Camino De Santiago Francais. Путь Святого Иакова — французский… | by Игоревич
Этим летом я совершил паломничество в Сантьяго-Де-Компостела по Пути Святого Иакова, о чём вам хочу рассказать.
Путь Святого Иакова, он же Camino de Santiago — это паломнический маршрут, а точнее несколько маршрутов, которые идут из разных точек Европы в городок Сантьяго-де-Компостела, что в Испании. Если интересна историческая справка — загуглите или хотя бы почитайте википедию, там много всего интересного.
Ещё про Камино де Сантьяго есть отличный фильм “Путь” (The Way) 2010 года. Также можно посмотреть фильм “Дикая” (Wild) 2014 года, он хоть и не про испанский маршрут, но на мой взгляд в чём-то даже ближе по духу.
Путь Сантьяго — очень древняя дорога, первый паломник прошёл по ней в 950–951 году, и с тех пор она является не только дорогой пилигримов, но ещё и артерией, вдоль которой развивались города и деревни, шла торговля и происходил обмен культурными обычаями разных народов.
Таким образом, тропа сейчас проходит по самым красивым и примечательным местам Испании, пролегает мимо сотен старых храмов и соборов, пересекает несколько национальных парков и горных перевалов.
Особенно примечательно, что этот Путь паломники проходят пешком, не спеша разглядывая все красоты местной природы и нереально красивые небольшие города и деревушки, а иногда даже участвуя в местных праздниках и обрядах.
Каждый сам для себя решает, почему и зачем он идёт в паломничество. В начале пути выдаётся паспорт паломника — Креденсиаль. В нём указывается основная цель паломничества, способ прохождения пути и начальная точка.
В паломничество можно пойти из религиозных, духовных или туристических соображений. Ты выбираешь эту цель и заполняешь соответствующую графу в паспорте.
За первые две цели дают компостелу (индульгенцию, отпущение всех грехов), за последнюю — свидетельство о прохождении пути с указанием километража. Но, как оказалось, можно в конце маршрута получить и то и другое.
Не стану лукавить, моя изначальная цель была туристическая и спортивная, а там как пойдёт, всё же по ходу такого длинного маршрута есть время подумать о себе и о многом.
Путь можно пройти пешком и на велосипеде. Говорят, раньше можно было проходить верхом на лошади, и я даже видел несколько указателей для конных пилигримов, но в моём креденсиале не было такой графы, и на пути я конных пилигримов не видел.
По легенде, истинный пилигрим, отправившись в паломничество по Пути Святого Иакова, должен сойти с порога своего дома и пешком отправиться в Сантьяго-де-Компостела.
В российских реалиях так поступать рискованно, в ближайшем пригороде можно лишиться вещей и денег. Однако, я встречал на Пути людей, которые идут пешком из Польши и на тот момент прошли уже более 3000 километров. На карте значатся маршруты из Исландии, Гренландии… да отовсюду!
Самым популярным считается Французский маршрут, идёт из городка Сан-Жан-Пье-Де-Пор, через Пиренеи и всю Испанию, с востока на запад.
Его протяженность 790 километров и он занимает около 30 дней. По этому маршруту я и прошёл свой Путь.
Конечно, не обязательно идти так далеко. Чтобы вам засчитали прохождение Пути и выдали Компостелу, необходимо пройти только последние 100 километров по любому из путей. Но, если честно, последние 100 километров — это вовсе не то же самое, что весь маршрут, об этом читайте ниже.
От идеи до посадки в самолёт у нас прошёл почти год. За это время пришлось многое сделать и ко многому подготовиться.
Прежде всего были перечитаны десятки отчётов, нашлась знакомая, которая уже проходила Путь, она поделилась очень ценными советами о камино в целом и по подсказала по каким-то бытовым вопросам.
Пришлось найти хорошую обувь. Пройти 800 км в чём попало — это однозначно заработать себе кучу мозолей и страдать весь маршрут, а в итоге ещё и испортить себе всё впечатление от путешествия.
На поиск обуви у нас ушёл почти месяц, были перепробованы разные варианты от лёгких кед до горных ботинок, в итоге остановились на хороших кроссовках со средним взъёмом голеностопа и цепкой подошвой.
В итоге я остановился на Salomon X Ultra 3, и они показали себя на отлично.
По рюкзаку все в один голос советуют набирать вещей не более 10 килограмм. Это было бы сложно, если бы не Decathlon — сеть спортивных магазинов в Питере (да и по всему миру), в котором нашлось почти всё необходимое, включая сам рюкзак. Отлично подошёл небольшой на 40 литров, модель QUECHUA MH500. В него удалось положить всё самое необходимое, и не брать лишнего хлама.
Вообще, про Decathlon надо сказать отдельно, такое ощущение что эти магазины являются неофициальным стандартом для паломников, с точно таким же рюкзаком ходил каждый 10-ый пилигрим, их куртки, штаны, носки и обувь постоянно встречалась на маршруте, а забирая свою одежду с сушилки, нужно было умудриться не спутать с чужими вещами.
Пришлось немного потренироваться, рабочий день программиста состоит из прогулок от кровати до холодильника и обратно, так что физ.подготовка оказалась довольно кстати. Можно было заняться бегом, но мы просто устраивали длительные прогулки с рюкзаком по окрестностям Питера.
Наконец, пришлось собраться с мыслями, забыть что я вообще-то ленивый, редко куда-то езжу без машины последние годы и просто предпочитаю комфорт, тепло и сухость.
Отдельно стоит упомянуть про палки. До камино я с ними ходил мало, и по отзывам знакомых и в интернете у меня сложилось мнение, что люди делятся на две части: одним палки зашли, они в кайф и помогают, другим же их смысл не ясен, они мешаются и вообще это шайтанская приблуда.
В итоге, я решил не брать себе палки, купили только подруге, и на том закончили с ними.
Первые три дня пути у нас был перевал через Пиренеи, это постоянные подъёмы и спуски. Колени и спина уже на второй день мне на русском матерном объясняли что я в корне не прав и вообще редиска. Но я успокаивал себя: дело привычное…, нужно войти в ритм…, организм привыкнет…, как и раньше, когда я в молодости ходил в пешие походы.
Но где-то к середине перевала случились очень красивые пейзажи, и пока девушка складывала всю эту красоту себе в телефон, мне отдали палки на часок.
И через час я понял где был не прав.
Сразу стало очень легко, болевые ощущения как рукой сняло, уже через час я с сожалением возвращал их обратно хозяйке, поэтому в первом большом городе сразу нашёл туристическую лавку и купил себе треккинговые палки.
Теперь я знаю, что на длинные дистанции с рюкзаком палки обязательны.
Маршрут начинается в небольшой деревушке во Франции, у подножия Пиреней, на границе с Испанией. Туда ходят автобусы с обеих сторон, так что выбирайте как вам удобнее, кто-то добирается через Мадрид, кто-то через Париж, кто-то находит редкие билеты в Бильбао и Ирун.
Мы добирались до Мадрида. Билеты на самолёт надо ловить, за месяц до вылета я совершенно случайно наткнулся на дешёвые билеты Москва-Мадрид с багажом от компании Иберия, это типа дискаунтер, но европейский, там достаточно комфортно, приятно лететь и даже вкусно покормили.
Про багаж упомянул специально, потому что по весу наши рюкзаки проходят в ручную кладь, а вот по габаритам и с палками совсем не проходят.
Да и там было много вещей, которые нельзя брать с собой в салон, поэтому багаж — отличный вариант.
Дальше от Мадрида был поезд до Памплоны. Надо понимать что это не наши плацкартные поезда а достаточно комфортные скоростные, с мягкими сиденьями. Правда без вайфая.
После Памплоны был автобус до Сан-Жан-Пье-Де-Пор, который за полтора часа довёз нас до начала маршрута.
Выход на маршрут в первый день был достаточно сумбурным, с рассветом куда-то выходим с рюкзаками, куда-то прёмся, вокруг ещё множество таких же пилигримов с ошалевшими глазами. Все здороваются, улыбаются, желают счастливого пути… чего им всем надо?
Тут стоит отметить, что часть людей проходят уже не первый маршрут и не в первый раз, для многих — это такое летнее приключение. Некоторые даже проходят маршрут не за один раз, а приезжая сюда на пару недель или на выходные, проходят сколько успевают, а через некоторое время начинают с того места где прервались. Мы же были на маршруте первый раз, и на этих матёрых пилигримов смотрели с уважением.
В общем, весь маршрут — это нитка пути от города до города, от деревни до деревни, через горы и долины, через поля густо сдобренные навозом и перевалы под пеленой тумана.
Маршрут весь хорошо размечен стрелками и картами-схемами, на каждой развилке есть стрелки и знаки-ракушки, указывающие куда идти дальше, их почти всегда видно издалека. Перед городами и новыми областями есть общие карты как проходит маршрут. При такой разметке мы почти не пользовались картой в телефоне, ну разве что найти ближайший магазин или кафешку.
Весь день пилигрима происходит примерно по одному сценарию, и почти у всех одинаковый:
- ранний подъём,
- путь до завтрака,
- путь до места ночёвки.
Итого получается три отрезка примерно одинаковой длины, меняется только дистанция. Кто-то проходит в день по 15 километров, кто-то аж по 40, мы старались придерживаться плана в 25–30 километров в день.
Поначалу мы старались вставать в 5 утра и выходить к 6. Солнце вставало где-то в 7–7:30, поэтому утренняя “пробежка” проходит при свете фонарика и без особых пейзажей.
Позже график немного “устаканился”, когда вошли в ритм и перестали торопиться, уже спокойнее выходили и в 7 и в 8 утра.
После подъёма сборы, иногда короткий перекус с кофе и сэндвичем, и ранний выход до рассвета или вместе с ним.
Спросонья, пока суставы ещё сопротивляются двигаться вперёд, скорость не очень большая, однако в таком плавном темпе проходятся первые 10 километров, часов в 9–10–11 ищется красивая кафешка с вкусным кофе и завтраком. На отдых времени не жалеем, всегда закладываем где-то час на покушать-отдохнуть-покурить.
После завтрака идётся уже веселее, кофе начинает действовать и мышцы уже разогрелись, самое ходовое время. Спокойно проходим ещё 8–10 километров с небольшими привалами на кофе или сок.
После этого можно устроить второй завтрак или даже обед, по настроению, но после него нужно обязательно доползти остаток дистанции, чтобы успеть найти место для ночлега.
Итого, пешеходный день паломника заканчивается в районе обеда, примерно в 13–14 часов, все заселяются в альберге, кушают, стираются и всячески отдыхают.
При весе рюкзака в 10 килограмм палатки никто не тащит, на и не принято это в Пути. Для этого есть хостелы — на местном наречие называются альберге, или по другому — приюты.
Альберге бывают разные, муниципальные и коммерческие, хорошие и плохие, бывают ещё с ужином, с горячей водой, бассейном и бесплатным кофе, а бывают без всего этого и с клопами в придачу.
