что мир (снежный человек) существует».

Коллекция книг о снежном человеке угрожает обрушить полки в магазине Bigfoot Books в Уиллоу-Крик, Калифорния.

Лаура Кранц

В прохладные солнечные выходные в начале июня прошлого года я отправился в закрытый частный лесной массив на олимпийском полуострове в Вашингтоне.В течение нескольких месяцев я слышал о некоторых гигантских наземных гнездах, обнаруженных владельцем земли, а теперь наблюдаемых и изучаемых исследовательской группой по изучению снежного человека, Олимпийским проектом. Один из членов провел меня вглубь рододендронов и елей, вдали от проторенной дороги и на полпути вниз по крутому ущелью, чтобы я мог собственными глазами увидеть гнезда. Я ожидал увидеть груду обломков, что-то похожее на беспорядок, оставленный весенним стоком или сильным штормом. Поэтому я был полностью удивлен наземными гнездами 10 футов в диаметре, сплетенными так же замысловато, как птичье гнездо, и достаточно глубокими, чтобы вместить взрослого человека.А их было много — 21 в этом районе, хотя я видел только горстку. Они совсем не походили на медвежью кровать, а больше походили на картинки, которые я видела, на типах гнезд, которые делают гориллы. И впервые я убедился в возможности появления снежного человека больше, чем когда-либо. Эта идея воодушевила меня; это было наэлектризовано и полно потенциала. Что, если бы за все эти столетия люди были видели это существо в лесу? Что, если он действительно существует прямо у нас под носом? Что бы это значило?

Некоторые из великих защитников природы мира интересовались криптозоологией, в том числе основатель Всемирного фонда дикой природы Питер Скотт, который боролся за классификацию монстра Лох-Несс.Энтузиасты снежного человека в душе натуралисты. Им нравится быть в лесу, им нравится окружающая среда, они любят природу и все, что с ней связано. Один парень, с которым я разговаривал, назвал поиск, который иногда называют «снежным человеком», «походом с определенной целью», частью общего энтузиазма по поводу природы. Как рыбаки и охотники (многие из них оба), они стремятся защитить дикую природу — место, где все еще происходит необъяснимое.

В октябре 2017 года на конференции снежного человека, посвященной 50-летию фильма Паттерсона-Гимлина (знаменитый минутный клип, якобы показывающий, как снежный человек идет по лесу), я встретил Джона Миончинского, давнего биолога дикой природы, который работал как федеральные и государственные агентства.Десятилетия назад, когда он проводил обследование дикой природы в горах Винд-Ривер в Вайоминге, у него произошла неприятная встреча. Однажды ночью он проснулся от звука тяжелого дыхания и тени чего-то похожего на медведя на стене его палатки. Существо ткнулось носом в стенку его палатки; Миончинский пытался его спугнуть, тявкая и ударив. Он убежал, но вернулся во второй раз, а затем в третий. На этот раз силуэт существа был поверх палатки, и казалось, что оно ходит на двух ногах.Миончински подумал, что медведь схватился за ветку сосны, торчащую над его палаткой. Итак, он ударил его снова. И на этот раз он ударил во что-то твердое, как камень. «И как только я это сделал, — говорит он, — эта тень пересекла верхнюю часть палатки, и это был силуэт руки, которая была примерно вдвое шире моей с противоположным большим пальцем и волосами между пальцами. У медведей нет такой лапы. И он был больше медвежьей лапы, и у него не было когтей, у него были пальцы с большим пальцем на противоположной стороне.”

Миончинский выжил, чтобы рассказать эту историю, но с тех пор эта встреча озадачивала его; несмотря на всю его профессиональную и научную подготовку, это ускользало от любого объяснения, которое он мог придумать. За два года я поговорил с десятками таких же людей, как я, — рациональных, логичных людей, которые придерживаются законов физики и биологии, которые испытали нечто, выходящее за рамки их понимания, и просто должны это понять. Они продолжают уходить в лес, надеясь еще раз взглянуть, чтобы сделать более проницательные наблюдения, чтобы лучше понять, что есть, а что нет.Они заядлые наблюдатели за миром природы. Они проводят семинары для обучения новичков снежного человека тому, как распознавать звуки животных и скат, собирать ДНК диких животных и делать слепки следов. Снежный человек привлекает любителей активного отдыха из людей, которым, возможно, никогда не было бы интересно. Если миру природы что-то нужно прямо сейчас, это интересует больше людей. Имеет ли значение, как они туда попадают?

