Путь святого якова: Página no encontrada — Pilgrim

Содержание

Путь Святого Иакова – паломничество в Испании. Испания по-русски

 

Сантьяго де Компостела – один из красивейших городов Испании. В каждой узенькой улочке, вымощенной брусчаткой, на каждой древней площади незримо витает дух истории. Перед глазами встают картины из прошлого, наполненного самыми невероятными событиями. История Сантьяго-де-Компостела берет свое начало в IX веке, когда было обнаружено захоронение святого Иакова (святого Якова, или Сантьяго).

Святой Иаков Старший – первый апостол-великомученик, жизнь и смерть которого породили множество легенд. Тот, кого согласно христианской традиции называют этим именем, был сыном Зебедео и Саломеи. Его брат Иоанн тоже был апостолом и евангелистом. Несмотря на то что в Новом Завете мы не найдем описания личности святого Иакова, считается, что он, как и брат, был человеком вспыльчивым, целеустремленным и бесстрашным. Неслучайно Иисус называл обоих братьев «сыновьями грома».

Святой Иаков считается первым апостолом-великомучеником: точно не известна дата его смерти, но мы знаем, что он был обезглавлен в Палестине по приказу царя иудеев Ирода в возрасте 41–44 лет. Ирод ужесточил пытки и экзекуции представителей первых христианских общин, добиваясь расположения Рима.

Легенды и предания о могиле святого Иакова

Как известно, апостолы шли по миру, неся с собой новую религию. По одной из легенд Сантьяго Старший отправился в Испанию, проповедуя без особого успеха в Астурии, Галисии, Кастилье и Арагоне. И однажды на реке Эбро ему будто бы явилась Святая Дева, стоящая на колонне, и повелела возвести на этом месте храм.

В другой легенде, не исключающей первую, говорится о том, как после мученической смерти тело святого Иакова с божьей помощью было доставлено на лодке из Палестины в деревню Ирия Флавия, в 15 километрах южнее Сантьяго, провинции Ла-Корунья. В этом месте легенда превращается в сказку и повествует о том, как, преодолев множество трудностей на своем пути, пересекая Испанию с востока на запад, ученики святого Иакова получили наконец разрешение захоронить его тело. И едва они положили тело Учителя на огромный камень, как последний вдруг стал таять, пока не превратился в саркофаг.

Захоронение апостола оставалось забытым почти 800 лет. В 813 году в лесу Либредон какие-то таинственные огоньки привлекли внимание отшельника Пелайо. Этот человек позвал епископа из деревни Ирия Флавия, который, обнаружив захоронение святого Иакова, доложил об этом королю Астурийскому Альфонсо II. Монарх лично отправился к месту обнаружения останков и приказал построить там часовню, а на прилегающих землях – монастырь. Так и родился город Сантьяго-де-Компостела. Название «Компостела» происходит от латинского Campus Stellae («звездное поле»), данное городу в честь таинственных огоньков, которые указали отшельнику Пелайо на захоронение святого Иакова.

О городе Сантьяго-де-Компостела

Исторический центр Сантьяго в прошлые века был окружен защитной стеной. Преобладающий материал, из которого построены здания в городе, – гранит, в изобилии наличествующий в Галисии. Город необыкновенно красив и загадочен, при внешней схожести каждая улочка имеет свой неповторимый характер. Прогулка по городу позволит вам окунуться в прошлое, почувствовать себя частью вечности. Музыканты со всего мира, ищущие вдохновение на улочках Сантьяго, подарят вам минуты наслаждения волшебной музыкой. Бродячие артисты-мимы развлекут яркими и красочными представлениями. В уютных ресторанчиках, которыми изобилуют улицы старого города, можно попробовать вкуснейшие блюда галисийской кухни, насладиться изысканными винами и десертами.

Сантьяго-де-Компостела является столицей Галисийской автономии. Население города невелико для столицы, всего 95 тысяч человек, но в течение учебного года увеличивается до 120 тысяч благодаря студентам. Университет в Сантьяго-де-Компостела – один из старейших в Испании (второй после университета в Саламанке). Он был основан в 1495 году и является одним из самых престижных испанских вузов.

Собор Сантьяго-де-Компостела

Главной достопримечательностью города является Собор Святого Иакова, куда стекаются паломники со всех стран мира. Этот величественный храм достраивался в разное время и поэтому имеет четыре разных по архитектуре фасада.

  • Центральный фасад собора носит название El Obradoiro, то же, что и площадь, на которую он выходит. Построенный в стиле барокко в XVIII веке архитектором Фернандо де Кассас-и-Новоа, он включает в себя черты различных эпох.
  • Северный фасад Собора Святого Иакова, Azabacheria, был построен во второй половине XVIII века. В его архитектуре четко отразился переход от эпохи барокко к неоклассицизму.
  • Восточный фасад носит название Quintana, так же по названию площади, на которую выходит. Он был окончательно достроен во второй половине XVII века в стиле барокко, но с эстетической точки зрения очень пострадал от постоянных модификаций с XII по XVII век.
  • Южный фасад Platerias был построен в 1075 году в романском стиле и является старейшим из фасадов Собора Святого Якова.

Паломничество в Сантьяго-де-Компостела и Путь Святого Иакова (Камино де Сантьяго)

Паломничество в Сантьяго получило дополнительный импульс, когда в 1119 году ему была дарована привилегия «jubileo» – привилегия священного года, заключающаяся в полном отпущении грехов, Прощении. В булле («Bula Regis») Папы римского Александра III, изданной в XII веке, говорится об отпущении всех грехов, вне зависимости от их тяжести, через «jubileo». Это особая милость, дарованная Богом паломникам, пришедшим в Cобор Святого Иакова в священный год, который случается каждые 6, 5, 6 и 11 лет, когда 25 июля, день великомученика святого Иакова, выпадает на воскресенье.

Вопреки расхожему мнению, совсем необязательно преодолевать пешком нелегкий и долгий путь пилигрима для получения Прощения. Его может получить любой добравшийся сюда на поезде или машине посетитель Собора Святого Иакова, как для себя, так и для умершего родственника. Тем не менее многие истинно верующие предпочитают пройти путь пилигрима пешком. В священные годы по дорогам Северной Испании под палящим солнцем и проливными дождями, а порой и по снегу бредут люди с огромными рюкзаками и посохами, направляясь в Сантьяго-де-Компостела за Прощением.

Чтобы получить Прощение всех своих грехов, необходимо:

1) посетить Собор Святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела в священный год;

2) исповедаться и причаститься. Таинства исповеди и причастия можно совершить заранее в любом другом храме, но не более чем за 15 дней до посещения Собора Святого Якова;

3) прочитать молитвы («Отче наш», «Аве Мария» и др.).

Рекомендуется, но не является обязательным:

  • принять участие в церковной Службе пилигримов;
  • зайти в собор через дверь Прощения, которая открывается только в священный год;
  • посетить надгробие святого Иакова.

  

Туризм в Сантьяго-де-Компостела

Сантьяго-де-Компостела – это не только живая история и религиозная святыня. Это еще и процветающий современный город, в котором расположены парламент и правительство Галисии, откуда вещает телевидение автономии. Непрерывно строятся новые комфортабельные отели, готовые принять огромное количество туристов. В городе проводятся различные культурные мероприятия, приезжают с концертами такие звезды как Стинг, группы «Пласебо» и «Роллинг Стоунз», Пласидо Доминго, Хоакин Кортес. Город имеет великолепно развитую коммуникационную инфраструктуру: автобусную станцию, железнодорожный вокзал и международный аэропорт.

Сантьяго-де-Компостела не является местом традиционного туризма, более ориентированного на море, пляж и солнце. Однако этот сказочный город является одной из важнейших достопримечательностей Испании и заслуживает посещения, может быть, не один раз.

Подробнее о городе и как до него добраться, читайте в специальной статье.

Если вы хотите совершить паломничество или просто пройтись туристом по Камино де Сантьяго или его части – пишите нам или звоните, мы с радостью поможем!

 

Центр услуг для жизни и бизнеса «Испания по-русски» – это Ваш гид в мире индивидуального туризма. Организация туров, маршрутов, поездок, билеты на различные события, экскурсии с лучшими гидами, организация праздников. Услуги для взыскательных клиентов.

+7 495 236 98 99 или +34 93 272 64 90, [email protected]

Camino de Santiago или Путь Святого Якова

Если вы хотите потусить с друзьями, придумать оригинальное свадебное путешествие или отдохнуть ото всех и побыть в одиночестве, то вы смело можете отправляться по Пути Святого Якова или, как его еще называют, Пути Сантьяго.

Существует несколько официальных маршрутов, разных по протяженности, сложности и красоте. Главное, перед началом путешествия выбрать тот маршрут, который подойдет именно вам.

Про сам путь есть очень много информации в интернете, есть уже много отчетов на русском языке, но повторение — мать учения, поэтому хочу дать пару советов, основанных на моем опыте прохождения пути в мае 2016 года.

Мы выбрали Португальский путь из Лиссабона, но решили не упускать возможность и исследовать места вдоль пути, например, мы заехали на мыс Рока и в Синтру.

В начале пути вы покупаете паспорт пилигрима, и потом по нему вы можете останавливаться в приютах для паломников. Но если вы отходите от Пути, то у вас остается два варианта: или гостиница (о чем надо позаботиться заранее), или палатка. Мы выбрали второй вариант и тащили на себе палатку, коврики, горелку, спальники и т.д. Честно сказать, палаткой мы пользовались дважды, горелка нам пригодилась раз пять, а вот спальники нужны даже в альберго (приюты).

Выбор одежды очень зависит от сезона. Вообще, основная доля паломников идет по пути с конца мая по середину июня и в сентябре. Летом на тропе очень жарко, в апреле и октябре могут быть дожди.

Мы решили воспользоваться майскими праздниками и поехали в начале мая. Народу было немного, но мы и выбрали не самый популярный Путь. Во всех приютах были места, но чем ближе к финишу, тем меньше мест.

По снаряжению мы были готовы к любым природным катаклизмам и скажу наперед, вся одежда нам понадобилась.

У нас были мембранные куртки и штаны, тонкие пуховки, термобелье, треккинговые штаны и шорты, удобные ботинки, гора носков и даже шапочка.

Мы проходили свой путь на велосипедах, но, в принципе, список снаряжения для пешеходов не сильно отличается. Единственное отличие, что мы могли позволить везти с собой большие рюкзаки, а основная часть паломников идет с небольшими рюкзаками литров на 40 (вес не более 10 кг).

Итак, что необходимо иметь.

9. Солнечный крем

10. Аптечка

11. Треккинговые палки (если они компактно складываются, и вы умеете ими пользоваться. Они не нужны на 70% маршрута)

13. Карта или путеводитель

16. Затычки в уши (в альберго вы ночуете в комнате на 10-15 человек, и часто там встречаются храпуны)

17. Фотоаппарат

18. Комплект одежды на выход в город

Обычно пешие пилигримы выходили очень рано, часов в 5-6 утра, чтобы до жары успеть пройти запланированные 25 километров. До следующей ночевки они приходили часа в четыре, мылись и шли отдыхать и ужинать в местное кафе. Почти во всех альберго есть небольшая (или большая) кухня, где можно приготовить ужин или завтрак. Мы чаще всего спали до последнего и поэтому приезжали тоже поздно. По дороге закупали продукты и готовили на кухне.

Завтрак почти все готовили сами на кухне. Никаких горелок, котелков, мисок и т.д. вам не понадобится.

Хотя весь маршрут прекрасно промаркирован желтыми стрелочками (в основном), полезно иметь с собой карту или путеводитель. Из путеводителя вы всегда узнаете, где следующий город, сколько там приютов, адрес этих приютов и телефон, по которому можно позвонить и узнать о наличии мест.

И помните, это не гонка и не соревнования. Не надо спешить. Нужно просто идти, думать, слушать, общаться, делать то, что хочется. Не хочется идти — отдохните, хочется пройти больше — вперед. Не хочется ни с кем общаться — никто и не заставляет. Будут дни, когда вы будете ненавидеть тропу, деревья, поля и Путь. А будут дни, когда хочется идти и идти.

Проходя Путь — вы проживаете новую жизнь и переосмысливаете старую.

Bueno Camino



Как пройти Камино-де-Сантьяго — личный опыт и советы

«Афиша Daily» узнала, зачем проходить изнуряющий паломнический путь и неделями терпеть лишения, когда ты молод и совсем не религиозен.