По цене альберге сильно разные, есть совсем “донативо”, то есть ночуешь и оставляешь столько денег, сколько хочешь. Это обычно либо сильно странные альберге, как например в Ордене Тамплиеров на горном перевале, где пить/курить нельзя под страхом выселения. Бывают просто заброшенные дома, где местные бродяги оборудуют альберге донативо, и хоть как-то размещают небогатых пилигримов.
Муниципальные альберге обычно недорогие, в районе 5–10 евро с человека за койко-место, обычно они добротные, с душем, горячей водой, вайфаем и кухней. К сожалению, в муниципальных альберге обычно не кормят, а это значит нужно искать открытый супермаркет неподалёку и готовить кушать самому, либо искать местный бар.
Коммерческие альберге стоят 7–12 евро, но они обычно поприличнее, со всеми удобствами, часто даже с постельным бельём и одеялами. И тут обычно есть ужин и завтрак за отдельную плату, который обычно выходит дешевле и посытнее ужина в кафе.
Есть также и отели, их цены начинаются от 20 евро за место, либо 35 евро за номер на двоих, но тут тебе и комфорт и стиральная/сушильная машина, и всяческие блага цивилизации вроде массажных кресел и бассейна.
Если есть цель сэкономить, можно выбирать муниципальные альберге и готовить еду из супермаркета. Но если сильно устал, можно сделать выходной, поспать в комфорте и поесть чего-то готового.
Об этом стоит поговорить отдельно. По канонам считается, что пилигримы приходят в город, находят свободные места для ночёвки и там отдыхают. Но XXI век вносит свои коррективы, появилась мобильная связь, всевозможные booking.com, и многие этим пользуются.
Это считается немного читерством, и если ты идёшь по религиозным причинам, скорее всего ты не будешь этим заниматься, но по моему опыту скажу, что спустя несколько дней маршрута бронировать начинают очень многие.
Сейчас паломников на маршруте столько, что уже после обеда сложно найти место для ночёвки. Мы видели альберге, которые открываются в 11:00, а уже в 11:30 на двери висела табличка “Full for today”. В результате, пилигримы подрываются в 5 утра с одной только целью: первыми прийти в нужный город и найти место для ночёвки.
Если же ты планируешь забронировать постель по телефону или по интернету, то можно встать в 7 часов, идти днём не напрягаясь и спокойно отдыхать на привалах. Так делают многие, мы тоже так стали делать в какой-то момент, после первых двух деревень, где не оказалось места.
Бронируется постель обычно за день-два. На больший срок бронировать просто нет смысла, так как погода, рельеф и самочувствие вносят коррективы в изначальный план, и бывает после обеда просто останавливаешься в ближайшей деревне без сил двигаться дальше.
Деревни сильно отличаются друг от друга по количеству альберге и объёму спальных мест в них. Бывают деревни с одним альберге на 20 мест, и уже в районе 12–13 часов тут всё занято.
Если не успел — приходится идти дальше, до следующей деревни.
Поэтому все пилигримы ходят со справочником (бумажным или в приложении), в котором обозначены все альберге в городах, количество мест в них, цена и телефон для бронирования.
В таких справочниках информация в основном актуальная, но всё равно постоянно на маршруте открываются новые приюты, и зайдя в деревню и не найдя место, можно поискать новые хостелы.
В целом, пилигрим хорошо и вкусно питается. Кафешки встречаются в деревнях, а это каждые 3–5–7 километров, готовят там не разнообразно, но очень вкусно.
Напомню, маршрут идёт не по диким тропам Алтая, а по вполне себе цивилизованным испанским деревушкам с банкоматами и ресторанчиками.
Каждый день утренний завтрак можно приготовить себе самостоятельно, пару бургеров с вечера, добавить йогурт из магазина, дополнить это всё молотым кофе из автомата. Если альберге хороший, то завтрак могут сделать хозяева (хостальеро). Такой завтрак либо будет стоить ~3 евро, либо будет донативо.
В целом, всё что донативо — это понимается как “у нас есть какая-то еда, мы ей с вами делимся, угощайтесь”, то есть не будет каждому по кружке кофе и тосту, но будет кофе машина, хлеб на столе и тостер в углу, иди делай что хочешь и мажь джемы. Завтраки донативо обычно оплачивают 1–2 евро на человека, за суммой никто не следит, это дело добровольное, но что-то нужно оставить.
В течение дня в жаркую погоду многие переходят на свежевыжатые соки, они стоят здесь по цене кофе, но освежают и тонизируют гораздо лучше.
Отдельно упомяну вино. Кто катается по Европе — знает, что местное вино здесь очень вкусное и дешёвое, и если вы в магазине видите ценник в 2 евро за бутылку — это тоже может быть вполне хорошее вино.
Что же касается воды, то её на маршруте много, она вся питьевая, всегда можно пополнить флягу. Есть конечно места в горах или при переходе через огромные поля, где воды может не быть несколько часов, но таких мест всего 2 или 3 на всём маршруте. Вода на природе вкусная, а вот в городах и из-под крана — часто так себе, на вкус горчит и “сухая”.
Кстати, самую вкусную воду мы нашли в источнике высоко в горах, прямо около знака границы Франции и Испании, она там просто обалденная, чистая свежая и очень вкусная, мне показалось даже вкуснее Evian.
Было ощущение, что Путь просто исполняет все твои желания в плане окружающей действительности.
- Поднимаешься ты в гору, туман, холодно, ты замерзаешь и устал? На тебе спуск, поле и солнышко.
- Устал от спуска и жарко? Пожалуйста, новый подъём и холодный ветер.
- Ноги болят ходить вверх-вниз? Получите бескрайние поля.
- Утомился идти по полям и дохнуть от жары? Так вот же у тебя дальше красивые тенистые леса.
- Не видно пейзажа в лесах? За тем поворотом начнутся виноградники со спелыми ягодами.
- Надоели виноградники? Всё, понял, дальше только кукуруза…
- Устал, надоело куда-то идти? Пожалуйста тебе простуда, отдохни денёк, отлежись и подумай.
…и так далее, постоянно всё меняется, только успеваешь к чему-то привыкнуть.
А вообще с погодой нам сильно повезло.
Знакомая ходила северный маршрут в мае и рассказывает о постоянных проливных дождях. Мы же попали в сильный дождь только один раз, после Бургоса, там был переход 8 км, и нам уже некуда было деваться, пришлось идти под дождём.
Была пара дождиков, которые мы пережидали в кафешках. В остальном дождики были после обеда, когда мы уже грелись в альберге, ну либо слабенький питерский дождь-спрей, но ради него даже дождевик лень одевать.
А вообще мы нашли прекрасное средство от дождя: подруга взяла спрей для обуви от промокания. Так вот если этим спреем с утра побрызгать на обувь — дождя не будет. А вот если не побрызгать, то дождик нас обязательно нагонит. Проверено.
Я вот всё пишу “испанские деревушки”, но в российских реалиях “деревушка” — это покосившийся сарай и сгнившая избушка, а тут совсем другое дело, мощёные мостовые, дома из бело-жёлтого песчаника, цветочки на окнах, старые резные двери, чистота на улицах, респектабельного вида жители в чистой опрятной одежде и с улыбками на лицах.
В каждой деревушке обязательно есть собор или церковь, и это её шпиль будет украдкой выглядывать из-за горизонта, сообщая что вот-вот мы куда-то придём.
А вообще, сколько бы я не ездил по разным странам, больше всего меня привлекают именно эти красивые небольшие городки с размеренной жизнью и радостными жителями, которые не обсуждают политику и экономику, а живут своим локальным миром.
Много про города рассказывать не буду, здесь просто нужно побывать, побродить, прочувствовать.
Когда мы собирались в Путь, у меня был опыт наших российских походов, когда две недели идёшь под рюкзаком по диким тропам Алтая, населённых пунктов не встречаешь вообще, да и другие туристы встречаются от силы раз-два в день.
На французском маршруте море деревушек и очень много народу. Почти в каждой деревне есть по несколько альберге в сумме на 50–300 кроватей, и почти все они ночью заняты. Таким образом, днём ты практически никогда не бываешь один на тропе, всегда кто-то идёт впереди или догоняет сзади.
Люди здесь со всего света, Африка, Австралия, Ирландия, Америка, Канада, Бразилия, Куба…, и все они идут в хорошем настроении, особенно утром, пока не устали. И со всеми этими людьми ты селишься в очередных альберге и встречаешься за столом.
Само собой, заводишь много знакомых, которые в разной степени говорят на английском, или не говорят вовсе. Но со всеми по пути здороваешься и желаешь им Счастливого Пути — Buen Camino.
Первый вопрос при знакомстве — “Откуда ты?”, и дальше человек рассказывает тебе свою историю, а ты ему свою. Обсуждаете прошедший день, предстоящий путь завтра, монастыри, деревушки, что-то ещё… Никто ни разу не заговорил о политике или о работе, зато все охотно делятся своими впечатлениями о Пути и о других путешествиях.
По ходу пути образуются компании и группы пилигримов, в основном по языковому принципу. Англичане конечно могут пообщаться за столом с французами, но скорее как вынужденная мера, а вот друзей заводить они будут на своём родном языке.
В городах редко люди здороваются и желают счастливого пути, так чаще поступает старшее поколение, но возможно они сами когда-то проходили камино и теперь понимают идущих лучше других.
Ближе к концу маршрута по пути встречаешь больше детей и подростков, похоже что в каких-то школах пройти от одного города до другого по Пути Сантьяго заменяет уроки физкультуры.
В подавляющем большинстве люди дружелюбные, радостные и очень отзывчивые. Это поначалу непривычно, потому что мы привыкли что “Россия — страна для грустных”, и иногда хочется побыть в одиночестве, особенно к концу дня, когда устал. Однако все такие улыбки заряжают энергией и поднимают настроение.
Ходят люди совершенно разных возрастов, видел подростков после университета, очень много пенсионеров, иногда встречал семьи с маленькими и взрослыми детьми, многие ходят парами, но в основном паломники ходят в одиночку.
Я проходил камино пешком, но меня постоянно обгоняли велосипедисты. Оно и понятно, они заехали на горку, а потом скатываются с неё с ветерком без напряга.
И рюкзак они на плечах не несут, поэтому и устают меньше.
Велосипедист проезжает по 50–60 километров в день, то есть проходит маршрут примерно в 2 раза быстрее пешехода.
Однако, не все альберге приветствуют велосипедистов, потому что это не совсем по канону. Некоторые альберге прямо пишут что не принимают к себе пилигримов на велосипедах.
А ещё у велосипедистов немного отличается камино. Пока идёшь ногами — много общаешься с прохожими, и когда приходишь в альберге уставший — хочется просто лечь и отдыхать в тишине. И другие пешеходы это понимают.
Велосипедисты же напротив, в течение дня на узкой тропе особо не пообщаешься, поэтому по приезду в альберге они принимаются живо обсуждать что-то, не понижая голос. Поэтому пешеходам и велосипедистам лучше жить в разных альберге.