Доктор Дэвид Хант держит резную деревянную ногу, прибитую к ботинку антрополога Гровера Кранца.Кранц построил эти искусственные ноги, чтобы продемонстрировать, как будут выглядеть поддельные следы снежного человека.

Лаура Кранц

Как и все дикие существа, снежный человек олицетворяет возможности и воображение — инструменты человеческого прогресса. В 1960-х годах Питер Хиггс выступил с докладом о невидимой субстанции, которая пронизывает все пространство и оказывает особое влияние на физические частицы. Идея казалась настолько причудливой, такой диковинной, что сначала была отвергнута. И все же, 50 лет спустя идеи Хиггса о квантовой физике привели к открытию частицы Хиггса-Бозона.Это сделало воображение, а не логика.

Даже погоня за сумасшедшими идеями, такими как снежный человек, может привести к интересным открытиям. Еще в 2012 году оксфордский профессор по имени Брайан Сайкс совершенствовал методику получения ДНК из волос. Он начал задаваться вопросом, могут ли все сообщения о наблюдениях странных гоминид по всему миру свидетельствовать о существовании небольшой сохранившейся популяции древних родственников человека, таких как неандертальцы или денисовцы.

Итак, Сайкс попросил людей прислать ему образцы волос возможных снежных людей, йети и других криптозоологических существ.Из почти 100 образцов он извлек ДНК примерно из 30. Большинство пучков оказались нормальными — медведи, собаки, еноты, коровы, овцы, люди. Но два образца заставили его обратить внимание: они частично совпадали с ДНК, обнаруженной в челюстной кости древнего белого медведя, вида, появившегося 40 000 лет назад. Сайкс подумал, что это могла быть ДНК неизвестного вида медведя. Он ошибался, но волнение по поводу этой идеи помогло профинансировать последующую работу Шарлотты Линдквист, генетика медведей из SUNY Buffalo.Она узнала, что два подвида медведей, обитающих в Гималаях, отличаются генетически, и что один из них произошел от очень древней линии медведей. Настоящий он или нет, но снежный человек помог нам лучше понять критически исчезающий вид, о котором мы мало что знали.

Для Bigfooters ДНК — следующая большая надежда. Многие видят в этом ключ к обнаружению вещественных доказательств существования снежного человека, которых крайне не хватает. Инструменты, доступные ученым, стали настолько мощными, что они могут секвенировать ДНК всего с несколькими клетками кожи — возможно, именно то, что вы можете найти в гигантском наземном гнезде на Олимпийском полуострове.Прошлым летом я стоял с разинутым ртом и смотрел на эти гнезда. Олимпийский проект уже отправил образцы в Нью-Йоркский университет, где молекулярный приматолог проанализировал их, чтобы определить, содержат ли они какие-либо необычные или неизвестные ДНК. Каждую неделю, как по маслу, я отправлял этому парню электронное письмо, чтобы узнать, есть ли у него результаты, и солгал бы, если бы сказал, что не надеюсь, что он найдет генетический материал какого-нибудь неопознанного приматы. Я начал выдвигать идеи о том, что это открытие будет значить для науки, для человечества, для всего мира.Я понял, как люди стали одержимы снежным человеком, потому что мне показалось, что я тоже поймал немного этого жука. А потом вернулся анализ с доказательствами существования летучих мышей, землероек, людей, медведей, оленей, койотов — но не снежного человека. Ничего такого, что указывало бы на приматов, кроме человека, или каких-либо существ, кроме типичных для данной местности. Разочарование, мягко говоря. Поэтому, когда приматолог сказал мне, что образцы гнезд сильно деградировали, что они не идеальны, я начал надеяться, что будут найдены новые гнезда, а вместе с ними и свидетельства существования снежного человека.