Камино-де-Сантьяго, или, по-русски, Путь святого Иакова, — это знаменитая паломническая дорога, которая ведет к предполагаемым останкам апостола. Они находятся в городе Сантьяго-де-Компостела, столице Галисии и значимом для католиков месте. Официальное начало Камино было положено возведением в IX веке церкви на месте, где, согласно легенде, и хранятся мощи Иакова.

Сегодня к городу ведет множество путей. Классической и самой популярной дорогой считается французская, которая начинается в деревне Сен-Жан-Пье-де-Пор в 780 километрах от финальной точки, но есть и другие — по северному побережью Испании, через горы Астурии, из других населенных пунктов Франции и из Португалии.

В начале дороги паломники получают специальную книжечку — креденсиаль, где проставляются печати монастырей, которые встречаются по пути. Предъявив этот документ, паломник за символическую плату получает доступ в специальные гостиницы для паломников — альберге. Популярные маршруты хорошо промаркированы желтыми стрелками и ракушками — если следовать по ним, заблудиться почти невозможно.

Нелли

24 года, учитель английского языка. Была в пути летом 2016 года

По Камино-де-Сантьяго я отправилась вместе со своим парнем, и мы провели в пути 55 дней. Никакого религиозного подтекста в этом не было — мы оба крещеные безбожники, и ни один из нас не католик. У паломничества был, с одной стороны, спортивный интерес, а с другой — мы просто хотели познакомиться с новыми людьми и посмотреть Испанию. Сразу скажу, что наши ожидания по поводу того, что мы вернемся домой и у нас будет куча друзей по всему миру, не оправдались.

Французскую дорогу мы выбрали, потому что она самая известная и довольно легкая. Мы стартовали в Бордо, так что, перед тем как прийти в популярную точку начала паломнического пути, мы еще две недели шагали по юго-западной Франции. За это время мы встретили только четырех других паломников — трое из них были французскими пенсионерками, которые решили нас «усыновить». Шагали мы поодиночке, ведь у всех разный темп, но по вечерам встречались в одних и тех же альберге и вместе готовили. Наши спутницы постоянно говорили: «Эй, молодежь, мы купили слишком много, помогайте!»

Вообще, паломничать во Франции мне понравилось чуть ли не больше, чем в Испании. Познание себя было нашим главным занятием на этом этапе — а что еще делать, когда ты шагаешь десятки километров по прямой? А потом мы попали в Сен-Жан-Пье-де-Пор, с которого начинается тот самый популярный путь, и о самопознании пришлось забыть. Это был настоящий шок — после двух недель в почти полном одиночестве мы попали в абсолютно туристическое место, где были толпы паломников, на которых обычные прохожие смотрели во все глаза.

Кажется, что идти почти два месяца нереально, но к этому очень быстро привыкаешь

В общем, первые несколько дней мы страдали, но потом паломники как-то рассредоточились, да и мы привыкли к людям, а с кем-то даже почти подружились. Например, мы общались с двумя литовками, одна из которых неплохо говорила по-русски, постоянно напоминала мне о солнцезащитном креме и сетовала на то, что мы до сих пор не помолвлены. Периодически она хватала моего парня за плечо, указывала на свой безымянный палец и говорила: «Никола! Покупай кольцо!»

Рассказывать о других паломниках можно долго: там был и капитан субмарины Йона, и французский ловелас Жером, и безымянный бразилец-храпун, и собака Зельда, и занудный испанский дед, который любил Путина и Франко.

Перед отъездом я немного тренировалась в Москве на беговой дорожке, а также училась передвигаться с палками для скандинавской ходьбы. В день мы проходили в среднем 25 километров. Кажется, что идти почти два месяца нереально, но к этому очень быстро привыкаешь. Мой молодой человек, по-моему, не устал вообще и шел бы дальше, если бы дорогу не преградил океан. Я в целом держалась, но пару раз у меня случались срывы. Один раз я просто села на камень в чистом поле и начала кричать, что больше никуда не пойду и что мне надоели спартанские условия, но это прошло.

До того как отправиться в Камино-де-Сантьяго, я думала, что по вечерам у нас будет куча свободного времени. На самом деле все не так. Во-первых, предположительное время прибытия постоянно сдвигается: там чуть-чуть затянули обед, тут нам встретился красивый пейзаж, где нужно сделать миллион фото, здесь устали ноги и пришлось отдохнуть. По прибытии в альберге нужно принять душ, постирать белье, купить еды, пока не закрылись магазины. Если город относительно большой, еще час-два уходят на осмотр достопримечательностей. Потом ужин, а там уже и спать пора.

Мне кажется, настоящий символ Камино — это не ракушка и не фляга-тыква, а тарелка пасты. За время пути я съела столько макарон, что до сих пор избегаю их

Что касается еды, то мы невзлюбили обожаемые всеми «ужины паломников», которые продавали в местных барах за 10 евро. Они состояли из трех блюд и бутылки вина, но мы не пьем вина, а еда там самая непритязательная — салат на первое, макароны на второе и какой-нибудь йогурт на десерт. Мне кажется, настоящий символ Камино — это не ракушка и не фляга-тыква, а тарелка пасты. За время пути я съела столько макарон, что до сих пор избегаю их. Если в альберге была кухня, мы чаще всего готовили что-нибудь предельно простое — салаты с консервированными морепродуктами, рис, макароны, чечевицу.

Путеводители не нужны — из материалов у нас были только схемы рельефа и список населенных пунктов с названиями альберге, количеством мест в них и ценами. Трекинговые палки на самом деле тоже не нужны, хотя многие люди вычитывают в путеводителях, что палки — это обязательно, и настолько срастаются с ними, что заходят с палками в магазины и церкви, стучат металлическими наконечниками по кафелю или древним плитам.

Подробности по теме

10 дней молчания вдали от цивилизации: истории людей, которые прошли випассану

10 дней молчания вдали от цивилизации: истории людей, которые прошли випассану

Были и те, кто проезжал некоторые этапы на автобусе или такси, а кто-то отправлял рюкзаки по почте. Возможно, я зануда, но это уже какое-то ненастоящее паломничество. Мне кажется, во всем этом должен быть элемент преодоления себя, а французская дорога и так во многом предоставляет тепличные условия: почти на каждом шагу там отели, хостелы и сувенирные магазины — в общем, туристический аттракцион. К концу пути появляются люди, которые приезжают, только чтобы пройти последние 100 км и получить сертификат паломника.

Нас неприятно удивил тот факт, что многие люди совсем не умеют себя вести. Таких людей мы скоро начали называть по имени одной американки, которая делила с нами комнату. Она встала около 5.30 утра, зажгла очень яркую фронтальную лампу на телефоне и начала при ее свете краситься. Потом она долго шуршала пакетами и, проверяя, не забыла ли она чего, начала водить лампой по углам, посветив в глаза нам всем. Когда она услышала наши стоны и ворчание, прощебетала: «О, вижу, все уже проснулись! Давайте включим верхний свет?» Такого было много, к сожалению. И поэтому идти французский путь еще раз я не хочу, хоть и считаю паломничество одним из важнейших событий в моей жизни. Правда, теперь мы подумываем о португальской или северной дороге.

© Juergen Richter/LOOK-foto/GettyImages.ru

Вера

25 лет, специалист по связям с общественностью. Была в пути осенью 2016 года

Мой интерес к Камино начался с фильма «The Way». Я посмотрела кино и принялась искать информацию — мне, как любителю долгих пеших прогулок, понравилась идея путешествия на своих двоих. Можно сказать, что в пути я была дважды: мысленно и физически. Потом я познакомилась с испанцами, которые укрепили мое желание отправиться в паломничество.

Я стартовала из Леона, который находится за 300 километров от Сантьяго, и первые два дня преодолевала по 30 км вдоль шоссе. Было очень жарко, поэтому путешествие больше напоминало поиски тени и воды. Я просыпалась в 6 утра, завтракала и проходила под звездным небом порядка 8 километров до одной из деревень, чтобы выпить кофе и отметить паспорт пилигрима новой печатью. После кофе начинало светать, и воздух с каждой минутой становился горячее — все убирали куртки в рюкзаки, доставали солнцезащитный крем и шляпы.

На третий день началось восхождение в горы. Таких завораживающих видов я еще никогда не встречала — по сравнению с Испанией норвежские фьорды казались угрюмыми кусками камней. Энтузиазм вселяло все: улыбки прохожих, сорванные с деревьев фиги, случайно встреченная коза. Подъемы стали большим испытанием, и я рада, что преодолела их без жалоб. Иногда, в моменты кризиса и максимального износа, я просто вставляла в уши плеер и забывалась в знакомых мелодиях, представляя, как буду гордиться собой, когда дойду до финиша.

Я страдала, опухала, не могла спать, поэтому в отчаянии поменяла свой билет на самолет и решила не идти дальше

Каждый день, заканчивая маршрут, я первым делом ложилась на пол и закидывала ноги на стену. В такой нирване проходило от 15 до 30 минут, далее я делала растяжку спины, легкий массаж, принимала душ и искала еду. Я планировала ежедневно покупать продукты и готовить ужин, однако первые дни была настолько изнурена, что сил хватало только дойти до бара. Ужины паломников стали для нас не только единственным полноценным приемом пищи, но и доброй традицией. К слову, готовить в альберге было не так уж и легко — в одних отсутствовала посуда, в других — плита или холодильник, где-то просили отдельную плату за пользование кухней, а кроме того, не каждый город имел продуктовый магазин. На завтрак, если позволяли условия, я варила овсянку с сухофруктами, привезенную из России. На протяжении 8–9 часов ежедневного похода я перекусывала упавшими с деревьев грецкими орехами, фигами, гроздьями винограда, айвой и дикими яблоками. Иногда на пути попадались местные жители с блинчиками или печеньем, угощавшие пилигримов за пожертвования. По вечерам я писала заметки о прошедшем дне, ловила интернет и гуляла по новому городку. Около 10 вечера наступал отбой — и начиналась симфония храпа, которую было слышно даже через беруши.

Я шла в начале октября. В основном на пути встречались туристы из Америки и Великобритании, у которых паломничество стало популярным после экранизации книги Пауло Коэльо «Дневник мага». Это были в основном пенсионеры, которые легко преодолевали длинные дистанции, — многие из них пользовались услугами такси для багажа, что позволяло им идти налегке с бутылкой воды и паспортом пилигрима. Это были очень приятные люди, и, несмотря на бездну лет между нами, мне было интересно с ними пообщаться.

В первую же ночь на мой спальный мешок был совершен набег клопов. Забавно, что за два года подготовки к походу я ни разу не встречала предупреждений об этой напасти. Я страдала, опухала, не могла спать, поэтому в отчаянии поменяла свой билет на самолет и решила добраться только до Сантьяго, хотя изначально планировала дошагать до самого океана — испанского мыса Финистерре. Так что я бы советовала всем брать средство от клопов, а также бутылку для воды, док-станцию для телефона и шелковый пластырь, потому что даже самые разношенные ботинки могут истязать ногу в прыжках по горам.

Ирина

Фитнес-инструктор. Вышла из Леона в феврале 2017 года, еще в пути

Когда мне впервые рассказали о Камино-де-Сантьяго, я сразу же загорелась этой идеей. Я пересмотрела все фильмы, видео на YouTube, перечитала кучу блогов. Я выбрала французскую дорогу, хотя изначально хотела пойти по Камино Примитиво — это путь через горы, а они — моя слабость. По расстоянию это почти то же самое, но в феврале бывает очень мало паломников, поэтому многие альберге закрыты, и мне пришлось это учесть. Сейчас даже на самом популярном отрезке приходится идти до следующей гостиницы расстояние в 15–20 километров.

Почти всю экипировку я собрала по друзьям буквально за неделю, еще купила ботинки. Первое время у меня не было карты, потому что я прочитала в интернете, что все промаркировано, идти легко, куча народу, магазинов, все открыто. В реальности все было как раз наоборот, и много раз я ночевала в альберге одна. Я собиралась идти по 50 километров в сутки — я же тренер. Но после тридцатки в первый день я еле доползла до кровати. На следующий день шлось тяжело, потому что были жуткие мозоли, и при каждом шаге было ощущение, будто стопу режут ножом. Сначала я спешила вслед за другими паломниками, пыталась даже обогнать всех, но потом поняла, что иду по пути Сантьяго не за этим. Когда я начала идти медленнее, жизнь стала проще. Сейчас у меня сложилась компания, с которой я регулярно пересекаюсь, — иногда они ждут меня и специально сбавляют темп, чтобы переночевать вместе.