Был даже случай, когда в конце подъёма по бесконечным полям под палящим солнцем, прошагав уже 30 километров, я шёл с одним только желанием дойти до кровати и упасть. И тут меня догоняет велосипедист, сбрасывает скорость и начинает задорным таким тоном здороваться, знакомиться, спрашивать как дела и откуда я… Хорошо что он не понимал русского мата.
Но если вы вдруг захотите проехать маршрут быстро и не больно, наверное велосипед — это отличный вариант. Как говорят, у каждого свой камино.
По приходу в Альберге паломники отдыхают час-два, кушают, и потом у нас остаётся ещё полдня свободного времени. Можно их конечно проспать или просидеть в баре, а можно с удовольствием прогуляться по улицам городков, зайти во дворики и заглянуть в бесчисленные храмы.
Соборов по всему маршруту бесчисленное множество, а ещё всевозможные замки, музеи местного быта, винные плантации, необычные памятники религиозной и пилигримской тематики.
Даже просто походить по городу без рюкзака, сделать несколько фотографий, посидеть у речки или найти необычный мост — большое удовольствие
По ходу прохождения маршрута пилигрим ставит штампы в свой креденсиаль. По условиям паломничества, каждый день в паспорте пилигрима должна появляться минимум одна печать. Последние 100 километров — минимум две в день.
Прежде всего, это очень красиво.
На пути сотни приютов, церквей и храмов, да и просто кафешек, в каждой из которых есть своя печать, уникальная, с неповторимым рисунком. Собрав такую коллекцию печатей, можно потом вспоминать каждое такое место, чем оно было примечательно и какие люди встретились в этом месте.
Около каждой печати рукой вписывается дата установки, таким образом по паспорту видно, где и когда паломник ночевал, в какие храмы заходил и где отдыхал.
Я видел пилигримов, которые полностью заполняли печатями один паспорт и потом покупали второй, таким образом они просто коллекционировали печати.
Отдельно расскажу про языки. В Испании всё местное население говорит на родном языке и не очень хочет учить иностранные. Я бы сказал, что к англоговорящим туристам чуть другое отношение, чем к тем, кто может хотя бы что-то сказать на испанском.
В небольших деревнях вас по английски никто не поймёт, и даже не будет стараться, не знаете испанский — ваши проблемы. Если вы скажете что не поняли и попросите повторить на английском — вам просто второй раз повторят на испанском и не будут что-то объяснять.
Поэтому какие-то основные фразы стоит всё же выучить, как поздороваться, как заказать себе еду, ночлег… так далее.
Надо ли говорить, что львиная доля туристов всё же знает только английский. Поэтому в больших городах и в отдельных кафешках персонал всё таки говорит по английски, но это скорее приятная неожиданность, чем правило.
Думаю, со временем бизнес-подход возьмёт своё, и персонал в туристических местах освоит английский, но так как испанцы очень любят свою страну и свой язык, это случится не скоро.
Кто-то очень серьезно относится к затее пройти пешком все 800 километров со своим рюкзаком, а кто-то пользуется благами цивилизации.
Так, к примеру, очень многие пилигримы, особенно к концу маршрута, отправляют свои рюкзаки специальными такси из одного города в другой. Их чемодан прибудет в тот альберге, где планируется переночевать, и стоит такая услуга всего 4–5 евро с рюкзака. А им остаётся только налегке прошагать это расстояние.
Кто-то пользуется такси и автобусами, чтобы проехать неинтересные участки, например пустынные поля или если вдруг пошёл сильный дождь.
Такси из города в город может стоить от 10 до 50 евро с машины, а вот автобусы всего 1–2 евро с человека.
Конечно, такое читерство не одобряется. Иногда на альберге можно увидеть объявления о том, что пилигримы, прибывшие на такси или автобусе, заселяются последними и только при наличии свободных мест. Пугают конечно, но возможно это и правда.
Как я писал выше, для того чтобы тебе засчитали маршрут, достаточно пройти только последние 100 километров по любому из общепринятых маршрутов. И очень многие пилигримы просто приезжают к отметке “100 км” и начинают свой путь оттуда.
Однако, надо отметить, что последнюю сотню километров на маршруте ооочень много людей, тебе постоянно приходится кого-то пропускать вперёд, кого-то обгонять, расходиться на узкой тропинке с другими паломниками. Такая толпа — не очень приятно, и совсем не соответствует привычному прохождению остального пути, от такого количества людей больше устаёшь и меньше внимания обращаешь на красоты вокруг.
Ещё накладывается, что ближе к Сантьяго французский путь соединяется с путём Примитиво, и людей становится уж слишком много. Идти становится не комфортно, и появляется желание уже скорее прекратить это. От себя скажу, что последние 100 километров совсем не похожи на весь остальной путь, и мне они понравились гораздо меньше.
Поэтому, если вы вдруг захотите пройти Путь, не поддавайтесь искушению, пройдите хотя бы половину маршрута, а лучше весь полностью. Ощущения от полного маршрута и от его хвостика — совсем разные.
Цель всего маршрута, последний город на пути, мекка пилигримов со всего мира. Все стремятся попасть сюда, все грезят сфотографироваться на фоне красивых храмов и милых улочке.
Однако, каждый день тысячи пилигримов приходят в этот город, улицы просто забиты паломниками и другими туристами, центральные улицы кафе и альберги забиты под завязку. Ощущение толпы не покидает до конца.
Если вы вдруг захотите заночевать в этом городе, ночлег нужно бронировать за пару дней. Здесь многие альберге забронированы на несколько дней вперёд, и если вы придёте сюда без брони ночлега, скорее всего не найдёте себе места для ночёвки.
Также нужно учитывать, что цены на ночлег в Сантьяго — около 20 евро за кровать, про отели вообще молчу. Нам вот ночлега здесь не досталось.
По приходу в Сантьяго мы завершили маршрут и уехали на берег океана, в Финистерру (Фистерру).
Город на берегу океана, самая западная точка Испании и вторая после Лиссабона (Португалия) западная точка Евразии. Именно здесь находится указатель “Нулевой километр”.
По окончании классических маршрутов вы можете продолжить путь, направиться в город с названием Муксия, и потом завершить свой маршрут в Финистерре. Это тоже часть маршрута, там есть разметка и альберги.
У нас время поджимало, поэтому, по окончании основного маршрута в Сантьяго, мы сели на автобус и поехали прямо в Финистерру. Этот город однозначно стоит посмотреть, посидеть на краю земли, полюбоваться на огромные волны Атлантического океана, сфотографироваться у указателя “нулевой километр” и у древнего маяка, отведать свежевыловленной рыбы и других морепродуктов.
Уже после посещения Финистерры мы вновь отправились в Сантьяго, отстояли очередь за компостелой и на этом завершили наш маршрут.
С этого лета процесс получения компостелы немного изменился. Если раньше пилигрим приходил в город и вставал в живую очередь за компостелой, то теперь здесь электронная очередь.
Сначала нужно получить номерок, их в день выдают около 1500. Начинают выдавать ч 8 утра и заканчивают где-то в районе 12:00. После полудня вам уже не получить номерок, остаётся только искать ночлег и приходить за номерком на следующий день.
Как только вы получили номерок, вы должны следить за электронной очередью через сайт или на экранах внутри зала ожидания. Мы получили номерок в 11 часов, и дождались своей очереди в 17:40. Да, это не быстро.
Особо сообразительные приходят утром в 7:00, занимают очередь и в числе первых получают свои документы. Возьмём на заметку на следующий раз.
Вот такие пироги.
Путь Святого Иакова: паломничество в Сантьяго
Люди неверующие или неосведомленные, возможно, никогда прежде не сталкивались с таким словосочетанием, как Путь Святого Иакова (El Camino de Santiago), поэтому имеет смысл рассказать для начала, что это значит… Так в христианстве называют паломничество в город Сантьяго-де-Компостела к мощам Святого апостола Иакова. Узнать загадочную историю о том, как город обрел мощи Иакова, вы можете из статьи «Сантьяго-де-Компостела — город с ликом Святого». Это самое одухотворенное путешествие, какое только может совершить человек. Для одних — это испытание на выносливость, для других — укрепление своего духа в вере.
Первое паломничество по «святому маршруту» было произведено в 950 году епископом Годескальком из французского городка Ле-Пюи. К 11-12 векам Путь Святого Иакова уже был достаточно широко известен. Был даже основан особый рыцарский орден для освобождения основных паломнических дорог от разбойников. К сожалению, со временем из-за массовых европейских эпидемий и войн количество путешественников к святым мощам значительно сократилось. Однако в наши дни значение и интерес к Камино де Сантьяго снова велики. Теперь, помимо религиозной составляющей, это путешествие носит еще и познавательный характер, ведь дорога к Сантьяго пролегает через множество больших и малых городов, а также удивительных природных мест. В Средние века этот путь способствовал распространению по Европе культурных и технических достижений, а в наше время — процветанию туристической отрасли.
Многие известные личности совершали поход по Пути Святого Иакова. Среди них: английский монарх Эдуард I, Франциск Ассизский, папа Римский Иоанн Павел II, известный писатель Пауло Коэльо (благодаря его роману «Дневник мага» Камино де Сантьяго сильно популяризировался), а также многие другие.
Основные и самые известные маршруты, относящиеся к Пути Святого Иакова, тянутся длинной лентой с севера Франции до Сантьяго-де-Компостела. Таких дорог четыре:
- Турская;
- Лиможская;
- Поденская;
- Тулузская.
Турская дорога в Сантьяго самая протяженная и северная. Она начинается в Париже и проходит через Орлеан, Тур, Пуатье и Бордо. А еще Турский путь лежит мимо некоторых известных замков долины Луары, таких как Блуа и Амбуаз.
Лиможский или Лимузенский маршрут стартует в Везле (Франция) и охватывает небольшие населенные пункты Бургундии и Новой Аквитании.
Поденская дорога из Ле-Пюи-ан-Веле лежит чуть ниже Лиможской и является самым древним путем в Сантьяго. Именно так шел в 10 веке епископ Годескальк. Поденская дорога тянется через регионы Овернь-Рона-Альпы, Окситания и Новая Аквитания. Паломники чаще всего выбирают для своего похода этот путь в Сантьяго.
Тулузская дорога богата святынями, начинается она в Арле и ведет по всему югу Франции через Монпелье, Тулузу и Ош.
Первые 3 маршрута недалеко от границы с Испанией сливаются воедино. Они встречают Тулузскую дорогу только в городе Пуэнте-Ла-Рейна уже на территории Испании. Далее Путь Святого Иакова уже един. Это самый важный отрезок, его еще называют Camino Frances — «Дорога французских королей». Многие паломники предпочитают проходить только этот отрезок, считая это достаточным. Его протяженность — почти 700 км. Он тянется через север Испании: Наварру, Риоху, Кастилию и Леон (северную часть) и Галисию.