Однако еще не все потеряно. Для меня снежный человек помог лучше понять эволюцию человека, анализ ДНК, психологию убеждений и основы полевой биологии — темы, которые я мог бы не исследовать иначе. Да, найти гигантского приматы без документов в лесах Северной Америки было бы невероятно, невероятно захватывающе (и, вероятно, обеспечило бы немного — совсем немного — оправдания для всех людей снежного человека там). Однако, судя по имеющимся данным, я не думаю, что снежный человек существует.Но дело не в этом.

Даже у снежных людей есть сомнения. И все же очарование сохраняется. Почему? Потому что, даже если он ненастоящий, он нам очень-очень нужен. Я провел последние два года в погоне за тенью, сдерживая недоверие, чтобы представить себе мир, достаточно дикий, чтобы вместить нечто столь же необычное, как снежный человек. Я не ожидал, что идея снежного человека станет настолько неотъемлемой частью того, что значит быть человеком. Но это электрическое, живое ощущение, которое я испытываю, когда смотрю на черную стену дикой природы за светом костра — это снежный человек.Чтобы смотреть на звезды и гадать, что там снаружи; смотреть в океан и вообразить его глубины; представить себе лучшее будущее для нашей планеты и найти решения — это тоже снежный человек. Если мы не можем представить себе что-то вроде снежного человека, если мы можем только представить очевидные ответы, следующую точку данных, мы рискуем погрязнуть в собственных ограничениях. И еще одно: никто не доказал, что снежного человека не существует. Так что держите глаза открытыми, на всякий случай.

Лаура Кранц — журналист, редактор и продюсер на радио и в печати.Она ведущая, создатель и продюсер нового подкаста Wild Thing . Подписаться @krantzlm

Электронная почта HCN на [адрес электронной почты защищен] или отправьте письмо редактору.

Подробнее

Еще из очерков

Настоящий ли снежный человек? | История поисков и наблюдений снежного человека

Фильм в основном состоит из трех с половиной минут зернистой осенней листвы, людей, скачущих на лошадях, и трясущихся кастрюль.Знаменитые кадры, которые в течение десятилетий использовались в каждом документальном фильме о том, настоящий или фальшивый снежный человек, производит впечатление человека, который развлекается со своей новой камерой. Но примерно через две минуты объектив арендованной камеры 16mm Cine Kodak улавливает нечто странное.

« Мы просто ехали вдоль ручья, ехали, наслаждаясь теплым солнечным днем», — говорит Боб Гимлин. «Потом, на другой стороне ручья, стоял один. Все произошло так быстро ».

Этот контент импортирован с YouTube.Вы можете найти то же содержимое в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Камера Гимлина видит странную, большую обезьяноподобную фигуру , передвигающуюся на задних лапах по поляне. На короткое время кажется, что животное смотрит прямо в камеру, а затем оно исчезает. Это знаменитый фильм Паттерсона-Гимлина, который, как сообщается, был снят в октябре 1967 года в густо заросших лесом лесах Северной Калифорнии, и это один из наиболее анализируемых фильмов в американской истории.

Книга о снежном человеке: Энциклопедия приматов саскватча, йети и криптидов

Видимый чернильный пресс amazon.com

Amazon

Снежный человек …. Все сложно

Outskirts Press amazon.com

Amazon

В поисках снежного человека: все, что вам нужно знать

Feiwel & Friends амазонка.com

17,99 долл. США

Amazon

Вне боя: снежный человек

Beyond the Fray, LLC amazon.com

14,99 $

Amazon

Для некоторых это окончательное доказательство того, что снежный человек такой же реальный, как горных горилл или нарвалов . Для других это розыгрыш наряду с видео, в которых якобы показано призраков, , инопланетян, и людей-ящериц. Но Гимлин точно знает, что он видел в тот день. «Он шел вертикально и довольно долго. На медведя не было похоже. Я всю свою жизнь был в лесу, — рассказал 86-летний Гимлин Popular Mechanics . «У меня нет никаких сомнений в том, что это было».