Здесь я встретила парня, который бродяжничает уже 6 лет безо всяких средств. Он ночует то в монастырях, то в домах у местных, а питается тем, чем угощают. Сейчас он ушел вперед, потому что спешит в Финистерре, в сообщество хиппи. Многие люди проходят Камино по пятьсот раз — один итальянец, например, уже 12 лет паломничает пару раз в год. Здесь же я встретила странного парня из Британии, который идет с одним лишь спальником, ножом и паспортом паломника. После душа он вытирается салфетками, зато идти легко.

В пути обостряются все чувства, а ненастоящие проблемы из обычной жизни вообще перестают волновать, потому что главное — это попить, поесть, поспать, посидеть, подумать

Когда паломники не идут, они сидят, потому что проводить целый день в дороге реально тяжело. Мы часто берем меню пилигрима за 7–10 евро — первое, второе, третье, компот. Порции такие большие, что мы часто покупаем одну на двоих. В течение дня тратишься еще на напитки и фрукты.

В дорогу нужно обязательно взять шлепки, потому что, когда приходишь в альберге, ужасно хочется поскорее снять кроссовки. Время выхода зависит от сезона — летом просто аншлаг, поэтому люди выходят в 3–4 утра, чтобы успеть занять кровать в альберге. Зимой можно выходить в 7 утра, но в пути понадобится фонарик. Обувь должна быть непромокаемая, потому что идти 30 километров с мокрой ногой тяжело. Говорят, палки помогают при спусках и уменьшают нагрузки на колени, но мне они только мешают — зря протаскала. Еще советую взять спальный мешок, потому что одноразовое постельное белье выдают не везде.

До конца мне осталось 50 километров — это примерно два дня. В пути обостряются все чувства, а ненастоящие проблемы из обычной жизни вообще перестают волновать, потому что главное — это попить, поесть, поспать, посидеть, подумать. Уже сейчас я могу сказать, что это просто необыкновенный опыт, который добавил мне гибкости и толерантности. Еще я стала больше ценить простые вещи: крышу над головой, еду, доброжелательность людей вокруг. Камино-де-Сантьяго подарило мне ощущение счастья.

Подробности по теме

Онлайн-аскеза: как живут люди, у которых нет аккаунтов в социальных сетях

Онлайн-аскеза: как живут люди, у которых нет аккаунтов в социальных сетях

Андреа

34 года, стюард. Был в пути весной 2015 года

Впервые я решился на паломничество в 2005 году, когда мой испанский приятель рассказал о Камино-де-Сантьяго, и мы отправились в это приключение вместе с его друзьями. Мне всегда нравились пешие прогулки, особенно в лесу, я обожаю быть в контакте с природой и, конечно же, ценю хорошую компанию. Какая-то высокодуховная мотивация тогда отсутствовала — я просто хотел хорошо провести неделю отпуска. Тогда я шел всего 5 дней, но какие это были дни! С тех пор я мечтал снова отправиться в путь, но такая возможность у меня появилась только спустя 10 лет.

Второй раз я отправился исследовать Камино Примитиво — это более короткий и менее популярный путь, который начинается в Овьедо. Тогда я хотел побыть наедине с собой, поэтому выбрал его. Путь от Овьедо до Сантьяго длится 350 километров и проходит сквозь горы между Астурией и Галисией. Мне очень понравилось исследовать местные поселения с их богатой историей и культурой, к тому же природа там просто потрясающая. Пейзаж вокруг был зеленый, потому что этот путь проходит через леса и горы. Иногда дорога была сухой и легкой, а иногда она была вся в жидкой грязи, но главное — всегда вдали от туристических троп.

Встречались и вечные странники, которые проводят годы в пути, — один мужчина, например, шел пешком из самого Иерусалима

Конечно, каких-то паломников я все-таки встречал, и чаще всего они радовались редкой возможности перекинуться парой слов. Так я подружился с одним местным парнем, который оказался хорошим попутчиком. Мы просыпались очень рано и начинали путь еще до восхода солнца, потом делали небольшой привал, чтобы отдохнуть, и еще один, чтобы перекусить. Добравшись до пункта назначения, мы шли за продуктами, а потом готовили вместе. Гостиницы для паломников стоили 5–6 евро, но на более популярных маршрутах они дороже. Попасть в такие ночлежки можно, только предъявив паспорт паломника, который получаешь в начале пути. Альберге похожи на хостелы — двухъярусные кровати, общая кухня, какой-никакой душ. По вечерам в альберге все собирались и общались, хотя спать шли довольно рано. Перед сном мои попутчики писали в дневниках, звонили родным, читали или просто лежали.

Я познакомился с уймой интересных людей, узнал, что некоторые бывшие паломники открыли свои гостиницы и кафе на пути в Сантьяго. Причины, по которым люди отправляются в Камино, разные: кто-то религиозен, у кого-то в жизни случилась беда, кто-то просто ищет себя или хочет отвлечься от суеты жизни. Есть паломники, которые идут со своими питомцами — кошками, собаками, лошадьми, козами. Встречались и вечные странники, которые проводят годы в пути, — один мужчина, например, шел пешком из самого Иерусалима.

Мое паломничество было полным открытий и вызовов, оно дало мне такое необходимое время на размышления о жизни. В конце концов, каждый странник находит в себе новые, неизведанные стороны и ресурсы, которые каждому, я думаю, могут помочь в жизни.

© Ricardolr/GettyImages.ru

Полина

28 лет, провизор. Была в пути в сентябре 2016 года

Толчком к паломничеству для меня стали личные переживания. Я знала, что святой Иаков, он же Сантьяго, покровительствует многим верующим, поэтому решилась на Камино, а точнее — на его часть. Я пошла по самой популярной дороге — французской, но у меня было всего пять дней, поэтому я начала свое паломничество из города Саррия в 115 километрах от Сантьяго и совершала переходы по 25–28 км в день. Для многих паломников путь не оканчивается приходом в город, и они идут дальше — до мыса Финистерре у Атлантического океана. Легенда гласит, что именно там прибилась лодка с останками апостола, поэтому именно туда я и хотела прийти в конце.

Некоторые предпочитают импровизировать на ходу, я же посвятила подготовке не один день — заранее выбрала места ночлега, прорисовала маршрут, прочитала отзывы, составила список необходимых вещей. Удобная обувь и рюкзак — это обязательно. В рюкзак нужно положить только самое необходимое — я часто наблюдала, как пилигримы оставляли в альберге свои вещи, чтобы облегчить ношу. Моей самой ненужной покупкой оказался свисток — я купила его на случай, если пристанет кто-нибудь нехороший или если я упаду и сломаю ногу. На самом деле переживать не стоит: французская дорога физически несложная, а на финальном этапе всегда много людей, и в большинстве своем они доброжелательные. Но и на Пути Сантьяго можно встретить мошенников. Известны случаи, когда паломникам предлагали подвезти рюкзак и их вещи исчезали.

В день я тратила в среднем 20–25 евро — на альберге и ужин паломника. Завтрак иногда входит в стоимость ночевки, но чаще всего перекусить удается уже в пути. Я с вечера клала в рюкзак пару фруктов и завтракала во время привала где-нибудь с рассветом.

Это похоже на длинную поездку в плацкарте, когда на четвертый день пути есть ощущение, что вы знакомы с соседями всю жизнь

Сложнее всего шлось на третий день: начали болеть мозоли, суставы, мышцы. Как бы ты ни старался предотвратить появление мозолей, они все равно будут, поэтому нужно заранее позаботиться о пластырях, антисептике и простой иголке, которая избавит от водяных пузырей.

По пути, конечно, встречается много интересных людей, но не все горят желанием разговаривать с попутчиками. Кто-то заводит беседу, угощает чем-нибудь, а кто-то может просто буркнуть: «Буэн камино» («Хорошего пути». — Прим. ред.). С некоторыми бывшими попутчиками я общаюсь до сих пор, потому что такой путь очень сближает. Это похоже на длинную поездку в плацкарте, когда на четвертый день пути есть ощущение, что вы знакомы с соседями всю жизнь.

Всем будущим паломникам я бы посоветовала взять маску для сна и беруши. В одной комнате обычно спят много людей, так что эти вещи понадобятся, если вы не хотите слушать чужой храп и видеть, как зажигается лампочка прямо над вами. Фонарик тоже пригодится — во-первых, чтобы не мешать тем, кто еще спит, включая верхний свет, а во-вторых, чтобы освещать себе стрелки до восхода.

Камино-де-Сантьяго — это возможность решить какие-то внутренние вопросы, встретить новых друзей, увидеть разные города и деревни, провести время в окружении природы. Это ощущение свободы, когда ты чувствуешь, что принадлежишь только окружающему миру и самому себе, а также возможность понять, как мы зависимы от внешних факторов. В пути все равны: не важно, на каком языке мы говорим, из какой части планеты мы приехали, какое положение мы занимаем в жизни. Есть новый день, новая цель и только путь.

Подробности по теме

Кундалини, праноедение и СУЗ: чем занимаются дауншифтеры в Таиланде

Кундалини, праноедение и СУЗ: чем занимаются дауншифтеры в Таиланде

Ольга

28 лет, журналист. Была в пути летом 2015 года

Мы с подругой пошли по португальскому пути, потому что на тот момент она уже прошла французскую дорогу. В Порту мы получили паспорта паломников — оттуда и стартовали, собираясь пройти 300 километров за 10 дней. Главной нашей ошибкой было отсутствие конкретного плана: мы только примерно представляли, где находились альберге. До первой официальной гостиницы мы так и не дошли, потому что отклонились от маршрута. В итоге мы прошли 37 километров — это гораздо больше, чем надо, поэтому мы очень устали. Зато все остальные дни мы заранее планировали места ночлега.

Самый эффективный способ справляться с этими страданиями — это пить алкоголь

Есть два португальских пути — один идет по побережью, а другой — внутри страны. Идти по берегу очень классно — виды просто захватывающие, но купаться в океане довольно холодно. В середине пути мы поняли, что просто идти и страшно уставать — не такое уж большое удовольствие, поэтому мы стали сокращать дистанции. Иногда мы даже позволяли себе не доходить до альберге и бронировать отель, чтобы поваляться на пляже.

Пару раз мы срезали путь на автобусе и поезде — хитрили, потому что хотели успеть занять место в альберге. Самое прекрасное в этом путешествии было то, что мы посмотрели классные нетуристические места — маяки, термальные источники.

Ноги действительно очень болят, и к тому же я не успела разносить обувь в Москве. Самый эффективный способ справляться с этими страданиями — это пить алкоголь. К счастью, Португалия славится своими напитками. Помню, как после бутылки портвейна на ступеньках монастыря и пения песен о голубой луне мои мозоли магически перестали болеть. Официальным же саундтреком пути стала Тейлор Свифт.

Пути святого Иакова в Вестфалии

Логотип Дороги Иакова

Пути святого апостола Иакова Зеведеева в Вестфалии, это комплекс «тихих» проезжих дорог и троп, используемых паломниками для пешеходных и велосипедных странствий в испанский город Сантьяго-де-Компостела к мощам святого апостола Иакова, одного из любимых учеников Иисуса Христа. В настоящее время сеть этих специально маркированных паломнических дорог стремительно расширяется в форме паломнического бума и они стали популярными у немецких и других паломников и туристов Европы.

Дорога 1: Оснабрюк — Вупперталь

Дорога Иакова проходит через ботанический парк Дортмунда
  • Участок 1: Оснабрюк — Ленгерих (Osnabrück — Lengerich), 25,5 км
  • Участок 2: Ленгерих — Ладберген (Lengerich — Ladbergen), 14 км
  • Участок 3: Ладберген — Мюнстер (Ladbergen — Münster), 31 км
  • Участок 4: Мюнстер — Ринкероде (Münster — Rinkerode), 17 км
  • Участок 5: Ринкероде — Херберн (Rinkerode — Herbern), 15,5 км
  • Участок 6: Херберн — Верне (Herbern — Werne), 12 км
  • Участок 7: Верне — Люнен (Werne — Lünen), 15 км
  • Участок 8: Люнен — Дортмунд (Lünen — Dortmund), 16 км
  • Участок 9: Дортмунд — Хердекке (Dortmund — Herdecke), 25 км
  • Участок 10: Хердекке — Хаген-Хаспе (Herdecke — Hagen-Haspe), 9 км
  • Участок 11: Хаген-Хаспе — Гефельсберг (Hagen-Haspe — Gevelsberg), 11 км
  • Участок 12: Гефельсберг — Вупперталь-Байенбург (Gevelsberg — Wuppertal-Beyenburg), 15 км.