Часть паломнического пути Святого Иакова проходит через испанские виноградники. На этом пути встречается много красивых деревушек с прекрасными церквями и монастырями, которые станут маленьким открытием для ценителей искусства, ведь многие из них хранят в себе тот или иной памятник истории или какую-нибудь важную христианскую реликвию.
На всём паломническом маршруте в Сантьяго то тут, то там можно заметить изображение ракушки. Оно, как путеводная звезда, ведет путников к намеченной цели. Это неспроста! Ракушка — символ Святого Иакова, который в свою очередь, уже стал покровителем всех путешественников.
Важно сказать, что всё путешествие до Сантьяго должно быть обязательно проделано пешком или на велосипеде. Никаких машин или тем более поездов — иначе это уже не паломничество. При этом путешествие считается совершенным, если пройдено не меньше 100 км пешком или 200 км на велосипеде. Ночлег паломники находят в монастырях или при церквях. Современные пилигримы также часто выбирают хостелы.
У путников есть специальный «паспорт паломников», где они ставят отметки на всем своем пути в населенных пунктах, через которые проходили. Этот паспорт дает пилигримам право на получение особых условий при размещении или питании. В конце, когда путешественник оказывается в Сантьяго, он может обменять этот документ на свидетельство о завершении Пути Святого Иакова.
По приезду в Сантьяго-де-Компостела, первое, что встречает пилигримов на въезде в город — это статуя Святого Иакова, обращенного к главному собору — туда, где и хранятся теперь его мощи, туда, куда и держат путь паломники.
Путь пилигрима, или как за месяц пройти 900 км
15 июня 2019 года. Житель округа Евгений Шацкий у кафедрального собора Сантьяго-де-Компостела, который является конечной точкой Пути Святого Иакова. Фото: личный архив Евгения ШацкогоСотни километров пешком с рюкзаком наперевес. Палящее солнце и жара, а через час пронизывающий ветер и дождь, больно бьющий в лицо. Но все муки искупают изумительные пейзажи Испании, тут и там открывающиеся за поворотом дороги. Все это — об Эль Камино де Сантьяго, Пути Святого Иакова. О своем опыте прохождения тропы пилигрима рассказал путешественник из Южного округа Евгений Шацкий, который за месяц преодолел 900 километров. Его встреча с жителями прошла в лектории клуба путешественников на 5-й Кожуховской улице.
ВМЕСТО ПОСОХА —ТРЕКИНГОВАЯ ПАЛКА
Когда-то Эль Камино де Сантьяго был паломнической дорогой. По ней сотни верующих стремились к могиле Иакова (в испанской традиции — Сантьяго. — «ЮГ»), одного из 12 апостолов Иисуса Христа, которая, по поверью, находится в испанском городе Сантьяго-де-Компостела. Иаков почитается христианами как святой и изображается с посохом пилигрима (паломник, странник. — «ЮГ») и с ракушкой морского гребешка.
Сейчас по этому пути ходят не только с религиозной целью. Кто-то хочет побыть наедине с природой, кто-то любит походы и активный отдых, а кому-то просто любопытно пройти по популярному маршруту. Неизменным остается лишь посох, который сопровождает каждого отважившегося ступить на тропу пилигрима. Только сейчас роль посоха играет специальная трекинговая палка, на которую усталый путник может опираться при ходьбе.
— Много лет я хотел сделать что-то незаурядное и однажды увидел статью об этом маршруте, — рассказывает Евгений Шацкий. — Я стал туда собираться. Было много информации в интернете, но вскоре я пришел к выводу, что все индивидуально. Каждый сам выбирает экипировку, маршрут, способ передвижения. Я взял все необходимое и отправился в путь.
ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ…
Дорога имеет несколько маршрутов разной степени сложности.
Самый популярный маршрут, по которому движется большинство путешественников, — Французский путь. Он начинается в деревне Сен-Жан-Пье-де-Пор на территории Франции. На втором месте по популярности — Португальский путь, на третьем — Северный, который проходит по побережью Атлантического океана, а на четвертом — Примитиво, что переводится с испанского как «изначальный» (это самый первый путь, по которому ходили короли и многие известные люди. — «ЮГ»). Самыми сложными считаются два последних маршрута, потому что на них много гор и холмов. Во время путешествия Евгений комбинировал Северный путь и Примитиво. Все маршруты заканчиваются в городе Сантьяго-де-Компостела. Ежесекундно там финишируют толпы пилигримов. Поэтому в Испании даже есть пословица: «Все дороги ведут в Сантьяго-де-Компостела».
По дороге можно встретить различных животных. Фото: личный архив Евгения ШацкогоПАСПОРТ ПИЛИГРИМА
— Прибыв на место старта, прежде всего вы должны приобрести паспорт пилигрима, — советует Евгений. Это официальный документ, в котором на протяжении всего маршрута вы ежедневно ставите отметки, подтверждающие пройденный отрезок пути. Без этих отметок в конце вам не выдадут компостелу (грамоту о прохождении пути. — «ЮГ»). Также без него вас не заселят в альберге (места для ночевки пилигримов. — «ЮГ»). Такой паспорт продается везде: в книжных магазинах, в кафедральных соборах и в самих альберге. В конечной точке пути, Сантьягоде-Компостела, вы показываете свой паспорт и отмечаете, с какой целью проходили маршрут: религиозной, духовной или спортивной. В третьем случае вы получите не компостелу, а обычный сертификат.
В зависимости от того, какой маршрут вы выберете (какие-то из них имеют длину 300–400 км, а какие-то достигают 700–800 км) и с какой скоростью будете идти, это время, соответственно, увеличивается или уменьшается. Поначалу вы адаптируетесь ко всему: к огромной нагрузке на мышцы, к тому, что в день нужно проходить 30–50 км, к тяжелой ноше, к особенностям страны, к погоде.
— Я долго привыкал к этой мистической атмосфере: вокруг никого, постоянно моросит дождик, вымощенные улочки, невысокие дома, тишина, — вспоминает Евгений.
БУЭН КАМИНО!
Каждого пилигрима принято встречать фразой «буэн камино» — «хорошей дороги». Кстати, Путь Святого Иакова не очень популярен среди русских туристов, а потому здесь на них смотрят с широко открытыми глазами. Русский пилигрим становится настоящей достопримечательностью. При этом дружелюбные испанцы все равно оказывают очень радушный прием.
— Вы не почувствуете дискомфорта, даже если не знаете испанский язык, — уверен Евгений. — Я не знал его и выучил все необходимые мне фразы там. К тому же испанцы привыкли к путешественникам и прекрасно поймут вас. Мы общались на пальцах, на примитивном английском.
СЛЕДУЙ ЗА РАКУШКАМИ
На всех маршрутах стоят указатели, показывающие, куда дальше следовать. Они представляют собой ракушки, на которых нарисованы желтые стрелки. Это могут быть как реальные ракушки, так и выгравированные: на асфальте, заборах, кафе и т.д. Это дань памяти святому Иакову, изображавшемуся с ракушкой.
Кстати, свой маршрут можно пройти не сразу, а частями. Например, приезжать несколько раз и проходить какую-то часть пути, все время начиная с того места, где в прошлый раз его закончил. Более того, чтобы получить компостелу, не обязательно непременно пройти весь маршрут. Надо пройти хотя бы последние 100 километров пешком или проехать на велосипеде или верхом 200 километров. С недавнего времени маршрут пилигрима можно также проплыть на лодке.
ДОЖДЕВИК И НИКАКИХ КРОССОВОК
Путешествие Евгения длилось с 15 мая по 15 июня. Подумав, что в Испании должно быть жарко, он взял с собой шорты и футболки. В итоге температура воздуха была плюс три градуса по Цельсию, дул очень сильный ветер, и постоянно моросил дождь.
— На пути я встретил баска, который сопровождал по маршруту девушку из Украины, — рассказывает Евгений. — Он сказал, что прогнозы погоды здесь не имеют никакого значения. Если написано, что всю неделю будет солнечно, большая вероятность, что будут ливни. Погода меняется каждые два часа. С утра может быть +27 градусов, а днем уже +7. Поэтому, идя по Северному маршруту, обязательно берите с собой термобелье, теплые носки, шапку, ветрозащитную куртку, мембранный дождевик и пуховку.
Почти весь Северный путь проходит вдоль побережья Бискайского залива. Там есть удобные тропинки, но иногда они прерываются, и начинаются грязные дороги с мокрой глиной, скользкими и острыми камнями и песком. Если вы пойдете в кроссовках, то легко получите растяжение. Поэтому серьезно отнеситесь к выбору обуви. Есть три вида подходящей для Сантьяго обуви: тяжелые трекинговые ботинки, трекинговые кроссовки и высокие синтетические ботинки.
МЕСТА ДОСТАЮТСЯ ПЕРВЫМ
В туристических центрах пилигримам выдают бесплатные путеводители, но они очень хитро устроены. Там показаны ночлеги только в крупных городах, соответственно, цены там довольно высокие. На самом деле можно спокойно останавливаться в небольших городах — промежуточных точках маршрута. Все виды жилья описаны на сайте gronze.com. Это глобальный ресурс для пилигримов, где есть вся информация про альберге: включен завтрак или нет, в какие дни и часы работает, закрыт ли на реконструкцию и т.д.
Альберге бывают разных типов. Муниципальные спонсируются государством, поэтому здесь самые низкие цены. Все стремятся попасть именно сюда, так как хотят сэкономить. Частные же альберге принадлежат предпринимателям. Они реконструируют старые больницы и школы, перестраивают свои дома или строят новые и сдают комнаты. Все постояльцы альберге просыпаются в 4–5 утра, стараясь быстрее начать свой путь. Здесь действует один принцип: чем позже встанешь, тем позже придешь в альберге. А это значит, что места для ночевки может не достаться.
Большинство кафе на маршрутах имеют в своем меню комплексный обед пилигрима . Фото: личный архив Евгения Шацкого— Мне два раза не хватило места, хотя я путешествовал в мае-июне, — говорит Евгений. — Мне повезло. Один раз я смог устроиться в отеле, в другой — в испанской семье.
Особенно эта проблема актуальна с середины июля до середины сентября. Здесь это пик сезона. Пилигримов настолько много, что многие остаются без ночлега. Также нужно учитывать, что все альберге закрываются в восемь-девять часов утра и не позволяют путникам оставаться на вторые сутки.
РЮКЗАК МОЖНО ОТПРАВИТЬ НА ТАКСИ
Если на Северном пути почти все время двигаешься по ровному побережью, то на Примитиво дорога идет то вверх, то вниз, так как рельеф крутой. Здесь порой часами можно подниматься в гору. Но на этом маршруте есть одна хитрость: можно заказать такси, которое доставит твой рюкзак в нужное тебе место. Цена — четыре евро. Так поступают многие. Есть и те, кто путешествует с чемоданами на колесиках. Для их перевозки также используют такси. Многие люди передвигаются на велосипедах. Но в альберге отдают предпочтение тем, кто дошел пешком, а не тем, кто добирался на машине, автобусе или велосипеде.