Вековая сказка Пиктограммы в национальном памятнике Карризо-Плейн, принадлежащем коренному племени йокутов в Центральной Калифорнии.

Дэвид МакНью, Getty Images

Это неуловимое, возможно, вымышленное животное носит несколько разных имен — снежный человек, сасквотч, йоуи, скунс-обезьяна, Яяли, — и на протяжении веков люди по всей Северной Америке наблюдали его.

Во многих культурах коренных американцев есть письменных устных легенд , в которых рассказывается о существах типа приматов, бродящих по лесам континента. В этих сказках животные иногда больше похожи на людей, а иногда — на обезьян. В мифологии племени квакиутль, которое когда-то густо населяло западное побережье Британской Колумбии, Дзунуква — большая волосатая женщина, живущая глубоко в гористых лесах.

«Некоторые племена действительно любят снежного человека… Для других племен… он абсолютный людоед, чудовище, и его лучше оставить в покое.«

Согласно легенде, она проводит большую часть своего времени, защищая своих детей и спящих, поэтому ее редко видят. Фактически, название «Сасквотч» происходит от Халкомелем, языка, на котором говорят несколько коренных народов, населявших верхний северо-запад Британской Колумбии.

В Калифорнии есть пиктограмм вековой давности, нарисованных йокутами , которые, кажется, изображают семью гигантских существ с длинными лохматыми волосами. Названный племенем «Маяк датат», изображение имеет сходство с широко распространенным видением снежного человека.

«Некоторые племена действительно любят снежного человека, у них прекрасные отношения с ним», — говорит Кэти Московиц Стрейн, автор книги «Гиганты, каннибалы и монстры: снежный человек в местной культуре» и археолог из Лесной службы США. «Однако для других племен, таких как Miwoks , он абсолютный людоед, монстр, и его лучше оставить в покое».

По сей день, говорит Стрейн, многие соплеменники, с которыми она проводит полевые исследования, считают, что среди нас ходит снежный человек. «Я был в полевых условиях с членами племени, где происходило что-то странное, и они всегда обвиняли в этом снежного человека», — говорит Стрейн.

На их холмах живут люди-медведи Кадр из известного фильма Паттерсона – Гимлина, 1967 год.

BettmannGetty Изображений

коренных американцев были не единственными, кто видел это волосатое существо-примат, бродящее по диким местам Америки. В газетах девятнадцатого и начала двадцатого века были целые разделы, посвященные шахтерам, звероловам, золотоискателям и лесникам, которые утверждали, что видели «диких людей», «медвежьих людей» и «обезьяньих людей».

Самый известный случай произошел в 1924 году, когда группа старателей, сидящих на корточках в хижине вдоль обочины горы Св. Елены в штате Вашингтон, заявила, что однажды поздно ночью на них напала группа «обезьяноподобных людей». Позже один из старателей признал, что это не было неспровоцированной атакой. Ранее в тот же день он нанес ударов по существам .

Даже тогда, как отмечается в книге Чада Армента за 2006 год Исторический снежный человек , , к этим рассказам, как и к рассказам старателей 1924 года, часто относились с общим скептицизмом, часто из-за ненадежности свидетелей.

1895 г. Статья с описанием медведя гризли по кличке «Снежный человек».

Плейсервильский горный демократWikimedia Commons

«Трудно понять, что вышло из дна бутылки виски, а что на самом деле», — говорит бывший продюсер NPR Лаура Кранц, ведущая нового подкаста Wild Thing , , который углубляется в поиск для снежного человека.

Были времена, когда одно животное путали с другим, что, возможно, объясняет происхождение названия «снежный человек».Газетные отчеты показывают, что « снежный человек» был распространенным прозвищем для особенно больших агрессивных медведей гризли , которые поедали крупный рогатый скот, овец и нападали на людей. Лишь в 1958 году калифорнийский тракторист по имени Джерри Крю «обнаружил» серию огромных грязных следов , которые этот термин был популяризирован в отношении животных, похожих на приматов.