Всего: 205 км.

Дорога 2: Хёкстер — Дортмунд

Будет открыта 24 марта 2010 года в городе Зёст (Soest). Маршрут: Хёкстер — Падерборн — Зёст — Дортмунд. Протяжённость пути 175 км.

Литература

  • Jakobswege. Wege der Jakobspilger in Westfalen. Band 6. J.P. Verlag, Köln, 2. Auflage, 2008. ISBN 978-3-7616-2210-0
  • Jakobswege. Wege der Jakobspilger in Westfalen. Band 8. J.P. Verlag, Köln, 1. Auflage, 2010. ISBN 978-3-7616-2380-0

Ссылки

Каникулы на Атлантике: что можно успеть по пути из Порту в Сантьяго | Статьи

Камино-де-Сантьяго, или Путь святого Иакова, — знаменитая древняя паломническая дорога, а в настоящее время еще и сеть всемирно известных туристических маршрутов, по которым не прошел только ленивый. Один из самых популярных, коротких и живописных — проходящий по берегу Атлантического океана португальский путь. Хватит ли для путешествия из Порту в Сантьяго-де-Компостела двухнедельного отпуска, что можно успеть увидеть и сделать в пути, когда идти, что брать и действительно ли это можно назвать отдыхом — выясняли «Известия».

У каждого свой Путь

Первым паломником, который отправился к предполагаемому захоронению апостола Иакова — третьей по значению святыне католицизма, — был епископ Годескальк. Он начал свой путь зимой 950 года из французского Ле-Пюи. В Средневековье число паломников, направляющихся в Сантьяго, было огромным — дороги проложены так, чтобы пилигримы могли посетить большинство самых почитаемых святынь. В настоящее время путей, ведущих в Сантьяго-де-Компостела, существует великое множество: можно идти из Франции, Португалии, испанской Севильи или по пути английских крестоносцев — из Ферроля.

Карта Пути святого Иакова

Фото: commons.wikimedia.org

Святой Иаков считается покровителем путешественников, его эмблема — ракушка. Этот символ пришивали себе на одежду и пилигримы, вступившие на Путь. Указателями с таким знаком и стрелками, желтыми или голубыми (прибрежные дороги), оборудованы все известные пути для странников, направляющихся в Сантьяго.

Когда и откуда идти

Все пилигримы согласны в одном: если один раз пройдешь по Камино, будешь возвращаться сюда снова и снова. Один из самых коротких и красивых маршрутов, с которых можно начать свой путь, — Caminho Português da Costa. Его длина из Порту составляет 280 км. Можно идти и из Лиссабона, однако этот путь не очень хорошо оборудован и составляет в длину 750 км, что требует определенного опыта, хорошей подготовки и много свободного времени — примерно месяц.

Город Ле-Пюи-ан-Веле, где начиналась одна из дорог святого Иакова

Фото: Global Look Press/Christian Handl

Самым благоприятным временем для выхода на Камино считается май-июнь. В этот период уже достаточно тепло и сухо для путешествия по океанскому побережью, где постоянно дует бодрящий ветер, но еще не пришла изнуряющая жара, которая при удалении от побережья заставляет вставать в четыре утра и останавливаться на ночлег не позже полудня. Кроме того, к этому моменту на Камино еще не выходит основная масса паломников, которые могут стать конкурентами в состязании за место для ночлега.

Где ночевать

Специально для пилигримов на всем пути обустроены альберге — хостелы, где можно найти ночлег по цене от €5 за ночь (в муниципальных) и около €15 (в частных). За эту цену в государственном хостеле путник получает кровать в общей комнате на первом или втором ярусе с матрасом и подушкой, к которым иногда выдают одноразовые простынь и наволочку. Поэтому обязательным атрибутом любого пилигрима является спальник.

Общая комната для уставших путников

Фото: Global Look Press/M. Vahlsing

Ночевка в альберге на Камино — еще одно небольшое испытание и интересный опыт, который стоит получить даже тем, кто никогда в жизни не жил в хостелах. Дело в том, что муниципальные альберге расположены друг от друга на расстоянии примерно одного дневного перехода — около 20–25 км. Большинство пилигримов, а это преимущественно люди среднего возраста и неплохого достатка, именно такими этапами проходят маршрут и, вне зависимости от скорости передвижения, оказываются к вечеру в одних и тех же местах. Поэтому здесь образуется своеобразное временное братство, где постоянно встречаются знакомые лица, где вместе готовят еду и угощают друг друга тем, что удалось отыскать на прилавках сельских магазинов, сидят по вечерам за бутылкой вина, рассказывая разные истории на всех языках мира, и, встав до рассвета, выходят на цыпочках за дверь, стараясь не разбудить никого из новых знакомых, с кем, может быть, снова доведется встретиться вечером.

От общества в любой момент можно отдохнуть, сняв отдельный номер в отеле, которых по дороге тоже встречается предостаточно. Правда, бронированием лучше заняться заранее, хотя бы за несколько часов до подхода к населенному пункту, в котором принято решение ночевать. Дело в том, что высокий сезон здесь начинается примерно с середины июня, кроме того, на территории Испании действует сиеста, поэтому двери отелей бывают закрыты, а управляющего приходится вызывать по телефону, который написан на двери. И если он никого не ждет, то может даже не ответить во время своего законного отдыха: mañana и no pasa nada.

При желании можно остановиться и в палатке, если она вдруг завалялась в рюкзаке, а на пути встречаются гостеприимно распахнутые, манящие двери кемпинга, где можно лечь и отдохнуть. Особенно если силы уже покинули, а альберге в ближайшей перспективе не наблюдается. После общей комнаты на 50 человек на огромном зеленом газоне с видом на океан, электрической розеткой и всеми удобствами в паре шагов чувствуешь себя как в люксе. Правда, в низкий сезон обслуживающего персонала в таких заведениях практически нет, поэтому на обед и ужин можно получить разве что пиццу или пару эмпанадильяс — жареных пирожков с начинкой из мяса или рыбы.

Путешественники недалеко от альберге Santa Catalina de Somoza, Испания

Фото: Global Look Press/M. Vahlsing

Что есть

На Камино в португальских городах чаще всего есть хотя бы одно кафе, которое открывается в 5–6 утра, чтобы напоить путника чашкой крепкого кофе, к которому иногда прилагается бесплатный бисквит или круассан. Стоит такой завтрак около €1. Привычный жителям мегаполисов take away здесь возможен только со своей тарой: одноразовых стаканчиков с крышками здесь никогда не видели. В альберге практически никто не завтракает: слишком рано, да и электрических чайников там нет, а возиться с кастрюльками с утра — пустая трата времени.

«Меню перегрино» предлагается практически в каждом кафе, стоящем на португальском участке Пути. Это хорошо приготовленный комплексный обед, в который всегда входит свежий хлеб, овощной суп, обычно из картошки и капусты, иногда тыквы, второе на выбор — большой кусок мяса или целая крупная рыба с щедрой порцией картофеля, варенного или печенного с розмарином, прохладительный напиток и кофе, часто со сладостями, на десерт. Обычно стоит €5–7 и подается в любое время, когда открыт ресторан. Показать креденсиаль почти никогда не просят, но с удовольствием ставят там печати своих заведений.

Фото: РИА Новости/Сергей Мальгавко

«Меню дель диа» — предложение, которым может воспользоваться любой желающий на испанской территории. Обычно состоит из пары блюд: салата или бокадильо на первое, старательно зажаренного мяса с рисом или картошкой фри на второе, иногда туда входит напиток — это может быть и бокал вина. Стоит €9–10, подается в часы работы ресторана. В Испании все рестораны работают по-разному: кто-то открывается в 8:00 и закрывается на сиесту в 14:00. Некоторые работают с утра и до 16:00, а на ужин не открываются вообще. Некоторые открываются в 20:00. Лучше уточнять время работы ближайших ресторанов в интернете, так как лишние метания по городу после многочасового пути бывают затруднительны.

Большинство пилигримов, у которых осталось много сил, покупают еду в супермаркетах и готовят на кухне в альберге, угощая друг друга и общаясь за столом. Получается бюджетно, весело и вкусно, с прожаренным по собственному вкусу мясом, свежими салатами, фруктами и ягодами. Черешня и клубника стоят по €1–3 за килограмм, если покупать по пути у придорожных торговцев, и €4–5 — в городском магазине.

Паспорт пилигрима

Главный документ пилигрима — креденсиаль — выдают за символическую плату в €2 в Кафедральном соборе Порту (Se do Porto), одном из старейших романских памятников, с 9:00 до 18:00. В нем ставятся отметки о посещении тех или иных мест по ходу маршрута. Свои оригинальные штампы есть практически в каждом отеле, кафе и даже у некоторых уличных торговцев.

Паспорт пилигрима

Фото: Global Look Press/M. Vahlsing

Креденсиаль служит своеобразной охранной грамотой: только обладатели этого документа имеют право ночевать в альберге по специальным тарифам, пользоваться «меню перегрино» — комплексным обедом за €5–6. И только при наличии заполненного креденсиаля в конечной точке пути — соборе Святого Иакова, вернее в паломническом офисе, который после длительного перехода найти не так просто (Oficina de Acogida al Peregrino de Santiago de Compostela, Rúa das Carretas, 33), — можно получить компостелу. Это именной документ, который свидетельствует о завершении паломничества, он выдается бесплатно. Кроме того, за €2 можно получить сертификат о пройденной дистанции, а за €3 — фирменный тубус для хранения всех этих ценных бумаг.

Мистика, устрицы и ночь в старинном замке

Выходить на Камино лучше рано утром, часов в 5–6, чтобы до наступления жары пройти большую часть намеченного маршрута. Поэтому по прибытии в Порту первым делом желательно получить креденсиаль и сходить в расположенный напротив туристический офис, чтобы поставить первые печати и взять карту Caminho Português, на которой кроме двух маршрутов (Central и Costa) указаны адреса, часы работы и цены на альберге. После этого можно прогуляться по знаменитому кварталу Рибейра, который тянется вдоль реки Дуэро и входит в список культурного наследия ЮНЕСКО, поужинать в одном из многочисленных ресторанов вкуснейшей речной рыбой с печеным картофелем, выпить копу 20-летнего портвейна за €6 и отправляться спать.

Первый пункт, куда обычно отправляются из Порту желающие пройти свой путь по побережью, — Vila do Conde. В этом месте, до которого идти примерно 30 км, дорога выходит к океану и идет между населенными пунктами по берегу, по специально проложенному над песком деревянному настилу. Здесь постоянно дует прохладный ветер, светит солнце и открываются всё новые и новые потрясающие виды. Купаться и загорать в мае-июне проблематично: раздеваться не хочется, а на солнце моментально сгораешь. Для ощущения полного счастья достаточно просто идти, смотреть по сторонам и глубоко дышать.

Фото: РИА Новости/Евгения Новоженина

Три следующих этапа проходят через три основных населенных пункта: Esposende, Viana do Castelo и Caminha. Здесь остановки случаются как в крупных городах, таких как Viana do Castelo, где есть что посмотреть, куда сходить и даже можно попасть на местный большой праздник, так и в глухих деревнях типа Marinhas, где продавцы двух бедных сельских магазинов смотрят сквозь тебя, никак не реагируя, видимо, не веря, что кто-то к ним пришел за покупками. Так что все пилигримы бродят по маленькой местной площади в поисках развлечений и в итоге оказываются в единственном заведении, где можно за бокалом вина провести весь оставшийся вечер.

В поселке Caminha через 4–5 дней пути, которые пролетают незаметно, заканчивается португальская часть маршрута. Здесь дорогу пилигримам преграждает широкое устье впадающей в Атлантику реки Миньо, через которую проходит граница с Испанией.

Реку можно преодолеть на пароме или обойти пешком, сделав крюк длиной в 30 км. Но надо сказать, что по мере продвижения по Камино стараешься очень ценить каждый шаг и в какой-то момент начинаешь проходить мимо какого-нибудь нужного места типа кафе, даже если очень голоден, а на указателе написано, что надо отклониться на 100 м от маршрута. Поэтому как ни мучает некоторых путников совесть за то, что они воспользовались механическим средством передвижения, лучше не отказывать себе в дополнительном удовольствии — промчаться по реке на быстроходном катере. Тем более что в креденсиале есть разделы, где можно помечать, каким образом ты проходил Камино, и там есть пункт «boat».

Способов переправы существует два. Первый — паром за €1,5, который, по сведениям из Сети, курсирует ежедневно с 9:00 до 19:00 с интервалом в один час, переправа на нем занимает 15 минут. На самом деле его расписание не подчиняется никаким законам, кроме воли божией, и может так получиться, что ждать следующего рейса придется несколько часов, а до альберге, расположенной на другом берегу, идти еще километров пять. Поэтому все пользуются вторым вариантом: в кафе на станции путникам предлагают вызвать быстроходное речное такси, которое домчит на другой берег за пять минут и €5 с человека.

Еще на португальском берегу начинают ловить интернет не работающие до этого испанские SIM-карты, а дальше «меню перегрино» становится скуднее и дороже или исчезает совсем, ему на смену приходит обычное испанское «меню дель диа», после селения A Guarda пропадают и привычные уже альберге.

Мост на реке Миньо

Фото: Global Look Press/John and Lisa Merrill

Следующий участок пути, до селения Baiona, идет по берегу океана. Если ночь застала в этом месте, надо готовиться провести ее в местном кемпинге. Здесь также есть хостел с общими комнатами, но уже по €15 с человека, и никакого креденсиаля не надо. Также есть отдельные домики и участки для палаток, с электричеством и без. Правда, если ночевать в палатке, придется надеть на себя всё самое теплое: ночью сильный и холодный ветер с океана продувает палатку насквозь и не дает крепко заснуть. Из еды в местном кафе готовят только пиццу, и ни других работающих заведений, ни магазинов в округе нет: с одной стороны дороги горы, с другой — океан.

Один из обязательных пунктов посещения — основанный римлянами древний город Виго, крупнейший в Галисии. Здесь желательно поселиться рядом с рыбацким кварталом Berbés и La Piedra de Vigo — улицей в центре Старого города, которая напоминает один большой ресторан. Сюда поставляются свежайшие устрицы, выловленные тут же в заливе, где сконцентрировано множество устричных ферм. Цены начинаются от €18 за дюжину.

Путешествия по пути пилигримов овеяны множеством мифов, легенд и рассказов обо всякой нечисти, которые нашли свое отражение в литературных произведениях и многочисленных мемуарах. Если вдруг на одной из улиц города Pontevedra в четыре часа утра доведется встретить пожилого лысого мужчину в круглых очках с портфелем, похожего на профессора, который в это время направляется на службу, есть повод насторожиться. Увидев людей с рюкзаками, он тут же останавливает их, достает из портфеля потертый листок, на котором начерчен план улиц. Только по этим двум улицам, утверждает он, можно выйти из города и попасть на Камино. Он заставляет сфотографировать этот план и тут же развернуться в ту сторону, куда он показывает, а затем долго стоит и провожает путников пристальным взглядом. Потому что идти туда им совсем не хочется: он отправляет их в обратную сторону, откуда они пришли. И только через пару десятков минут, когда в ближайшем кафе узнаешь, что ты шел правильно, вспоминаешь, что 10 минут назад ты сфотографировал одну уличную скульптуру. Она стояла посреди широкой пешеходной улицы и представляла собой точно такого же мужчину, с такой же лысиной, портфелем и очками и листочками в руке. Остается только перекреститься или сплюнуть и идти дальше, вспоминая об этом в течение всего последующего пути и очень внимательно оглядывая всех встречных черных кошек и даже собак и обращая внимание на подозрительные мелочи.

Вид на город Виго с горы Монте дель Кастро

Фото: commons.wikimedia.org

По дороге из города Pontevedra в сторону Caldas de Reyes можно еще раз пообедать устрицами — в селении Arcade. Здесь дюжина довольно крупных и также свежайших моллюсков обойдется в €10–13.

Есть еще одно интересное заведение по пути из Caldas de Reyes в Padrón. На одном из поворотов Пути, в ничем не примечательной глухой деревушке Pontecesures, пилигримов встречает заведение под названием Mesa de Pedra. Его хозяин Мануэль превратил свою мастерскую, прилегающую к родительскому дому, в пункт отдыха для пилигримов, поставив там кофемашину и чайник. Он активно занимается пиаром своего заведения: на столах лежат заламинированные распечатки статьи, которая была опубликована о нем в одной из испанских газет, у него есть свой сайт, профили в соцсетях и блоги. Стены его заведения увешаны футболками, бейсболками и флагами самых разных стран мира. А главное — он может поддержать разговор на любую тему. Например, прочитать лекцию о том, чем отличается вино Albariño от Ribeiro, или рассказать о высоком качестве российского одеколона. Уж он-то знает: в молодости, когда служил в армии, продегустировал разные образцы. И в подтверждение даже принесет пластиковый пузырек дешевого лосьона после бритья российского производства, утверждая, что наша парфюмерия — лучшая в мире.

Padrón — предпоследний пункт остановки перед Сантьяго. Местный муниципальный хостел — Albergue de peregrinos de la Xunta de Galicia de Padrón — настоящий музей. Он расположен в одном из старинных каменных строений рядом с местным храмом. Из окон с деревянными ставнями открывается вид на залитые солнцем изумрудные холмы, а вокруг кружат стаи розовых голубей.

При приближении к Сантьяго, на десятый-одиннадцатый день пути, пилигримы делятся на две части: одни ускоряют шаг в стремлении поскорее всё это закончить, другие останавливаются в каждом встреченном заведении, понимая, что торопиться больше некуда. И те и другие в конце концов приземляются прямо на брусчатку перед собором, подложив под голову рюкзак, и долго смотрят на него, не обращая внимания на палящее солнце…

Сколько можно пройти в день

Когда в планах впервые появляется мысль о походе по Камино, думаешь о том, почему бы не проходить по 50 км в день: для человека, привыкшего и любящего передвигаться пешком, это не то чтобы слишком сложно.

В первый день пути, когда сил много, ноги целы, а привыкший к городской суете мозг не покидает мысль, что надо успеть к самолету, действительно легко пройти 35 км, когда приходишь к месту ночлега в 17–18 часов. И подумать: а что я буду делать оставшиеся дни, когда через неделю приду в Сантьяго? Но на следующий день ноги идти отказываются: на подошвах появились первые мозоли, от которых не спасает никакой пластырь, а мышечно-связочный аппарат, ошалевший от непривычной нагрузки, не понимает, как ему работать в сложившейся ситуации. Поэтому на второй день приходится идти очень медленно и осторожно. И пройдя километров семнадцать, к полудню с радостью свернуть в первую попавшуюся альберге с надеждой хорошо отдохнуть и уже завтра со свежими силами совершить новый 30-километровый марш-бросок.

Фото: Global Look Press/imago stock&people

Но со временем выясняется, что адаптация конечностей будет продолжаться до тех пор, пока не перестанешь идти. Поэтому мозг успокаивается и понимает, что в среднем оптимально проходить 20–25 км в день, с двумя-тремя получасовыми привалами, когда можно принять горизонтальное положение и дать ногам восстановиться. Тогда прибываешь в конечный пункт примерно к 14:00, времени открытия альберге. Более того, выясняется еще одна интересная особенность: с какой бы скоростью ты ни шел, даже если тебя все обгоняют, а ты никуда не торопишься, вы всё равно ночуете в одной альберге. А те, кто резво бежал впереди, часто приходят позже.

Зато в любой деревне и большом городе по походке и обуви сразу узнаешь своих на отдыхе: открытые шлепанцы, обклеенные пластырем ноги и походка инвалида.

Ноги — единственное, что может доставить неудобства и некоторый дискомфорт на Камино. Тем более что главная часть тела, требующая отдыха, — голова — прочищается от всего лишнего, ежедневно наполняясь незабываемыми впечатлениями и новыми открытиями. А обо всех страданиях конечностей забываешь буквально на следующий день после завершения пути. Не стоит, конечно, рассчитывать маршрут так, чтобы прийти впритык к авиарейсу: на пути часто возникают непредвиденные травмы и проблемы с опорно-двигательным аппаратом, всё это очень индивидуально и предусмотреть заранее здесь ничего нельзя.

Что брать с собой

► Трекинговый рюкзак с водонепроницаемым чехлом, обязательно с хорошо прошитыми лямками, поясным ремнем и грудной стяжкой. Все эти ненужные в обычных условиях элементы помогают распределить вес равномерно по всей спине и практически не замечать ношу в течение целого дня. Содержимое должно весить не больше 10% массы тела, а лучше меньше. Стоит учесть, что по ходу движения в рюкзак могут добавляться всякие мелочи типа бутылки воды, несъеденного накануне яблока и прочих нужных вещей, которые выбросить жалко, так как они могут пригодиться.

► Спальника достаточно самого тонкого. В некоторых альберге дают одноразовое постельное белье — наволочку и простынь, а в некоторых на кровати просто лежат обтянутые резиной матрас и подушка. Окна в комнате чаще всего открыты, поэтому ночью может быть довольно прохладно.

► Тонкий коврик из фольги или подстилка, на которой можно устроить привал или пикник по пути, приняв горизонтальное положение, чтобы восстановить кровообращение в ногах. Лавочки встречаются только на автобусных остановках в населенных пунктах.

► Герметичный термостакан. Пилигримам, приехавшим из крупных городов, уже сложно представить такое, но практически ни в одном кафе на пути нет одноразовой посуды, поэтому в пять утра взять кофе с собой не получится, а любая остановка — это лишняя трата самого комфортного для передвижения времени.

► Поясная сумка. Она должна быть достаточно просторна, чтобы сложить туда паспорт, креденсиаль, телефон, кошелек и прочие необходимые в дороги мелочи, которые можно по ходу доставать, не снимая рюкзака.

Фото: Global Look Press/M. Vahlsing

► Средства гигиены. В идеале — одноразовые мини-наборы, которые выпускают для гостиниц, и такая же упаковка солнцезащитного крема. Лишь в некоторых альберге есть дозаторы с мылом и даже одноразовые шампуни и лосьоны. Их можно купить и в некоторых магазинах по ходу передвижения, однако часто приходится ночевать в местах, где кроме мини-маркета никакой торговли нет.

► Обувь. Трекинговые кроссовки или ботинки и шлепанцы — для похода в душ и прогулок по городу. Этот набор необходим и достаточен. Попытки взять с собой что-то запасное и дополнительное — лишний объем и вес в рюкзаке, который, скорее всего, никогда не пригодится. В дополнение к кроссовкам — пара трекинговых носков с уплотнением в области стопы. Мозоли всё равно появятся, но тереться об обувь они будут гораздо меньше и ходить будет немного проще.

► Головной убор. Панама с полями или бейсболка с дополнительной вставкой для защиты шеи и лица от солнца. Еще лучше, если вставка оснащена застежкой. При переходе по берегу океана все незастегнутые части одежды развеваются на ветру, а незащищенные части лица моментально сгорают. Такой головной убор защитит и от холодного ветра (для этого еще можно взять эластичную трубу-бандану), а при передвижении в глубине полуострова ее можно мочить в источниках, имеющихся в изобилии на Камино, получив личный портативный мини-кондиционер и увлажнитель воздуха. С его помощью передвигаться с комфортом можно даже в самую жару.

► Одежды надо совсем немного. Примерный набор необходимого и достаточного — трекинговые брюки, которые легким движением превращаются в шорты, тонкая фуфайка или рубашка с длинным рукавом для защиты рук от солнца днем, спортивная свободная тонкая майка, ветровка, тонкий стеганый спортивный жилет, футболка для сна и прогулок на отдыхе.

► SIM-карта для отслеживания маршрута и бронирования отелей. Не все испанские SIM-карты поддерживают португальский роуминг. Например, испанская Lebara в Португалии не работала, и связь появилась только при приближении к границе с Испанией, хотя испанский продавец утверждал, что она поддерживает роуминг в Португалии. Поэтому пришлось пользоваться SIM-картой компании Orange, которая работала и в Португалии, и в Испании.

Что не брать

► Трекинговые палки. Чаще всего пилигримы, серьезно подошедшие к подготовке, тащат их в руках или они болтаются на рюкзаке в сложенном виде.

► Палатка. Если вы не фанат дикого отдыха, нести с собой тяжелую палатку необходимости нет. Обычно пилигримы идут от альберге до альберге, а в кемпинге всегда есть и общие комнаты, и отдельные домики. Ставить палатку за пределами кемпинга запрещено, либо надо уходить подальше от дороги, делая лишние шаги и лишаясь еды и прочих удобств в шаговой доступности.

Фото: Global Look Press/Philippe Lissac/GODONG

► Сухой паек. Умереть от голода пилигриму не дадут: даже в самых глухих деревнях всегда есть магазин или кафе.

► Ноутбук и прочая техника. Камино — хорошая возможность устроить себе цифровой детокс, а для использования навигатора, который иногда требуется, чтобы не сбиться с пути, бронирования отелей, получения информации о работе ресторанов и фотографий смартфона вполне достаточно.

► Много запасной одежды. Несмотря на то что Путь проходит по территории одной из самых жарких европейских стран, страдать от зноя на нем почти не приходится. Большинство дорог проходит вдоль океана, где дует прохладный ветер, по тенистым лесам и перелескам и деревенским улицам. В крайнем случае в альберге всегда есть горячая вода, а легкая быстросохнущая спортивная одежда высыхает на ветру и солнце за пару часов.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Паломнический маршрут «Путь святого Иакова» вновь открылся для верующих

Распечатать

Фото: Wikipedia

В среду 1 июля после почти трехмесячного перерыва, вызванного эпидемией коронавируса, вновь открыл свои двери кафедральный собор города Сантьяго-де-Компостела.

З

десь, согласно преданию, в начале IX века была обнаружена гробница с нетленными мощами св. апостола Иакова Зеведеева, над которой позднее была построена церковь, а затем возник сам город.

Открытие собора 1 июля совпало с решением Европейского Союза разрешить туристам из 14 стран, включая Канаду, Австралию и Южную Корею, но исключая США, посещать 27 государств-членов ЕЭС.

Об этом сообщает Catholic News Agency.

Вместе с собором открылись также центр приема паломников и паломнические пансионы, расположенные вдоль испанского отрезка El Camino de Santiago — «Пути святого Иакова».

В соборе Сантьяго-де-Компостела возобновилось ежедневное служение месс, однако сейчас, для соблюдения требований социального дистанцирования, количество молящихся ограничено 75 прихожанами. Гробница апостола Иакова открыта для поклонения с 9 утра до 7 вечера, но церковные власти попросили верующих воздержаться от обычного лобзания статуи св. Иакова.

Кроме того, при кафедральном соборе для посетителей вновь открылся музей, который предлагает экскурсии по нескольким монастырям XVI века, расположенным вблизи собора.

См. видеозарисовку о паломничестве по Пути святого «Иакова» © YouTube, Artzi Y


Иаков Зеведеев — апостол от 12-ти, один из ближайших учеников Христа, единственный из апостолов, чья смерть описана в Новом Завете. Иаков был старшим братом Иоанна Богослова. Вместе с Иоанном и апостолом Петром Иаков был одним из тех немногих, кому Христос доверял присутствовать при великих таинственных событиях: Преображении на Фаворской горе, молении в Гефсиманском саду, воскрешении дочери Иаира.

По преданию, после мученической кончины апостола в 44 году в Иерусалиме его тело было положено в лодку и пущено по волнам Средиземного моря. Чудесным образом лодку прибило к испанскому берегу в районе города Ирия Флавия. Здесь два ученика апостола перенесли и погребли тело святого на горе Либредон в окрестностях Ирии.

В 813 году живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил гробницу с мощами апостола Иакова, которые оставались нетленными. В 896—899 годах по распоряжению короля Альфонса III на месте находки над мощами была построена небольшая церковь, а само место было названо Компостела (от лат. Campus Stellae — «Место, обозначенное звездой»).

Поскольку, по преданию, во время своей земной жизни апостол проповедовал в том числе и на Пиренейском полуострове, а спустя восемь столетий его мощи вновь проделали путь из Иерусалима в Испанию, апостол Иаков стал почитаться как святой покровитель Испании и христианских паломников. 

​В испанской Сарагосе торжественно прославлен собор древних святых Испании и Португалии

В месяцеслов, составленный русским священником, вошло более 200 имен святых подвижников. Празднование будет совершаться ежегодно в воскресенье накануне 12 октября, празднования Пресвятой Богородицы Пилар — национального праздника Испании.

В 1075—1211 годах на месте первоначальной церкви было возведено новое величественное здание кафедрального собора в честь святого Иакова. К этому времени почитание святого распространилось настолько, что паломничество в Сантьяго-де-Компостела приобрело статус второго по значимости паломничества в христианстве — после паломничества в Святую землю. Тогда же сформировались основные маршруты, ведущие в Компостелу из разных регионов Европы.

В XII веке папа Каликст II даровал паломникам право на получение индульгенции, что поставило Компостелу на одну ступень с Иерусалимом и Римом. В 1160-е годы для защиты паломников от разбойных нападений кастильская корона учредила военно-рыцарский орден святого Иакова.

В Средние века по «Пути святого Иакова» ежегодно проходило огромное количество паломников. Компостела привлекала богомольцев со всех краев Европы. По El Camino de Santiago шли верующие из Франции, Португалии, Англии, Ирландии, Польши и прочих стран. Популярности пути святого Иакова способствовало то, что он объединял в себе многие местные паломничества, то есть путь был проложен так, чтобы паломник мог посетить самые почитаемые святыни — мощи святой Веры, Марии Магдалины, Илария, Фронто, святого Леонарда, святого Жиля, святого Евтропия и прочих.

Однако сначала «Черная смерть» — эпидемия чумы XIV в., а затем Реформация и политическая нестабильность XVI века привели к спаду популярности паломничества. 


Новое открытие древнего паломнического маршрута произошло в XIX веке: ученые и искусствоведы неожиданно для себя обнаружили вдали от основных культурных центров и столиц, в небольших городках, выдающиеся памятники средневекового церковного искусства, о которых почти ничего не было известно. 

Тем не менее, еще почти столетие «Путь святого Иакова» не пользовался популярностью у верующих: так, в 1978 году по нему прошли всего 13 человек. Лишь начиная с 1980-х паломнический маршрут вновь привлек внимание христиан-католиков, и количество паломников стало стремительно расти. Например, в 2009 году паломничество совершили уже более 145 тысяч человек. С 1999 года по «Пути святого Иакова» стали совершать паломничество православные верующие из России и Украины.

Самый важный участок пути святого Иакова начинается на юге Франции и ведет через Пиренеи. Главная дорога в Испании ведет от Памплоны до Сантьяго-де-Компостелы и носит название «Дороги французских королей». Протяженность этого участка — более 700 километров.

Для того, чтобы получить свидетельство о пройденном пути св. Иакова, паломник должен пройти 100 или проехать на велосипеде 200 километров. По прибытии в город паломник предъявляет в соборе специальный документ “credencial” — паспорт пилигрима, действующий еще со времен Средневековья, с отметками, сделанными в находящихся на пути пунктах, после чего получает написанный на латыни «Сертификат Компостелы».

«Путь святого Иакова» оказал большое влияние на распространение культурных достижений в эпоху Средневековья. Поэтому в 1993 году его включили в число памятников всемирного наследия ЮНЕСКО.

Сантьяго-де-Компостела – по Пути Святого Иакова

На протяжении веков тысячи паломников ежегодно шли по Пути Святого Иакова, достигая столицы Галисии и её знаменитого собора. По преданию, это место захоронения мощей апостола Иакова, обнаруженного в IX веке.

Но Сантьяго-де-Компостела известен и другими достопримечательностями для путешественников, паломников. Здесь вы найдёте бесчисленные рестораны и бары, где сможете насладиться восхитительными морепродуктами Галисии, а центр старого города, внесенного в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Этот город сочетает в себе историю с молодой современной стороной.

 

Жизнь вокруг собора

Пожалуй, самое особенное место в Сантьяго — это Plaza del Obradoiro. Жизнь в городе, кажется, вращается вокруг собора , дворца Раксои и роскошного Hostal de los Reyes Católicos , который считается старейшим отелем в мире. На этой площади вы, вероятно, увидите паломников с их тростью и раковинами морского гребешка. Существует ритуал для первого посещения Собора: полюбуйтесь Портиком де ла Глория, обнимите фигуру Святого Иакова на главном алтаре, спуститесь в склеп, поднимитесь на крышу (какой вид!) И Если вам повезет, посмотрите ботафумейро (огромное кадило) в действии. Его используют ее только в религиозные праздники или по предварительному запросу.

Каждый шаг вокруг собора — это знакомство, с другими очень очаровательными площадями, такими как Пратериас (с лучшим видом на колокольню, Ла Беренгуэла) или Кинтана с красивой лестницей и другими памятниками, такими как внушительный монастырь Сан-Мартиньо Пинарио .

Любопытно, что даже дальние окраины города кажутся рассчитанными на то, чтобы любоваться Собором. Примером может служить тихий парк Аламеда и смотровая площадка Монте-ду-Гозо со скульптурами паломников, которые запечатлены на многих фотографиях.

 

Изысканная кухня и современный город

Чтобы соблазниться восхитительными запахами и вкусами и понять, почему еда Галисии так популярна, нет ничего лучше, чем посещение продовольственного рынка Меркадо-де-Абастос , второго по посещаемости места в городе. Здесь вы можете купить и попробовать свежие морепродукты из риаса , сыры и перец падрон или попробовать знаменитые тапас. Вы также можете почувствовать настоящую атмосферу Сантьяго на Calle Franco и Calle Raiña . В самом сердце старого города, где местные жители и гости наслаждаются тапас «с незапамятных времен» и вы найдете множество ресторанов, где можно попробовать осьминога «a feira», морские гребешки, торт Сантьяго или такие вина, как Альбариньо , которые считаются одними из лучших белых вин в мире.

Помимо извилистых улиц и каменных особняков Сантьяго имеет и современную сторону. Здесь можно увидеть вокруг район университета, в его художественных галереях и, прежде всего, в двух местах: в Центре современного искусства Галисии и Cidade da Cultura нью-йоркского архитектора Питера Эйзенмана.  Это один из самых удивительных образцов современной архитектуры Галичины.

Многие говорят, что путешествие по Пути Иакова и прибытие в Сантьяго — это приключение, которое может изменить вашу жизнь. Кажется, этот город определенно способен удержать вас здесь.

Материал об этом был опубликован на канале «100dorog» на платформе Яндекс-Дзен.

Кто был истинным Иаковом (Якобусом, Иаковом) из Сантьяго

Кто был настоящим Иаковом (Якобусом, Иаковом) из Сантьяго-де-Компостела?

* Это дальнейшее исследование того, кем именно был исторический Якоб (Иаков, Джеймс) из Сантьяго-де-Компостела (Синт-Якоб = Сант-Яго = Сан-Тьяго), соответствует более широким рамкам обсуждения классического Путь Святого Иакова , написанного в 1920 году [перепечатано в 2008 году] известным американским историком искусства Джорджианой Годдард Кинг, о котором это третий вклад Хенка Флинтермана:

—————- ————————————————— ————————————————— —————

Дорогой читатель,
В более ранней * статье я писал о Иакове (Иаков, Иаков ) в его семи различных воплощениях.Остались только двое, достойных внимания. Есть Иаков Великий, сын Зеведея и брат Иоанна. Это человек, ученик Иисуса, который намного позже прославился как Святой Покровитель Испании, Убийца Мур, а также организатор Реконкисты, спасший Испанию от рук ислама.

Мне всегда кажется удивительным, что ученик Иисуса († 44 года после Христа) за очень короткий период лет смог заложить основы христианства в Испании. Еще более примечателен тот факт, что эта же, теперь уже мифологическая, фигура могла стать великим испанским героем и святым, под чьим вдохновляющим руководством была заложена основа более поздней христианской, католической Испании.

И затем другой Иаков, предполагаемый автор Послания Иакова в Новом Завете . Хотя традиция долгое время колебалась по поводу включения книги (Послания) в канон, было широко признано, что «брат Господа» является писателем. Он не был одним из двенадцати апостолов, но даже так Павел писал ( Послание к Галатам 1:19): «В Иерусалиме я не видел других апостолов, кроме Иакова, брата Господа.По-видимому, его место можно было приравнять к месту апостолов, столпу (стилосу) общины, которой он был.

Как верующий, после своего первоначального неверия ( Иоанна 7: 5) как член первого прихода ( Деяния Апостолов 1: 13,14), свидетель воскресения Христа ( I Коринфянам 15:17), он перемещается на передний план прихода, где он находится в основных главах 12, 15 и 23 книги Деяния апостолов , а также в Послании к Галатам 1 и 2.

Евсевий, писатель церковной истории 4-го века, пишет об этом Иаков (Иаков) как «Справедливый» , что он Святой человек, который не пил ни вина, ни крепких напитков. пить, кто никогда не брился; преданный человек, который так много молился за свой народ, что его колени были мозолистыми, как у верблюда. Он умер мучеником, сброшен с вершины Храма и забит камнями до смерти.