НЕМНОГО О ПЕЙЗАЖАХ
Все неприятные ощущения и недомогания, приобретенные в дороге, компенсируются прекрасными видами. В некоторых местах хочется поставить палатку и остаться на весь день. Однако кемпинг во многих местах запрещен. За установку палатки в неположенном месте штраф более тысячи евро. На Северном пути очень красивая старинная архитектура. В основном постройки относятся к XII– XVIII векам. Во всех городах стоят информационные щиты, которые сориентируют по главным достопримечательностям. Также в крупных городах много магазинчиков, продавцы которых завлекают туристов к себе купить какую-нибудь безделушку. Нужно понимать, что все, что ты приобретешь, потом нужно будет нести на себе. Поэтому лучше не увлекаться покупками и не омрачать свое путешествие лишним грузом.
ЦЕНА ПОЕЗДКИ
Паспорт пилигрима — €2
Альберге — €5–12
Завтрак в альберге — чаще всего бесплатный, но иногда просят заплатить. Цена не превышает €3
Ужин в альберге — €12–15
Стирка в альберге — €3
Сушка белья — €2
Обед в кафе — €9,5–15
Междугородний автобус — €5
Компостела выдается бесплатно. Пожеланию можно приобрести сертификат о пройденных километрах за €3. Итоговая стоимость поездки — €800–1000
*Цена указана без учета экипировки и авиабилетов
Фото: личный архив Евгения ШацкогоPost Views: 3 283
Необычный туризм: паломничество по пути святого Иакова
За последние несколько лет набирает популярность Путь святого Иакова — дорога пилигримов, которая ведет в крупнейший центр паломничества Сантьяго-де-Компостела на северо-западе Испании. Но дело тут вовсе не в религии. Основная часть туристов проходит путь с целью проверить себя и преодолеть непростой челлендж. Рассказываем, кем был святой Иаков, откуда взялся этот путь и почему этот маршрут может быть интересным для путешественника.
Кто такой святой Иаков и история Пути
В Новом Завете упоминается несколько святых с таким именем, поэтому следует пояснить, что речь идет об Иакове Заведееве (или Иакове Старшем) — одном из 12 апостолов. После смерти Христа Иаков отправился в Испанию (в то время — одна из провинций Римской империи. — Прим. ред.) и распространял христианство по всему полуострову. Впоследствии он стал главным покровителем страны. После паломничества по возвращении в Иерусалим в 44 году он был обезглавлен по приказу царя Иудеи Ирода Агриппы I.
По легенде, после смерти останки святого положили в лодку и отправили в Испанию. Как было описано в предании, тело Иакова было захоронено недалеко от города Ириа Флавиа в Галисии, который раньше служил приходом для христиан. Спустя восемь веков, в 820–830 годах, некий монах-отшельник Пелайо, который следовал за путеводной звездой, увидел свет в лесной чаще. Так он случайно обнаружил ковчег с мощами святого Иакова. По указу короля Астурии Альфонсо III в 896–899 годах на месте захоронения святого была построена небольшая церковь, а город получил название Компостела (от латинского Campus Stellae, «Место, обозначенное звездой». — Прим. ред.). Церковь подвергалась постоянным нападениям со стороны арабского халифата, а в 997 году была полностью разрушена. Собор, который существует по сей день, был построен в 1075–1211 годах при короле Кастилии Альфонсо IV.
В начале XII века папа римский Каликст II дал паломникам право на индульгенцию, после чего Сантьяго-де-Компостела стал третьим центром христианства после Иерусалима и Рима.
В 1160-х был основан военный орден Сантьяго, который сопровождал паломников и охранял их от нападений со стороны мавров (так называли арабов, которые проповедовали ислам на территории Испании). Орден Сантьяго действует по сей день: в 2008 году главным командором ордена стал действующий король Испании Филипп IV, принц Астурийский, вступивший в орден в 1986-м.
Путь святого Иакова
Путь святого Иакова (Camino de Santiago) — это сеть маршрутов, которая ведет паломников в город Сантьяго-де-Компостела. Существует более десятка маршрутов: основная часть находится в Испании, а самым длинным считается французский путь, расстояние которого достигает более 800 километров.
Значительный вклад в дело восстановления паломнического маршрута внес священник Элиас Валинья Сампедро в 1980-х. А в 1993 году Путь святого Иакова вошел в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В настоящее время, чтобы получить сертификат о совершении паломничества, необходимо пройти пешком последние 100 километров на пути к святому городу или проехать на машине, велосипеде или лошади последние 200 километров. Вы также имеете право разбить дорогу на части, но нужно помнить о сроке визы.
Некоторые туристы проходят часть, а затем возвращаются через месяцы или годы, чтобы завершить начатое и дойти до конца. Но чтобы почувствовать дух паломничества и пройти проверку на прочность, лучше попытаться преодолеть весь путь целиком, не разбивая его на части. Обычно в день паломники проходят от 15 до 40 километров. Поэтому особо стойким хватит 20–25 дней, чтобы осилить все 800.
Дорога специально отмечена желтыми стрелками и ракушками (символ паломников Пути святого Иакова), и нужно быть внимательными: все обозначения — на испанском языке. В некоторых случаях можно очутиться на развилке: например, можно увеличить путь на 10–20 км и увидеть маленькие деревушки, а можно выбрать укороченный путь — все на ваше усмотрение. Во всех городах и почти во всех деревнях есть хостелы для паломников. Также многие жители предлагают ночлег и еду путешественникам всего за несколько евро. Много денег тратить не придется.
Существуют также туры по Пути святого Иакова: вам предложат проехать маршрут на автобусе вместе с гидом, а переночевать сможете в больших городах в отелях — все включено. Или вы также можете попробовать сделать это с коучем, который на протяжении всего путешествия будет вас мотивировать идти до конца.
Как выбрать маршрут?
Сначала определите для себя, с какой целью вы хотите пройти Путь святого Иакова. Если ваша цель — проверить себя (или даже похудеть), то попробуйте пройти Путь французских королей (863 км). Начальной точкой является город Сен-Жан-Пье-де-Порт, а вся дорога проходит через пять регионов Испании: Наварра, Ла-Риоха, Кастилья, Леон и Галисия.
Можно также пойти по первоначальному маршруту пилигримов (320 км), который начинается в городе Овьедо и проходит через крупные города Тинео и Луго.
Если вы хотите пройти путь из религиозных соображений и намерены получить сертификат (или даже индульгенцию), то вполне достаточно пройти 100 километров пешком. Начать можно из города Туи. Кстати, это является частью португальской дороги. Но не забудьте получить паспорт паломника (его выдают в начале в приюте для паломников. — Прим. ред.) и проставлять печати в городах и деревнях, через которые проходите. После того как вы дойдете до Сантьяго-де-Компостела, рядом с собором в офисе пилигримов вам вручат именной сертификат. Но чтобы получить отпущение всех грехов, нужно пройти путь в Священный год — когда День святого Иакова (25 июля) выпадает на воскресенье. Ближайшие даты: 2021, 2027.
Что нужно брать с собой
Вот список вещей, которые вам пригодятся: шорты (1–2 пары), длинные брюки (главное, чтобы были удобными), 2 футболки, рубашка с длинными рукавами, нижнее белье, 2 пары носков, удобные кроссовки, босоножки, солнцезащитный крем (маст-хэв), очки, фонарик, шляпа или кепка, легкое полотенце, швейцарский нож, зарядка для телефона и GoPro, средства личной гигиены — только самое необходимое. Если вы хотите уединиться с природой и не планируете оставаться в хостелах, то вам понадобится спальный мешок.
Тур «Путь Святого Иакова» | Туризм в Испании
Путь Сантьяго (Путь Святого Иакова или Камино де Сантьяго) — древний паломнический маршрут через Европу в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Внесен в список ЮНЕСКО.
Популярное направление среди туристов и верующих.
Это национальное достояние Испании. Продолжительность маршрута >800 км.
Предлагаем Тур по пути Иакова на самом живописном отрезке дистанции. Вы в компании опытного гида и других туристов дойдете в город Сантьяго-де-Компостела и посетите Собор Святого Иакова.
Кроме преодоления маршрута вас ждет:
- Знакомство с историей и культурой Испании
- Посещение множества храмов и соборов
- Возможность попробовать национальные блюда
Туристы получают сертификат о прохождении маршрута.
Стоимость похода и дату можно уточнить, написав запрос в форме справа.
Можно увидеть тысячи тех, кто ежегодно совершает поход, вооружившись традиционным посохом и эмблемой Св. Иакова в виде морского гребешка, другие едут на велосипедах. Можно также проехать на автомобиле, но это наименее интересный способ путешествия.
Те, кто совершает паломничество имеют возможность повидать удивительные древние дороги, которые вьются по лесам, пересекаясь и вновь отдаляясь от основных трасс. Эти маршруты удобно обозначены эмблемами желтой раковины морского гребешка. По пути устроены простые паломнические гостиницы, где приоритет имеют путешествующие пешком паломники. Такое путешествие (пешком или на велосипеде) будет довольно трудным, но даст незабываемый опыт, позволит приобрести новых друзей из других стран, узнать историю страны и увидеть средневековые храмы, замки и монастыри.
Паломничество в Сантьяго оказалось первым примером в системе массового туризма в Европе. Святыню в Средние века посещали короли, среди них Фердинанд Арагонский, Изабелла Кастильская, Карл V, Франциск Ассизский. В Сантьяго де Компостела идут разные маршруты из Франции и Испании, их называют паломнический Путь Святого Иакова. По дороге расположены различные селения: столичные города и маленькие деревеньки. Для защиты паломников в Средневековье образовали рыцарский орден Сантьяго.
Почему люди совершали паломничество? Одни делали это по своим личным мотивам, их привлекала романтика. Но большинство делали это из-за веры, они полагались на чудодейственные силы Св. Иакова.
История начинается с утверждения о приезде на Пиренейский полуостров апостола Иакова Заведеева, старшего брата Иоанна Богослова, после распятия Христа с целью распространения евангельского учения. Апостолу было видение Девы Марии в Сарагосе, которая вручила ему свою статуэтку и повелела возвести храм. Построенной церкви суждено было стать первой в христианском мире.
По возвращении в Иерусалим, Иаков был обезглавлен Иродом Агриппой в 44 году, а его тело предполагалось захоронить в дельте Нила. (Он оказался единственным из учеников, чья смерть описана в «Новом завете»). Но легенда утверждает, что его последователи перенесли тело в Яффу, и что приплыло безыменное судно, которое доставило путников в Падрон, северо-западную часть Пиренейского полуострова. Плавание заняло семь дней, что оказалось настоящим чудом, потому что в те времена проделать такое путешествие за указанное время было невозможно. Захоронение было забыто на 750 лет.
Узнать или присоединиться в группе пилигримов
Вновь о нем узнали в 813 году, когда испанская церковь достигла могущества в христианской части Испании. В начале восьмого столетия мусульмане захватили почти весь полуостров, за исключением небольшой территории на севере, где со временем образовалось Астурийское королевство. Мусульмане объявили «священную войну», вдохновляясь именем пророка Мухаммеда.