Этот контент импортирован из {embed-name}. Вы можете найти то же содержимое в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

В том же году другой человек по имени Рэй Уоллес также сказал, что обнаружил большие отпечатки, принадлежащие снежному человеку. После его смерти в 2002 году выяснилось, что был подделкой .

Sasquatch становится популярным

Кевин Шафер, Getty Images

Это было в середине 20-го века, когда снежный человек перешел от краеведения к национальному феномену.

В 1961 году натуралист Иван Т.Сандерсон опубликовал свою книгу « « Отвратительные снеговики: оживают легенды ». В книге Сандерсон использует следы, очевидцев и образцы костей в качестве потенциальных доказательств существования «недочеловеков», живущих на пяти континентах по всему миру, включая североамериканского Сасквотча и гималайского йети (хотя другие считают, что йети это совершенно другой вид ).

Работа Сандерсона привлекла достаточно внимания людей, что Уильям Страус , уважаемый биолог-эволюционист приматов из Университета Джона Хопкинса, рассмотрел ее для журнала Science Magazine , , заявив, что стандарты Сандерсона в отношении доказательств «невероятно низки» и что доказательства «совсем не убедительны.

Тем не менее, Штраус признает, что было бы глупо и совершенно ненаучно утверждать, что существа, которых описывает Сандерсон, абсолютно не существуют.

Оригинальная обложка книги Ивана Т. Сандерсона «« Отвратительный снеговик: оживают легенды ».

Чилтон

За книгой

Сандерсона шесть лет спустя последовал фильм Паттерсона-Гимлина. Гимлин говорит, что это произошло так быстро, что он считает себя и Roger Patterson очень удачливыми, потому что они смогли получить хоть какие-то кадры с волосатым мифическим животным, несущимся всего в нескольких ярдах от них.

Когда он впервые посмотрел отснятый материал несколько дней спустя, Гимлин был довольно пессимистичен, что этого будет достаточно, чтобы кого-нибудь убедить. «Я не думал, что фильм был так хорош. Я видел это [двумя глазами] лучше, чем это », — говорит Гимлин. Тем не менее, это стало феноменом.

Некоторые, например бывший директор программы по биологии приматов в Смитсоновском институте Джон Напье , сочли это хорошо продуманной и тщательно продуманной мистификацией . Но не все это видели, в том числе Grover Krantz .

Профессор физической антропологии в Университете штата Вашингтон и «ведущий специалист в области эволюции гоминоидов» и костных структур приматов, Кранц также верил в Саскватча. Его непоколебимая вера исходила от очевидцев, походки существа из фильма Паттерсона-Гимлина и, что наиболее важно, анатомической структуры найденных следов. Именно кожные гребни, где поры пота открываются на ладонях и подошвах, изображенные на отпечатках, убедили его, что по крайней мере некоторые из них были подлинными.

Его рабочая теория заключалась в том, что Саскватч был частью семьи гоминидов, той же самой, которую люди делили с обезьянами, и был потомком гигантских видов приматов, которые считались давно вымершими, которые когда-то жили в Азии, под соответствующим названием Gigantopithecus . В какой-то момент, миллион лет назад, он пересек Берингов пролив, когда он был еще сухопутным мостом в Северную Америку, и превратился в свой собственный вид на этом континенте.

«Гровер был эклектичным. Это хорошее слово для его описания, — говорит Джефф Мелдрам, автор книги Sasquatch: Legend Meets Science , профессор анатомии в Университете штата Айдахо и бывший коллега Кранца.«У него было много идей, которые на десятилетие или два опережали его время, и … когда он реализовывал некоторые из этих идей, его высмеивали».

Отвечая на вопрос о возможности существования Sasquatch , Кранц всегда отвечал недвусмысленно, говоря, что он «гарантирует» это.

Семейные узы Гровер Кранц с слепками следов, предположительно принадлежащих Саскватчу, 1974 год.

BettmannGetty Изображений

Однако осуждение Кранца

в отношении снежного человека не помогло его академической карьере.Ушел из-за повышения по службе и почти не получил должности в штате Вашингтон, он знал, что единственный способ убедить своих коллег в существовании этого приматы — это создание тела.

Итак, Кранц, как известно, проводил ночи в старовозрастных лесах Тихоокеанского Северо-Запада с дробовиком, буквально охотясь на снежного человека. Он рационализировал это, заявив, что это единственный способ заставить научное сообщество поверить ему и что технически это не противоречит закону.

Хотите найти снежного человека в кемпинге? Вот лучшее снаряжение для долгих ночей в лесу

Выбор редакции

GCI Открытый рокер обратной отдачи

dickssportinggoods.com

49,99 долл. США

Устойчивый красивый зверь в форме кресла с поршнями для откидывания

Лучшее соотношение цены и качества

Портативный квадроцикл Coleman

Классическая папка с прекрасными функциями и приемлемой ценой

Лучший минималист

Горный кузнец SlingBack

Легкость и комфорт, поддерживаемая уже имеющимся у вас снаряжением

Лучшее для отдыха

Келти Лоудаун

dicksportinggoods.com

59,95 долл. США

Откидывающаяся спинка и огромные подстаканники дополняют сверхширокое сиденье

.

Лучшее для пеших прогулок

Леки Sub 1

Исключительная портативность и качество сборки, когда хочется разориться

Лучшая четырехместная палатка

Кооперативное королевство REI 4

Замок из полиэстера премиум-класса для автомобильного кемпинга

Лучшая двухместная палатка

REI Co-op Half Dome 2 Plus

Просторная и легкая палатка на двоих

Лучшее соотношение цены и качества

Coleman Sundome 4

Выгодная покупка для случайного кемпера

Лучшее для автомобильного кемпинга

Эврика Медный каньон LX 4

johnsonoutdoors.com

249,95 долл. США

Приют, в котором достаточно места для вас и вашего потомства

Лучшее для пеших прогулок

Big Agnes Copper Spur HV UL2

Легкая, но вместительная палатка для дикой местности

«Еще не установлено, что Сасквотч существует», — однажды написал Кранц. «Принятие законов против вреда сасквотчам в настоящее время имеет немного больше смысла, чем защита единорогов.”

«Реального доказательства, которое заставило бы людей сесть и обратить внимание, на данный момент фактически не существует».

Кранц умер в 2002 году как сложная фигура в глазах научного сообщества, очень уважаемая за его работу по эволюции приматов, но высмеиваемая за его веру в снежного человека. Однако при жизни Кранца и после нее поиски снежного человека зажили собственной жизнью. Появилось больше наблюдений, фильмов и книг, в том числе уважаемых исследователей .Документальные фильмы про снежного человека захватили воображение публики. Гарри жил с Хендерсонами и развлекал массы. Даже Джейн Гудолл, знаменитый эксперт по шимпанзе, допускает, что в мире может существовать неоткрытых крупных приматов .

В 2006 году Лора Кранц, в то время репортер NPR из округа Колумбия, номер прочитала статью о причудливом антропологе, который разделял ее фамилию. «Изначально это не звенело … он просто казался эксцентричным чудаком.”

Но затем она увидела, что он тоже из Солт-Лейк-Сити, как и семья ее отца — они были родственниками. Как сказал ей тогда дед Кранца: «О да. Гровер. Это был мой двоюродный брат. Он приходил на семейные пикники и измерял головы штангенциркулем ». Это положило начало собственному путешествию Кранц в пустыню в поисках снежного человека, которое она задокументировала для своего нового подкаста Wild Thing, , первый выпуск которого вышел в эфир 2 октября 2018 года.

Она признает, как и ее кузен Гровер, что без тело (или скелет), трудно убедить других, что этот давно потерянный примат все еще существует в глуши Северной Америки.«Многие люди, которые думают, что снежный человек существует, они понимают… что доказательств недостаточно, — говорит Кранц. «Реального доказательства, которое заставило бы людей сесть и обратить внимание, на самом деле не существует».

Но то, что она наблюдала во время своего исследования для подкаста, изменило ее мнение о возможности появления снежного человека.

«Я прошел путь от« Снежного человека — легенда »до того, что я не могу сразу сказать, что снежного человека никогда не существовало или не существует сейчас», — говорит Кранц.»Я больше не могу полностью отказаться от этого».



ФБР опубликовало файлы о снежном человеке. На самом ли деле Сасквотч настоящий?

ФБР, наконец, опубликовало файлы по расследованию снежного человека. Краткое погружение в правду об одном из самых известных криптидов началось с переписки некоего Питера Бирна, директора Информационного центра и выставки снежных людей в Орегоне. И все закончилось … ну, давайте узнаем, правда ли еще там.

ХАРАКТЕРНЫЙ ФАЙЛ НАСТОЯЩЕГО ЖИЗНИ

Бирн впервые написал в ФБР в августе 1976 года, что его институт шесть лет работал над раскрытием правды о снежном человеке, какой бы она ни была. Бирн недавно обнаружил образец ткани, содержащий пятнадцать волосков и немного кожи, идентифицировать которые ему не удалось. Исходя из предположения, что ФБР ранее исследовало предполагаемые волосы сасквоча — информация, представленная в публикации 1975 года Вашингтонского экологического атласа Бирн попросил ФБР взглянуть на его образец.Бирн далее пояснил в своем письме: «Пожалуйста, поймите, что наше исследование здесь серьезное. Это серьезный вопрос, на который нужно ответить».

10 сентября того же года Бирн получил ответ от Джея Кокрэна-младшего, помощника директора отдела научно-технических услуг ФБР. Кокран заявил, что агентство получило несколько запросов относительно деятельности Бюро по изучению доказательств существования снежного человека после публикации Вашингтонского экологического атласа : «Однако нам не удалось найти какие-либо ссылки на такие исследования в наших файлах.«

Меморандум, включенный в опубликованные документы, подтверждает, что в Atlas сообщается, что «образец предполагаемой шерсти сасквотча был проанализирован ФБР и не был обнаружен ни одним известным животным». ФБР связывалось с редактором Атласа доктором Стивом Райсом по поводу его источника, который доктор Райс не смог найти или предоставить.

Бирн еще раз связался с ФБР в ноябре 1976 года и попросил провести сравнительный анализ своей пробы. Он приложил вырезку с фотографией снежного человека, просто чтобы прояснить свои намерения.Кокрэн ответил через несколько недель, заявив: «Лаборатория ФБР проводит экспертизу в первую очередь вещественных доказательств для правоохранительных органов в связи с уголовными расследованиями. Иногда, в индивидуальном порядке, в интересах исследований и научных изысканий, мы проводим экспертизу. исключения из этой общей политики. С таким пониманием мы исследуем волосы и ткани, упомянутые в вашем письме «.

Когда запрос Бирна был удовлетворен, образец был доставлен в лабораторию ФБР по почте Говардом С.Кертис, исполнительный вице-президент Академии прикладных наук в Бостоне, штат Массачусетс. Кокран сделал свой окончательный ответ Кертису в феврале 1977 года, заявив, что после обследования, которое включало «изучение морфологических характеристик, таких как структура корня, мозгового вещества и толщины кутикулы в дополнение к слепкам чешуек», и сравнения с известными образцами волос , ФБР нашло совпадение. Это были оленьи волосы.

Так закончился шестимесячный роман между ФБР и исследователем снежного человека, и полные документы можно найти в онлайн-хранилище ФБР.Результаты были более или менее такими, как ожидалось. Несмотря на то, что вывод был менее чем впечатляющим, в этом гражданском взаимодействии и честном исследовании такого второстепенного вопроса есть что-то чудесное.