Больше невозможно доказать, насколько достоверна эта история, но можно принять, что «брат Господень» как сильный свидетель Христа в Иерусалиме, как своего рода назреянин (аскетический сектант) стоял на своем. середина еврейского мира.

Остается вопрос, является ли этот человек автором Послания Иакова . Содержание письма не подтверждает это предположение, но делает его вполне возможным.

С уважением,
Хенк Флинтерман
Гаага, Голландия

———————————- ————————————————— ———————————————

Подробнее о Иаков, Якобус, Иаков, Якуб и / или Яаков :
* Какой Иаков (Иаков)? Автор: Хенк Флинтерман на тему «Разное-о-Сантьяго» / topic6286.html? hilit = Jacobus # p36959
— Павел, поэт Бога. Автор Хенк Флинтерман в книге для паломников / topic5746.html? hilit = Flinterman # p33591
— Ja’akov en Jacobus — Имя здесь — Знак? Риа ван дер Пот и Марианна Лоддер в книге «Загадка Сантьяго» — Яаков и Якобус — это имя — знак? on miscellaneous-about-santiago / topic3794.html # p20932
— Hynt St. Ialm — связь с валлийцами от PILGRIMSPLAZA на сайте palgrim-books / topic5708.html? hilit = jacobus # p33383 —
— ответ в сердцах и умах людей ПИЛИГРИМСПЛАЗА на разное-про-сантьяго / topic3794-25.html? hilit = jacob # p28869 —
— … Сант-Яго в Якобсленде, автор PILGRIMSPLAZA на miscellaneous-about-santiago / topic5097.html? hilit = jacobus # p28816
— Доказательства в пользу Сент-Джеймса или их отсутствие? автор: Присциллиан, 12 августа 2008 г., 20:49 на miscellaneous-themes / topic4540.html
— на сходства лиц : Re: Загадка Сантьяго, Гарет Томас, 5 апреля 2008 г., 22:32 на разное -about-santiago / topic3794-25.html # p21128
— Некоторые комментарии покойного Алана Джойса к «Загадке Сантьяго» на разное-about-santiago / topic6286.html? hilit = enigma # p37089
— Re: Загадка Сантьяго, автор PILGRIMSPLAZA на miscellaneous-about-santiago / topic3794.html? hilit = boanerges # p20698: С. Джеймс, которого Господь рукоположил во епископа собственноручно после [ 338] Вознесение было сброшено с вершины Храма и пострадало [С. Иаков в Иерусалиме] не пострадал, но наполнитель убил его шестом, на котором он носил свои вещи, и он был похоронен на Масличной горе.
— Для меня это работает как зеркало. автор: PILGRIMSPLAZA, 8 апреля 2008 г., 19:22 на сайте miscellaneous-about-santiago / topic3794-25.html # p21219

Подробнее о Путь Святого Иакова Джорджианы Годдард Кинг:
— http://openlibrary.org/details/wayofsai … 01kinguoft — флип-книга —
— http: // openlibrary. org / details / wayofsai … 02kinguoft — volume 2 —
— http://openlibrary.org/details/wayofsai … 03kinguoft — volume 3 —
— http://pilgrimsplaza-king-index.blogspot.com — полный указатель всех 3 томов —
— Путь Святого Иакова Джорджианы Годдард Кинг, введение от PILGRIMSPLAZA на miscellaneous-about-santiago / topic3588.html # p19131

Подробнее о Боанергес :
— Культ Небесных близнецов в БОАНЕРЖЕ Рендел Харрис на тему «Разное-о-сантьяго» / topic3794-25.html? hilit = Boanerges # p. /topic3632.html?hilit=Boanerges#p21372
— Re: Загадка Сантьяго на разное-о-сантьяго / topic3794.html? hilit = Boanerges # p20698: King: Том 3: КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ: ГЛАВНАЯ ВЕРСИЯ: глава — III 371-710 глава VII АЗИАТСКИЙ БОГ 278 Смертельный близнец 334-346

ViaJacobi | Швейцарский туризм

Описание

Щелкните здесь, чтобы просмотреть содержание: Описание

«Fryburg stras» проходит в полном спокойствии через район Fribourg Sense и заканчивается у часовни Notre-Dame de Bourguillon.

Путь Святого Иакова также проходит через Швейцарию как Виа Якоби: от Боденского озера до Женевы. Он окружен церквями, монастырями и часовнями. Он предлагает совершенно особенные походы по историческим тропам через разнообразный культурный ландшафт.

Особенно интересным является участок между Шварценбургом и Фрибургом. В Sense District высеченные в скалах проходы, вымощенные речными камнями, свидетельствуют о многовековой истории Пути Святого Иакова. В нескольких километрах дальше, в Таферсе, церковь Св.Часовня Иакова (Сен-Якобус-Капелле) рассказывает историю чуда «курица» или «виселица» — легенда, рассказываемая по всей Европе в различных формах.

Через широкие поля тропа, наконец, приведет вас в город Церинген Фрибург с его красивым историческим центром, где среди других современных свидетелей находится бывшее общежитие паломников Hotel de l’Ange.

Приятный тур включает в себя его тщательное планирование.Пожалуйста, заранее ознакомьтесь с маршрутом и погодными условиями в местном информационном центре. В зависимости от сезона и погодных условий этот маршрут может быть заблокирован или прерван

Техническая информация

Щелкните здесь, чтобы просмотреть содержимое: PageTypes.DataPages.RoutePage.KeyValueListLabel

Показать содержание технической информации
Начальная позиция

Шварценбург

Пункт назначения

Фрибург

Направление

В одну сторону

Восхождение

400 м

Спуск

560 кв.м.

Расстояние

20 км

Продолжительность

5 ч. 15 мин.

Продолжительность назад

5 ч. 25 мин.

Технические требования

Легкий

Физические требования

Середина

Сезон

Весь год

Дополнительная информация https: // www.schweizmobil.ch/en/wanderland/etappe4 ….

Все ступени

Щелкните здесь, чтобы просмотреть содержание: Все этапы

  • (активна, текущая страница)

    ViaJacobi, Этап 13/33

    Фрибург

Карта

Щелкните здесь, чтобы просмотреть содержание: Карта

Карта передвижения Швейцарии: этот элемент недоступен для людей с ограниченными возможностями.

Поход по пути Святого Иакова: французская деревня

Поход по Пути Святого Иакова был идеальным пешим отпуском для моего отрыва от жизни. Как и многие люди, я действительно начал чувствовать побуждение оторваться и завершить отпуск на длинные дистанции пешком.

Осмотрев различные варианты, я решил пройти последнюю треть Пути Святого Иакова, который начинался в Шаване и заканчивался в Ле-Пюи-ан-Веле.

Сведения о моей основной поездке

Поскольку поход по Пути Святого Иакова занимает всего восемь дней, он идеально подходил для недели отдыха. Я забронировал рейс в Лион из Дублина, затем на поезд из Лиона в Вену, и мне не терпелось отправиться в это захватывающее приключение.

Одна из причин, по которой я выбрал этот этап пути Святого Иакова, заключалась в том, что он не был слишком сложным для похода. Большую часть отпуска я провел, гуляя по пологим холмам через травянистые поля.Часть похода включала прогулку по горам Пилата; однако большую часть тура мы провели в более легких условиях.

Я был очень рад попробовать местную французскую кухню, особенно в более отдаленных частях страны. Когда мне пришло время отправиться в путешествие, я очень обрадовался, увидев красивую сельскую местность, отведав вкусную еду и исследуя уникальную местность.

Дневной поход по Пути Святого Иакова

Поездка началась в Шаване, где я попробовал знаменитые ронские вина из той местности.Так как я всегда люблю возможность расслабиться с бутылкой вина, мне понравилось мое недолгое пребывание в Чаванае, тем более что сельская местность обеспечивала потрясающие пейзажи.

Первый день настоящего похода пришелся на второй день путешествия, когда я покинул Чаванай и направился к горам Пилат. Прогулка по подножию гор была для меня непростой задачей, но достопримечательности того стоили, особенно возможность увидеть Croix de Sainte-Blandine. День закончился в Bourg Argental, где я сделал столь необходимый мне перерыв после похода на расстояние более 25 км.

Безусловно, самый сложный поход случился на третий день моей пешеходной экскурсии. В конце концов, я пошел в поход всего четыре часа, но холмистая местность дала мне немного больше проблем. И снова, пейзажи и красота французской сельской местности сделали все это того стоит!

Я ночевал в Ле-Сету, и, поскольку поход на четвертый день был намного проще и короче, я проводил больше времени, отдыхая в этой причудливой деревне, восстанавливаясь после предыдущего дня. Выехав из Ле Сету, я несколько часов прогуливался по расслабляющей сельской местности.Затем я добрался до Монфокон-ан-Веле, где провел остаток дня, исследуя его.

Проведя ночь в Монфокон-ан-Веле, я уехал и провел день, гуляя по Тенсу. Большую часть дня мы потратили на пешие прогулки до Сент-Джерс, но прогулка была отнюдь не сложной, тем более что я мог идти пешком в своем собственном неторопливом темпе.

До конца

Одним из моих любимых дней пеших прогулок был шестой день. Поход был не только легким, но и в этот этап путешествия входили прогулки по множеству небольших деревень.Мне понравилась возможность увидеть более сельский, традиционный французский образ жизни. Кульминацией дневного похода стала вершина вулкана. У меня был захватывающий вид на французскую сельскую местность. После этого я закончил рассматривать вид, который, не могу сказать, с меня достаточно. Затем я спустился обратно в Сен-Жюльен-Шаптей, где провел ночь.

Последний день похода по Пути Святого Иакова был горько-сладким, потому что я не хотел, чтобы поездка закончилась, но пейзаж стал еще красивее.Утром я покинул Сен-Жюльен-Шаптей и отправился пешком в Ле-Пюи-ан-Веле. По пути я осмотрел достопримечательности и наслаждался сменой маршрута. Вместо похода по сельской местности по травянистым холмам эта поездка была другой. На этом этапе пути много времени было проведено на проселочных дорогах. К тому времени, как я добрался до Ле-Пюи-ан-Веле, я был готов сесть и полюбоваться великолепием города.

Если вы хотите узнать больше о какой-либо части Пути Святого Иакова или о других прогулках по Франции, вы можете прочитать больше здесь.

Первоначально опубликовано 28 июня 2017 г.

Не забудьте поделиться этим постом!

Каминьюс-де-Сантьяго | www.visitportugal.com

Каминос-де-Сантьяго, пересекающие Португалию с юга на север, веками посещались паломниками. Принимая их, вы отправляетесь к открытию не только страны, но и самих себя.

Пункт назначения этих Путей — собор Сантьяго-де-Компостела в Испании, под которым, как гласит легенда, находится могила апостола Иакова, который проповедовал евангелизацию Пиренейского полуострова, в то время являвшегося провинцией Рима.Культ этого святого стал популярным в средние века, что привело к большим паломничествам со всех уголков Европы. А в Португалии он получил широкое распространение с XII века, когда возникла португальская национальность.

Есть несколько путей через Португалию в Сантьяго, в зависимости от пункта отправления паломников, но в настоящее время можно выделить три основных каминью.

Самый старый — Northern Way . Он отправляется от Porto Cathedral и проходит через Rates (где St.Сам Джеймс рукоположил в епископа, который дал свое имя романской церкви Сан-Педро), Барселуш, Понте-де-Лима и Валенса , где она входит в Испанию. В средние века у Северного пути были варианты, и он был распространен через Гимарайнш (в чьей легенде на площади Сантьяго говорится, что Святой поместил изображение Богоматери), но особенно через Брагу, которая оспаривала титул с Компостелой. центра христианства на полуострове, поскольку он был резиденцией архиепископата всего Пиренейского полуострова.Его первым епископом был фактически епископ Ставки. Другим вариантом была дорога Гейра (древнеримская дорога), которая пересекала Жереш до Портела-ду-Хомем. Но был также северный прибрежный путь , который сегодня обозначен. Он также отправляется из Порту и проходит через Вила-ду-Конде, Эшпозенде, Виана-ду-Каштелу и Каминья , где вы можете перейти в Испанию или продолжить движение до Валенсы.

Внутренняя дорога связывает Визеу с Чавесом и входит в Испанию через Виларело-да-Райя, получив новую жизнь с установкой указателей и открытием общежитий для паломников.Выезжая из Визеу, этот путь проходит через Castro Daire, Lamego, Peso da Régua, Santa Marta de Penaguião, Vila Real и Vila Pouca de Aguiar, до Chaves . Он соединяется с Виа да Прата, древним римским торговым маршрутом, пересекавшим запад Испании.

Дальше на юг проходит великая Центральная Португальская дорога , которая до Сантарена совпадает с дорогой Тежу во время паломничества в Фатиму. Он отправляется от Лиссабонского собора и следует по берегам реки Тежу через Альверка, Вила-Франка-де-Шира, Азамбуджа, Сантарем, Голеган и Томар , бывшую резиденцию тамплиеров в Португалии.Отсюда он продолжается в сторону Коимбры, проезжая Альвайазере, Ансиан и Рабасал. В Коимбра обязательно посетить монастырь Санта-Клара-а-Нова, так как гробница королевы Изабеллы (14 век), которая совершила паломничество в Сантьяго и похоронена с символами раковины гребешка, креста Здесь можно найти Сантьяго и персонал. Продолжая север, Путь проходит через Меальяда, Агуэда, Албергария-а-Велья, Сан-Жуан-да-Мадейра и Грихо , прежде чем войти в Порту , где начинаются Северные Пути.

У этого маршрута был вариант, который также отходил из Лиссабона и пролегал вдоль побережья, проходя через Синтру, Торриш-Ведрас, Калдаш-да-Раинью, Алкобасу, Баталью и Лейрию, а затем в Коимбру, где он соединялся с великим Центральным путем. Сегодня, однако, он не так хорошо обозначен, как дороги, уходившие от Алгарве в средние века.
Каминюс-де-Сантьяго, безусловно, хороший вариант для любителей долгих прогулок, независимо от того, движимы ли они верой паломника или стремлением к приключениям и общению с природой.

Путь Святого Иакова и Галактика

Что общего у Млечного Пути и древней паломнической дороги в Испании? Название: Путь Сантьяго. Вот краткое обсуждение из Burnham’s Celestial Handbook :

.

В Старой Англии это был Путь Святого Иакова, эквивалент испанского Эль Камино де Сантьяго; это имя, как говорят, происходит от популярной легенды о том, что Феодомир, епископ Идрии, был направлен чудесной звездой, чтобы найти место захоронения св.Джеймс в 835 году нашей эры. С Звездного поля или «Кампуса Стеллы», где было сделано открытие, очевидно, идет титул Св. Иаков из Компостеллы. В еще одной традиции, популярной в средние века, Млечный Путь представлял библейскую лестницу Иакова, по которой углы спускаются к Земле.

(Обратите внимание, что Джеймс, Яго и Джейкоб, по сути, одно и то же имя.)

Маршрут Эль-Камино-де-Сантьяго к собору Сантьяго-де-Компостела утверждал, что это место захоронения апостола Иакова Великого.

Отождествление Млечного Пути с Сент-Джеймсом действительно восходит к прошлому. Его можно найти в англо-французско-итальянско-испанском словаре 1660 года под названием Lexicon Tetraglotton :

.

Иоганн Кеплер упоминает об этом в своем 1618 г. Воплощение астрономии Коперника :

Со страницы 38 «Эпитома Кеплера».

Путь, который греки называли Млечным путем, а мы — Путь Святого Иакова, раскинулся посреди сферы неподвижных звезд (как нам кажется этот шар), разделяя его на два кажущихся полушария…

Млечный Путь — Via Lactea — Молочно-белый путь — действительно имеет вид тропы в небе.Однако иногда вы найдете утверждение, что Млечный Путь называют Камино де Сантьяго, потому что паломники, идущие по Камино ночью, могут видеть Млечный Путь прямо над головой, так что они идут с Востока на Запад в том же направлении, что и Млечный путь. Но дело в том, что Млечный Путь вращается над головой в течение ночи, вращаясь вокруг Полярной звезды, Полярной звезды, вместе с остальным небом. Таким образом, хотя иногда он может указывать с востока на запад, он также может указывать с севера на юг или окружать горизонт.Когда он проходит прямо над головой, он не проходит ни прямо с востока на запад, ни прямо с севера на юг.

На этих смоделированных видах вечернего неба около 22:30 видно, что Млечный Путь движется с востока на запад в середине ноября и с севера на юг в начале июля. Моделирование проводилось с помощью приложения планетарий Stellarium, с усилением яркости Млечного Пути для акцента. Эти смоделированные виды вечернего неба около 22:30 показывают, как Млечный Путь опоясывает горизонт в начале мая и проходит над головой в конце августа — начале января.Моделирование проводилось с помощью приложения планетарий Stellarium, с усилением яркости Млечного Пути для акцента.

Итак, Млечный Путь — это Камино без конечной точки. Паломник, который пытается использовать в качестве проводника только Млечный Путь, никуда не денется.

Сказки двух неисправимых пешеходов и их блужданий по Гексагону

Двенадцатый век был периодом расцвета паломничества в Европе. Основным пунктом назначения, помимо Рима и Иерусалима, была гробница апостола Иисуса Святого Иакова в Компостеле на севере Испании.На английском языке эти паломничества вместе известны как Пути Святого Иакова, на испанском — Каминос-де-Сантьяго, а на французском — Шеминс-де-Сен-Жак.

Во Франции использовалось четыре основных маршрута, хотя было множество вариантов. Пройдя через Пиренеи, все четверо пошли по одному и тому же маршруту через северную Испанию, известному как Camino Frances.

Путь Святого Иакова (Via Podiensis)

Это традиционный маршрут паломников из Швейцарии и восточной Франции, начинающийся в Ле-Пюи, и, безусловно, самый популярный среди современных паломников.

Четыре традиционных французских паломнических маршрута

Это тот, который обычно называют по-английски Пути Святого Иакова, хотя, строго говоря, все четыре Пути Святого Иакова.

Путь Везеле (Via Lemovicensis)

Используется паломниками из северо-восточной Франции, Германии и Бельгии. Латинское название относится к Лиможе, одному из самых важных мест паломничества на этом пути.

Арльский путь (Виа Толосана)

Основной маршрут паломников, прибывающих с юга Франции и Италии.Латинское название относится к Тулузе, самому большому городу на маршруте.

Путь туров (Via Turonensis)

Используется паломниками из Нидерландов и Парижского бассейна. Английские паломники часто присоединялись к этому маршруту через Анже.

В наше время эти маршруты были максимально воспроизведены на отмеченных трассах, называемых Grandes Randonnées (GRs), управляемых Французской федерацией рандоннских пеших прогулок (FFRP).

Существует также альтернативная сеть отмеченных путей, аналогичная GR, но не идентичная, управляемая религиозной организацией Amis de Saint Jacques.

Наши прогулки по этим паломническим маршрутам показаны на карте, и есть ссылки на ежедневные описания ниже:

Путь Святого Иакова (красная линия)

Путь Везеле (черный)

The Way of Arles (темно-синий)

The Way of Tours (коричневый)

Многие паломники прошли через Женеву, направляясь в Ле-Пюи с востока, и теперь между этими двумя городами проложен размеченный пешеходный маршрут — Женевский путь (Via Gebennensis) (голубой).

Еще одно известное паломничество, которое мы совершили, начиная с Ле-Пюи, — это Путь Сен-Жиля (Регордан) (зеленый), конечной точкой которого является не Компостела, а Сен-Жиль.

Камино де Сантьяго | Все маршруты, этапы, карты и города

Lebaniego Way

Маршрут с собственной историей. Это знаменитый маршрут, потому что он охраняет в своем монастыре Санто Торибио Крус де Кристо, ценность, давшая свой юбилейный год…

Путь Сальвадора

Также известный как Камино-де-Сан-Сальвадор, он связывает Леон с Овьедо, традиционно используемым паломниками. отвлечься в Овьедо, чтобы посетить собор Сан-Сальвадора.Оказавшись в городе Овьедо, они пошли по Первобытному Пути, пока снова не соединили Французский Путь в Мелиде…

Внутренний Камино Васко

Это была основная ось Якова во времена Римской империи, так как она была входом в центр Полуостров от Ируна. Путь начинается в Ируне, а в Санто-Доминго-де-ла-Кальсада (Ла-Риоха) он соединяется Французский путь… Читать дальше

Забытый путь

Этот путь задокументирован как один из первых маршрутов в истории Якобинских маршрутов и соединяет города Бильбао и Виллафранка-дель-Бьерсо, чтобы позже присоединиться к Французскому Пути или Зиме Путь, на ваш выбор, общей протяженностью около 637 км…

Португальский путь вдоль побережья

Начинается в Порту, идет до Редонделы вдоль всего побережья (в Галисию вы попадаете на пароме в А-Гуарда, не в Туи, как в традиционном португальском Пути) и, кроме того, вы проезжаете через Виго и можете увидеть острова Сиес.В Редонделе он соединяет португальский путь, ведущий в Сантьяго-де-Сантьяго. Compostela… Читать далее

Камино де Байон,

Также известный как Камино-де-Байона, он начинается во французском городе Байонна и соединяется с Французский путь в Бургосе. Из Ируна эта старая дорога также известна как Камино Васко. de Interior, потому что большая часть маршрута совпадает с… Читать дальше

Camino Aragonés

Он соединяет испанско-французскую границу, Сомпорт, с наваррским городом Пуэнте-де-ла-Рейна, где он присоединяется к Французскому Пути, альтернативному маршруту, который позволяет вам получать больше удовольствия от природа, которую предлагает сообщество Арагона… Читать дальше

Путь Ле Пюи

Также известна как Via Podiensis, часть Ле-Пюи, в Веле, и ведет к порту. Ронсесвальеса, место, где он соединяется с Французской дорогой, один из способов избежать большого холма что продолжается после св.Жан Пье де Порт…

Рута-де-ла-Лана

Он начинается в Аликанте и проходит через Ла-Манча до столицы Бургоса, где присоединяется к French Way. Этот малоизвестный маршрут, вероятно, берет свое начало в эпоху неолита, из-за важности территории для торговли шерстью…

Madrid Way

Он начинается в столице Испании и пересекает Сьерра-де-Гвадаррама, покрывая большую часть северной Месеты. Сеговии, Вальядолида и Леона, чтобы присоединиться в Саагуне к Французскому Пути, немногие паломники узнают этот маршрут…

Камино Базтанес

Этот маршрут начинается в Байонне, Франция, и пересекает долину Базтан до Памплоны. Этот маршрут предлагает 109 км, полных историй.Это был часто используемый маршрут в средние века как паломниками, так и армией. Этот Вот почему Ассоциация друзей Камино работает над восстановлением…

Camino Catalán

Этот маршрут начинается в Монсеррат, но по прибытии в Таррегу он отклоняется, и этот склон идет в сторону Санта-Силия-де-Хака, где он соединяется с Арагонским путем, а затем соединяется с Пуэнте-ла-Рейна. с французским способом…

Камино Мосарабе

У этого пути есть три разных отправных точки в Андалусии: Малага, Альмерия и Хаэн, Место встречи — город Баэна, а затем продолжается до точки Мериды, где он соединяется с Виа-де-ла-Плата.

Рута-дель-Мар-де-Ароса

Этот морской и речной путь увековечивает прибытие в Галисию морем, как и тело апостола Сантьяго. сделал в то время. В Pontecesures вы начнете идти по Португальскому пути, пока не достигнете столица Галиции…

Камино дель Суресте

Этот склон начинается в городе Аликанте и, можно сказать, пересекает полуостров. чтобы соединить Бенавенте с Виа де ла Плата, а затем соединить Асторгу с Французской дорогой.

Камино де Леванте

Он начинается в Валенсии и пересекает до пяти общин, прежде чем достичь Галисии. объединить два великих моря полуострова. Оказавшись в Заморе, он присоединяется к Рута-де-ла-Плата. (Серебряный путь)…

Камино Каталон через Сарагосу

Этот каталонский маршрут начинается в Монсеррат и проходит через Сарагосу до Логроньо, где присоединяется к French Way.

Camino de Cádiz

Он начинается в Кадисе и заканчивается в Севилье, так как в этом большом городе начинается Виа де ла Плата, также известна как Виа Августа из-за связи с римской культурой…

Камино дель Эбро

Он начинается в городе Дельтебре и продолжается до Фуэнтес-де-Эбро, где он соединяется с склон Каталонского пути через Сарагосу…

Международный: Кумано Кодо

Международный маршрут по Японии, соединенный с Камино де Сантьяго.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.