В противовес этому были обнаружен ковчег с нетленными станками Св. Иакова монахом-отшельником Пелайо. На захоронение указало свечение над полем. Место назвали Компостела, что означает на латыни «звездное поле». Король Альфонсо II приказал построить часовню, а Святого Иакова провозгласили символом борьбы испанских христиан с «неверными».
В течение десятилетий Св. Иаков в видениях являлся на полях битвы. Следующий астурийский король Рамиро I объявил, что он сражался рядом с ним в столкновении с маврами при Клавихо (844 г.) В последующие 6 столетий Сантьяго Матаморос (Убивающий мавров) явился еще в 40 баталиях и даже способствовал покорению американских индейцев.
Он выступал и в роли евангельского рыбака, хотя христианские проповедники и художники изображали его как конного рыцаря, расправляющегося с бородатыми темнокожими арабами с помощью одного лишь длинного меча. Культ Сантьяго особенно силен был во время первых Крестовых походов (1085 г.) и реконкисты, когда людей обуревала жажда веры.
По иронии судьбы все статуи были благоразумно прикрыты, когда Франко призвал на помощь против республиканцев марокканские войска.
Стоимость похода и дату можно уточнить написав запрос.
Как я прошел Путь Сантьяго
Путешественник и и автор канала @elkaminche Тарас Захарченко объехал почти 40 стран, прошел 1 000 километров пешком и 20 000 километров проехал автостопом, мотоциклом, автобусами и поездами, то работая удалённо, то погружаясь в приключения с головой. Для “Самокатуса” Тарас поделился опытом прохождения Пути Святого Иакова – самой известной паломнической тропы в мире.
Путешествуя по Испании, я встретил в хостеле дедушку: он сидел за столом, обхватив голову руками, смотрел на свой заштампованный паспорт паломника и улыбался. От него будто исходила какая-то сила. Периодически в интернете и в моем окружении проскакивали слова “камино”, “путь Сантьяго”, “паломник в Испании”, “пешком через всю страну”. Мы разговорились с дедушкой, который только что прошел тропой Святого Иакова – и я понял, что обязательно должен повторить его опыт. Вскоре я купил билет в одну сторону и начал отсчитывать дни.
Камино де Сантьяго или Путь Святого Иакова – дорога к мощам апостола Иакова, покровителя Испании, которые находятся в испанском городе Сантьяго-де-Компостела. Это христианская Мекка, которая уступает в популярности только Иерусалиму и Риму. По легенде Иаков мученически умер в 44 году, после чего его останки положили в лодку и отправили в свободное плавание по Средиземному морю. Их выбросило на берег в устье реки Ульи. Живший в том регионе монах, следуя за путеводной звездой, нашел нетронутый ковчег. Место назвали Компостела (“обозначенное звездой”), а позже там построили храм. Иаков за это “путешествие” из Святой земли в Испанию стал считаться покровителем паломников.
Реальный маршрут имеет больше пятнадцати вариаций. Самые популярные версии Пути: Французский (800 км), Северный (860 км) , Примитиво (315 км), Португальский (400 из Лиссабона или 260 км из Порту).
Карта с followthecamino.comВсе они разные: Французский самый популярный, поэтому тут самая развитая инфраструктура; Примитиво, хоть и самый короткий, считается одним из самых физически сложных из-за того, что идет через горы; а вот Португальский из Порту, второй по популярности, самый легкий – короткий, красивый, хорошо обустроенный. В 2017 году суммарно по всем маршрутам, согласно официальной статистике, прошло около 300 тысяч человек.
«Рюкзак должен быть не больше 10% веса владельца», – писал кто-то на очередном форуме. Для того, чтобы соблюсти эту пропорцию, мне нужно было срочно поправиться килограмм на двенадцать. Все вещи казались важными и необходимыми. «Начните ходить 10 километров с рюкзаком каждый день минимум за месяц до старта», «возьмите вазелин от мозолей», «обязательно отпугивающий гудок от диких собак», «не забудьте дихлофос от клопов», «испросите у своего духовника напутствие» – такие советы больше пугали, чем помогали. Мой весил 9 килограммов без еды и воды.
По прогнозам передавали дожди, так что я взял с собой электросушилку для обуви и гамаши. После первого дня стало понятно, что обувь с гортексом отлично справляется сама – купить её было отличной идеей. C сушилкой в урну улетели половина ушных палок, большие тюбики и ёмкости, редко используемые медикаменты, “лишние” третьи штаны (вторые уменьшились до шорт), несколько пар носков, незанятые текстом части распечаток. Я был очень рад, что не взял с собой внешний аккумулятор: расстаться с ним было бы значительно сложнее, а подзарядить телефон в итоге можно было в любом кафе. К пятому дню пути рюкзак весил 7,5 килограммов, уже с водой и едой. Те самые 10% от моих 75. Берите максимально простую, легкую, быстросохнущую одежду на две смены. Многие паломники совершали набеги на “Декатлон”, переодевались и тут же выбрасывали свою дорогую, модную, но совершенно не практичную одежду.
Походный студенческий период был далеко позади, поэтому в свои 34 года я выбрал самый популярный, хотя и не самый короткий, Французский путь. Обязательной точки старта нет. Я начал свою путь с небольшого городка на юге страны Сен-Жан-Пье-де-Пор. На полторы тысячи человек – десятки кафешек, информация для паломников – на каждом углу. Тут можно докупить всю недостающую экипировку, только но стоит это дорого. Зато есть прекрасная возможность перепробовать все французские деликатесы. Путь проходит по центральной улице, а дальше на помощь приходят желтые путевые стрелки. Пилигримы, которых я встретил там, и встречал дальше по дороге, совершенно разные – это пенсионеры, семьи с годовалыми детьми и старше, группы студентов, одиночки всех возрастов и религий. В любом информационном центре по маршруту можно получить паспорт паломника, рекомендованный план с разбивкой по километрам и расстоянием между населенными пунктами, список альбергов (хостелов для пилигримов) с контактами, ценами, количеством мест, наличием кухни, магазина, банкомата, велопарковки.
Четких правил паломничества нет: вы проходите в день столько километров, сколько хотите, ночуете, когда хотите и где хотите. Дома это казалось веселой прогулкой на свежем воздухе, но уже после первого дня стало понятно, что всё будет не так уж и просто. За несколько часов мне нужно было перейти через Пиренеи – а это перепад высот в 1200 метров, и первые 8 километров идет достаточно резкий подъем. На втором часу моего пути начался дождь, который шел весь день. Уверенность в том, что я смогу пройти в таком режиме 900 километров, быстро таяла.
В тот день получилось преодолеть 33 километра, и это заняло почти 9 часов. На ночь я остановился в уютном маленьком альберге на краю села в 40 домов. Стоимость проживания в альбергах колеблется от 5 евро в муниципальных до 15 евро в частных, в большинстве случаев ночлег заранее не бронируется. У некоторых нет фиксированной цены – просто стоит коробка для пожертвований. Альбергами могут быть как частные дома или апартаменты с бассейном, так и кельи в монастырях или койки в хлеву. Где-то волонтеры делают бесплатный массаж или вырезают специальные ортопедические стельки по твоему размеру. Некоторые спят в палатках или гамаках, хотя это и не совсем легально вне кемпингов. Но бояться не стоит, скорее всего полицейский просто разбудит вас и вежливо попросит перейти в специализированное для сна место.
В альберге меня ждали очень приветливый хозяин, ужин, горячий душ и постель. Средняя цена за меню пилигрима – 10 евро. В него входит два блюда, десерт, хлеб, графин вина или воды. На первое паэлья/салат/суп, на второе мясо или рыба с гарниром, десерт – фрукт/йогурт/торт/флан. Вегетарианских блюд почти не встречается. Порции большие, так что некоторые уносили с собой часть в судочках на ужин или завтрак. Тут же, в альберге, я оставил свои первые «лишние» вещи. За 4-6 евро специальные службы могут транспортировать рюкзак до следующего места ночевки, но я не планировал этим пользоваться.
Основной язык общения в паломничестве – испанский. Маршрут проходит через несколько регионов Испании: Наварра, Риоха, Кастилья и Леон, Галисия. Это горы, леса, поля, луга, виноградники. Вдоль дороги растет много ягод и фруктов, много специально оборудованных родников и, конечно, указателей – желтых стрелок.
Каждый следующий день становится похож на предыдущий: ранний подъем, рассвет, молчаливые, задумчивые лица, приветливые местные, желающие доброго пути, потрясающая природа, деревеньки со столетними домами, следующий новый альберг, стирка вещей, быстрый дневной сон, растяжка и уход за мышцами, заметки, разговоры. Иногда за день можно встретить человек сорок, но обычно паломников больше. Постепенно теряется чувство времени, дней недели, календаря. Новый язык, менталитет, еда. Труднее всего привыкнуть к графику работы – сиеста может длиться с 11 до 17, а в воскресенье закрыты почти все магазины.
Из-за того, что скорость у всех разная, каждый день встречаются новые персонажи. С кем-то перемолвишься парой слов или обменяешься улыбкой, с кем-то заговоришь на остановке или в альберге, за обедом/ужином, у родника или монастыря. Вот итальянка Рада – это её пятый Камино, идёт, несмотря на пятнадцать мозолей; поляк Бартек – стартовал пешком из Варшавы, в пути третий месяц, хочет стать сильнее и поверить в себя; девятнадцатилетний француз Эдгар – идет месяц, говорит, что его позвал Бог; болгарин Олег – просто любит спорт и походы; немка Катя – сбежала на неделю от мужа и троих детей, чтобы отдохнуть от хлопот; замотанный как ниндзя кореец Асхуан – вообще не говорит по-английски и по-испански, объясняет, что паломничество полезно для резюме; венгерка Жофи – хочет смириться с потерей близкого человека; Хосе с собакой Карой – идеальная возможность провести отпуск с домашним питомцем; британка Сильвия – приходит в себя после года в Ираке. Какая-то девушка идёт и плачет навзрыд, а уже через полчаса счастливо улыбается на привале; двухметровый великан склонился над кустом ромашек; пара с визгом и криками плещется в бурной реке; иранец слезает с велосипеда и немного везет рюкзак уставшего путника; девушка отдаёт скривившемуся от боли парню одну из двух трекинговых палок; компания с Майорки угощает всех национальными блюдами; вам нужна помощь/дать пластырь/вы не замёрзли/хотите кофе? При этом как нигде ощущается уважение к личному пространству: никто не шумит, не пытается обнять или потрогать, не подходит и не садится слишком близко, не пристает с долгими расспросами и не отвлекает от мыслей.
Двадцатый день Пути. Меня обгоняет семейная тройка французских вороных, элегантный дядька смотрит на меня улыбающимися глазами отца. Каким он был, каким я был, как быстро летит время. Мысль уходит дальше, в сторону заложенных родителями семейных ценностей. Что такое семья, как я ее видел в детстве, как сейчас, что для меня дети, что за отношения были в прошлом, где бежал я, и где – от меня, какие сами сошли на нет, чего мне на самом деле хотелось бы. Вопросы зацикливаются, меняют интонации и ударения.
Тело крепнет и уже не болит после ежедневных нагрузок, нормализуется сон, проходит хронический насморк, бешено растут волосы и ногти. Хаотичные мысли в голове раскладываются по полочкам, уходит тревожность, появляется ощущение расслабленности и свободы, будущее перестает пугать. Появляется какой-то внутренний стержень и свет в глазах.
Ближе к концу становится немного грустно – ведь надо будет возвращаться из мира понятных указателей и спокойствия в мир обстоятельств, обязательств, хлопот, денег и четкого времени. Последние три дня до Сантьяго даются особенно тяжело. Их проходит наибольшее количество людей (для получения “Компостеллы”, свидетельства о завершении паломничества, нужно пройти минимум 100 километров). Плотный поток туристов, для которых это просто развлечение, тур выходного дня, пикник с ночевкой. Они громко галдят, фотографируют каждый куст, ставят печати во всех возможных местах, чтобы хоть как-то заполнить страницы, мусорят. Местные смотрят хмуро, ни о каком «счастливого пути» даже речи не идёт. Альберги переполнены, найти место для ночевки всё сложнее, иногда приходится идти на десять километров больше запланированного. Так начинается возвращение в реальность.
С самого утра на центральную площадь Сантьяго де Компостелы с разных сторон-маршрутов начинают стекаться паломники. Кто-то лежит на брусчатке и смотрит в небо, кто-то бросает в небо рюкзак, сидит по полдня, узнавая в них друзей и знакомых – прощаясь, обнимаясь, обещая обязательно вернуться. В 10 утра в одном из проходов начинает играть волынщик, его музыка эхом растекается по всей площади.
Я вижу смешливого Джорджа из Маями; ещё через пятнадцать минут на площади появляется поляк Конрад, с которым мы потерялись пару недель назад. Из общей массы выделяется знакомый лысый бородач – это Олег, сегодня он зашел на площадь перед поездом, а так-то дошел три дня назад, и уже ездил на автобусе в Фистерру. Поворачиваюсь – на меня уже летит немка Катя: мы разошлись несколько дней назад. В пяти метрах от нас громко смеется старый знакомый – итальянец Гонзо.
Одна девушка громко рыдает. К ней подходит какой-то турист в чистой сувенирной футболке:
– С вами все хорошо?
– Да…
– Может, что-то все-таки случилось?
– Да…
– Что?
– Я сде… – всхлип, – сделала это.
– Что “это”?
– Я дошла!
Чуть позже появляются продавцы сувениров, пешие группы туристов, заезжают туристические паровозики. Становится шумно и жарко. Кто-то уходит селиться, кто-то отправляется на вокзал или на мессу, часть продолжает свой путь к океану – встретить закат на «краю земли».
Сейчас нулевой километр находится в двух прибрежных городах – в Фистерре и Мушии, в каждом выдают соответствующий документ, фистериану и мушиану. Оба находятся на побережье, только первый больше напоминает Ялту или Сочи (шумно, много туристов, рестораны, клубы, отель на каждом шагу), а второй больше похож на затерянный во фьордах скандинавский городок (тихо, пустынно). Кто-то идёт к ним пешком 90 километров от Сантьяго и ещё 30 между городами, кто-то едет три-четыре часа на автобусе.
Я пошел до финиша пешком и на тридцатый день увидел океан. Вот он, нулевой километр, один из двух. Следующая земля – Америка. Снимаю рюкзак, поднимаю руки. Кажется, что еще чуть-чуть – и я полечу, упаду в воду и уплыву в никуда.
После месяца пешком, через боль в спине и коленях, сбитые в мозоли ступни, усталость и ограничения, ранние подъемы – я дошел. Прикидывал прогулку средней сложности, но в итоге делал два перерыва по дню, потому что колени не выдерживали нагрузок. Научился отпускать вещи и людей, не циклиться на материальном, радоваться мелочам, быть гибким, сближаться с людьми, ценить природу, не бояться, принимать себя таким какой есть и чаще улыбаться.
Может, я сюда вернусь. Но первое паломничество я не забуду никогда.
Автор: Тарас Захарченко,
Фото автора.
Украину присоединят к самому популярному пешему маршруту Европы — КУСТ
Участки Пути Святого Иакова (Camino de Santiago, или просто Камино) есть почти в каждой стране Европы, но не в Украине. Чтобы пройти Камино, украинцы едут на границу со Словакией. В январе 2021 винницкий горсовет сообщил о начале разработки первого официального украинского участка Пути Святого Иакова – «Камино Подолико». Вместе с днепровскими путешественниками рассказываем, почему это важно для Украины.
Сантьяго-де-Компостела
Этот город в Испании – конечная точка всех вариантов маршрута. Здесь, по легенде, хранятся мощи одного из двенадцати апостолов – Святого Иакова, покровителя Испании и Реконкисты.
Путь Святого Иакова начинался как паломнический маршрут в Северной Испании, который проходили еще в 900-х годах. Постепенно к нему добавлялись разные европейские страны, разрабатывалась удобная инфраструктура, а сам путь приобрел дополнительные значения. Теперь его проходят люди, которые хотят проверить себя на выносливость, изменить что-то в своей жизни, провести время наедине со своими мыслями или просто увидеть другие страны.
Пеший путь
Некоторые варианты маршрута тянутся на сотни километров, а проходить его можно от нескольких дней до нескольких месяцев. Многие преодолевают путь отрывками: берут отпуск на неделю, проходят часть, и в следующий раз продолжают с того места, где закончили.
Вдоль маршрута есть хостелы для пилигримов (альберго), фонтанчики с водой, указатели – желтые стрелочки и раковины, благодаря которым можно обходиться без карты. Сам путь физически тяжелый: часто встречаются подъемы. Он ведет по тихим местам, через парки, леса и вдоль побережья океана.
В начале каждый получает паспорт пилигрима – креденсиале, в котором ставятся печати. В Сантьяго по этому паспорту выписывают компостелу – сертификат о прохождении Камино.
Официально в 2019 году Камино прошли почти 350 тысяч человек.
Украина в Камино
Больше сотни украинцев проходит маршрут ежегодно, в 2019-м их было больше тысячи.
Днепровский писатель Максим Беспалов одним из первых начал популяризировать идею Камино в Украине, а в 2015 году вместе с еще несколькими пилигримами разработал и разметил маршрут от Львова до пограничного села Шегини. Маршрут, однако, не попал на официальные карты Камино.
Максим БеспаловГод назад Максиму написали активисты из Винницы и попросили помощи в создании Подольского Пути Святого Иакова. Активисты, местные власти и бизнес объединились и летом 2021 года планируют закончить первый участок Винница – Каменец-Подольский. На ней обустроят разметку, пункты информационной поддержки, места для ночлега. За несколько лет маршрут может охватить Винницкую, Хмельницкую, Черновицкую, Ивано-Франковскую и Закарпатскую области и дойти до границы со Словакией. Там он соединится с маршрутом, который ведет к самой Испании.
Протяженность первого участка Винница – Каменец-Подольский составляет 360 километров.
Максим Беспалов консультирует разработчиков этого маршрута, потому что сам много ходил Путем Святого Иакова, знает, что важно пилигриму, как он ориентируется, и сам прокладывал маршрут по Украине.
Еще один днепровский путешественник – Андрей Бондик – уже разработал (пока в теории) маршрут от Каменец-Подольского до границы. На карантине, еще не зная, что винницкие активисты доведут свой маршрут как раз до Каменца.
– Это важно и для инфраструктуры, и для рекламы Украины за рубежом, – Андрей объясняет, зачем маршрут Украине. – В мире Камино очень популярно, и будет чудесно, если Украина включится в этот процесс. В перспективе люди из-за рубежа будут приезжать в Украину, чтобы начать отсюда свое Камино.
Пока нет маршрута
И Андрей, и Максим говорят, что идти Путем Святого Иакова в Украине можно уже сейчас.
– Все маршруты – это условность, их разрабатывают для удобства, – говорит Максим. – Необязательно ждать создания промаркированной и обустроенной тропы. Есть, например, павлоградский энтузиаст Руслан Виноградов, который решил не ждать открытия границ, чтобы снова выйти на Камино где-то в Испании или Португалии, а собрал рюкзак, взял палатку и газовую горелку и пошел в западном направлении прямо с порога своего дома в Павлограде. Каждый раз он идет несколько дней, потом возвращается домой, а через несколько недель снова выходит на дорогу и начинает там, где закончил в прошлый раз. Руслан уже дошел до Кропивницкого. Планирует дойти до Сантьяго года через три-четыре. Тому, кто действительно хочет отправиться в путь, неважно, промаркирован ли он и есть ли на нем гостиницы и кафе.
#туризмПоход по пути Святого Иакова: французская деревня
Поход по Пути Святого Иакова был идеальным пешим отпуском для моего отрыва от жизни. Как и многие люди, я действительно начал испытывать желание оторваться и завершить отпуск на длинные дистанции пешком.
Осмотрев различные варианты, я решил пройти последнюю треть Пути Святого Иакова, который начинался в Шаване и заканчивался в Ле-Пюи-ан-Веле.
Моя основная информация о поездке
С похода по св.«Путь Джейкоба» занимает всего восемь дней, он идеально подходил для работы в течение недели. Я забронировал рейс в Лион из Дублина, затем на поезд из Лиона в Вену, и мне не терпелось отправиться в это захватывающее приключение.
Одна из причин, по которой я выбрал этот отрезок Пути Святого Иакова, заключалась в том, что он не был слишком сложным для похода. Большую часть отпуска я провел, гуляя по постепенным холмам через травянистые поля. Часть похода включала прогулку по горам Пилата; однако большая часть тура прошла в более легких условиях.
Я был очень рад попробовать местную французскую кухню, особенно в более отдаленных частях страны. Когда мне пришло время отправиться в путешествие, я очень обрадовался, увидев красивую сельскую местность, отведав вкусную еду и исследуя уникальную местность.
Дневной поход по Пути Святого Иакова
Поездка началась в Шаване, где я попробовал знаменитые вина Роны из той местности. Так как я всегда люблю возможность расслабиться с бутылкой вина, мне понравилось мое недолгое пребывание в Чаванае, тем более что сельская местность обеспечивала потрясающие пейзажи.
Первый день настоящего похода пришелся на второй день путешествия, когда я покинул Чаванай и направился к горам Пилат. Прогулка по подножию гор была для меня сложной задачей, но достопримечательности того стоили, особенно возможность увидеть Croix de Sainte-Blandine. День закончился в Bourg Argental, где я сделал столь необходимый мне перерыв после прогулки более 25 км.
Безусловно, самый сложный поход случился на третий день моей пешеходной экскурсии.В итоге я пошел в поход всего четыре часа, но холмистая местность поставила меня немного сложнее. И снова, пейзажи и красота французской сельской местности сделали все это того стоит!
Я ночевал в Ле Сету, и, поскольку поход на четвертый день был намного проще и короче, я проводил больше времени, отдыхая в этой причудливой деревне, восстанавливаясь после предыдущего дня. Выехав из Ле Сету, я несколько часов прогуливался по расслабляющей сельской местности. Затем я добрался до Монфокон-ан-Веле, где провел остаток дня, исследуя его.
Переночевав в Монфокон-ан-Веле, я уехал и весь день гулял по Тенсу. Большую часть дня мы потратили на пешие прогулки до Сент-Джереса, но это ни в коем случае не было сложной прогулкой, тем более что я мог идти пешком в своем собственном неторопливом темпе.
До конца
Одним из моих любимых дней пеших прогулок был шестой день. Поход был не только легким, но и в этот этап путешествия входили прогулки по множеству небольших деревень. Мне понравилась возможность увидеть более сельский, традиционный французский образ жизни.Кульминацией дневного похода стала вершина вулкана. У меня был захватывающий вид на французскую сельскую местность. После этого я закончил рассматривать вид, который, не могу сказать, с меня достаточно. Затем я спустился обратно в Сен-Жюльен-Шаптей, где провел ночь.
Последний день похода по Пути Святого Иакова был горько-сладким, потому что я не хотел, чтобы поездка закончилась, но пейзаж стал еще красивее. Утром я покинул Сен-Жюльен-Шаптей и начал прогулку в Ле-Пюи-ан-Веле.По пути я осмотрел достопримечательности и наслаждался сменой маршрута. Вместо похода по сельской местности по травянистым холмам эта поездка была другой. На этом этапе пути много времени было проведено на проселочных дорогах. К тому времени, когда я добрался до Ле-Пюи-ан-Веле, я был готов сесть и полюбоваться великолепием города.
Если вы хотите узнать больше о какой-либо части Пути Святого Иакова или о других прогулках по Франции, вы можете прочитать больше здесь.
Первоначально опубликовано 28 июня 2017 г.
Не забудьте поделиться этим постом!
Санкт-ПетербургПоход к церкви Джейкобса • Природная тропа »outdooractive.com
Вершина Ответственный за содержание
Ortisei — DOLOMITES Val Gardena
__data.title || ‘__
__data.description || ‘__
Связанное содержание
Подробнее
__данные.заглавие__ Эмилио Фасолино14 августа 2020 г.
Una bella escursione tra i boschi sopra Ortisei che regala …
Все отзывыумеренный
6 км
2:10 ч
424 кв.м.
423 кв.м.
Пройдите от приходской церкви Ортизеи и следуйте по дорожке с указателями в сторону S.Джакомо и Диалоговую прогулку слева (см. Экскурсию 11). Следуйте по извилистой дороге до перевала Флам. Отсюда продолжайте движение по восходящей лесной тропе и, наконец, поверните направо и поднимитесь к небольшой церкви, посвященной святому Иакову, покровителю экскурсантов и паломников. Возвращайтесь по тому же пути, пока не дойдете до перекрестка с придорожным святилищем. Поверните направо в сторону Val D’Anna и вернитесь к исходной точке через станцию канатной дороги Seceda в долине.
Лучшее время года
янв
фев
мар
апр
май
июн
июл
авг
сен
окт
ноя
дек
Старт
Координаты:
ДД
46.575380, 11.671573
DMS
46 ° 34’31.4 «N 11 ° 40’17.7» E
UTM
32T 704707 5161446
w3w
///syndrome.nationality.genuinely
Пошаговая инструкция
Пройдите от приходской церкви Ортизеи и следуйте по обозначенной дорожке в направлении Сан-Джакомо и Диалогической аллеи слева (см. Экскурсию 11). Следуйте по извилистой дороге до перевала Флам. Отсюда продолжайте движение по восходящей лесной тропе и, наконец, поверните направо и поднимитесь к небольшой церкви, посвященной св.Джейкоб. Возвращайтесь по тому же пути, пока не дойдете до перекрестка с придорожным святилищем. Поверните направо в сторону Val D’Anna и вернитесь к исходной точке через станцию канатной дороги Seceda в долине.
Примечание
все примечания по охраняемым территориям
Как добраться
Поход начинается от приходской церкви. До
St Jakob также можно добраться на городском автобусе или на машине.
Координаты
DD
46.575380, 11.671573
DMS
46 ° 34’31.4 «N 11 ° 40’17.7» E
UTM
32T 704707 5161446
w3w
///syndrome.nationality.genuinely
Как туда добратьсяПрибытие поездом, автомобилем, пешком или на велосипеде
Книжных рекомендаций для региона:
Похожие маршруты поблизости
Эти предложения были созданы автоматически.
__ (function () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 1000.0)). ToFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 1)} else { return ‘-‘}}) () __ мм
__ (function () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 100.0)). ToFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 0)} else { return ‘-‘}}) () __ cm
__ (функция () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 0,001)).toFixed (typeof data.digits === ‘number’? data.digits: 1)} else {return ‘-‘}}) () __ km
__ (function () {if (data.x! = Null) {return (data.x) .toFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 0)} else {return ‘-‘ }}) () __ м
__ (function () {if (data.x! = Null) {return (data.x) .toFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 1)} else {return ‘-‘ }}) () __ км / ч
__ (function () {if (data.x! = Null) {return (data.x) .toFixed (typeof data.цифры === ‘число’? data.digits: 0)} else {return ‘-‘}}) () __
__ (function () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 1000.0)). ToFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 1)} else { return ‘-‘}}) () __
__ (function () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 100.0)). ToFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 0)} else { return ‘-‘}}) () __
__ (function () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 0.001)). ToFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.цифры: 1)} else {return ‘-‘}}) () __
__ (function () {if (data.x! = Null) {return (data.x) .toFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 0)} else {return ‘-‘ }}) () __
__ (function () {if (data.x! = Null) {return (data.x) .toFixed (typeof data.digits === ‘number’? Data.digits: 1)} else {return ‘-‘ }}) () __
__ (функция () {if (data.x! = Null) {return (data.x)} else {return data}}) () __
__ (function () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 1000.0))} else {return data}}) () __
__ (функция () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 100.0))} else {return data}}) () __
__ (функция () {if (data.x! = Null) {return ((data.x * 0.001))} else {return data}}) () __
__ (функция () {if (data.x! = Null) {return (data.x)} else {return data}}) () __
__ (функция () {if (data.x! = Null) {return (data.x)} else {return data}}) () __
{значение} ч: мин.
{0, дата, дд ММММ}
{0, date, MMMM dd, yyyy}
{0, время, ЧЧ: мм}, {0, дата, ММ / дд}
{0, время, ЧЧ: мм}
{0} ч.
{0} ч.
Минуту назад
{0} минут назад
Час назад
{0} часов назад
День назад
{0} дней назад
{0, date, MM-dd-yyyy}
{«relativeDays»: {«0»: «Сегодня», «-1»: «Вчера», «-2»: «2 дня назад»}}
__alp.i.weatherbox.renderBoxCol (данные, 0, 1) __
__alp.i.weatherbox.renderBoxCol (данные, 1, 4) __
Summer Trail Tour: Health Valley Trail
Это третья часть нашего Летнего тура, где местные бегуны делятся своими любимыми маршрутами. В воскресенье после каждой функции «Здоровье и производительность» побегут по тропе, к которой присоединится любой желающий. Узнайте больше о Летнем Трейл-туре.
На этой неделе Сэм Лалонд пишет об одной из скрытых жемчужин местных троп: Health Valley .
Групповой забег по тропе Долины здоровья
Бесплатный дружеский групповой забег. Приветствуются любые скорости и способности.
Дата: Воскресенье, 10 июля 2016 г.
Время: 9:00
Встреча: Стоянка на 35 Albert St E, St. Jacobs (за блоком 3)
Длина: 4,5 км тропа туда-обратно
Подробнее: Любые прогулки приветствуются. Основная группа движется примерно 5: 30-6: 00 / км. У бегунов есть возможность развернуться в любой момент, чтобы сократить пробег до желаемого расстояния или времени.Вэл пробежит всю дистанцию туда и обратно — 9 км.
Что такого хорошего в тропе Долины здоровья?
Расположенный между Конестого и Сент-Джейкобс, вдоль реки Конестого, тропа «Долина здоровья» является одной из менее известных, но красивых троп региона Ватерлоо. Согласно Woolwich Township Tourism, этот маршрут восходит к самым ранним дням существования двух деревень.
Из Сент-Джейкобса туда и обратно по главной дороге до Юниверсити-авеню и обратно примерно 9 км.Вы можете увеличить расстояние, исследуя одну из небольших секций, которые отходят к фермерскому рынку Сент-Джейкобса или к Конестого-Ривер-Приключения. Нередко на тропе можно встретить лошадей, коров или даже змей (содрогнуться).
Маршрут имеет множество различных поверхностей, включая траву, грязь, гладкий гравий, однопутный и двухпутный путь с очень небольшим изменением высоты. Он не является слишком сложным или сложным и подходит для бегунов с любым уровнем подготовки.Здесь может быть довольно много грязи, поэтому лучше всего пробегать по этой тропе через несколько засушливых дней.
Тропа включает в себя одно из немногих мест в регионе, где пешеходы могут проходить под шоссе 85, и имеет много интересных особенностей, включая большие старые деревья, деревенские ворота и деревянные мосты. Хотя тропа Долины здоровья находится всего в нескольких минутах от города, это спокойный шаг назад в более простые времена.
Характеристики трассы
Парковка: Легкий доступ к тропам и большая парковка можно найти в Санкт-Петербурге.Jacobs на Альберт-стрит, 35 в Сент-Джейкобсе (позади Block Three Brewing)
Поверхность: С разным покрытием, включая гравий, грязь и траву
Полная длина тропы: 5,1 км
Фотографии: С Sam
Система маршрутов: Этот маршрут на самом деле является частью большого маршрута Эйвон, который проходит между Конестого в регионе Ватерлоо и Сент-Мэри в округе Перт.
Дополнительная информация: Township of Woolwich [PDF]
Карта маршрута
\Групповой забег на прошлой неделе
На прошлой неделе мы прошли Grand Trunk Trail, и в воскресенье, 3 июля, мы провели там веселую групповую пробежку.
Большое спасибо всем, кто присоединился к нам в нашем Grand Trunk Trail Tour! #SummerTrailTour #explorethetrails #earthathon pic.twitter.com/nznRBCUm9N
— Валерий Хобсон (@VLHobs) 4 июля 2016 г.
Мы надеемся увидеть вас в эти выходные!
Хотите принять участие? Напишите мне на [адрес электронной почты], чтобы написать о своем любимом маршруте этим летом!
Джессика Кюпфер
Джессика Кюпфер — редактор журнала RW.Если речь идет о соревнованиях, приключениях и смелой чашке кофе, поверьте, она будет рядом. Она также пишет для журнала Canadian Running Magazine и в своем личном блоге Laces & Lattes.