Бирн делает серьезную попытку узнать правду. Когда ему не удалось подтвердить происхождение своего открытия, он обратился к стороннему наблюдателю, чтобы проверить свои открытия. Это корень хорошей науки. И хотя мы часто смеемся над теми, кто поддерживает интерес к сверхъестественному, Бирн прав в том, что это могут быть темы для серьезных исследований.В конце концов, наблюдения предполагаемого неуловимого существа продолжают происходить. Было ли это результатом реального животного или какого-то другого объяснения, на этот вопрос может ответить только наука.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ДЛЯ BIGFOOT

Основное свидетельство существования снежного человека — это отдельные наблюдения. Мало того, что современные люди во всем мире заявляют, что видели больших, нечеловеческих гоминидов, это утверждение имеет исторический приоритет.

Фольклор коренных народов повествует о диких людях, больших волосатых гоминидах, бродивших по местности.Эти легенды пронизывают разные культуры и континенты.

Хотя снежный человек — это в первую очередь североамериканская легенда, подобные сказки существуют практически везде, где живут люди. Практически каждая культура имеет свою версию; Йети в Гималаях, Йоуи в Австралии, Мапингуари в Южной Америке, Манде Барунг в Индии, Йерен в Китае, список можно продолжить.

Универсальность повествования о диком человеке в человеческих культурах для некоторых является убедительным доказательством существования этих существ.Трудно представить, как разрозненные легенды возникли бы независимо друг от друга, если бы в них не было доли правды. Тем не менее, научное сообщество в целом с этим не согласен.

Помимо устных отчетов и индивидуальных наблюдений, основным доказательством существования существа, похожего на снежного человека, являются следы и образцы волос. Это довольно хорошее место, чтобы начать поиски. Если бы такое существо действительно существовало, можно было ожидать, что оно оставит после себя какой-то след. При отслеживании идентифицированных животных обычно используются треки, образцы тканей и скат, так почему бы не использовать аналогичную тактику в этом случае.

Хотя ничто из этого не является убедительным доказательством, по данным одного опроса, почти 30 процентов населения Соединенных Штатов достаточно, чтобы сделать вывод, что снежный человек определенно или вероятно настоящий.

ТАК, НРАВИТСЯ, БОЛЬШАЯ НОГА НАСТОЯЩАЯ ИЛИ НЕТ?

Короче говоря, мы точно не знаем. Существование снежного человека до сих пор не решено. Наука по своей природе не может доказать отрицание. Все, что он может сделать, — это просмотреть имеющиеся доказательства и определить, поддерживает ли они гипотезу или нет.Пока что не очень хорошо. Хотя отсутствие доказательств не приравнивается к доказательствам отсутствия, у нас есть веские основания для скептицизма.

Конечно, мы все время открываем новые виды. Только в прошлом году было обнаружено более 270 новых видов, от растений до рептилий и млекопитающих. Хотя большинство из них были беспозвоночными, а некоторые вымерли. Обнаружить новое живое крупное млекопитающее — редкость, хотя и не редкость. Подавляющее большинство вновь обнаруженных видов очень мелкие и обитают в труднодоступных местах.Представляется маловероятным, чтобы среди нас жили различные популяции крупных приматов без каких-либо конкретных доказательств.

Напомним, мы не говорим ни об одном животном. Снежный человек, если он существует, обязательно должен входить в большую популяцию. Для поддержания вида и обеспечения необходимого генетического разнообразия для его непрерывного выживания требуется минимальное количество особей. Чтобы принять существование хотя бы одного снежного человека, нужно признать существование очень многих.Все они — чемпионы мира по пряткам, способные не только оставаться в тени, но и уничтожать любые доказательства того, что они когда-либо были там.

Несмотря на наблюдения, слепки следов и собранные образцы волос, мы не нашли ни одного убедительного доказательства существования этих животных. Где тела? Где артефакты?

Гораздо более вероятно, что снежный человек и его многочисленные разновидности во всем мире сами по себе являются артефактом, не каким-то настоящим существом, а нашим давно ушедшим коллективным стремлением.Наше желание мира с магией в нем, мира, в котором мы не одни.

Больше науки за художественной литературой

Возможно, нам пора признать, что снежный человек существует только в наших сердцах, проявление нашей жажды тайн и открытий, чтобы увидеть, что находится за этим гребнем или за тем деревом.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *