Откуда пошли татуировки: История возникновения татуировок. Откуда пошли наколки?

Содержание

История возникновения татуировок. Откуда пошли наколки?

Первые татуировки

Практика украшения своего тела — это одно из самых древних выражений творческих способностей человека. Татуировкой человечество увлекается едва ли не со времени своего появления на Земле. В разные периоды существования цивилизации тату была способом уберечься от злых духов и знаком отличия, залогом вол-вращения домой из дальних странствий и свидетельством приобщения к кругу избранных.

Вероятно, первые татуировки появились в эпоху палеолита, точнее, около 60 тысяч лет назад.И хотя татуировки, сохранившиеся не в виде косвенных письменных свидетельств, а непосредственно на коже мумифицированных тел, значительно моложе (им около 6 тысяч лет), известно, что искусство украшения тела с их помощью существовало уже во времена первобытнообщинного строя.

Географическое распространение татуировок

География возникновения древней татуировки весьма обширна: Европа и Азия, Австралия и Океания, Северная и Южная Америка.

Во всех этих местностях искусство татуажа зародилось совершенно независимо друг от друга.

При этом часто просматривается такое различие: для белой кожи характерно татуирование знаками, орнаментами и цветами, для темной — скарификация (от англ. to scare — делать шрамы). В последнем случае надрезы на лице и теле создают рельеф, который превращается в декоративный элемент. Чаще всего рельеф подчеркивается краской, нанесенной на раны. Полинезийские и индонезийские аборигены сохранили древнейшую практику татуировки до сих пор, передавая ее из поколения в поколение.

Социальное значение татуировок

Это доказывает, что татуировка обусловлена и генетически, и социально. Она служит не только украшением, но и знаком племени, рода, тотема, обозначает социальную принадлежность ее обладателя. Поэтому в таком почете здесь родовые знаки татуировки — послания мудрости и магии от духов предков, дошедшие из глубины веков. Кроме того, тату наделяется определенной магической силой.

Есть татуировки, свидетельствующие об особых событиях в жизни, особых навыках и умениях. Татуировки начинают наносить в десять-одиннадцать лет, чтобы к началу взрослой жизни ребенок получил покровительство высших сил.

Завершение татуировки — это завершение формирования личности, которое может откладываться на долгие годы. Так, постепенно узоры покрывают тела полинезийцев подобно одежде, из которой можно узнать о происхождении, богатстве, успехе. Это своего рода паспорт — индивидуальный и постоянный, который нельзя потерять или подменить. Последние татуировки появляюсь на теле человека уже после смерти — они служили проводниками в загробный мир.

Техника нанесения татуировки в племенах в наши дни

Весь этот колорит дошел и до наших дней, сохранив традиции и секреты. На островах Полинезии татуировки до сих пор наносят при помощи сажи (см. Полинезийские татуировки). Берут палочку, например расщепленный бамбук, обмакивают его в сок кактуса агава, а затем — в сажу, оставшуюся от костра.

И этой палочкой выводят на лице, руках, спине человека нужный узор. Потом подносят к участку тела другую палочку, в которую вставлены острые акульи зубы, берут подобие молоточка и по контуру рисунка вбивают сажу под кожу. В других случаях на поверхности тела делаются надрезы, куда в свою очередь тоже втирается сажа.

Интересно сравнить искусство татуировки индейцев (см. Татуировки индейцев) с другим наследием. Рисунки на лице и теле — непременный атрибут индейской культуры, а точнее, культур, так как каждое из племен имело свой стиль. Подлинная индейская традиция была насильственно прервана. Резервации, завоевание исконно индейских земель привели к гибели племен и уничтожению культуры. И тем не менее искусство индейцев не пропало бесследно. Их атрибутика — длинные волосы, налобные повязки, бахрома, бисер, пончо — стала означать принадлежность к свободному и гордому народу.

Сохранилось и искусство татуировки. У индейцев она служила для маскировки, распознавания своих, обозначения статуса внутри рода или в качестве оберегов. Узоры-обереги часто строились «от противного»: чтобы избежать беды, необходимо было ее изобразить. Тогда духи решат, что беда уже свершилась и здесь им делать больше нечего. Именно по этой причине тела индейских воинов часто украшал символ смерти — череп. Процесс нанесения татуировки осуществлялся очень болезненно, с осложнениями, вплоть до летального исхода. На тело наносились раны, в которые втиралась смесь из сажи и древесного угля.

Причиной возникновения татуировки были и естественные повреждения кожи — так считают некоторые исследователи. Охотник или воин возвращался домой с ранами, которые рубцевались и образовывали на теле причудливый рельефный узор. Считалось, что чем больше таких знаков отличия было на теле мужчины, тем большим опытом и отвагой он обладал. С усложнением и расслоением иерархии общества эти знаки доблести стали наносить искусственно, в том числе и на тела тех, кто не принимал участия в боях и охоте. Почетные отметины в пределах каждого племени приобретали определенное значение, как современные знаки отличия.

Позднее обычай татуировки распространился и на женщин.

Техника нанесения татуировки в Японии

Например, в Древней Японии по татуировке можно было узнать, замужем женщина или нет, есть ли у нее дети и в каком количестве (см. Японские татуировки). В некоторых культурах татуировки свидетельствовали о здоровье: чем больше узоров, тем выносливее их носительница. Иногда встречались крайние проявления тэту — например, если у матери не было татуировки, новорожденного ребенка убивали. Тату для женщин были немногочисленны и изящны. Часто они располагались вокруг рта, на ногах, на верхней части бедер. Их целью было сделать свою владелицу сексуально привлекательной и плодовитой, а также уберечь от превратностей судьбы и злых духов.

Технология японской татуировки крайне трудоемка. Узор, который позже будет выколот на теле, рисовали на коже человека кисточками. Он наносился вручную, иглой или пучком игл (для заполнения плоскости) с бамбуковой рукояткой (так, например, делали татуировки Якудза). По традиции ушник начинал практиковаться в работе с иглами, только проведя три года во внимательном наблюдении за работой хозяина, — никакие объяснения в татуировке, как и в других восточных практиках, не были приняты. Вначале ученик работал без туши, отрабатывая силу и ритм удара по бамбуковой рукояти. Первые опыты ученик производил на ноге учителя, затем — на собственной ноге, и только после успешной сдачи экзамена он допускался к клиенту. Высокий профессионализм, граничащий с самопожертвованием!

Старые мастера считали, что ручная работа создает особый контакт между клиентом и художником. Впрочем, с широким распространением машин и химических красителей традиционная техника пришла в упадок. Сейчас еще живы татуировщики старой школы, помнящие Японию довоенных времен. Но молодое поколение татуировщиков выбирает интернациональный стиль работы, и не исключено, что через несколько десятилетий традиционная японская татуировка перестанет существовать.

В период неолита (8-3 тыс. лет до н. э.) татуировки в виде геометрических знаков практиковались на территории современной России (см. Славянские татуировки). Наши предки, например, пользовались глиняными штампами с орнаментами, которые полагалось иметь при исполнении магических ритуалов древнего культа плодородия.

В эпоху раннего Средневековья ремесленники обозначали татуировкой принадлежность к определенному цеху: столяры, кузнецы и жестянщики рисовали на руке или груди символы своей профессиональной деятельности (см. Средневековые татуировки). Позднее, уже в XIX-XX веках, эта традиция возродилась в среде моряков (см. Морские татировки), литейщиков, горняков. Считают, что современный татуаж на Западе обязан своей популярностью именно им. В дальнейшем отставные моряки стали открывать первые тату-салоны в крупных портовых городах.

Религиозные татуировки. Закат искусства татуировки

С распространением христианства обычай стал безжалостно искореняться как составная часть языческих обрядов. Христианские миссионеры сугубо отрицательно относились к языческим практикам украшений тела, поскольку в Ветхом Завете существует прямой запрет налагать на тело знаки и клейма (несмотря на это есть много примеров Религиозных татуировок). Запрет был настолько суровым, что татуировка не практиковалась среди европейцев вплоть до XVIII века. Кроме того, викторианская мораль считала процедуру татуировки слишком кровавой и варварской. Примерно в середине XIX века татуировка была окончательно запрещена, но еще в 1920-х годах ученые зарисовывали великолепные образцы татуировок, принадлежащих старикам, и записывали песнопения о сакральном происхождении татуировки.

Возрождение татуировок

Татуировка возродилась, но уже не в изначальном, ритуально-сакральном, значении, а как орнаментальная заморская диковинка, мода, не обремененная каким-то особым смыслом.

Английские моряки в XVIII-XIX веках использовали татуировки в качестве амулетов, изображая на своих спинах огромные распятия в надежде, что это оградит их от телесных наказаний, широко практиковавшихся в английском флоте. У арабов самым надежным талисманом считалась татуировка с цитатами из Корана (см. также Татуировки надписи).

Татуировка не всегда и не везде являлась позитивной отметкой, символом доблести, иногда она знаменовала наказание. В Японии был свой метод отмечать несчастного, нарушившего закон. Татуировка на лице (здесь есть несколько примеров) стала одним из пяти классических наказаний и в Китае. Так же метили рабов и военнопленных, затрудняя им побег и облегчая их опознание. И греки, и римляне использовали тэту для подобных целей, а испанские конкистадоры продолжили эту практику в Мексике и Никарагуа. Клеймение преступника на Руси — словом «вор».Во время Первой мировой войны в Британии букой D метили дезертиров, а в период Второй мировой в идлагерях пленным выкалывали порядковые номера.

Лишь в начале 50-х годов татуировка распрощалась с мрачным налетом исторического наследия. Всплеск молодежной культуры 50-60-х годов породил новое поколение татуировщиков, творческие амбиции и смелые эксперименты которых возвели тату в ранг искусства.

Они широко заимствовали традиционные образы других культур — Дальнего Востока, Полинезии, американских индейцев. Это породило богатые направления и стили. Поиск новых средств самовыражения и новый взгляд на личную свободу привел к возобновлению многих древних методов, в частности татуировки. Первая конвенция по тату состоялась в Бристоле (Великобритания) в 1950 году. С тех пор тату-движение шагнуло так далеко вперед, что ежемесячно в мире проводится не менее пяти местных конвенций.

История российских конвенций начинается в 1995 году, когда под эгидой байк-клуба «Ночные волки» была проведена Первая московская тату-конвенция.

Вместе с этими тату смотрят:

История татуировки. Как и когда появились тату?

С древних времен люди украшают свои тела орнаментами, узорами и другими символами. Появление татуировок сравнимо с возникновением наскальной живописи, возраст которой несколько десятков тысяч лет. Исследователи предполагают, что техника татуировки могла возникнуть в эпоху палеолита. Пока это только гипотезы. Реальные доказательства, представляющие собой мумифицированные тела, кожа которых покрыта изображениями, имеют возраст в 6 тысяч лет.

География явления

Татуировка распространена по всему земному шару. Примечательно, что явление зародилось на каждом из континентов  в отдельности. Тогда жители различных материков просто не имели возможности контактировать друг с другом для обмена таким культурным опытом. Получается, что стремление украсить свое тело вполне универсальное для человеческой натуры. 

Интересны 2 момента: 

  •  Люди со светлой кожей создавали на теле узоры путем занесения краски под кожу иглой или другими  инструментом. 
  •  Представители смуглых рас использовали иную технику – скарификацию. Суть ее в нанесении художественных  надрезов, которые постепенно заживают и формируют красивый рельеф из шрамов. Чтобы подчеркнуть его, дополнительно на рану могла наноситься краска. Эта методика до сих пор используется коренными жителями Полинезии, а мастера передают секреты своей профессии от отца к сыну. 

Если говорить, как именно возникла татуировка, то есть мнение, что это пошло от охотников, возвращавшихся домой с  ранами от диких зверей. Раны затягивались, образуя рубцы. Охотники воспринимались как добытчики, от них зависела жизнь всего племени – будет голод или нет. Многие хотели походить на них. Таким образом, шрамы и отметины стали наноситься искусственно, постепенно это приобрело свое художественное направление.

Социальные и магические аспекты

Нательный узор воспринимается не только как украшение, но и как отличие, родовой или племенной знак, символ  принадлежности к тому или иному сословию. Например, шаманы имели особые татуировки, которые были недоступны их соплеменникам, т.к. не обладали связью с магическим миром. 

По узорам у некоторых народов можно было судить об успешности их обладателя. Наглядный пример – полинезийские воины, которые получали право на тату только прославившись в сражении. Существовало и обратное значение: татуировками и клеймом помечали рабов, представителей низших сословий и преступников. 

Следует коснуться и Японии. Здесь татуировка была распространенным явлением среди женщин – узоры давали понять,  замужем ли она, и сколько у нее детей. 

Конечно, нательная живопись имела и сакральный смысл. Например, изображение животного должно было дать  носителю аналогичные качества. Специальные знаки защищали от злых духов. Иногда тату делалось уже усопшему человеку, чтобы помочь ему беспрепятственно добраться до иного мира. 

В период появления сословий татуировка часто использовалась для того, чтобы акцентировать внимание на виде  деятельности. Соответствующие знаки наносили на себя кузнецы, ткачи, мельники и представители множества других ремесел. Основными поклонниками искусства стали моряки. Неудивительно, ведь эта профессия всегда была окружена таинственностью и множеством суеверий. Моряки старались обзавестись знаком, который убережет их в плавании от бурь и штормов, позволит целым и невредимым пришвартоваться к берегу. Именно моряки, путешествующие с континента на континент, способствовали обмену опытом между татуировщиками.

Первые инструменты

Способ нанесения нательного узора был примерно один. Различия в выборе инструментов был обусловлен не столько  техникой, сколько доступностью конкретных материалов на местности. Например, в Полинезии в качестве пигмента использовали сажу, разбавленную соком кактуса агава. Пигмент берется расщепленной бамбуковой палочкой, на коже формируется необходимый орнамент. Далее по этому орнаменту мастер работает своим основным “орудием” – палочкой с закрепленным на ней акульим зубом, благодаря которому кожа точечно травмируется, и краска загоняется внутрь. 

Японцы пользовались тушью, на коже ею создавался необходимый узор. Нанесение туши под кожу выполнялось  палочкой, на конце которой зафиксирована связка металлических игл. 

Японский классический стиль и в наши дни входит в число наиболее популярных татуировок. Ученик, собравшийся  овладеть данным искусством, оттачивал свои навыки несколько лет. Сначала он отрабатывал силу удара по палочке без туши, чтобы прочувствовать инструмент, поймать нужное усилие, дающее необходимую глубину “входа” пигмента без лишнего травматизма. Далее он делал татуировку своему учителю, потом – самому себе и только в случае успешной сдачи всех “экзаменов” становился мастером и получал разрешение работать с клиентами.

Временный упадок

Расцвет христианской религии негативно отразился на отношении к татуировкам. Они были признаны языческими  символами, а потому стали искореняться как явление, с самыми трагическими последствиями для их обладателей. Суровость запрета и тяжесть наказания были столь существенны, что об этой культуре в Европе забыли до XVIII столетия. 

Европейцам пришлось ждать несколько столетий, пока влияние церкви на частную жизнь уменьшилось. Тату постепенно  вернуло себе место вполне обыденного явления.

Новый рассвет

Новая веха в истории татуировки – заслуга самых главных ее почитателей, моряков. В 1769 году из экспедиции вернулся  знаменитый Джеймс Кук. С собой он привез не только сам термин “tattoo”, но и “Великого Омаи”, коренного жителя Полинезии, тело которого было покрыто множеством этнических узоров. Для европейцев это стало настоящей 

диковинкой. Все крупные ярмарки, все цирковые представления крупного масштаба не обходились без участия  полинезийца, приводившего публику в дикий восторг. 

Начиная с этого времени, снова открываются салоны, закрытые в период церковных гонений. Жители Европы стали  украшать свои тела орнаментами и символами, но постепенно, впрочем, интерес стал угасать. Во многом это связано с отсутствием профессионального инструмента и новых идей. Выбор изображений был сильно ограничен, все сводилось к простым формам и узорам, которые устраивали небольшую часть населения. 

Прорыв был сделан в 1891 году. Житель США по фамилии О’Рэйли изобрел электрическую машинку для татуировки. Она в  разы упростила и ускорила процесс работы, предоставив возможность создавать сложные рисунки. Удивительно, но никто особо не воспользовался новым изобретением – в моде по-прежнему оставались простые картинки.

Современная ситуация

О реальном татуировочном буме можно говорить с 50-х годов минувшего столетия. Отгремели залпы Второй Мировой  войны, появились средства массовой информации (телевидение, радио), множество способов самовыражения. Близилась эпоха хиппи – свободы, музыки и наслаждения жизнью. Неудивительно, что именно в это время нашлись энтузиасты, которые оттачивали свое мастерство в нательной живописи, предлагали нескучные рисунки, а настоящие шедевры. 

С татуировки слетает ореол таинственности и мистицизма. Она превратилась в способ подчеркнуть свою  индивидуальность и украсить тело. Новые течения появлялись одно за другим: трайбл, нью скул, реализм, трэш-полька, дотворк, блэкворк, чикано – за несколько десятилетий искусство продвинулось так, как не смогло за тысячелетия до этого. 

Большую роль сыграл и технический прогресс, постоянный выпуск новых тату машин, профессиональных игл, картриджей,  пигментов. 

Сейчас татуировками щеголяют все, кому не лень. Не гнушаются их и знаменитости, которых мы ежедневно видим по  телевизору. Профессиональные салоны есть везде, так что любой желающий может украсить свое тело оригинальным узором безопасно и качественно. Регулярно проводятся конвенции, форумы татуировщиков, где представлены лучшие 

работы, собраны ведущие специалисты нательной живописи.

До сих пор в определенных кругах еще сохраняется сакральный смысл изображений. Например, это характерно для  японской мафии – якудза. Есть такое и в нашей стране. Многим известно понятие “зоновской” татуировки. Впрочем, все это – исключения из правил и лишние предубеждения. В современном свободном обществе татуировку следует  воспринимать исключительно как способ самовыражения.

Татуировка в России. История | ИРКИПЕДИЯ

В энциклопедическом словаре Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона указывается, что слово «татуировка» полинезийского происхождения: «та» — картина, «ату» — дух. «Та-ату», «тату» — картинка-дух.

Русский советский ученый-криминалист М. Н. Гернет утверждал, что слово «татуировка» происходит от имени бога полинезийцев «Тики» – сторожа и защитника, изображаемого с закрытыми глазами, чующего опасность прежде, чем она появится в поле зрения. По преданиям, он якобы и научил людей татуировке.

В истории человечества искусство нанесения несмываемых изображений на тело насчитывает по разным источникам от 4 до 6 тыс. лет. Придерживаемся точки зрения, что данному навыку более 5 тыс. лет. Как подтверждение — наличие татуировки в форме креста и линий на коже мумии «ледяного человека Отци» (Ötzi), обнаруженного в 1991 г. в Тирольских Альпах. Возраст мумии, определенный радиоуглеродным методом, составляет примерно 5300 лет. Наверное, люди накалывали себе изображения и ранее, однако прямых подтверждений этому нет. Ведь татуировка также изменчива, как и человеческая жизнь. Она исчезает вместе с её носителем. Причины возникновения обычая татуировки кроются в глубокой древности, когда от случайно полученных повреждений кожи возникали необычные рубцы, а где-то при попадании в порез золы или растительного красителя на теле оставались изображения, которые, возможно, отличали их носителя как храброго воина и удачливого охотника. При первобытнообщинном строе изображения на теле служат как украшением, так и обозначением рода, племени. Указывают на социальную принадлежность её обладателя, а, быть может, наделяют даже определенной магической силой. Со временем первобытные племена разрастались, объединяясь в организованные общины, и на кожу уже специально наносятся рисунки, имеющие специфическое значение в пределах определенной группы.

Различные виды татуировок практиковались у очень многих светлокожих народов мира. У темнокожих, чаще всего, они заменялись шрамированием. Татуировались как различные племена Европы и Азии, так и индейцы Северной и Южной Америки. Ну и, конечно же, жители Океании.

В истории культуры маори в Новой Зеландии известен обычай, основанный на покрытии специальной татуировкой поверхности лица. Такие татуированные узоры, которые у мужчин покрывали всё лицо, а у женщин – только его части, назывались «моко» и были исполнены посредством надрезания кожи долотом. Эти удивительные хитросплетения узоров служили постоянной боевой раскраской, показателем доблести и общественного положения их обладателей. На просторах Северо-Восточной Сибири, у чукчей, эвенков, якутов, остиаков и тунгусов тоже была известна техника нанесения татуировки на лицо. Она требовала использования иглы и нити (ранее изготавливающейся из сухожилий зверей). Нить окрашивалась в чёрном красителе и вместе с иглой протягивалась под кожей человека согласно предварительно исполненному рисунку. Женщины Айну — аборигены Японских островов, некогда проживавшие и на территории Камчатки, Сахалина и Курил, татуировкой на лице обозначали свое семейное положение. Татуировка связана и с так называемыми «переходными» обрядами, будь то посвящение юноши в мужчину, или переселение из этой жизни в загробный мир. Кроме того, у разных народов татуировки наделялись самыми разнообразными магическими свойствами: детей оберегали от родительского гнева, взрослых защищали в бою и на охоте, стариков хранили от болезней.

Праславяне для нанесения татуировок пользовались глиняными штампами или печатями. Эти своеобразные прессы с элементами орнамента позволяли покрыть всё тело сплошным ромбо-меандровым ковровым узором, крайне необходимым в магических ритуалах древнего культа плодородия.

С распространением христианства в Европе обычай татуировки стал повсеместно осуждаться как составная часть языческих обрядов и процедура, угрожающая спасению души. Однако, официально было разрешено клеймить татуировкой всевозможных преступников. Неудивительно, ведь это был обычай с давними традициями, уходивший своими корнями в эпоху рабства. Следствием такой тесной связи татуировки с преступным миром было возмущение по отношению к этому явлению со стороны других общественных групп, постепенное угасание практики татуирования в последующие века и формирования скверной репутации татуировки среди большинства представителей общественности.

Но, по иронии судьбы, когда христианские миссионеры в 18 веке отправлялись в дальние страны обращать в свою веру «дикие» племена, моряки с их кораблей обзаводились там татуировками на память о путешествиях. Капитан Джеймс Кук (James Cook) внёс наиболее весомый вклад в дело возрождения татуировок в Европе. Вернувшись из плавания, он привез с Таити не только само слово «tattow», но и «Великого Омаи» — сплошь татуированного таитянина, ставшего сенсацией — первой живой тату-галереей. И вскоре ни одно уважающее себя представление, ярмарка или бродячий цирк не обходились без участия привезённых с других континентов «татуированных дикарей». Постепенно мода на аборигенов начинает спадать и уже с середины XIX в., вместо них на ярмарках стали выступать сами американцы и европейцы, покрытые узорами местных тату-мастеров.

На исходе девятнадцатого столетия татуировка становится необычайно популярной в Соединенных Штатах Америки. В 1891 г. американец ирландского происхождения Самюэль О’Рейли (Samuel OReilly) запатентовал первую в мире электрическую татуировочную машинку. Благодаря введению в практику электромашинки, татуировщик, с одной стороны, облегчал себе работу, делая её менее кропотливой, с другой же значительно ускорял её, достигая большей производительности и, в конечном счёте, получая большие доходы. Появляются салоны художественной татуировки, что позволяет татуировке выйти из зоны, отведённой лишь для посвящённых и привелигированных общественных групп, а обладание подобными украшениями перестало ассоциироваться исключительно с позорящим нанесением клейма. Выполнение художественной татуировки превратилось в бизнес, и в этом огромная заслуга электромашинки для татуирования!

Наступил двадцатый век. Первая мировая война создала особенно благоприятные условия для возникновения настоящей эпидемии татуировки в армиях, сражающихся на различных фронтах. Солдаты воюющих армий большую часть времени проводили в окопах, а во время перерывов между боями, которые иногда были продолжительными, занимались украшательством товарищей по оружию. В таких условиях подавляющее большинство людей, которые, в условиях мирной жизни, быть может, никогда не согласились бы на подобные процедуры, охотно предоставляли свою кожу в распоряжение самодеятельных татуировщиков. Но делалось это, чаще всего, не скуки ради. Причины для подобных процедур на фронте лежат на поверхности. Главной из них могло быть опасение, что повреждение тела, которое вызовет смерть, сделает невозможным идентификацию останков, а в конечном счёте — выполнение последнего религиозного обряда.

В период между войнами появляются новые мастера и тату — салоны в столицах Германии, Англии, Франции, США. Мужчины и женщины из высших слоев общества продолжали, правда, в меньших количествах, наносить себе татуировки на тело, а снижение цен на татуировку обеспечили ей популярность среди низших классов и разрушили ее привлекательность для более богатых людей. Чем больше простых людей наносили себе татуировки в грубой манере, тем меньше становилось эксклюзивных татуировок, которые делала себе элита. Офицеры и представители среднего класса с этих времен перестали наносить татуировки и считали недостойным быть украшенным таким образом.

После прихода в Германии к власти нацистов и введения законов, санкционирующих вмешательство государства во все области жизни, художественная татуировка запрещается как явление, противоречащие ценностям национал-социалистического государства. Этот период принёс общеизвестную практику унижения человеческого достоинства в гитлеровских лагерях, где с целью идентификации татуировали узников. Здесь же сложился ужасный вид коллекционирования галантерейных изделий из татуированной человеческой кожи. Обязательной татуировке подлежали члены преступной организации «SS», у которых на коже выкалывалась группа крови. После второй мировой войны, благодаря этим татуировкам, облегчилась работа международных следственных органов в поисках гитлеровских преступников, принадлежавших к этой организации. Всё это ещё более снизило художественную ценность и популярность тату.

И только благодаря мощному всплеску молодежной культуры 1950-1960-х гг., основным вектором которой был протест, революция, раскрепощение и освобождение от любых норм, татуировка стала одним из важных символов этого освобождения, превратившись в неизменный атрибут субкультур. Постепенно татуировка через рок-музыкантов, фоторепортажи и фильмы про мотобанды легализовалась в медиа. Первым татуированным человеком, попавшим на обложку американского журнала («Rolling Stone», октябрь 1970), стал художник и основатель тату — музея Лайл Таттл (Lyle Tuttle), к тому времени сделавший множество татуировок рок — идолам, в том числе Дженис Джоплин (Janis Joplin). Так, с новыми реалиями времени зародилось новое поколение татуировщиков, творческие амбиции и смелые эксперименты которых вновь возвели тату в ранг искусства.

Татуировка в России

Доподлинно пока не известно, как относились к изображением на теле в Киевской Руси и в более поздний период российской государственности. Во всяком случае, документами на это счёт мы не располагаем. Одно, можно утверждать совершенно точно, что воочию русские увидели татуированных людей во время первого кругосветного плавания русских кораблей «Надежда» и «Нева» под командованием Ивана Крузенштерна и Юрия Лисянского 1803-06 гг. Среди членов команды оказалась группа «благовоспитанных людей», составляющих свиту Н. П. Резанова, назначенного послом в Японию. Одним из них был гвардейский поручик граф Фёдор Толстой. Толстой был человеком действия, жил безудержными страстями. Он с презрением относился к моральным нормам, принятым в обществе, искал любой повод для дуэли. Во время стоянки у острова Нукагива, относящегося к архипелагу Маркизовых островов, «Надежду» посетил вождь местного племени Танега Кеттонове. Внимание Толстого привлекла татуировка на теле вождя, которое было буквально разрисовано замысловатыми орнаментами, экзотическими животными и птицами. Федор Толстой разыскал и привез на корабль нукагивца, художника-татуировщика, и велел «разрисовать себя с ног до головы». На руках молодого графа были вытатуированы змеи и разные узоры, на груди в кольце сидела птица. Многие члены экипажа последовали примеру Толстого. По причине чрезвычайной болезненности процедуры татуировки (кожу надрезали осколком раковины и заливали едкими соками растений) экипаж был несколько дней нетрудоспособным. Крузенштерн негодовал: срывался график похода, и каждый член команды был на счету. Как сложилась далее жизнь татуированных матросов этого похода — не известно, однако, сам граф Федор Толстой впоследствии в аристократических салонах Петербурга, по просьбе гостей, охотно демонстрировал, вводя в конфуз светских дам, «произведение искусства» безызвестного мастера с далекого острова Нукагива. К концу XIX века русские каторжники, высланные на Сахалин, украшали себя «сахалинскими картинками», установив тем самым традицию татуировки как искусства, связанного самым тесным образом с тюремным бытом. В Иркутской губернии подобная практика возникла в Александровском Централе, одной из центральных  каторжных тюрем дореволюционной России.

Тем временем, в столице России в конце XIX — начале XX вв., татуировка становится одним из символов аристократичности: тон моде задаёт императорский двор. Известно, что последний русский император Николай II, будучи ещё цесаревичем во время визита в Японию «приобрел на теле» изображение в виде дракона. Татуирован был и Великий князь Михаил Александрович, по некоторым сведениям, инкогнито он сделал себе тоже татуировку дракона. Мода на нательные рисунки, в основном на восточные японские мотивы, сразу увлекла представителей света и богемы. Уже на рубеже 1906-07 гг. в Санкт-Петербурге в Управление Главного Врачебного Инспектора М.В.Д. рассматривается прошение «О разрешении Е.П. Вахрушеву заниматься татуированием». Был ли после этого открыт первый тату-салон до сих пор остаётся загадкой, никаких документальных подтверждений на этот счёт не обнаружено. Однако наличие этого документа подтверждает интерес и осведомлённость о татуировке среди горожан Петербурга! Но дальнейшее развитие татуировки как вида искусства прекратилось после Октябрьской революции. Тату сразу попадает в разряд буржуазных «пережитков царского режима».

В советский период татуировка подверглась гонению из-за сформировавшейся с конца XIX века до 30-х гг. XX века мощной асоциальной прослойки (т. н. «воровского сообщества») с четкой иерархией и отличительными знаками в виде нательной графики. Кроме воровского жаргона, к традиционным элементам воровской субкультуры относились татуировки, которые содержали информацию о виде криминальной профессии, судимостях и т. д. В период Великой Отечественной Войны в составе штрафных батальонов Красной Армии в боевых действиях участвовало огромное количество людей с уголовным прошлым. После Победы домой вернулось достаточное количество героев, носивших ордена и медали на гимнастёрках, под которыми скрывались татуированые тела. В связи с этим, отношение к татуировке становится более адекватным.

В послевоенные советские годы татуировка проделала путь из городских низов в атрибуты моды, стиля и подросткового «форса» через городской фольклор и блатные песни. Не только шпана и огольцы, но и малосознательные граждане из более обеспеченных семей делали себе «наколки» и «портачки» (морская татуировка). Например, известный певец Иосиф Кобзон, чтобы не прослыть среди дворовой шпаны слабаком и трусом, сделал на своем теле целых пять татуировок, а потом, по собственным словам, свел.

Во время хрущевской оттепели с татуировки сняли табу: на экран вышел культовый для отечественных татуировщиков фильм Георгия Данелии «Сережа» (1960), разлетевшийся на цитаты. В советской повседневности 1960-70- х отношение к татуировке не сильно изменилось и во времена песен Высоцкого, поминающего татуировку в стилистике блатного романса, и во времена зрелости ленинградского поэта — бузотёра Олега Григорьева, оставившего после себя гениальную и минималистичную оду татуированию и шрамированию: «Убитую у сквера опознать не берусь я, по наколкам — Вера, а по шрамам — Люся». В татуировке, проявлявшейся в городском фольклоре, уже чувствовалась закваска для последующего рок-н-ролльного брожения: Любовь, Алкоголь и Неприличность как пуританское отражение из советского зазеркалья общеизвестной западной формулы «Sex & Drugs & Rock’n’Roll».

В СССР в 1980-х гг. происходят грандиозные сдвиги в осмыслении татуировки. Появляются первые цветные рок-наколки, всё больше людей из так называемого рок-подполья делают себе татуировки, тем самым популяризируя данный вид искусства. Центром всего этого процесса становится сначала Ленинград, а чуть позже и Москва. История советской рок-н-ролльной татуировки мало чем отличается от зарубежной, но, имеет конечно свою специфику, потому как и развивалась с задержкой на два десятилетия. Многое пришло с Запада в готовом виде, информация просачивалась по крупицам — через иностранные журналы и кадры с видеокассет. Впрочем, понимание того, что музыкальная татуировка — протестный атрибут, который пугает и раздражает обывателя, во многих буйных головах зародилось само собой — исходя из отношения в обществе к лагерной росписи по телу и установок советской действительности.

В конце 1980-х — начале 1990-х гг. происходит активный культурный обмен между Россией и Западом. Весной 1995 г. в Москве в клубе «Эрмитаж» проводится первая тату-конвенция (фестиваль), где мастера татуировки обмениваются опытом с отечественными и зарубежными коллегами. Начинают полулегально открываться российские салоны татуировки. Для интересующихся становится возможным получать адекватную, а не искаженную советской пропагандой, информацию. Люди осознают, что татуировка это не признак тюремщины, а вид искусства со свои языком, стилем и законами.  

В работе над статьёй использован архив иркутского салона «Tattoo Перец».

 

Источники и литература

  1. Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона (в 86 томах)
  2. Журнал «Вокруг света», №10 (2841) / Иван Гринько: Знаки рыцарской верности и плебейского бунта
  3. Юридическая Россия, федеральный правовой портал / Д. П. Захаров: Михаил Николаевич Гернет (1874—1953)
  4. National Geographic Россия. Выпуск: Лето 2007
  5. Iceman photoscan, The mummy’s tattoos
  6. Тайны «ледяного человека» // Фишки.Нет, 25 октября 2011 года
  7. Schiffmacher Henk, Reimschneider Burkhard «1000 Tattoos», Taschen, 1996. – 704 s.: seite 24.
  8. Сайт истории костюма. История татуировки от первобытных времён
  9. Ельски Анджей Татуировка / Пер. с польск. – Мн.: «МЕТ», 1997. – 232 с.
  10. Сварга — Русская культура, традиции, обычаи, ремёсла /Ромбо-точечный орнамент. Выдержки из книги Б. Рыбакова «Язычество древних славян»
  11. Tattoo Archive about Samuel O’Reilly
  12. «Para Bellum» — блог, посвещённый военной тематике / Армейские татуировки
  13. OpenSpace.ru – архив. Михаил Бастер 10/05/2012 Группа с тату.
  14. Вячеслав Коломинов: Мятежных склонностей дурман.. // Журнал «Вокруг Света», №4 (2679) | Апрель 1997
  15. Ратманов Макар Иванович (1772-1833)
  16. Нэнси Конди Графика на теле.Татуировки и крах коммунизма. (Пер. с англ. Н.С. Внученко) / Опубликовано в журнале: «НЛО» 1999, №39
  17. OpenSpace.ru – архив. Михаил Бастер
  18. Дело Е.П. Вахрушева // Сайт «Tattoo Перец»
  19. Хасиев У.А Формирование российской организованной преступности / Сайт дипломных и курсовых работ: статья
  20. Иосиф Давыдович Кобзон – биография. Из книги Ф.И. Раззакова «Досье на звёзд 1962 — 1980»
  21. Глеб Тимофеев Иглы разума: RS выяснил, чем займутся люди на Международной тату конвенции // Roling Stone, 17 мая 2012.

история возникновения / Интересное / Статьи / Еще / Обо всем

Первоначально рисунок наносился на тело красками. Однако изображения были недолговечными, поэтому возникла необходимость в более стойких узорах.

Просто рисунок?

Причины нанесения татуировок на тело могут быть самыми разными. Кому-то хочется отличиться, кто-то выбирает себе рисунки в качестве талисмана, обращая в первую очередь на их значение, а для кого-то — это просто внешняя красота. В любом случае, перед тем, как сделать тату, следует хорошо обдумать не только сам рисунок, но и предвидеть возможные последствия.

Тело со временем стареет, и ранее четкие линии видоизменяются. Тем не менее, тема татуировок привлекает внимание огромного количества людей, потому Joinfo.ua решил углубиться в историю их создания.

Татуировка — штука древняя

Появились они еще в эпоху палеолита!

По крайней мере, найдены мумии (говорят, им по шесть тысяч лет как минимум) с татуировками. И говорят, татуировкам на самом деле уже шестьдесят тысяч! При этом в разных странах искусство это зародилось друг от друга совершенно независимо. Разница только в том, что на разных континентах татуировки делали по-разному. Там, где люди были белые — знаки, орнаменты, цветы. Темнокожие делали шрамы, образующие декоративные элементы.

А какое у татуировок социальное значение?

Татуировка — это не просто украшение! Это знак племени, тотема, рода. У тату есть некая магическая сила! Порой их наносили детям лет десяти, чтобы в период взросления у них было покровительство высших сил. Полинезийцам с возрастом, в зависимости от социального положения, наносили те или другие части татуировки, а после смерти — финальные, чтобы путь в загробный мир был легче.

Как наносят татуировки дикари сегодня?

В Полинезии — палочкой, она обмакивают в сок кактуса агава, а потом в сажу. Затем вбивают сажу под кожу палочкой с акульими зубами! У индейцев были свои методы, которые уцелевшие представители расы даже сохранили. На тело наносили раны, втирали в них смесь сажи с древесным углем. Если же с ранами возвращался домой воин или охотник, то его рубцы означали, что он отважен и опытен. Потому что штуки начали наносить искусственно, чтобы отметить, кто отважен и без ран!

Ну, а в Японии что?

По татуировке древние японцы определяли, замужем ли, сколько у нее детей, насколько вынослива она и здорова. Узор рисовали вначале кисточками на коже, а потом наносили иглой с бамбуковой рукояткой. Ученик мастера вначале три года наблюдал, потом работал без туши, затем — на ноге своего учителя, после чего — на собственной ноге.

Какие еще бывали татуировки?

Например, средневековые ремесленники ставили себе символ своего цеха. Позже так делали моряки, горняки и литейщики — говорят, именно отставные моряки открывают тату-салоны в крупных городах, где были порты, так татуировки и «раскрутились». В Англии моряки татуировки использовали как амулеты. В Японии отмечали нарушителей закона татуировкой на лице, как и в Китае! Не говоря уже о рабах и военнопленных в разных странах. Во Вторую мировую татуировали порядковые номера в лагерях!

Так как же татуировка стала атрибутом моды?

А это все молодежная культура пятидесятых и шестидесятых виновата. Она превратила татуировку в знак самовыражения и личной свободы! И даже начали проводить с 1950 года тату-конвенции! На постсоветском пространстве же первая тату-конвенция была проведена в Москве в 1995 году, усилиями клуба «Ночные волки»! Таким образом, современное общество стало относиться к татуировкам, как к искусству или талисманам. У каждого свой взгляд.

Факты о татуировках

Татуировки существуют столько же, сколько и человек.

Похожее по теме… ПалеолитПалеолит — первый исторический период каменного века с начала использования каменных орудий гоминидами до появления у человека земледелия приблизительно в 10 тыся

Самая старая татуировка принадлежит человеческой ледяной мумии 5300-летней давности Эци (Oetzi), которая является самой старой из всех когда-либо обнаруженных мумий.

Древние племена использовали татуировки для обозначения многих важных жизненных событий, таких как превращение мальчика в мужчину, брак, наказание, вера, любовь и т.д. По мнению многих исследователей, татуировка Эци была больше терапевтической.

У каждого общества были свои особенности и способы модификации тела, но, как правило, чернила состояли из растительной или животной ткани. Один из интересных рецептов чернил состоял из так называемого черного дыма (полученного из дерева или масла), смешанного с грудным молоком женщины.

В то время, как эскимосы использовали нити, пропитанные чернилами, чтобы нарисовать рисунок на коже, народы Маори из Новой Зеландии пользовались инструментами для распиловки древесины.

Практически во всех обществах, мастер-татуировщик проводил всю свою жизнь в обучении грязному, болезненному процессу. Для того, чтобы подготовить кожу к принятию чернил использовались заостренные палки, иголки, камни и другие инструменты, разрезавшие кожу.

«В древности без наличия соответствующего оборудования татуировки были гораздо более болезненными, а их нанесение занимало очень много времени», — рассказывает Массакр.

Мастер-татуировщик – очень сложная работа, которую непросто получить.

Постоянные, ритуальные модификации человеческого тела – это годы обучения. Как показали исследования специалистов университета штата Мичиган, в древние времена это было священной профессией.

Сегодня современные мастера – татуировщики проходят курсы обучения также длиною в несколько лет. «Как и на других работах, все мастера начинают с подмастерьев, делая разного рода подсобную работу», — поясняет Мэган.

На самом деле, в первый год практики новичка никто не подпускает к клиенту. Вместо этого он учится должным образом чистить оборудование, обучается тому, как защитить себя и пациента от кровяных патогенов, а также изучает все необходимые медицинские условия, в рамках которых он должен работать.

Мастера – татуировщики – это не всегда люди с соответствующим образованием.

Если когда-то это было поприще деятельности бродяг преступников и других сомнительных фигур, то сегодня все изменилось. Однако, до получения широкого распространения этого «явления» в 1960-х годах, многие мастера не следовали требованиям безопасности и не соблюдали должных норм.

Такие татуировщики, как правило, никогда не обладали необходимыми знаниями, и, вероятно, даже никогда не обучались этому делу, но из-за отсутствия реального регулирования в этой области, любой, кто неплохо зарабатывал, мог позволить себе сделать татуировку.

Во второй половине 20 века, когда татуировки снова обретают былую популярность, мастерами начали становиться художники, предприниматели, менеджеры, бухгалтера, преподаватели и многие другие.

«В свое время это не считалось искусством, но теперь это художественная профессия, потому как очень много мастеров обладают дизайнерским или художественным образованием».

На коже очень сложно рисовать.

Нанесение татуировок

«На самом деле татуировка не проникает через всю кожу. Она проходит на 4-5 слоев». Мастера учатся своему делу на самом деле не видя то, что они делают из-за крови, чернил, и оборудования.

Кроме того, кожа, в отличие от бумаги или холста, не является однородной по цвету, текстуре и толщине. Хороший мастер долго учится создавать единую картинку, избегая рубцов, неровностей и пятен.

Многие люди страдают от аллергии на красные чернила татуировки.

Ваша кожа меняет цвет, когда вы носите бижутерию? У вас может быть аллергия на никель. Аллергия на никель является самой распространенной формой аллергического контактного дерматита (сыпь, вызванная соприкосновением с кожей безвредного вещества).

Однако, при введение чернил под кожу, дела обстоят немного по-другому. Чернила могут вызвать легкие воспаления, из-за которых кожа дольше заживает. У некоторых людей могут проявляться тяжелые аллергические реакции на татуировки.

Результаты в некоторых случаях оказываются очень плачевными, поэтому проверьте дважды наличие у вас аллергии на красные чернила прежде, чем делать татуировку.

Когда вы выходите от мастера – татуировщика, это не означает, что процедура закончена.

Вы сами можете повлиять на свою татуировку, несмотря на то, что она находится под кожей. Загар – это самый страшный враг тату. При лазерном удалении татуировки используется ультрафиолетовый свет, это то же самое, что и загар, только в более концентрированных количествах.

Поскольку татуировка проникает лишь на 4-5 слоев кожи, то меланин, благодаря которому наша кожа загорает, находится на самом «верху» рисунка. Со временем белые, желтые и оранжевые краски чернил светлеют и окисляются.

С течением времени даже черные чернила окисляются и приобретают синеватый оттенок. Если вы не можете спрятаться от солнца, то чтобы сохранить свою тату на более длительный период времени покрывайте ее солнцезащитным кремом или не носите открытую одежду на улице.

Татуировка может светиться, вибрировать и может быть нанесена на любую часть тела.

О вибрирующих татуировках было известно еще несколько месяцев назад, когда Nokia запатентовала магнитные вибрирующие тату – рисунки, которые информируют вас о «деятельности» вашего телефона.

Татуировки могут светиться в темноте и даже реагировать на черный свет. Тем не менее, не существует такой вещи как «невидимая татуировка». Даже целиком прозрачные чернила проявляются, когда человеческая кожа меняет свой цвет из-за солнца, эмоций или времени года.

Не является новостью тот факт, что люди делают татуировки на всех частях тела. Это и внутренняя поверхность губ, и пятки, и другие более чувствительные зоны. Мэган рассказывает о мужчине, который сделал себе тату на белке глаза.

Не редкость и татуировка на пенисе, однако, в таком случае по понятным причинам гетеросексуальные мужчины предпочитают обращаться к мастеру женского пола.

Принятие спиртного перед нанесением татуировки – это плохая идея.

Хороший мастер не возьмется делать тату захмелевшему клиенту. Ключевым словом в предыдущем предложении было слово «хороший». Очень много мастеров просто возьмут с вас деньги, сделают свою работу и отправят вас домой справляться с похмельем и реакцией на чернила.

Алкоголь может сделать вас менее чувствительным к боли, но при этом, он «истончит» вашу кровь, что приведет к большему кровотечению во время процесса. В свою очередь, помимо вреда клиенту, большая потеря крови затруднит работу мастера и намного продлит процесс.

Таким образом, не стоит употреблять алкоголь ни до, ни после процедуры, дайте ране зажить сначала. Если же вы находитесь в поисках средства, которое поможет заглушить боль, то в продаже существует специальная продукция, однако, она не рассчитана на действие во время всей процедуры, поэтому будьте готовы к боли.

На что следует обращать внимание в тату салоне?

Самое главное, это, безусловно, стерилизация оборудования. Оглядитесь по сторонам и посмотрите насколько чисто вокруг, есть ли пыль по углам, нет ли посторонних запахов. Это главное, что должно быть в обязательном порядке в норме, остальное уже на ваше усмотрение.

Самые необычные татуировки в мире и люди, которые за ними стоят

Татуировки на теле

Человек – татуировка

Мария Хосе Кристерна (Maria Jose Cristerna)

Эта женщина обладает крайне необычной внешностью, история приобретения которой не менее интересна, чем сама Мария.

Такой была любительница татуировок в 1998 году.

Сегодня она мать четверых детей и счастливая жена. Мария живет в Мексике, по образованию она юрист, и в течение длительного периода времени была помощником судьи. Теперь у нее собственный тату – салон и невероятная популярность.

Она любит петь, сниматься в различных телевизионных шоу, а также собственноручно накалывать клиентам татуировки. На фото ниже Мария изображена со своим мужем Дэвидом Пена (David Pena), ждущие возле школы в Гвадалахаре своих детей.

Становиться женщиной – вампиром Мария стала еще в первом браке. Муж часто унижал ее и бил, даже спровоцировал у несчастной преждевременные роды. Изменение тела стало своего рода психологической защитой.

Она давно уже замужем во второй раз, причем счастлива в браке, но все равно не может остановиться, постоянно делая себя все страшнее и страшнее. Наверное, всему виной подсознание, которое все еще боится насилия и прячется за уродливой внешностью.

Необычные татуировки

Том Леппард (Tom Leppard)

Практически 28 лет англичанин Том служил в армии Великобритании, но в какой-то момент, когда пришло время окончания службы, он осознал, что общество гражданских людей ему не близко, и он просто не сможет жить в их окружении.

Приняв решение сбежать от цивилизации, он сделал себе татуировок на 10000 долларов и переместился от благ цивилизации на остров Скай. Тату покрыли практически все его тело, «живое место» осталось только на внутренней поверхности ушей и между пальцами ног.

В свое время Том был признан книгой рекордов Гиннеса самым татуированным человеком в мире, но вскоре его рекорд был побит.

Мужчина превратился в леопарда, даже клыки себе вставил такие же, как у этого животного. Из одежды на нем всегда была только набедренная повязка.

Один раз в неделю Том приезжал в город неподалеку от острова, чтобы приобрести продуктов и забрать пенсию. Сейчас почти 80-летний пенсионер проживает в маленьком домике на том же острове, потому как вести прежний образ жизни он уже не может в силу возраста.

Татуировки на лице

Томми Виллс (Tommy Wells)

Этот прадедушка является самым татуированным в Великобритании. Уже более полувека этот человек регулярно покрывает свое тело самыми разнообразными рисунками.

В итоге практически к 70 годам на теле Томми не осталось ни одного миллиметра свободной кожи, он целиком «зататуирован».

Последнее тату он сделал после того, как умерла его жена. Это были слова: «Томми, я всегда буду тебя любить». На самом деле, женщина, прожившая всю свою жизнь с таким странным мужчиной, достойна любви.

Этьен Дюмон (Etienne Dumont)

Этот мужчина по профессии никто иной, как газетный художественный критик, проживающий и трудящийся в швейцарской Женеве.

По каким именно причинам этот молодой преуспевающий человек решил превратиться в монстра не известно.

Вполне вероятно, что он не был таким уж успешным до того, как не покрыл свое тело рисунками, обзавелся благодаря силиконовым имплантатам рогами и вставил огромные круги в уши, в нос и в нижнюю губу, а может все дело в банальном эпатаже.

Завершают образ всегда стильные очки, чтобы писатели выстраивались в очередь для получения рецензии у модного критика.

Грегори Пол Макларен (Gregory Paul Mclaren)

Первую татуировку Грегори сделал в Лондоне в возрасте 17 лет после встречи с проституткой. Это тату, по словам самого мужчины, который с детства выступал в цирке, придало ему невероятную уверенность в себе.

С тех пор он путешествует по миру и делает себе татуировки. Эту процедуру он проходил на 4 континентах, в 17 странах и в 45 городах. Более того, с его телом работало 136 мастеров. В общей сложности он просидел под иглой почти 48 дней в течение 1150 часов.

Мужчина получил большую популярность под псевдонимом Лаки Даймонд Рич (Lucky Diamond Rich), а также он прославился тем, что побил рекорд Тома Леппарда по объему зататуированного тела.

Татуировки черепа

Рик Дженест (Rick Genest)

Этот 28-летний парень – известная канадская модель. Однако, в широких кругах его мало кто знал до тех пор, пока он не разукрасил свое тело татуировками в виде скелета, а голову не превратил в рисунок черепа.

Свое первое тату молодой человек сделал в 16 лет после того, как получил серьезную травму, в результате которой на правой руке стал красоваться толстый шрам. Рисунок он набил для того, чтобы скрыть шрам.

Процедура по разукрашиванию всего тела обошлась Рику в сумму 4000 канадских долларов, но при этом, заработал он на своем новом имидже гораздо большую сумму.

В 2010 году Рик, сделав свои тату, разместил их фото на своей странице в Facebook. За небольшой период времени на его страничку подписалось больше 1,5 миллиона пользователей. Именно тогда на него и обратил внимание директор леди Гаги.

Впоследствии он снялся в клипе певицы «Born this way», в котором лицо леди Гаги разукрашено под стать татуировкам Рика, а также принял участие в очень интересной рекламе тонального крема фирмы Dermablend.

Сегодня он ездит по всему свету, он постоянный гость или участник модных показов, а иногда даже работает диджеем в ночных клубах. Осталось только сняться в кино.

Мишель «Бомба» МакГи (Michelle McGee

Мишель очень популярная личность, и судя по всему, стала собирательным образом всех пороков, существующих в мире.

Большая часть тела девушки покрыта рисунками крайне сомнительного содержания, однако, таким образом она зарабатывает себе на жизнь, как и герой предыдущего пункта. Но если Рик – это определенно светлый герой, то Мишель — проявление темной стороны жизни.

Она:

— лишила популярную актрису Сандру Баллок не менее известного мужа;

— белая расистка;

— приветствует людей «по-гитлеровски», потому как является убежденной неонацисткой;

— известная порноактриса;

— звезда женских кулачных боев.

Татуировки на шрамах

Джулия Гнас (Julia Gnuse)

Джулия немного отличается от всех людей в этом списке, потому как сделала себе татуировки в первую очередь не для того, чтобы заработать или получить какое-либо удовольствие, все дело в ее здоровье.

Некоторое время назад у девушки было обнаружено заболевание под названием порфирия. Одним из проявлений данной болезни является повышенная чувствительность к солнцу (фотодерматит). Лечение есть, но в большинстве случаев сопровождается побочным эффектом в виде потери зрения.

У женщины в большом количестве начали появляться волдыри и ожоги, которые естественно, после себя оставляли шрамы. Джулия приняла решение закрыть свое тело татуировками, чтобы спрятать ужасные шрамы, и теперь 95 процентов кожи молодой женщины покрыто рисунками.

На ее теле чего только не найдешь. Это и герои популярных мультфильмов, и голливудские звезды, и необычные цветы с растениями, а также красивые пейзажи джунглей и лесов.

В книге рекордов Гиннесса она фигурирует как женщина с самым большим количеством рисунков на теле.

Странные татуировки

Дэнис Авнер (Denis Avner)

Этот мужчина, больше известный как «человек-кот», пожалуй, самый неприятный персонаж в списке. До того, как он начал превращаться в тигра, которым хотел всегда быть, Дэнис служил на флоте.

Постепенно он начал реализовывать свою мечту. Сначала он разукрасил свое тело татуировками в виде полосок, затем имплантировал усы в измененную форму лица. Этого ему показалось мало, и Дэнис вставил себе в рот искусственные клыки, заточив при этом собственные зубы.

Еще у него был настоящий хвост, он лазал по деревьям и каждый день употреблял в пищу сырое мясо. Тем не менее, жизнь его закончилась печально. 5 ноября 2012 года Дэнис совершил самоубийство, говорят, что причиной этому стала затяжная депрессия. Человеку – коту было 54 года.

Эрик Спрэг (Erik Sprague)

Этому чудаку уже за 40, а более 10 лет назад он начал постепенно превращать себя в ящерицу. Сначала он зататуировал свое тело под чешую этой рептилии, что заняло больше 700 часов. Затем Эрик взялся за свое лицо. Над каждой бровью мужчины прижились по пять имплантатов, которые имитируют наросты ящерицы.

Губы Спрэга темно-зеленого цвета.

Более того, этот человек считается родителем моддинга тела, потому как он был первым, кто заточил свои зубы под острые зубки любимой рептилии.

Позднее Эрик изменил и форму языка, разрезав его на две части, а ногти стилизовал под когти. Сейчас ему не хватает только хвоста, но от этой операции Эрик воздерживается, потому как вживить настоящий невозможно, а на другое он не согласен.

Неудивительно, что человек зарабатывает себе на жизнь своим внешним видом, путешествуя в составе команды цирка Джима Роуза (Jim Rose Circus), в котором у него есть собственное шоу.

Причем, очевидцы шоу рассказывают о нем, как о чем-то фееричном, потому как мужчина проделывает огромное количество трюков, весело шутит и показывает свой яркий интеллект. Эрик женат, вместе с парой в их доме живут еще одни любимцы семьи, помимо ящериц, — хорьки.

Своим названием Британия обязана любви к татуировкам

  • Дэвид Кокс
  • BBC Future

Автор фото, H&M

Обозреватель BBC Future рассказывает о том, какую роль татуировка играла в британской культуре в течение многих веков, и о том, как благодаря английской аристократии она стала популярным символом протеста и способом выделиться из толпы.

В ту эпоху татуировки были и скандальным явлением, и всеобщим увлечением. В 1881 году внук королевы и будущий король Георг V, которому тогда было всего 16 лет, прошел то, что для многих подростков с тех пор стало обрядом посвящения.

В Йокогаме местный художник сделал ему на руке татуировку дракона в красном и синем цвете.

На родине газеты неделями печатали слухи о том, что молодой член королевской семьи вскоре обзаведется обязательным модным атрибутом того времени.

Некоторые даже писали, что принцу уже вытатуировали огромную стрелу на носу. В конечном счете все настолько поверили в существование этой татуировки, что его мать, Александра Датская, даже написала сыну гневное письмо, чтобы отчитать его.

К счастью, татуировка на лице была лишь плодом чьего-то воображения. Но вот его татуированная рука, публично показанная на аудиенции императора Мэйдзи, стала знаком королевского одобрения этой стремительно набиравшей популярность тенденции.

В 1868 году в результате реставрации Мэйдзи Япония впервые за много веков начала торговлю с Западом. Спрос на японские товары и культуру взлетел практически мгновенно.

Богатые европейские аристократы начали возвращаться домой с работами японских мастеров на различных частях тела.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

1960 год. Художник наносит татуировку согласно японским картинкам, висящим на стенах

И вот, с появлением новостей о том, что подобное искусство не чуждо самому принцу, в Британии, Франции и даже США возникла целая модная индустрия татуировки. Рисунки на теле стали признаком высокого социального статуса и свидетельством того, что человек может позволить себе такую роскошь.

«Тот факт, что будущему королю сделали татуировку, был настолько известен, что в сувенирном издании, посвященном свадьбе Георга в 1893 году, была размещена картинка, показывающая, как мог проходить этот процесс», — говорит Мэтт Лоддер, преподаватель современного искусства из Эссекского университета.

«Поэтому все знали, что если богатый человек поехал в Японию, он обязательно вернется оттуда с татуировкой», — добавляет он.

Но, несмотря на то, что Георга в те времена считали законодателем мод, он всего лишь продолжал традицию, существовавшую в течение многих веков.

Еще со времен Юлия Цезаря британцы неоднократно способствовали распространению искусства татуировки по всему миру.

Самые древние известные нам татуировки появились около 5000 лет назад — это отметки на теле «Ледяного человека» Эци, мумии, найденной в Альпах на границе Австрии и Италии.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

«Британцы» означает «раскрашенные»

Но в Европе это искусство популярным сделали именно первые бритты: когда римляне вторглись в Британию в 55 году до н.э., они увидели, что тела местных жителей сплошь покрыты татуировкой.

В своих заметках о галльских войнах Цезарь пишет: «Все бритты красят свои тела вайдой, дающей синий цвет, чтобы в битве иметь устрашающий вид».

Их внешний вид производил такое сильное впечатление, что по всей Европе их стали называть «претани» (Pretani), кельтским словом, означавшим «раскрашенный», «татуированный». Именно от этого слова впоследствии произошло название «Британия».

Некоторые исследователи утверждают, что бритты просто красили свои тела, а не наносили на них татуировку. Тем не менее более поздние римские мыслители были убеждены в том, что Цезарь видел именно тату, то есть наколку.

«Часть этого региона занята варварами, которым с юных лет мастерски наносят на кожу рисунки животных, растущие по мере того, как растет их владелец», — писал в III веке н.э. Гай Юлий Солин.

«Для них нет лучшего испытания на терпение, чем нанесение рисунка на различные части тела, чтобы как можно больше краски впиталось в эти постоянные шрамы», — продолжает он.

Когда в 1066 году в Британию прибыли норманны, они также обнаружили любовь населения Британии к татуировкам. В XII веке летописец Уильям Мэлмсберийский писал, что татуировка была одним из первых обычаев, перенятых норманнами у местных жителей.

Однако современная история татуировки в Британии начинается со встреч британских колонистов с коренными племенами Северной и Южной Америки.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Международная тату конвенция в Лондоне: потомок древних бриттов хочет выглядеть не хуже предков

Исследователь и капер Мартин Фробишер совершил несколько экспедиций в Новый Свет в период с 1576 по 1578 годы. Он обнаружил, что татуировка была широко распространена среди представителей коренных народов Америки — от современной Канады и до крайнего юго-запада.

В 1577 году Фробишер взял в плен трех инуитов и привез их к себе на родину, чтобы показать их всей Британии, от Бристоля до Лондона, и даже при дворе королевы Елизаветы.

Общественность была шокирована изображениями на их телах. Чтобы успокоить публику, художнику Джону Уайту поручили нарисовать портреты пленных инуитов и, для сравнения, изображения древних бриттов, основанные на описаниях римских мыслителей.

«Опираясь на классические описания древних бриттов, он создал великолепные образы людей, тела которых покрыты совершенно невероятными татуировками», — говорит Лоддер.

«Огромные львы на животе, солнце и цветы у женщин. Это было сделано для того, чтобы показать, что люди, привезенные сюда, мало чем отличались от нас», — добавляет он.

В XVI веке инуиты Фробишера вновь пробудили интерес к искусству украшения тела в Британии и Европе. Эта тенденция получила еще большее распространение по мере роста популярности паломничеств в Святую землю.

«Среди западных пилигримов было принято возвращаться домой с татуировкой — она служила символом их путешествия, — говорит Лоддер. — Изображений этих татуировок сохранилось мало, но известно, что они были довольно большими и живописными, во многом похожими на «рукава», столь любимые ныне футболистами».

C XVI по XVIII век татуировки в Британии приобрели такую популярность, что упоминания о них встречаются даже в судебных делах.

В январе 1739 года газета London Evening Post сообщила о вынесении приговора 15-летнему вору, на груди у которого в процессе судебного разбирательства обнаружили довольно агрессивную татуировку.

«На его груди черной тушью наколот детальный портрет мужчины с саблей в одной руке, пистолетом, из дула которого вылетали пули, — в другой, и надписью: «Будьте вы прокляты!», — возмущается автор статьи.

«Жулик хотел было скрыть ее, однако, узнав об этом, судья приказал ему показать свою грудь. Все присутствующие были поражены, увидев такую неожиданную картину на груди у столь юного негодяя».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

И в США татуировка — это модно. Причем у представителей самых разных поколений

Обычай пилигримов делать себе татуировки просуществовал до XIX века, и, следуя именно этому обычаю, принц Уэльский, позже ставший королем Эдуардом VII, в 1862 году в Иерусалиме втайне от всех нанес себе на тело изображение креста.

Но само слово «tattoo», «татуировка», вошло в английский лексикон лишь недавно. Оно стало наследием путешествий капитана Джеймса Кука в Океанию в конце XVIII века.

Несмотря на то, что сам термин существовал в английском языке с конца 1600-х годов, изначально его использовали для обозначения барабанной дроби.

До путешествия Кука на Таити в 1769 году процесс нанесения рисунков на кожу называли «накалыванием», «клеймением» или «окрашиванием».

Таитяне же словом «tatau» называли колотушку, которой они били по длинной, похожей на расческу палке с иглами. Кук записал его в своем дневнике, и впоследствии, благодаря его многочисленным друзьям, слово «tattoo» закрепилось в английском языке.

Британцы не только дали татуировке ее современное название, но и первыми во всем западном мире превратили это искусство в большой бизнес. Огромную роль в этом сыграла вспышка интереса к японским татуировкам, а также один судебный прецедент, привлекший внимание всего мира.

В 1854 году аристократ Роджер Тичборн пропал во время морского путешествия, и его сочли погибшим в кораблекрушении. Через 12 лет он чудесным образом вновь появился в Австралии и прибыл в Лондон.

Братья и сестры не спешили признавать вернувшего Тичборна. После смерти их матери он должен был унаследовать весь семейный капитал, и они подали на него в суд, заявив, что он самозванец.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Международные тату конвенции проходят по всему миру. На снимке бельгийский художник наносит рисунок на тело испанского энтузиаста наколок

Судебные разбирательства по делу Тичборна в начале 1870-х году были сенсацией, их освещали газеты всего мира. Исход дела был решен благодаря одному эпизоду судебного слушания, достойному пера самого Диккенса.

Было установлено, что во время учебы в пансионе приятели сделали юному Тичборну татуировку. Когда суд потребовал у главного фигуранта показать ее, он не смог этого сделать.

Впоследствии оказалось, что за Тичборна выдал себя сын мясника по имени Артур Ортон. Его приговорили к четырнадцати годам заключения.

Благодаря шумихе, поднятой в СМИ, о татуировке узнала широкая общественность. Некоторые газеты предлагали наносить татуировки всем детям на случай, если они пропадут в море.

Предприниматель Сазерленд Макдональд решил этим воспользоваться.

Макдональд был талантливым художником и участником англо-зулусской войны, где и научился искусству татуировки, нанося рисунки своим товарищам.

Макдональд, который служил управляющим турецких бань в фешенебельном лондонском Вест-Энде, начал предлагать услуги татуировки на платной основе. Его заведение стало первым тату-салоном в истории и сразу же обрело большой успех.

«Большую роль в этом сыграло увлечение британцев Востоком», — говорит Лоддер. А то, что у Макдональда был хаммам (турецкая баня) — просто удачное совпадение.

«В те времена все японское пользовалось огромным спросом в Европе, а в его заведении к тому же царила восточная атмосфера, и было множество готовых клиентов, разгуливавших без одежды», — поясняет он.

В 1880-е годы бизнес Макдональда процветал, ведь он сделал все, чтобы извлечь выгоду из интереса публики к татуировке принца Георга.

Он утверждал, что делал татуировки богатым и знаменитым людям со всего мира, от короля Дании до махараджи Патиалы. О его тату-салоне написали газеты Польши, Франции, Германии и даже Новой Зеландии.

Со временем клиенты начали просить его сделать все более сложные рисунки, от европейских салонных картин до сцен охоты, и тогда он изобрел первую автоматическую тату-машинку. Это произошло в 1890 году — за год до того, как аналогичный аппарат был запатентован в США.

Увлечение британской аристократии татуировками вскоре распространилось и по ту сторону Атлантики.

В 1897 году газета New York Herald объявила: «Лондонская мода на татуировки достигла Нью-Йорка». Представители американского среднего класса стремились подражать высшему классу Британии, и мастера татуировки в Нью-Йорке никогда не оставались без работы.

С тех пор практически каждое десятилетие по обе стороны Атлантики татуировку объявляли «новой» модной тенденцией. Недавние исследования показывают, что в Великобритании татуировка есть у каждого третьего представителя молодежи.

Получается, что это увлечение не столь ново, как мы думали, и «раскрашенные» бритты времен Цезаря почти наверняка одобрили бы его.

Татуировки на лице: модный тренд, который не стоит повторять

Мода на татуировки до России – хоть вам и кажется, вероятно, что забиваются все вокруг, – только-только приходит. В Европе и США этот бум начался уже давно, и найти в западных странах человека, у которого нет хотя бы маленькой татуировки где-то в укромном месте, довольно сложно.

Нам же пока нравится бороться со стереотипом, что татуировки – это только для заключенных. Бить рисунки назло всем тем, кто с ужасом восклицает: «Ты что – это же навсегда!» И просто самовыражаться, нанося на тело рисунки, доставляющие эстетическое удовольствие нам самим.

Мы совершенно не противники татуировок. Это классный тренд, и хорошо что жители постсоветского пространства постепенно избавляются от молниеносной ассоциации с тюрьмой, понимают, что и работу найти можно, даже если у вас рукав или вся спина забита. Но боимся, что в порыве прослыть бунтарем вы поведетесь, скорее всего, на краткосрочный тренд – татуировки на лице, у которых недостатков и негативных последствий куда больше, чем преимуществ.

Вы не рэпер

Тренд на татуировки на лице пришел к нам из американской хип-хоп-культуры. Что объединяет Lil Peep, Post Malone и XXXTentacion, помимо Спартаков вокруг глаз? Они все рэперы. Причем довольно мрачные, остросоциальные, депрессивные и маргинальные (Post Malone постепенно от этой стези отходит, а Lil Peep и XXXTentacion ушли из жизни ровно так, как и ожидаешь, когда слушаешь их песни). И если они таким образом эпатируют публику, привлекают внимание к себе и к новой школе и ретранслируют свое отношение к миру и проблемам общества, то вы просто подыгрываете их тренду. Вы же удивитесь, если в офис (да или в бар) сейчас войдет парень в спущенных до колен брюках, золотых цепях, снепбэке и футболке с женской задницей? Вот татуировка на лице – ровно такой же неуместный атрибут.

Это очень больно

Допустим, вам наплевать на уместность вашего внешнего вида. Тогда вспомните о том, что бить татуировку на лице – особенно в районе глаз или на лбу – будет очень больно. Кожа в этих зонах тонкая, кости очень близко, много нервных окончаний и лицевых мышц. Это будет крайне неприятный сеанс иглоукалывания. Конечно, если вы уже прожженный фанат татуировок, у вас два рукава, забиты ноги и спина, а на черепе красуется какой-то рисунок вместо волос, вы даже не заметите, как мастер поднесет иглу к вашему лицу. Но при другом раскладе этот опыт вас вряд ли обрадует. Кстати, сводить татуировку на лице – еще больнее. И, скорее всего, после процедуры все равно останутся шрамы.

Придется постоянно обновлять

Насколько быстро обесцвечивается татуировка, зависит от двух факторов: индивидуальных особенностей кожи человека и места, на котором она набита. Вы никак не спрячете лицо от мороза, ветра и солнца. Вы умываетесь чаще, чем принимаете душ. Возможно, даже регулярно пользуетесь скрабами и ходите в баню. В общем, обновлять татуировку на лице придется чаще других – а это снова боль, деньги и время.

Могут быть проблемы с трудоустройством

Все эти многочисленные байки ваших родителей о том, что, если вы набьете татуировку, никогда не найдете работу, все-таки не совсем миф. Пока что во многих сферах деятельности – банковском деле, юриспруденции, продажах, например, – не слишком приемлют радикальные эксперименты с внешностью. Конечно, если ваших татуировок никто не видит, когда вы в костюме или в рубашке, никаких вопросов у начальства не возникнет. Но согласитесь, лицо скрыть будет не так уж просто.

Татуировка быстро надоест

Причем, скорее всего, она надоест не вам, а вашей девушке, например. Вы-то видите свое лицо не так часто – всего лишь пару раз в день, когда оказываетесь рядом с зеркалом. Зато ваши близкие родственники, друзья или возлюбленная постоянно смотрят на вас. Татуировка – как аксессуар или стрижка, которые периодически нужно менять, чтобы разнообразить облик и впечатлять окружающих новым стилем. Но барбер ничего не сможет делать с рисунком, набитым у вас над бровью. Единственный плюс – вероятно, ваша девушка чаще будет предлагать вам оральный секс. Чтобы просто не видеть вашего лица.

Вероятны проблемы с кожей

Кожа может по-разному отреагировать на татуировку. У кого-то процесс протекает бесследно, а у кого-то вызывает раздражение, аллергию и нарушения функции эпидермиса. Как правило, все эти проблемы проходят со временем (хотя у меня вот, например, аллергическая реакция на татуировку длилась около полугода). Но если смириться с раздражением на ноге или руке легко, то игнорировать воспаления или покраснения на лице – куда сложнее. Как раз полгода потерпите аллергическую реакцию, а потом все вокруг начнут ныть, что ваша татуировка им надоела.

Вероятно, вам также будет интересно:

Максим Буши: «Иногда мне приxодится просить моиx клиентов заткнуться»

Генри Кавилл планирует сделать татуировку с ДНК своего пса

Скотт Кэмпбелл о том, как злить родителей, и важности татуировок на пояснице

Что мы знаем о татуировках Конора Макгрегора

Том Харди проспорил Леонардо ДиКаприо татуировку

Фото: Getty Images

Часто проверяете почту? Пусть там будет что-то интересное от нас.

Татуировки. Из древности в современность

Татуировкой называется нанесение несмываемого рисунка на тело путем повреждения кожного покрова и занесения под кожу красящего вещества.

Первые татуировки появились больше 5 тысяч лет назад. Судя по исследованиям, искусство раскрашивания собственного тела применялось практически у всех народов и племен. Например, в Альпийских горах был найден человек, живший в Бронзовом веке, возраст которого около 5 тысяч лет. На теле этого человека ученые обнаружили хорошо сохранившиеся следы татуировок.

Множество разнообразных татуировок, возраст которых более 4 тысяч лет, обнаружены на коже египетских мумий. Сопоставив рисунки на саркофагах правителей Египта с рисунками татуировок, специалисты узнают, к какому сословию принадлежал умерший человек. Египтяне верили, что в загробном мире также существует разделение на сословия, и татуировка станет своеобразным доказательством принадлежности к знати.

Во многих племенах Полинезии и Индонезии татуировка передавала социальный статус человека, а искусство её нанесения передавалось на протяжении многих поколений. В Японии женщины племени Айну при помощи рисунка на лице показывали свое семейное положение. По татуировке на щеках, губах и веках окружающие определяли, замужем ли женщина, а также есть ли у нее дети.

В новозеландских племенах Майори широко распространялись «Моко» — татуировка на лице в виде маски. Помимо показателя общественного положения эти узоры являются и боевой раскраской. Рисунок на лице каждого человека настолько уникален,что часто применялся как личная подпись.

В некоторых местах правила обязывали каждому члену общества иметь на своем теле татуировку. Доходило даже до того, что отсутствие татуировки приравнивалось к чему-то преступному. Так, на атолле Нукуро, если женщина без рисунка на теле рожала ребенка, то его сразу же убивали.

В праславянских племенах для нанесения татуировок применялись печати из глины на подобии пресса. С их помощью орнамент наносился на тело человека сплошным рисунком, который использовался в магических церемониях при поклонении богу плодородия.

Множество татуировок наносилось при определенных обрядах. Например, особый рисунок показывал, что юноша прошел посвящения в мужчины. Кроме этого, у многих народов рисунок на теле имел различное магическое значение. Он должен был охранять детей, покровительствовать на охоте и в бою, помогать быстрому избавлению от болезней. Но якобы магические свойства татуировок пытались использовать не только всевозможные племена. Еще 1,5-2 века назад британские моряки делали у себя на спинах татуировку в виде огромного распятия. Таким образом они пытались избежать телесных наказаний,которые были широко распространены в то время.

В некоторых странах (например, в Японии) татуировки использовались в виде наказания. В Древнем Китае татуировки делались на военнопленных и рабах, для того, чтобы осложнить их побег или для опознания. Подобная практика продолжила свое существование и в XX в. «D» — таким знаком отмечали дезертиров в Британии в I мировую войну. Во время IIмировой жертвы германских концлагерей получали номера в виде татуировок. То же самое происходило и в режимных лагерях Советского Союза.

Татуировки помогали японским гейшам обходить запреты на показ обнаженного тела. Они наносили рисунки по всему телу, имитируя одежду, оставляя чистыми только ладони, ступни и лицо.

В конце 18 в. капитан Кук привез в Европу новозеландского туземца, который был весь покрыт татуировками. Его приезд вызвал большой ажиотаж среди богатых европейцев, за чем последовало увлечение татуировками жителей Старого Света. Вслед за знатью ею стали увлекаться и представители более низкого происхождения. Например, на телах ремесленников появились знаки тех цехов, в которых они работали.

Наибольший расцвет моды на татуировки пришелся на 50-60 гг. XX в. В это время образовались новые школы, стили и направления этого искусства. Основными поклонниками татуировки в середине прошлого века стали представители рок-н-ролла. Вслед за своими кумирами тату стало наносить много молодежи.

В настоящее время татуировка является повсеместным явлением. Для мужчин она — символ мужественности, а для женщин- загадочности и сексуальности.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

comments powered by HyperComments

татуировок | История | Смитсоновский журнал

Татуированная правая рука мумии Чирибая выставлена ​​в музее Эль Альгарробаль, недалеко от порта Ило на юге Перу. Чирибая были земледельцами, жившими с 900 по 1350 год нашей эры. Джоанн Флетчер

Люди наносили на свои тела татуировки на протяжении тысячелетий. Эти постоянные узоры — иногда простые, иногда сложные, всегда личные — служили амулетами, символами статуса, признаниями в любви, знаками религиозных верований, украшениями и даже формами наказания.Джоанн Флетчер, научный сотрудник отдела археологии Йоркского университета в Великобритании, описывает историю татуировок и их культурное значение для людей во всем мире, от знаменитого «Ледяного человека», замороженной мумии возрастом 5200 лет, до сегодняшние маори.

Какое самое раннее свидетельство татуировок?

Что касается татуировок на реальных телах, самые ранние известные образцы долгое время были египетскими и присутствовали на нескольких женских мумиях, датируемых ок.2000 до н. Э. Но после недавнего открытия Ледяного человека в районе итальянско-австрийской границы в 1991 году и его татуировок, эта дата была перенесена на тысячу лет назад, когда ему по углеродному методу было около 5200 лет.

Вы можете описать татуировки на Iceman и их значение?

После обсуждения с моим коллегой профессором Доном Бротвеллом из Йоркского университета, одним из обследовавших его специалистов, распределение татуированных точек и маленьких крестиков на его нижней части позвоночника и правых коленных и голеностопных суставах соответствует областям дегенерации, вызванной напряжением. с предположением, что они, возможно, применялись для облегчения боли в суставах и, следовательно, были в основном терапевтическими.Это также объяснило бы их несколько «случайное» распределение в областях тела, которое было бы не так легко отобразить, если бы они использовались в качестве маркера статуса.

Каковы доказательства того, что у древних египтян были татуировки?

Несомненно, есть свидетельства того, что женщины имели татуировки на теле и конечностях из фигурок c. 4000-3500 до н. Э. случайным женским фигурам, представленным в сценах из гробниц c. 1200 г. до н. Э. и в виде фигурки c. 1300 г. до н.э., все с татуировками на бедрах.Также небольшие бронзовые орудия, идентифицированные как инструменты для татуировок, были обнаружены на городище Гуроб в северном Египте и датированы ок. 1450 г. до н. Э. И, конечно же, есть мумии с татуировками от трех уже упомянутых женщин, датируемых ок. 2000 до н. Э. к нескольким более поздним образцам женских мумий с этими формами постоянных следов, найденных в греко-римских захоронениях в Ахмиме.

Какую функцию выполняли эти татуировки? Кому они достались и почему?

Поскольку в Древнем Египте это, казалось, было исключительно женской практикой, мумии, найденные с татуировками, обычно отклонялись (мужчинами) археологами, которые, казалось, полагали, что женщины имели «сомнительный статус», описываемый в некоторых случаях как «танцующие девушки».«Тем не менее, женские мумии были похоронены в Дейр-эль-Бахари (напротив современного Луксора) в районе, связанном с королевскими и элитными захоронениями, и мы знаем, что по крайней мере одна из женщин, описанных как« вероятно, королевская наложница », на самом деле была высокой -статус жрицы по имени Амунет, как видно из ее погребальных надписей.

И хотя долгое время считалось, что такие татуировки были знаком проституток или предназначались для защиты женщин от заболеваний, передающихся половым путем, я лично считаю, что татуировки древних египетских женщин имели терапевтическую роль и служили постоянной формой амулета. в очень тяжелый период беременности и родов.Это подтверждается характером распределения, в основном вокруг живота, на верхней части бедер и груди, а также объясняет конкретные типы рисунков, в частности сетчатое распределение точек, нанесенных на живот. Во время беременности этот специфический узор будет расширяться в защитной манере так же, как бусинки сети были помещены на завернутых мумий, чтобы защитить их и «сохранить все внутри». Размещение маленьких фигурок домашнего божества Беса на вершинах их бедер снова предполагает использование татуировок в качестве средства защиты фактических родов, поскольку Бес был защитником рожениц и его положение на вершинах их бедер. бедра подходящего места.Это в конечном итоге объяснило бы татуировки как чисто женский обычай.

Кто делал татуировки?

Хотя у нас нет явных письменных доказательств в отношении Древнего Египта, вполне может быть, что пожилые женщины сообщества создавали татуировки для молодых женщин, как это произошло в Египте 19-го века и происходит в некоторых частях мира. Cегодня.

Какие инструменты они использовали?

Возможно, что орудие, которое лучше всего описать как заостренный наконечник в деревянной ручке, датируется ок.3000 до н. Э. и обнаружен археологом W.M.F. Петри на территории Абидоса, возможно, использовался для создания татуировок. Петри также нашел вышеупомянутый набор небольших бронзовых инструментов c. 1450 г. до н.э. — напоминающий широкие сплющенные иглы — на месте древнего города Гуроб. Если связать их вместе, они получат повторяющиеся узоры из нескольких точек.

Эти инструменты также очень похожи на гораздо более поздние татуировочные инструменты, использовавшиеся в Египте XIX века. Английский писатель Уильям Лейн (1801-1876) заметил: «Операция выполняется несколькими иглами (обычно семью), связанными вместе: ими прокалывают кожу по желаемому образцу: немного черного дыма (дерева или масла), смешанного с молоко из груди женщины, затем втирается…. Обычно это делается в возрасте 5-6 лет и цыганками ».

Как выглядели эти татуировки?

Большинство примеров на мумиях представляют собой в основном пунктирные узоры из линий и ромбовидные узоры, в то время как фигурки иногда имеют более натуралистические изображения. Татуировки, которые иногда встречаются в сценах гробниц и на маленьких женских фигурках, которые являются частью косметических предметов, также имеют маленькие фигурки карликового бога Беса на бедрах.

Из чего они были сделаны? Сколько цветов было использовано?

Обычно в проколотую кожу вводился темный или черный пигмент, например, сажа.Кажется, что более яркие цвета в основном использовались в других древних культурах, таких как инуиты, которые, как полагают, использовали желтый цвет вместе с более обычными более темными пигментами.

Эта мумифицированная голова женщины из доинкской культуры чирибайя, расположенная в музее Азапа в Арике, Чили, украшена татуировками на лице на ее нижней левой щеке.Джоанн Флетчер Татуированная правая рука мумии Чирибая выставлена ​​в музее Эль Альгарробаль, недалеко от порта Ило на юге Перу. Чирибая были земледельцами, жившими с 900 по 1350 год нашей эры. Джоанн Флетчер Татуированная додинастическая женская фигурка (ок.4000-3500 до н.э.) выставлен в Музее искусства и археологии Ашмола в Оксфорде. Джоанн Флетчер Метрополитен-музей в Нью-Йорке является домом для этой татуированной додинастической женской фигуры. Джоанн Флетчер Эта женская фигурка из Наски, Перу, сейчас выставлена ​​в Региональном музее Ики.Джоанн Флетчер Небольшие бронзовые татуировки (ок. 1450 г. до н.э.) из Гуроба, Египет, можно найти в Музее египетской археологии Петри в Лондоне. Джоанн Флетчер Эта синяя чаша (ок.1300 г. до н.э.), расположенный в Рейксмузеум ван Аудхеден в Лейдене, Амстердам, изображает музыканта с татуировкой с изображением домашнего божества Бес на бедре. Джоанн Флетчер

Что вас больше всего удивило в древнеегипетской татуировке?

Что, по-видимому, оно было ограничено женщинами в чисто династический период, то есть до 332 г. до н. Э.C. Также то, как некоторые из рисунков выглядят очень удачно размещенными, поскольку, как только это будет принято, они использовались как средство защиты женщин во время беременности и родов.

Можете описать татуировки, которые использовались в других древних культурах, и чем они отличаются?

Среди многочисленных древних культур, которые, по-видимому, использовали татуировки как постоянную форму украшения тела, известно, что нубийцы к югу от Египта использовали татуировки. Мумифицированные останки женщин коренных народов С-группы, найденные на кладбищах недалеко от Куббана c.2000-15000 гг. До н. Э. были обнаружены синие татуировки, которые, по крайней мере, в одном случае имели такое же расположение точек на животе, что и вышеупомянутые женские мумии из Дейр-эль-Бахари. Древние египтяне также представляли мужчин-лидеров ливийских соседей ок. 1300–1100 до н. Э. с четкими, довольно геометрическими отметинами татуировок на руках и ногах и изображали их в сценах египетских гробниц, храмов и дворцов.

Скифские пазырыкцы Горного Алтая были еще одной древней культурой, использовавшей татуировки.В 1948 году 2400-летнее тело мужчины-скифа было обнаружено во льдах в Сибири, его конечности и туловище были покрыты декоративными татуировками мифических животных. Затем, в 1993 году, в гробнице на Алтае была найдена женщина с татуировками, опять же с изображением мифических существ на плечах, запястьях и больших пальцах рук и того же возраста. Эта практика также подтверждается греческим писателем Геродотом ок. 450 г. до н.э., который заявил, что у скифов и фракийцев «татуировки были признаком благородства, а отсутствие их — свидетельством низкого происхождения».”

Источники древних бриттов также предполагают, что они тоже были татуированы как знак высокого статуса, и с татуировками «различных форм зверей» на их телах римляне назвали одно северное племя «пикти», буквально «раскрашенный народ».

Тем не менее, среди греков и римлян использование татуировок или «стигматов», как их тогда называли, по-видимому, в основном использовалось как средство обозначения кого-либо как «принадлежащего» либо к религиозной секте, либо к владельцу. рабов или даже в качестве меры наказания, чтобы пометить их как преступников.Поэтому весьма любопытно, что во времена Птолемеев, когда Египтом правила династия македонских греческих монархов, фараон Птолемей IV (221-205 гг. До н.э.) был вытатуирован листьями плюща, что символизировало его преданность Дионису, греческому богу. вина и божество-покровитель королевского дома в то время. Эта мода также была принята римскими солдатами и распространилась по всей Римской империи до появления христианства, когда считалось, что татуировки «уродуют то, что сделано по образу Бога», и поэтому были запрещены императором Константином (А.Д. 306-373).

Мы также исследовали татуировки на мумифицированных останках некоторых древних доколумбовых культур Перу и Чили, которые часто воспроизводят одни и те же богато украшенные изображения стилизованных животных и широкий спектр символов, встречающихся в их текстильных изделиях и керамических изделиях. У одной потрясающей женской фигурки культуры Наска есть огромная татуировка прямо вокруг нижней части туловища, тянущаяся через живот и простирающаяся до гениталий и, предположительно, снова ссылаясь на области, связанные с рождением.Затем на сохранившихся мумифицированных останках были отмечены татуировки на туловище, конечностях, руках, пальцах и больших пальцах рук, а иногда практиковалось нанесение татуировок на лицо.

С обширными татуировками на лице и теле, используемыми среди коренных американцев, таких как кри, мумифицированные тела группы из шести гренландских женщин-инуитов c. В 1475 году нашей эры также были обнаружены свидетельства татуировок на лице. Инфракрасное исследование показало, что у пяти женщин была татуировка в виде линии, проходящей над бровями, вдоль щек и, в некоторых случаях, с серией линий на подбородке.Еще одна татуированная женская мумия, датированная 1000 лет назад, также была найдена на острове Святого Лаврентия в Беринговом море, ее татуировки из точек, линий и сердец были ограничены руками и ладонями.

Свидетельства татуировок также можно найти среди некоторых древних мумий, найденных в пустыне Такламакан в Китае c. 1200 г. до н.э., хотя во время более поздней династии Хань (202 г. до н.э. — 220 г. н.э.), похоже, татуировали только преступников.

японских мужчин начали украшать свои тела сложными татуировками в конце А.Д. 3 век.

Считается, что замысловатые татуировки полинезийских культур развивались на протяжении тысячелетий, с очень сложными геометрическими рисунками, которые во многих случаях могут покрывать все тело. После британской экспедиции Джеймса Кука на Таити в 1769 году, термин островитян «тататау» или «таттау», означающий ударить или нанести удар, дал Западу наш современный термин «татуировка». Затем знаки стали модными среди европейцев, особенно среди мужчин, таких как моряки и шахтеры, обе профессии которых сопряжены с серьезным риском и, по-видимому, объясняют почти амулетическое использование якорей или татуировок с шахтерскими лампами на предплечьях мужчин.

А как насчет современных татуировок за пределами западного мира?

Современные японские татуировки — это настоящие произведения искусства, которыми пользуются многие современные мастера, в то время как высококвалифицированные татуировщики Самоа продолжают создавать свое искусство, как это было в древние времена, до изобретения современного татуировочного оборудования. Различные культуры по всей Африке также используют татуировки, в том числе мелкие точки на лицах берберских женщин в Алжире, сложные татуировки на лице мужчин Водабе в Нигере и маленькие кресты на внутренней стороне предплечий, которые отмечают христианские копты Египта.

Что представляют собой рисунки лица маори?

В культуре маори Новой Зеландии голова считалась самой важной частью тела, а лицо украшали невероятно замысловатые татуировки или «моко», которые считались признаком высокого статуса. Каждый дизайн татуировки был уникальным для этого человека, и, поскольку он передавал конкретную информацию об их статусе, звании, происхождении и способностях, он был точно описан как форма удостоверения личности или паспорта, своего рода эстетический штрих-код для лица.После того, как острые костяные долота использовались для вырезания рисунков на коже, пигмент на основе сажи вводился в открытые раны, которые затем заживали, чтобы запечатать рисунок. С татуировками воинов, сделанными на разных этапах их жизни как своего рода обрядом посвящения, украшения считались улучшающими их черты и делали их более привлекательными для противоположного пола.

Хотя женщины маори также делали татуировки на лицах, эти отметины, как правило, концентрировались вокруг носа и губ.Хотя христианские миссионеры пытались остановить процедуру, женщины утверждали, что татуировки вокруг рта и подбородка предотвращают появление морщин на коже и сохраняют молодость; эта практика, по-видимому, продолжалась еще в 1970-е годы.

Как вы думаете, почему так много культур отметили человеческое тело и повлияли ли их практики друг на друга?

Во многих случаях кажется, что он возник независимо как постоянный способ размещения защитных или терапевтических символов на теле, затем как средство выделения людей в соответствующие социальные, политические или религиозные группы или просто как форму самости. -выражение или модное заявление.

Тем не менее, как и во многих других областях украшения, конечно, были межкультурные влияния, такие как те, которые существовали между египтянами и нубийцами, фракийцами и греками, а также многими культурами, с которыми столкнулись римские солдаты во время экспансии римской империи. Империя в последние века до нашей эры и первые века нашей эры.И, безусловно, считается, что полинезийская культура повлияла на татуировки маори.

Антропология Изобразительное искусство Ритуалы и традиции

Рекомендованные видео

Что такое история татуировок? | Управление науки и общества

Осенним днем ​​1991 года двое немцев, гуляя по Альпам возле итальянско-австрийской границы, наткнулись на то, что они изначально считали современным трупом, замороженным во льду.Однако, как только тело было извлечено, власти обнаружили, что оно было совсем не современным. Мумия, получившая прозвище Эци в честь долины, где она была найдена, выжила во льдах до зрелого возраста 5300 лет. Анализ останков показал, что когда Эци умер, это был мужчина от 30 до 45 лет, ростом примерно 160 см. Точные обстоятельства смерти Отци окружены тайной, хотя свидетельства указывают на насильственный конец. Однако это не единственный секрет, который скрывает Эци.

Эци имеет более пятидесяти линий и крестов, вытатуированных на его теле — самое раннее известное свидетельство татуировки в мире — большинство из них на его позвоночнике, коленных и голеностопных суставах.Расположение многих отметок соответствует традиционным китайским точкам акупунктуры, особенно тем, которые используются для лечения боли в спине и расстройства желудка. Что интригует, так это то, что Эци жил примерно за 2000 лет до старейшего общепринятого доказательства акупунктуры и намного западнее его предполагаемого происхождения в Китае. Рентген показал, что у Эци артрит тазобедренного сустава, колен, лодыжек и позвоночника; Судебно-медицинская экспертиза обнаружила следы яиц власоглавов, вызывающих сильную боль в животе, в желудке Эци.Следовательно, возможно, что татуировки Отци действительно играли терапевтическую роль, и что у иглоукалывания немного более сложная история, чем считалось ранее.

До того, как Эци просунул голову сквозь лед, самые ранние убедительные доказательства татуировок были получены от нескольких египетских мумий, которые датируются временем постройки великих пирамид более 4000 лет назад. Косвенные археологические свидетельства (например, статуэтки с выгравированными рисунками, которые иногда ассоциируются с иглами и глиняными дисками, содержащими охру) предполагают, что практика татуировки на самом деле может быть намного старше и более распространена, чем мумии заставляют нас верить.

Этнографические и исторические тексты показывают, что татуировка практиковалась практически во всех человеческих культурах в исторические времена. Древние греки использовали татуировки с V века для общения между шпионами; позже римляне отметили преступников и рабов татуировками. В Японии преступникам наносили татуировку с единственной линией на лбу за первое преступление; для второго нарушения была добавлена ​​дуга, и, наконец, для третьего нарушения была вытатуирована еще одна линия, которая завершила символ «собаки»: исходные три удара — и вы вышли! Имеются данные, свидетельствующие о том, что майя, инки и ацтеки использовали татуировки в ритуалах, а ранние британцы использовали татуировки в определенных церемониях.Известно, что датчане, норвежцы и саксы татуировали на своих телах фамильные гербы. Во время крестовых походов некоторые европейцы вытатуировали крест на руках или руках, чтобы отметить свое участие и указать на свое желание христианского захоронения, если они не вернутся.

От таитянского «татау», что означает «метить или наносить удар», слово «татуировка» относится к некоторым традиционным способам нанесения, при которых чернила «вбиваются» в кожу с помощью острых палочек или костей. Однако некоторые народы Арктики использовали иглу, чтобы протаскивать углеродную нить под кожу для создания линейных узоров.А третьи традиционно вырезали рисунки на коже, а затем протирали их чернилами или золой.

Современные электрические тату-машинки созданы по образцу ручки, запатентованной нью-йоркским тату-мастером Сэмюэлем О’Рейли в 1891 году, которая сама по себе лишь немного отличается от электрической гравировальной ручки Томаса Эдисона, запатентованной в 1876 году. Иглы современной машины движутся вверх и вниз. со скоростью от 50 до 3000 полуколебаний в минуту; они проникают только на 1 мм ниже поверхности кожи для доставки пигментов.Наш организм рассматривает введенные пигменты как нетоксичные инородные элементы, которые необходимо сдерживать. Итак, определенные типы клеток нашего тела поглощают ничтожное количество пигмента. Наполнившись, они плохо двигаются и относительно фиксируются в соединительной ткани дермы, поэтому дизайн тату обычно не меняется со временем.

Молекулы пигмента на самом деле бесцветны. Однако эти молекулы организованы в кристаллы по-разному, так что цвета появляются, когда свет преломляется от них.Пигменты, которые используются в татуировках, часто состоят из солей металлов, которые вступают в реакцию с кислородом; этот процесс называется окислением и иллюстрируется ржавчиной железа. Пигмент содержится в растворе-носителе для дезинфекции пигментов, подавляя рост патогенных микроорганизмов, обеспечивая его равномерное перемешивание и облегчая его нанесение. Большинство современных пигментов содержится в спиртах, в частности, в метиловом или этиловом спиртах, которые являются простейшими и наиболее часто используемыми типами.

Популярность татуировок со временем постоянно растет и падает.В настоящее время практика татуировки процветает, и, по оценкам, примерно каждый седьмой человек в Северной Америке — всего более 39 миллионов человек — имеет хотя бы одну татуировку. Со временем и по всему миру причины для татуировок многочисленны и разнообразны. Они включают религиозные цели, для защиты или как источник силы, как указание на членство в группе, как символ статуса, как художественное выражение, для перманентной косметики и как дополнение к реконструктивной хирургии.И теперь к этому списку можно добавить новую причину: Эндрю Фишер, американский дизайнер веб-страниц, недавно продал свой лоб с аукциона в качестве рекламного места на eBay. Он был продан более чем за 37000 долларов, а на голове у Эндрю на месяц был вытатуирован логотип средства от храпа (полупостоянно). Если бы он не замерз в музее в Италии, я уверен, что Эци катался бы в могиле.

История татуировок: полная хронология

  • Написано Дэном Хантером 28 ноября 2019 г.
    Последнее обновление: 9 января 2021 г.

Татуировки — это постоянные формы боди-арта, принадлежащие множеству разных культур по всему миру .Здесь мы более подробно рассмотрим историю татуировок. Мы сосредоточимся на том, откуда они произошли и как развивались практики с ранних времен. Мы также посмотрим, как с годами изменилось отношение общества к татуировкам.

Когда и где впервые были нанесены татуировки?

Татуировки насчитывают много тысяч лет. Фактически, у нас есть твердые доказательства того, что татуировка — это древний вид искусства, после того, как были обнаружены татуировки на мумифицированной коже. Считается, что самые старые свидетельства человеческих татуировок датируются периодом между 3370 и 3100 годами до нашей эры.

Ледяной Человек Эци был обнаружен в сентябре 1991 года. Его прозвище происходит от того места, где он был найден в Альпах Оцаль. Его тело было мумифицировано и сохранено естественным образом, что сделало его старейшей человеческой мумией в Европе.

Otzi The Iceman

На теле Otzi в общей сложности 61 татуировка в разных местах, большая часть этих надписей тушью расположена на его ногах. Внимательное изучение отметин на мумии указывает на то, что для создания татуировок использовались сажа или каминный пепел.

Хотя Эци может быть свидетельством первых татуировок, известных человечеству, другие эпохи и эпохи на протяжении всей истории раскрывают долгую и богатую историю татуировок. Об этом свидетельствуют более 49 различных мест по всему миру, где были обнаружены татуированные мумии и останки.

Места нанесения татуировок на останки людей: Аляска, Монголия, Гренландия, Египет, Китай, Судан, Россия и Филиппины. Все эти открытия связаны с разными периодами древней истории.Некоторые из них датируются 2100 годом до нашей эры.

Древние и традиционные практики

Поскольку первые татуировки восходят к древним цивилизациям, причины появления новых татуировок на коже подпитываются различными теориями. Эти теории отражают местоположение и культуру самих цивилизаций. Давайте подробнее рассмотрим некоторые из этих цивилизаций и некоторые теории о том, почему они использовали татуировки.

Татуировки в ибанской культуре

Китай и Азия

На некоторых кладбищах в западном Китае в провинции Синьцзян было обнаружено несколько мумий с татуированной кожей.Некоторые мумии датируются 2100 годом до нашей эры, а другие значительно моложе и датируются примерно 550 годом до нашей эры. В древних китайских практиках татуировка считалась варварством и подвергалась сильной стигматизации.

В древнекитайской литературе народные герои и бандиты упоминаются как имеющие татуировки. Также считается, что осужденным преступникам довольно часто наносили татуировку на лице. Эта татуировка использовалась, чтобы предупредить других членов общества о том, что этому человеку нельзя доверять.

Египет

Были обнаружены татуированные мумии из Древнего Египта, которые предполагают, что эта практика здесь восходит как минимум к 2000 году до нашей эры. Некоторые теории указывают на то, что татуировки, найденные на мумиях, использовались в декоративных целях. Исследования Даниэля Фуке показывают, что в Древнем Египте татуировки, возможно, даже использовались в качестве лечения.

Его исследование различных шрамов, найденных на мумифицированном теле жрицы Хатор, предполагает, что эти отметины могли быть средством лечения тазового перитонита.Еще одно интересное открытие о татуировках из Древнего Египта заключается в том, что, похоже, эта практика применялась только на коже женщин.

Эта теория подтверждается тем фактом, что практически нет свидетельств, физических или художественных, что татуировки обычно наносили мужчинам. Однако эта практика изменилась в меройский период, между 300 г. до н.э. и 400 г. до н.э., когда нубийские мужчины делали татуировки.

Самоа

Татуировка была частью культурных традиций Самоа на протяжении тысячелетий.История татуировки на Самоа — отличный пример того, как татуировки могут стать неотъемлемой частью социальной культуры. Считается даже, что современное английское слово «татуировка», возможно, произошло от самоанского слова, обозначающего татуировку «татау».

Традиция дарить и получать татуировки вручную на Самоа существует более двух тысяч лет. Техники и инструменты, используемые для этой традиционной практики, также практически не изменились за это время. Этот навык передается от отца к сыну.

Инструмент, которым наносятся татуировки, сделан вручную из панциря черепахи и зубов кабана. Процесс нанесения традиционных татуировок занимает много недель. Церемонии нанесения татуировок обычно проводятся, чтобы отметить восхождение молодого вождя к руководящей роли в обществе.

После завершения татуировки символизируют преданность культуре и большую выносливость. Получать такие татуировки крайне болезненно, и процедура сопряжена с большим риском заражения. К сожалению, тех, кто не в силах вынести боль, могут навсегда оставить на коже клеймо стыда.

Древняя Греция и Древний Рим

Письменные записи свидетельствуют о наличии татуировок V века до нашей эры в Греции. Татуировки в ту эпоху в Греции и Риме использовались в основном изгоями общества. Преступники, военнопленные и рабы будут отмечены своим статусом.

Знаменитым примером использования татуировок древними греками было то, что афиняне вытатуировали сов самосам после победы над ними. Факты свидетельствуют об использовании глагола «stizein», что означает «колоть», когда речь идет о татуировках в их древней литературе.

По всему Древнему Риму есть свидетельства того, что солдаты и производители оружия делали татуировки. Считается, что эта практика продолжалась вплоть до 9 века. Рабы также были отмечены татуировками в древнеримские времена, чтобы показать, что они заплатили свои налоги.

Популярные стили во все времена

Татуировки были не очень распространены или социально приемлемы до середины 20 века. До этого времени они были зарезервированы для небольшой группы населения, в основном занятой в индустрии развлечений.Полностью татуированные люди сами по себе стали популярным аттракционом.

Чернила для развлечений

Джон О’Рейли

Одним из самых известных татуированных людей 1800-х годов был Джон О’Рейли. Его тщательно продуманный и законченный боди-арт сделал его популярным в музеях и цирках, где его татуировки привлекали и изумляли публику.

Джон О’Рейли был известен как «татуированный ирландец», и у него было множество замысловатых татуировок, покрывающих все его тело.Одно из первых упоминаний о татуировках О’Рейли было в статье в газете Brooklyn Daily Eagle.

В выпуске от 22 февраля 1887 года освещается его выступление на боксерском поединке. Они упоминают, что его татуировки «отвратительны» и отражают его «варварские обычаи».

Джон О’Рейли
Эмма де Бург

Эмма де Бург была известной татуированной дамой в индустрии развлечений в конце 1880-х годов. Она работала вместе со своим мужем, и оба были нарисованы тем же татуировщиком, что и Джон О’Рейли.Де Бург и ее муж также стали очень популярными в европейском мире интермедий.

Они появились в Берлине, Германия, в 1891 году и продолжали удивлять европейскую публику еще несколько лет после этого. Дизайн их татуировок имел множество религиозных коннотаций, включая ссылки на Тайную вечерю и Голгофу.

Эмма де Бург

Татуировки в 20-м веке

На протяжении 20-го века популярные стили татуировок развивались и менялись. Чтобы изучить эволюцию чернил более подробно, мы разбили ее на десятилетия.Давайте подробнее рассмотрим эволюцию художественной формы татуировок в западной культуре за последние сто лет.

1910-е годы

В начале 20 века большинство татуировок находили на артистах цирка или моряках. Татуировки использовались, чтобы рассказать чью-то личную историю, а также их профессию. Например, у моряка была обычная татуировка с якорем.

В парусном сообществе татуировки также стали признаком принадлежности. Молодым морякам делали татуировки после присоединения, почти как на церемонии посвящения, чтобы приветствовать их на борту.

Отсюда традиционный вид искусства продолжал развиваться и имел несколько больше практических целей. Многие татуировки использовались для идентификации, если моряки упали за борт или утонули.

Моряки делали татуировки в разных портах, в которые они плыли. Татуировки символизировали разные пункты назначения, а также продолжительность их пути. Татуировка черепахи означала, что моряк пересек экватор, а татуировка ласточки символизировала путешествие в 5000 миль.

1920-е годы

На протяжении 1920-х годов косметические татуировки стали очень популярными среди женщин. Многие сделали татуировку из популярных тенденций макияжа на лице, так как макияж был слишком дорогим для покупки. Обычные татуировки включали брови и подводку для губ.

Татуировки традиционного дизайна были еще менее распространены в обществе и были не очень социально приемлемы. Татуировки по-прежнему носили в основном так называемые изгои, такие как артисты цирка, моряки и преступники.Поскольку татуировки были настолько социально неприемлемыми, большинство женщин держали свои косметические татуировки в секрете.

1930-е годы

Номера социального страхования появились в 1930-х годах, и всем предлагалось запомнить свой личный номер. Многие прибегали к татуировке номера социального страхования на теле, чтобы всегда иметь к нему доступ.

Однако татуировки все еще не были приняты обществом. Те, кто сделал татуировку с номером социального страхования, сделали это больше по необходимости, чем по желанию.Люди с татуировками социального страхования не рассматривались так же, как люди с более декоративными и личными татуировками. Татуировки по-прежнему допускались только на исполнителей, моряков и преступников. Не о честных членах общества.

В 1930-е годы в обществе появились новые теории, связывающие татуировки с подавленными сексуальными желаниями. Альберт Парри выпустил книгу, в которой утверждал, что весь процесс нанесения татуировки по сути своей сексуален. В связи с распространением подобной литературы неудивительно, что татуировки были табу на протяжении всего этого десятилетия.

1940-е

В 1940-х годах зародился культовый стиль татуировки «Матрос Джерри», созданный Норманом Кейтом Коллинзом. Он добавил цвет к татуировкам, создав свои собственные пигменты и добавив их в свои татуировки. Классический дизайн этого десятилетия отличается смелыми мотивами и множеством цветов.

Тематически татуировки 40-х годов были в основном сосредоточены на морских или военных мотивах. Также из-за Второй мировой войны увеличилось количество патриотических татуировок. Война привела к увеличению числа женщин на рабочем месте, а также к увеличению числа женщин, делающих татуировки.

Этот фундаментальный сдвиг в дизайне татуировки привел к росту популярности татуировок. Возросшая популярность означала, что декоративные чернила вышли из тени и стали использоваться гораздо чаще, чем в предыдущие десятилетия. Многие татуировки в стиле Сейлор Джерри являются классическими и неподвластными времени, и люди по-прежнему выбирают аналогичные рисунки и в наши дни.

Норман Кейт Коллинз, также известный как Сейлор Джерри
1950-е

На протяжении 1950-х годов татуировки стали отражением мужественности. Хотя татуировка стала модной, особенно среди «плохих парней», в обществе все еще существовала негативная социальная стигма.Тех, у кого были татуировки, чаще называли преступниками или головорезами.

Общество немного сдвинулось назад, и татуировки снова стали считаться признаком изгоя. Для тех, кто продолжал рисовать, тенденция морских татуировок продолжалась на протяжении 50-х годов. В это десятилетие также возросла популярность татуировок на груди.

1960-е

Тату-салоны в Нью-Йорке обвиняли в росте гепатита на протяжении 1960-х годов. Хотя это могло или не могло быть правдой, это определенно создало негативную стигму вокруг тату-индустрии.Это означало, что многие люди избегали делать татуировки в течение этого десятилетия.

Однако в 60-е годы в средствах массовой информации увеличилось количество татуированных идолов, и известные музыканты, такие как Дженис Джоплин, попали под иглу. Знаменитости стекались к Лайлу Таттлу, который был одним из лучших и самых уважаемых татуировщиков того времени.

Популярность патриотических татуировок упала благодаря войне во Вьетнаме. Классический дизайн черепа и скрещенных костей становится особенно популярным, особенно среди байкеров.

1970-е

В 1970-е татуировки стали действительно более популярными. Они больше не предназначались для изгоев общества, теперь их хотели заполучить и обычные люди. Символы мира и послания мира были особенно популярны в это десятилетие.

В 70-е годы набирал популярность новый стиль с детализированным и замысловатым дизайном. Татуировки с длинными рукавами и боди начали появляться у молодых людей, вовлеченных в контркультуру.

1980-е

Десятилетие восстания, которое было в 1980-х годах, привело к тому, что татуировки стали еще больше и ярче.Яркие черные очертания, кельтские узлы и красочные узоры стали заметнее. Музыкальная сцена также повлияла на процветающую тату-индустрию, особенно рок-н-ролл.

Многие люди делали татуировку после того, как были вдохновлены татуировками своих любимых рок-звезд. К 80-м годам общество, наконец, взялось за дело, и татуировки, наконец, стали социально приемлемыми — во всяком случае для большинства людей. Поскольку стигмы исчезли, татуировки стали делать все больше и больше «обычных» людей.

1990-е

Как и в 1980-е, знаменитости играли большую роль в основных тенденциях тату 90-х.Одним из самых знаковых и популярных татуировок 90-х была повязка Памелы Андерсон из колючей проволоки. Среди других популярных дизайнов этого десятилетия — племенные узоры, китайские буквы, а также татуировки солнца.

Вопросы об использовании Западом племенных и традиционных татуировок начали задаваться во всем мире. Развитие цифровых коммуникаций привело к глобальным дебатам об этике и присвоении.

2000-е годы

В начале 21 века популярность татуировок на пояснице возросла.Так называемый «бродячий штамп» стал одним из самых модных мест для татуировок у женщин. Символы бабочки и инь-янь также приобрели популярность.

Знаменитости продолжали управлять тенденциями татуировок в «нулевые». Популярность звездных татуировок выросла во многом благодаря певице Рианне.

2010-е

До сих пор в 2010-х годах наблюдались тенденции, связанные как с дизайном, так и с размещением татуировок. Сейчас очень популярны маленькие татуировки в необычных местах, например, на пальцах или за ушами.Многие люди выбирают необычный и креативный дизайн.

Один из самых популярных дизайнов для тату на мизинце на данный момент — новинка — усы. Среди других популярных тенденций — символ бесконечности, перья и неизменно популярные племенные татуировки.

Инструменты, используемые для создания татуировок во времени

Со временем изменились не только общественное восприятие и популярный дизайн, но и инструменты и чернила, используемые для создания татуировок. До появления современных тату-пистолетов инструменты для татуировок изготавливались из самых разных материалов.

Инструменты татуировки, используемые в Полинезии, требуют, чтобы два человека сделали татуировку. Эти инструменты состоят из простого долота и молотка. Татуировщики делают серию небольших надрезов на коже. Затем чернила вбиваются прямо в кожу в том месте, где были сделаны надрезы. Этот метод широко известен как «Палка и тычок».

Подобные техники наблюдаются в племенных общинах, где культура татуировок отражает право прохода. Считалось, что древние египетские иглы для тату были из бронзы.Иглы были разных размеров, чтобы создавать как сложные, так и простые узоры.

В первых татуировках использовались самодельные чернила. Эти чернила, вероятно, были сделаны из золы или сажи, смешанных с маслом или грудным молоком. Чернила для татуировок Самоа традиционно изготавливаются из ореха свечи, который оставляют тлеть на горячем огне. Затем сажу собирают с горящего ореха и смешивают с сахаром и водой.

Современное татуировочное оборудование

Татуировочные пистолеты, которые используются сегодня, появились в 1891 году в более скромных условиях.Первая электрическая тату-машина была запатентована Сэмюэлем О’Рейли. Дизайн был основан на модифицированной версии электрической ручки, созданной Томасом Эдисоном. С появлением электрических татуировщиков популярность татуировок неуклонно росла.

Чернила, используемые в оружии, были созданы с использованием геологических или минеральных источников. Черные чернила были сделаны с использованием оксида железа или углерода, а киноварь использовалась для получения красных. Различные оттенки оранжевого, красного и желтого были сделаны с использованием разных соединений кадмия.

В последнее время в современных технологиях наблюдается отход от пигментов на минеральной основе. В настоящее время чаще используются органические пигменты. Современные чернила также содержат множество наполнителей, связующих веществ и консервантов.

Резюме

Татуировки являются неотъемлемой частью некоторых культур. В западном мире потребовалось время, чтобы декоративные чернила стали социально приемлемыми. На самом деле только за последние пятьдесят лет татуировки стали популярными и мейнстримом.

Свидетельства татуировок в древних цивилизациях завораживают.Татуировки этих прошлых цивилизаций, как правило, были связаны с медицинским исцелением, а не с косметической ценностью, которую они имеют сегодня. Еще так много предстоит обнаружить и узнать о татуировках на протяжении всей истории.

История татуировок — Происхождение и значение татуировок

Татуировка — это искусство и форма модификации тела, когда пигмент вводится в кожу, чтобы навсегда изменить ее цвет. Это очень старая традиция, и сегодня она более популярна и социально приемлема, чем когда-либо.

Мы можем рассматривать татуировки как акт восстания против общества, но это только одна из многих причин, по которым люди носили и продолжают носить татуировки. Татуировки находят путь к человеческой коже от чисто случайного к необходимому и спасающему жизнь.

Татуировки появились в разных частях света практически независимо и одновременно.В этих местах были разработаны различные стили и техники, и сегодня они смешиваются и смешиваются, к радости всех любителей татуировок и художников. Узнайте больше интересных фактов о татуировках и татуировках.

Татуировка делает странную вещь в сочетании с человеческим телом, которое очень долго остается на коже. Для тех, кому нужны изображения на текстах, но не нравится часть «очень долгое время», есть альтернативы, которые длятся короче и столь же красивы.

Краткая история татуировок

Доказательством того, что доисторические люди знали и практиковали татуировку, являются инструменты, обнаруженные во Франции, Португалии и Скандинавии. Этим инструментам не менее 12000 лет, и они использовались для татуировки. Самые старые из сохранившихся татуировок — это те, что были найдены в виде ледяного человека Эци, мумии, найденной в долине Эц в Альпах и датируемой 5-4 тысячелетием до нашей эры.Мы также знаем, что германские и кельтские племена тоже делали себе татуировки. Мумия Амунета из Древнего Египта и мумии в Пазырыке, Сибирь (датируемые концом 2-го тысячелетия до нашей эры), которые мы обнаружили, также имеют татуировки. Итак, татуировки были известны во всем мире очень рано в истории человечества.

В Древнем Египте и Индии татуировки использовались как методы исцеления и как методы религиозного поклонения. Они были не только знаком статуса в обществе, но и наказанием. Татуировки на Филиппинах были знаком звания и достижений, и люди считали, что они обладают магическими свойствами.

Когда появилось христианство, татуировка считалась варварской традицией, и она постепенно исчезла в Европе, чтобы вернуться с трансокеанскими путешествиями в 16-м. Такие путешественники, как сэр Мартин Фробишер, Уильям Дампьер и капитан Джеймс Кук, привезли с собой домой коренных жителей из мест, которые они посетили, и их часто делали татуировками. Сначала татуировка была «зарезервирована» для моряков и низших классов, но со временем, когда татуировщики становились все более опытными, татуировка стала хобби аристократии, у которой были деньги, чтобы платить профессионалам высокие цены.Когда татуировка стала дешевле, она снова стала признаком низшего сословия. Так оставалось до 1960-х годов, когда движение хиппи постепенно вошло в мейнстрим, переходя от девиантного поведения к приемлемой форме самовыражения. Это стало настолько популярным, что даже Mattel начала продавать куклы Барби с татуировками. Люди обоих полов, всех экономических слоев и всех возрастов носят татуировки, если хотят. В 2000 году татуировки были у 15% американцев.

  • Мировой рекордсмен по количеству татуировок — Грегори Пол Макларен, кожа которого на 100% покрыта татуировками.Следом за ним идет Том Леппард 1934 года рождения. кожа покрыта татуировками «всего» на 99,9%.
  • Гепатит был большой проблемой после Второй мировой войны, и во многих местах было запрещено делать татуировки. В некоторых местах запрет не снимали до относительно недавнего времени.
  • Самый эффективный способ удаления тату на сегодняшний день — это удаление лазером. Лазер разбивает крупные частицы пигмента на более мелкие, чтобы тело могло их поглотить и избавиться от них. их естественным образом.
  • Древние греки и римляне татуировали своих рабов и преступников, чтобы их было легче определить, если они сбежали.Китайцы тоже татуировали своих преступников.
  • Если в татуировочных чернилах есть металлы, существует редкая вероятность того, что они станут горячими во время МРТ.
  • У Джорджа К. Рейгера-младшего есть специальное разрешение от Диснея на нанесение татуировок на материалы, защищенные авторским правом, а именно на персонажей Диснея. У него более 1000 Татуировки Диснея, среди которых есть все 101 далматинец.
  • В Древнем Египте, помимо других форм, практиковалась «медицинская татуировка».У них, например, делали татуировки для лечения хронического тазового перитонита (воспаление брюшина).
  • Самые ранние чернила для тату были сделаны из углерода и ясеня.
  • Сегодня как минимум одна пятая взрослого населения США имеет хотя бы одну татуировку.
  • Для тех, кто любит татуировки, но не хочет, чтобы они длились вечно, есть временные татуировки, нанесенные хной, шариковой ручкой или водорастворимыми. наклейка.

Зондирование Вопрос: Какова история татуировки?

Фред Верхувен

Возможно, вы не думаете, что угрюмый татуированный подросток, крадущийся в вашем местном музыкальном магазине, имеет что-то общее с Уинстоном Черчиллем, но вы ошибаетесь. Сэр Уинстон, король Георг V и рабы Древней Греции — и это лишь некоторые из них — все они занимают свое место в яркой истории украшения кожи.

Для практики, которая так часто ассоциируется с молодежью, татуировка на удивление устарела, — говорит профессор Нина Яблонски, глава антропологического факультета Пенсильванского университета и автор книги Skin: A Natural History .«Татуировки, вероятно, были важны для людей уже более 10 000 лет», — отмечает она. Самые старые задокументированные татуировки принадлежат ледяному человеку Эци, сохранившееся тело которого было обнаружено в Альпах между Австрией и Италией в 1991 году. Он умер около 3300 г. до н.э., говорит Яблонски, но практика введения пигмента под поверхность кожи возникла задолго до Эци.

Считается, что в Японии татуировка восходит к эпохе палеолита, и татуированные египетские мумии — в основном женские — были обнаружены еще в эпоху пирамид.В 1948 году при раскопках сибирских гробниц были обнаружены тела возрастом более 2000 лет, украшенные татуировками животных и мифических зверей. Международная торговля Египта распространила практику татуировки на Крит, Грецию и Аравию, и есть история татуировки в древнем Китае, а также среди кельтских и североевропейских племен, таких как пикты — буквально «раскрашенные люди» — и в других странах. Самоа и полинезийские острова, откуда произошло слово «тату». На самом деле, объясняет Яблонски, татуировка настолько же широко распространена, насколько и древняя, она появляется на каждом обитаемом континенте.

С ростом христианства татуировка все больше ассоциировалась с язычеством и преступным классом и была запрещена в Европе при первом христианском римском императоре Константине.

В конце восемнадцатого века практика татуировки стала популярной среди британских моряков примерно во время путешествий капитана Джеймса Кука на Таити, и какое-то время татуировки присутствовали в западном мире в основном на телах моряков, возвращающихся из южной части Тихого океана. . Но эта форма искусства пережила возрождение среди британских дворян после того, как король Георг V, а затем и Эдуард VII были татуированы (с драконом и крестом соответственно), а иностранные суды последовали примеру британского двора, вызвав волну татуированных членов королевской семьи в девятнадцатом веке. век.По словам Яблонски, «татуировки становятся более социально приемлемыми, потому что ими явно пользуются люди, которые сами социально приемлемы».

«Причины, по которым люди наносят татуировки, менялись от места к месту, — добавляет она, — но их главная цель во всех местах и ​​во все времена заключалась в том, чтобы передать сообщение большой значимости через видимый символ». На Ближнем Востоке скорбящие втирали пепел от погребальных костров в нанесенные самому себе раны, тем самым навсегда унося с собой часть усопшего.

Татуировки издавна использовались как средство идентификации: римляне татуировали своих преступников и рабов, практика, которую переняли японцы в начале 17, -х годов века, а нацисты вытатуировали числа на руках евреев во время Холокоста. дегуманизировать сокамерников концлагерей и опознать их трупы.

Несмотря на это мрачное использование, сегодня люди в основном используют татуировки, чтобы рассказывать свои личные истории, в качестве талисманов или чтобы увековечить память любимого человека. «Их постоянство — их очарование», — объясняет Яблонски.

Сегодня у актера Брэда Питта есть татуировка с изображением ледяного человека Эци на руке, и использование этой практики кинозвездами и спортивными деятелями сняло некоторые табу с татуировки. Тем не менее, говорит Яблонски, татуировка сохраняет свою репутацию идентификатора субкультуры, хотя молодые люди с большей вероятностью рассматривают татуировки как еще одну форму самовыражения.

Татуировки никогда не были такими разнообразными по содержанию и дизайну, как сейчас. Яблонски отмечает: «Классические татуировки всегда будут иметь место, но люди все чаще используют свое тело для создания эффектов пейзажа / боди-пейзажа.«

В любом направлении татуировка никуда не денется. «Татуировки являются частью древней и универсальной традиции самовыражения и самовыражения человека, — заключает она. — Они передают свои сообщения без слов, а иногда даже спустя долгое время после смерти».

Бриллианты могут быть потеряны или украдены — это татуировка навсегда.

Нина Яблонски, доктор философии, профессор и руководитель антропологии в Колледже свободных искусств, [email protected] Кожа: Естественная история была опубликована в октябре 2006 года издательством Калифорнийского университета.

Очень долгая и увлекательная история татуировок

Татуировки — это искусство, при котором в кожу вводят пигмент для постоянного изменения ее цвета. Эта практика на самом деле очень древняя и может быть самим воплощением самовыражения.

СВЯЗАННЫЕ С: НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОКАЗЫВАЮТ, ПОЧЕМУ ТАТУИРОВКИ ДЕЙСТВУЮТ НАВСЕГДА, ПРЕДЛАГАЕТ УЛУЧШЕНИЯ В ЛАЗЕРНОЙ ХИРУРГИИ

В следующей статье мы проведем очень краткий экскурс в историю татуировок и узнаем, кто изобрел первый тату-автомат или пистолет.

Как давно существуют татуировки?

Согласно историческим записям и археологическим памятникам, татуировка использовалась людьми очень давно. Инструменты, которые, похоже, были созданы специально для создания татуировок, были найдены в доисторических местах во Франции, Португалии и Скандинавии.

Оказывается, этим орудиям не менее 12000 лет!

Самое древнее физическое доказательство татуировок было найдено на древней альпийской мумии, названной Эци.Этот доисторический человек датируется примерно годом с 5 по 4 тысячелетие до года до нашей эры.

Также широко известно, что древние германские и кельтские племена широко практиковали татуировку как культуру. На различных древнеегипетских мумиях также были обнаружены татуировки.

Также считается, что многие древние культуры, например, в Египте и Индии, использовали татуировки как форму исцеления и религиозного поклонения. Но также предполагалось, что татуировки также использовались, чтобы обозначить социальный статус или пометить кого-то для наказания.

В древнем Египте татуировки, по-видимому, использовались для облегчения болезненных проблем со здоровьем, таких как хронический тазовый перитонит (воспаление брюшины).

На Филиппинах татуировки также использовались как знак ранга и достижений, а также считалось, что они наделяют владельца магическими свойствами.

Древние греки и римляне также делали татуировки своим рабам и преступникам, чтобы их было легче идентифицировать, если они сбегут.

Но все это изменилось, по крайней мере, в Европе, с подъемом и массовым принятием христианства во времена Римской империи.Татуировки внезапно стали считаться варварской практикой и постепенно исчезли по всей империи.

В эпоху Великих географических открытий и по мере развития трансокеанских торговых путей табу на татуировки начало исчезать, хотя поначалу это происходило очень медленно. Такие путешественники, как сэр Мартин Фробишер, Уильям Дампьер и капитан Джеймс Кук, часто привозили домой коренных жителей из мест, которые они посещали, и их часто делали татуировками.

Источник: Unsplash

Татуировки начали использоваться моряками и другими представителями так называемых «низших классов», но стали более социально приемлемыми.По мере того, как искусство снова развивалось в Европе, татуировка стала увлечением аристократии, у которой были средства платить талантливым профессионалам.

СВЯЗАННЫЕ С: ТОНКИЕ ЭЛЕКТРОННЫЕ ТАТУИРОВКИ ПРИСОЕДИНЯЮТСЯ К ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ ТЕЛУ

Но опять же, это длилось недолго. Когда цены на татуировку начали падать, это снова стало единственной практикой для низших слоев населения. Это социальное клеймо сохранялось в течение многих десятилетий до 1960-х годов.

По прошествии этого периода татуировки снова начали получать более широкое общественное признание и стали рассматриваться как форма самовыражения.

Сегодня это стало настолько популярным, что даже Mattel начала продавать куклы Барби с татуировками. Люди обоих полов, всех экономических слоев и всех возрастов носят татуировки, если хотят.

Как создаются татуировки?

Татуировки создаются путем нанесения чернил или пигмента на второй слой кожи, называемый дермой. Этот слой вашей кожи никогда не проливается, как эпидермис, поэтому татуировка остается на месте и не теряется.

Для этого татуировщикам необходимо использовать различные иглы с чернилами, чтобы проколоть кожу и ввести небольшое количество чернил в эту точку.

Это делается много тысяч раз, чтобы завершить изображение или текст на вашей коже. Хотя традиционно это делали вручную, современные тату-мастера используют специальный инструмент, называемый тату-машиной или пистолетом.

По мере того, как иглы проникают в кожу, чернила втягиваются в дерму и остаются на месте при втягивании иглы. Современные иглы, как правило, бывают трех видов, но татуировщики могут использовать для своей работы до 25 игл с разными наконечниками.

Иглы с меньшим количеством острия, как правило, используются для обводки, в то время как иглы с несколькими головками, как правило, используются для затенения и окраски.

Если раньше татуировка была трудоемким процессом, то сегодня это происходит относительно быстрее (в зависимости от дизайна). Современные тату-машины способны прокалывать кожу от 50 до 3000 раз в минуту.

Почему татуировки длятся вечно?

Дерма человека состоит из коллагеновых волокон, нервов, желез, кровеносных сосудов и других тканей. Некоторые крупные частицы чернил диспергированы в «гелеобразной матрице дермы», а другие будут поглощены фибробластами, типом кожных клеток, которые играют важную роль в заживлении ран.

После инъекции ваша иммунная система неизбежно реагирует на многие тысячи крошечных ран, созданных машиной. Макрофаги устремляются к месту и пытаются удалить пигмент.

Некоторые из них успешны, а другие нет и остаются в дерме вместе с чернилами. Другие клетки дермы, называемые фибробластами, также поглощают чернила в месте инъекции.

Эти клетки не теряются при регенерации эпидермиса и остаются в дерме до тех пор, пока не погибнут.Как только они умирают, фибробласты поглощаются (включая чернила) новыми фибробластами, что также помогает татуировкам держаться очень долго.

Для заживления каждой новой татуировки требуется от двух до четырех недель. Поскольку ваша иммунная система будет постоянно воспринимать чернила на татуировке как инородное тело, она будет продолжать атаковать их всю оставшуюся жизнь владельца.

Источник: Национальный институт рака / Wikimedia Commons

Именно по этой причине татуировки сохраняются вечно, но со временем они постепенно тускнеют.Воздействие знака также будет способствовать обесцвечиванию татуировки.

Кстати, так же работает и лазерное удаление татуировок. Лазеры проникают глубоко в кожу и разбивают частицы чернил на более мелкие кусочки. Это помогает макрофагам легче поглощать и удалять их.

Кто изобрел тату-машинку?

Самая первая тату-машина появилась в 1891 году. Она была изобретена и запатентована Сэмюэлем О-Рейли, который сам по себе был высококлассным татуировщиком.

Но дизайн его машины не был его собственной работой. Самуэля вдохновило изобретение не кем иным, как Томасом Эдисоном из 1876 года.

Эдисон попытался популяризировать свою «электрическую ручку», чтобы помочь компаниям в дублировании документов. В ручке использовался высокоскоростной возвратно-поступательный двигатель, который приводил в движение единственную иглу для перфорации мастер-формы.

Когда пользователь писал пером, игла выдвигалась и втягивалась несколько раз в секунду, отслеживая почерк писателя.

Эта форма затем будет использоваться для создания копий путем нанесения чернил на отверстия. Благодаря этому процессу можно было бы сделать точную копию в короткие сроки, вместо более трудоемкой задачи ручного копирования документов вручную.

Несмотря на свою изобретательность, ручка никогда не пользовалась успехом, и ей суждено было быть забытым. Так было до тех пор, пока Сэмюэл не обнаружил устройство и не осознал его потенциал для своей отрасли.

Он взял изобретение, добавил несколько игл и резервуар для чернил. За свои модификации он был награжден собственным U.Патент S. на первую в мире тату-машину.

Позже, в 1929 году, другой изобретатель, Перси Уотерс, запатентовал улучшенную версию, очень напоминающую современные машины. В его устройстве используются две электромагнитные катушки, установленные параллельно корпусу, искровой экран и двухпозиционный переключатель.

Оригинальный патент Эдисона. Источник: Патентное бюро США

Уотерс, также художник-татуировщик, более тридцати лет руководил компанией по поставке татуировок. В свое время он производил классические наборы вспышек и татуировал многих известных коллекционеров татуировок.

Его посвятили в Зал славы татуировок 15 января 1987 года.

Татуировки имеют долгую историю, восходящую к древнему миру — а также к колониализму

Хотя большинство из нас, вероятно, позаботятся о пандемии, как только По возможности, некоторые сделали ставку на постоянное напоминание о кризисе со здоровьем — в виде татуировки. Некоторые из этих татуировок служат напоминанием о прошедшем году, изображая мотивы, связанные с нехваткой туалетной бумаги, социальным дистанцированием и другими сообщениями, связанными с пандемией.Но те, кто потерял близких из-за болезни, также используют татуировки для создания мемориалов.

Это явление не новое — татуировки издавна служили средством выражения эмоций.

Как историк татуировок, мне часто нравится спрашивать людей, откуда, по их мнению, произошли татуировки. Я слышу упоминания таких стран, как Китай, Япония, «где-нибудь в Африке или Южной Америке» или Полинезия. Интересно то, что за последние пять лет проведения этих разговоров до сих пор никто не ответил, что татуировки могли возникнуть в Европе или Северной Америке.

Какие географические области включают эти ответы и что они упускают, говорят о более глубокой правде об истории татуировок: то, что мы знаем и думаем о татуировках, находится под сильным влиянием угнетения, расизма и колониализма.

История татуировок

Татуировки были распространены во многих частях древнего мира.

Татуировки были и в древней Японии, и в Египте. Маори Новой Зеландии веками практиковали священную татуировку Та Моко как способ показать, кто они как личности, а также каково их сообщество.

Однако ни одна культура не может претендовать на первенство в изобретении этого вида искусства. Практика татуировок была известна в Европе и Северной Америке с древних времен. Греки изобразили своих татуированных фракийских соседей, говорящих на индоевропейском языке людей, на своей глиняной посуде. Римские историки задокументировали, что пикты, коренные жители современной северной Шотландии, имели сложные татуировки.

Самые старые из сохранившихся татуировок происходят от Ледяного Человека Эци, замороженного во льду мумифицированного тела возрастом 5300 лет, обнаруженного в горах Италии в 1991 году.В 2019 году исследователи обнаружили иглы для татуировок возрастом 2000 лет в археологических памятниках Пуэбло на юго-востоке штата Юта. На колючках кактусов, перевязанных листьями юкки, остались следы татуировок.

Колонизация и татуировки

Историк татуировки Стив Гилберт объясняет, что само слово «татуировка» представляет собой сочетание маркизских и самоанских слов — татау и тату — для описания этих практик. Моряки, исследовавшие эти полинезийские острова, объединили слова, обмениваясь рассказами о своем опыте.

Возникает вопрос: если татуировки существовали в Европе и Северной Америке со времен античности, почему западные культуры использовали и сочетали эти два слова вместо того, чтобы использовать слова, которые уже существовали сами по себе?

Как я обнаружил в своих исследованиях, где-то в 1400-х годах татуировки стали простым способом провести грань между европейскими колонизаторами и колонизированными, которых считали «нецивилизованными».

Татуировка все еще практиковалась в Европе и Северной Америке, но многие из этих татуировок ушли в подполье к тому времени, когда европейская колонизация была в самом разгаре.

Это было частично результатом попыток «христианизации» частей Европы путем очищения городов и деревень от «языческих» и нонконформистских, нерелигиозных практик, включая татуировки. По мере того как католические церкви расширяли свое влияние с помощью миссионеров и кампаний ассимиляции, начиная с 391 года нашей эры, татуировки осуждались как «нехристианские».

Не как у нас

Когда западные колонизаторы вторглись в такие места, как Африка, острова Тихого океана, Северная и Южная Америка в 1400-х и 1500-х годах, они обнаружили целые группы коренных народов, которым были нанесены татуировки.

На этих татуированных людей часто указывали как на доказательство того, что «дикие туземцы» нуждались в помощи «добрых, богобоязненных» европейцев, чтобы стать полноценными людьми. Татуированных людей из этих культур даже привозили и выставляли напоказ через Европу с целью получения прибыли.

Татуированные мать и сын из числа коренного населения, похищенные исследователями в конце 1600-х годов из неизвестного места в Канаде, стали двумя такими жертвами. Рекламный листок того времени гласил: «Благодарим Всевышнего за эту милость, за то, что Он объявил себя нам Своим Словом, чтобы мы не были такими, как эти дикари и людоеды.«

Люди будут платить за то, чтобы таращиться на этих порабощенных людей, принося своим похитителям здоровую прибыль и подтверждая в умах аудитории необходимость европейской экспансии любой ценой для людей.

Похищение татуированных людей имело разрушительные последствия для культур, из которых они были взяты, так как часто самыми татуированными людьми и, следовательно, с наибольшей вероятностью были похищены лидеры и святые.

Стоит отметить, что большинство пленных прожили не дольше нескольких месяцев после прибытия в Европу, поддавшись чужой болезни или недоеданию, когда их работорговцы не кормили их.

Этот рассказ о «татуированных дикарях» получил дальнейшее развитие, когда татуированные люди начали проявлять себя в карнавальных и цирковых «шоу уродов».

Эти исполнители не только продвигали повествование о татуировках как «диких» или «чужих», выступая в роли уродов, они также придумывали трагические предыстории. Исполнители утверждали, что на них напали и насильно нанесли татуировки маргинализованные люди, такие как коренные американцы, которых в целом считала «дикарями».

Одним из таких исполнителей была американка Нора Хильдебрандт.Нора сочинила рассказ о том, как коренные американцы захватили ее в плен, которые насильно сделали ей татуировку.

Это была более мучительная история, чем то, что ее давний партнер, Мартин Хильдебрандт, был ее татуировщиком. Ее рассказ был особенно загадочным, поскольку татуировки Норы Хильдебрандт были в основном патриотическими символами, такими как американский флаг.

Голоса колонизаторов отзываются эхом в настоящем.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *