Фото китайцев в национальной одежде: традиционный женский наряд народов Китая, костюм для девочки

Содержание

традиционный женский наряд народов Китая, костюм для девочки

Национальные костюмы

Азиатская культура с давних времен притягивает к себе особое внимание. Наибольший интерес для современников представляют строгие традиции в одежде, обуви, прическе и стиле жизни в целом. Примечательно то, что многие европейские народы пытаются копировать традиционно азиатские предметы обихода, приспосабливая их к своему менталитету.

Одним из таких оригинальных европеизированных аксессуаров является китайский национальный костюм.

Экскурс в историю

Сегодня очень сложно представить среднестатистического китайца, облаченного в классический традиционный костюм.

Однако, вплоть до тридцатых годов двадцатого века, он вполне себе комфортно существовал в простонародных рядовых и знатных высокопоставленных гардеробах.

История китайского национального костюма начинает свой отсчет примерно с 17-18 столетия. Нельзя сказать, что до этого китайцы ходили, в чем попало. Просто у них не существовало какого-то одного направления в одежде.

В набор традиционно китайских аксессуаров вошел комплекс составляющих, взятых из различных местных народностей, в частности, маньчжуров и южнокитайцев. Некоторые этнографы и историки-путешественники утверждают, что истинно национальный, оригинальный, костюм Китая сегодня можно обнаружить в Корее.

Сама традиционная одежда представляла собой халат или длинную рубаху распашонку с прямо выкроенными рукавами нестандартной ширины. Под халат-рубаху надевались широкие штаны либо юбка, вне зависимости от половой принадлежности. Зачастую это были простые натуральные ткани для повседневной носки, и яркие шелковые верхние одежды для праздников, которые могли себе позволить только высокие члены общества.

Общий ансамбль китайского национального костюма является практически однообразным по всей стране, отличаясь лишь незначительными особенностями в обуви, головных уборах и аксессуарах. Также в средневековом Китае, очень активно делившемся на сословия, строго были разграничены типы ткани, расцветки и качество пошива для бедных и богатых.

Особенности китайской национальной одежды

Традиционный костюм имеет довольно простой покрой и универсальную форму для обоих полов. Обязательно наличие воротника-стойки, который является главным признаком отличия мужского костюма от женского: для первого – высота не должна превышать 2 см, а для второго – может с успехом достигать 8 см.

Чаще всего этот тип одежды имеет правосторонний запах, когда левая часть халата или рубахи накладывается на правую, полностью ее закрывая. От этого и зависело расположение застежек на одежде: пуговицы пришивались к левой стороне, а петли – к правой. Изготавливались они, как правило, из специальной тесьмы, вырезанной из ткани основной одежды.

Число пуговиц должно быть обязательно нечетным. Располагаются они, как правило, следующим образом:

  • первая – под воротничком;
  • вторая – на груди;
  • третья – уходит под мышку;
  • четвертая, пятая и последующие (их количество варьируется от 5 до 9 штук) – расположены вниз по вертикали на боку халата-рубахи.

Что касается цветовой гаммы, то здесь все зависело от территории проживания и половой принадлежности. Северные китайские мужчины в своей одежде предпочитали все оттенки серого и синего цветов. Южане были более склонны к контрастным – белому и черному.

Для женщин обеих сторон Китая отводились яркие ткани с тиснеными узорами.

Желтый цвет был всегда цветом императора и его семьи. Прочая знать могла позволить себе носить ярко-красные костюмы-кимоно из дорогих шелковых тканей.

Национальный китайский костюм для мужчин

Хоть особо видимых различий по половому признаку этот вид одежды не имел, все же существовал ряд нюансов, четко определяющий мужскую модель. Летний повседневный вариант нательной рубашки для мужчин представлял собой натуральную легкую тунику, сшитую из двух больших кусков ткани. Этот аксессуар китайцы носят поверх традиционных штанов.

Штаны – прямые, без карманов с широкой «кокеткой» (широким пришивным поясом из белой ткани), доходящей почти до груди. Сверху эта деталь еще подпоясывается на уровне талии широким (до 20 см) и длинным (до 2 м) кушаком.

Говоря о простом народе, следует учесть, что длина их штанов заметно короче знатных (иногда их длина едва достигает колена), пришивной пояс гораздо уже либо отсутствует совсем.

Роль верхней летней одежды выполняет расклешенный халат с запахом без подкладки. Боковые части его берут свое начало с талии, плавно спускаясь к самым пяткам с косыми вставками-клиньями. Чтобы длинные полы не мешались и не путались под ногами, в них делают разрезы на уровне колен. Рукава этого предмета традиционного китайского гардероба, по традиции, широкие, длинные, расклешенные, либо суженные в районе ладони.

Демисезонный вариант классического костюма китайских мужчин дополняется одним особым элементом. Легкая куртка плюс утепленная безрукавка или куртка на подкладке. Нижнее белье остается тем же, что и летом.

Демисезонная безрукавка не имеет воротника, оснащена прямым длинным разрезом впереди посредине. Обычно изготавливается из темного хлопчатобумажного полотна на подкладке. У крестьян не используется совсем. Осенне-весенняя куртка (халат) шьется по тому же принципу, что и летняя верхняя одежда, снабженная лишь утепленной подкладкой.

Зимняя верхняя деталь национального мужского костюма китайцев отличалась курткой на ватной подкладке, которая всего лишь один борт и равную длину со всех сторон – до середины бедра. Количество пуговиц такой одежды достигает не более семи штук, в зависимости от роста.

В особо морозных провинциях наблюдалась тенденция к ношению шуб из овечьей шерсти.

Национальная одежда для особенных случаев также имела свои особенности. Так, выходной праздничный костюм отличается от повседневного – верхней курткой.

Она имеет необычно короткую длину до талии, также снабжена длинным прямым разрезом спереди и короткими – по бокам, украшена узелковыми или медными пуговицами. Воротник-стойка выполнен из двойной ткани. Надевается сверху на легкую куртку.

Также бывает демисезонной и зимней с соответствующими утеплительными характеристиками. Ткань для выходных курток подбирают с особой тщательностью: зачастую это темный шелк с расписными узорами.

Китайский траурный костюм обязательно выполнен в белом цвете. Ткань приобретается грубая, но натуральная, с желтоватым оттенком. Общий ансамбль состоит из длинного халата, широкого пояса-кушака и повязки на голову.

Женский национальный китайский костюм

Традиционная одежда для китаянки отличается от мужской лишь скромными дополнениями и акцентами. Вот – основные из них:

  • Штаны навыпуск. Уникальность заключается в том, что их можно было носить в стиле восточных шаровар, и как классические древние штаны-юбку. Оригинальное оформление этого предмета гардероба имело явно женские черты: шелковые вышивки-аппликации по низу голенища.
  • Расцветка. Зрелым женщинам положено было носить одежду сдержанных темных цветов. Молодые же девушки были менее ограничены в выборе. Их наряды всегда отличались яркими живыми расцветками с оригинальными вышивкой и узорами.
  • Нательное белье. Конечно, оно отличалось от мужского. Это была длинная, плотно облегающая тело, безрукавка с большим количеством пуговиц (от девяти до одиннадцати). Поскольку в древнем Китае плоская грудь у женщины считалась символом красоты, то эта безрукавка была призвана уменьшать ее визуальный размер.
  • Выходной длиннополый женский халат. Имеет приталенную форму, шьется из дорогих покупных тканей (обычно из шелка) и украшается яркими оригинальными узорами и аппликациями.

Детский костюм

Первая одежда очень важна для правильного духовного развития ребенка. Будущая мама изготавливает его собственными руками задолго до рождения будущего наследника. Распашонка шьется из тонкой бумажной ткани – одежды родственников-стариков, что свидетельствует о будущем долголетии малыша. Заворачивают новорожденных в пеленки, также заблаговременно подготовленные матерью.

Единственное различие в одежде мальчика и девочки до пяти лет – способ пеленания в младенческом возрасте. Так, детишек сильного пола пеленают по грудь, а слабого – по шею. Старше шести лет одежда для мальчика и для девочки приобретает характерные черты взрослого китайского национального костюма. Отличается она только лишь размерами.

Аксессуары

Единство традиционной одежды жителей Китая невозможно без дополнительных аксессуаров, каждый из которых тоже имел свое значение и нес свою информацию в массы.

Исторический головной убор китайцев имеет несколько вариантов:

  • тоу цзинь – отрез белой материи у северян, и черной – у южан;
  • круглый колпак из войлока;
  • текстильная шапка, оснащенная своеобразной припухлостью на макушке;
  • широкополая южная бамбуково-пальмовая шляпа;
  • конусообразная высокая шляпа с национальным орнаментом.

Следует заметить, что головные уборы были исключительно мужской прерогативой в древнем китайском обществе.

Что же касается традиционной обуви, то она была менее разнообразна, чем покрытие головы, и предполагалась для носки представителями обоих полов. В основном обувь представляла собой облегченные текстильные туфли черного цвета на толстой платформе без каблука. Подошва была обтянута белой тканью из хлопка. Народ побогаче обувался в шелковые туфли.

Обувь женщин и девушек отличалась яркими и даже иногда блестящими украшениями.

На севере Китая, в силу определенных погодных условий, этот элемент китайского национального костюма изготавливался из войлока на массивной платформе, иногда использовали в собственном производстве кожу.

Люди, проживавшие в сельской местности, с удовольствием носили плетеные сандалии, у которых имелся квадратный носок и низкий жесткий задник. Позже и на городских просторах запестрели грубые сельские сандалии на толстой подошве. Для особо зажиточных горожан слабого пола была придумана даже лакированная обувь на деревянной платформе. Иногда она имела едва заметный каблук.

Сегодня на просторах Китайской Народной Республики сложно встретить сознательного гражданина своей страны в старинном традиционном костюме. Однако они ревностно чтят память о своих предках, продолжают передавать национальные особенности своих одежд из поколения в поколение.

С большим удовольствием они используют красочные, немного модернизированные, костюмы во время своих народных праздников, чтобы показать единение поколений и отдать дань великим предкам.

традиционный женский наряд народов Китая, костюм для девочки

Национальные костюмы

Азиатская культура с давних времен притягивает к себе особое внимание. Наибольший интерес для современников представляют строгие традиции в одежде, обуви, прическе и стиле жизни в целом. Примечательно то, что многие европейские народы пытаются копировать традиционно азиатские предметы обихода, приспосабливая их к своему менталитету.

Одним из таких оригинальных европеизированных аксессуаров является китайский национальный костюм.

Экскурс в историю

Сегодня очень сложно представить среднестатистического китайца, облаченного в классический традиционный костюм. Однако, вплоть до тридцатых годов двадцатого века, он вполне себе комфортно существовал в простонародных рядовых и знатных высокопоставленных гардеробах.

История китайского национального костюма начинает свой отсчет примерно с 17-18 столетия. Нельзя сказать, что до этого китайцы ходили, в чем попало. Просто у них не существовало какого-то одного направления в одежде.

В набор традиционно китайских аксессуаров вошел комплекс составляющих, взятых из различных местных народностей, в частности, маньчжуров и южнокитайцев. Некоторые этнографы и историки-путешественники утверждают, что истинно национальный, оригинальный, костюм Китая сегодня можно обнаружить в Корее.

Сама традиционная одежда представляла собой халат или длинную рубаху распашонку с прямо выкроенными рукавами нестандартной ширины. Под халат-рубаху надевались широкие штаны либо юбка, вне зависимости от половой принадлежности. Зачастую это были простые натуральные ткани для повседневной носки, и яркие шелковые верхние одежды для праздников, которые могли себе позволить только высокие члены общества.

Общий ансамбль китайского национального костюма является практически однообразным по всей стране, отличаясь лишь незначительными особенностями в обуви, головных уборах и аксессуарах. Также в средневековом Китае, очень активно делившемся на сословия, строго были разграничены типы ткани, расцветки и качество пошива для бедных и богатых.

Особенности китайской национальной одежды

Традиционный костюм имеет довольно простой покрой и универсальную форму для обоих полов. Обязательно наличие воротника-стойки, который является главным признаком отличия мужского костюма от женского: для первого – высота не должна превышать 2 см, а для второго – может с успехом достигать 8 см.

Чаще всего этот тип одежды имеет правосторонний запах, когда левая часть халата или рубахи накладывается на правую, полностью ее закрывая. От этого и зависело расположение застежек на одежде: пуговицы пришивались к левой стороне, а петли – к правой. Изготавливались они, как правило, из специальной тесьмы, вырезанной из ткани основной одежды.

Число пуговиц должно быть обязательно нечетным. Располагаются они, как правило, следующим образом:

  • первая – под воротничком;
  • вторая – на груди;
  • третья – уходит под мышку;
  • четвертая, пятая и последующие (их количество варьируется от 5 до 9 штук) – расположены вниз по вертикали на боку халата-рубахи.

Что касается цветовой гаммы, то здесь все зависело от территории проживания и половой принадлежности. Северные китайские мужчины в своей одежде предпочитали все оттенки серого и синего цветов. Южане были более склонны к контрастным – белому и черному.

Для женщин обеих сторон Китая отводились яркие ткани с тиснеными узорами.

Желтый цвет был всегда цветом императора и его семьи. Прочая знать могла позволить себе носить ярко-красные костюмы-кимоно из дорогих шелковых тканей.

Национальный китайский костюм для мужчин

Хоть особо видимых различий по половому признаку этот вид одежды не имел, все же существовал ряд нюансов, четко определяющий мужскую модель. Летний повседневный вариант нательной рубашки для мужчин представлял собой натуральную легкую тунику, сшитую из двух больших кусков ткани. Этот аксессуар китайцы носят поверх традиционных штанов.

Штаны – прямые, без карманов с широкой «кокеткой» (широким пришивным поясом из белой ткани), доходящей почти до груди. Сверху эта деталь еще подпоясывается на уровне талии широким (до 20 см) и длинным (до 2 м) кушаком.

Говоря о простом народе, следует учесть, что длина их штанов заметно короче знатных (иногда их длина едва достигает колена), пришивной пояс гораздо уже либо отсутствует совсем.

Роль верхней летней одежды выполняет расклешенный халат с запахом без подкладки. Боковые части его берут свое начало с талии, плавно спускаясь к самым пяткам с косыми вставками-клиньями. Чтобы длинные полы не мешались и не путались под ногами, в них делают разрезы на уровне колен. Рукава этого предмета традиционного китайского гардероба, по традиции, широкие, длинные, расклешенные, либо суженные в районе ладони.

Демисезонный вариант классического костюма китайских мужчин дополняется одним особым элементом. Легкая куртка плюс утепленная безрукавка или куртка на подкладке. Нижнее белье остается тем же, что и летом.

Демисезонная безрукавка не имеет воротника, оснащена прямым длинным разрезом впереди посредине. Обычно изготавливается из темного хлопчатобумажного полотна на подкладке. У крестьян не используется совсем. Осенне-весенняя куртка (халат) шьется по тому же принципу, что и летняя верхняя одежда, снабженная лишь утепленной подкладкой.

Зимняя верхняя деталь национального мужского костюма китайцев отличалась курткой на ватной подкладке, которая всего лишь один борт и равную длину со всех сторон – до середины бедра. Количество пуговиц такой одежды достигает не более семи штук, в зависимости от роста.

В особо морозных провинциях наблюдалась тенденция к ношению шуб из овечьей шерсти.

Национальная одежда для особенных случаев также имела свои особенности. Так, выходной праздничный костюм отличается от повседневного – верхней курткой. Она имеет необычно короткую длину до талии, также снабжена длинным прямым разрезом спереди и короткими – по бокам, украшена узелковыми или медными пуговицами. Воротник-стойка выполнен из двойной ткани. Надевается сверху на легкую куртку.

Также бывает демисезонной и зимней с соответствующими утеплительными характеристиками. Ткань для выходных курток подбирают с особой тщательностью: зачастую это темный шелк с расписными узорами.

Китайский траурный костюм обязательно выполнен в белом цвете. Ткань приобретается грубая, но натуральная, с желтоватым оттенком. Общий ансамбль состоит из длинного халата, широкого пояса-кушака и повязки на голову.

Женский национальный китайский костюм

Традиционная одежда для китаянки отличается от мужской лишь скромными дополнениями и акцентами. Вот – основные из них:

  • Штаны навыпуск. Уникальность заключается в том, что их можно было носить в стиле восточных шаровар, и как классические древние штаны-юбку. Оригинальное оформление этого предмета гардероба имело явно женские черты: шелковые вышивки-аппликации по низу голенища.
  • Расцветка. Зрелым женщинам положено было носить одежду сдержанных темных цветов. Молодые же девушки были менее ограничены в выборе. Их наряды всегда отличались яркими живыми расцветками с оригинальными вышивкой и узорами.
  • Нательное белье. Конечно, оно отличалось от мужского. Это была длинная, плотно облегающая тело, безрукавка с большим количеством пуговиц (от девяти до одиннадцати). Поскольку в древнем Китае плоская грудь у женщины считалась символом красоты, то эта безрукавка была призвана уменьшать ее визуальный размер.
  • Выходной длиннополый женский халат. Имеет приталенную форму, шьется из дорогих покупных тканей (обычно из шелка) и украшается яркими оригинальными узорами и аппликациями.

Детский костюм

Первая одежда очень важна для правильного духовного развития ребенка. Будущая мама изготавливает его собственными руками задолго до рождения будущего наследника. Распашонка шьется из тонкой бумажной ткани – одежды родственников-стариков, что свидетельствует о будущем долголетии малыша. Заворачивают новорожденных в пеленки, также заблаговременно подготовленные матерью.

Единственное различие в одежде мальчика и девочки до пяти лет – способ пеленания в младенческом возрасте. Так, детишек сильного пола пеленают по грудь, а слабого – по шею. Старше шести лет одежда для мальчика и для девочки приобретает характерные черты взрослого китайского национального костюма. Отличается она только лишь размерами.

Аксессуары

Единство традиционной одежды жителей Китая невозможно без дополнительных аксессуаров, каждый из которых тоже имел свое значение и нес свою информацию в массы.

Исторический головной убор китайцев имеет несколько вариантов:

  • тоу цзинь – отрез белой материи у северян, и черной – у южан;
  • круглый колпак из войлока;
  • текстильная шапка, оснащенная своеобразной припухлостью на макушке;
  • широкополая южная бамбуково-пальмовая шляпа;
  • конусообразная высокая шляпа с национальным орнаментом.

Следует заметить, что головные уборы были исключительно мужской прерогативой в древнем китайском обществе.

Что же касается традиционной обуви, то она была менее разнообразна, чем покрытие головы, и предполагалась для носки представителями обоих полов. В основном обувь представляла собой облегченные текстильные туфли черного цвета на толстой платформе без каблука. Подошва была обтянута белой тканью из хлопка. Народ побогаче обувался в шелковые туфли.

Обувь женщин и девушек отличалась яркими и даже иногда блестящими украшениями.

На севере Китая, в силу определенных погодных условий, этот элемент китайского национального костюма изготавливался из войлока на массивной платформе, иногда использовали в собственном производстве кожу.

Люди, проживавшие в сельской местности, с удовольствием носили плетеные сандалии, у которых имелся квадратный носок и низкий жесткий задник. Позже и на городских просторах запестрели грубые сельские сандалии на толстой подошве. Для особо зажиточных горожан слабого пола была придумана даже лакированная обувь на деревянной платформе. Иногда она имела едва заметный каблук.

Сегодня на просторах Китайской Народной Республики сложно встретить сознательного гражданина своей страны в старинном традиционном костюме. Однако они ревностно чтят память о своих предках, продолжают передавать национальные особенности своих одежд из поколения в поколение.

С большим удовольствием они используют красочные, немного модернизированные, костюмы во время своих народных праздников, чтобы показать единение поколений и отдать дань великим предкам.

традиционный женский наряд народов Китая, костюм для девочки

Национальные костюмы

Азиатская культура с давних времен притягивает к себе особое внимание. Наибольший интерес для современников представляют строгие традиции в одежде, обуви, прическе и стиле жизни в целом. Примечательно то, что многие европейские народы пытаются копировать традиционно азиатские предметы обихода, приспосабливая их к своему менталитету.

Одним из таких оригинальных европеизированных аксессуаров является китайский национальный костюм.

Экскурс в историю

Сегодня очень сложно представить среднестатистического китайца, облаченного в классический традиционный костюм. Однако, вплоть до тридцатых годов двадцатого века, он вполне себе комфортно существовал в простонародных рядовых и знатных высокопоставленных гардеробах.

История китайского национального костюма начинает свой отсчет примерно с 17-18 столетия. Нельзя сказать, что до этого китайцы ходили, в чем попало. Просто у них не существовало какого-то одного направления в одежде.

В набор традиционно китайских аксессуаров вошел комплекс составляющих, взятых из различных местных народностей, в частности, маньчжуров и южнокитайцев. Некоторые этнографы и историки-путешественники утверждают, что истинно национальный, оригинальный, костюм Китая сегодня можно обнаружить в Корее.

Сама традиционная одежда представляла собой халат или длинную рубаху распашонку с прямо выкроенными рукавами нестандартной ширины. Под халат-рубаху надевались широкие штаны либо юбка, вне зависимости от половой принадлежности. Зачастую это были простые натуральные ткани для повседневной носки, и яркие шелковые верхние одежды для праздников, которые могли себе позволить только высокие члены общества.

Общий ансамбль китайского национального костюма является практически однообразным по всей стране, отличаясь лишь незначительными особенностями в обуви, головных уборах и аксессуарах. Также в средневековом Китае, очень активно делившемся на сословия, строго были разграничены типы ткани, расцветки и качество пошива для бедных и богатых.

Особенности китайской национальной одежды

Традиционный костюм имеет довольно простой покрой и универсальную форму для обоих полов. Обязательно наличие воротника-стойки, который является главным признаком отличия мужского костюма от женского: для первого – высота не должна превышать 2 см, а для второго – может с успехом достигать 8 см.

Чаще всего этот тип одежды имеет правосторонний запах, когда левая часть халата или рубахи накладывается на правую, полностью ее закрывая. От этого и зависело расположение застежек на одежде: пуговицы пришивались к левой стороне, а петли – к правой. Изготавливались они, как правило, из специальной тесьмы, вырезанной из ткани основной одежды.

Число пуговиц должно быть обязательно нечетным. Располагаются они, как правило, следующим образом:

  • первая – под воротничком;
  • вторая – на груди;
  • третья – уходит под мышку;
  • четвертая, пятая и последующие (их количество варьируется от 5 до 9 штук) – расположены вниз по вертикали на боку халата-рубахи.

Что касается цветовой гаммы, то здесь все зависело от территории проживания и половой принадлежности. Северные китайские мужчины в своей одежде предпочитали все оттенки серого и синего цветов. Южане были более склонны к контрастным – белому и черному.

Для женщин обеих сторон Китая отводились яркие ткани с тиснеными узорами.

Желтый цвет был всегда цветом императора и его семьи. Прочая знать могла позволить себе носить ярко-красные костюмы-кимоно из дорогих шелковых тканей.

Национальный китайский костюм для мужчин

Хоть особо видимых различий по половому признаку этот вид одежды не имел, все же существовал ряд нюансов, четко определяющий мужскую модель. Летний повседневный вариант нательной рубашки для мужчин представлял собой натуральную легкую тунику, сшитую из двух больших кусков ткани. Этот аксессуар китайцы носят поверх традиционных штанов.

Штаны – прямые, без карманов с широкой «кокеткой» (широким пришивным поясом из белой ткани), доходящей почти до груди. Сверху эта деталь еще подпоясывается на уровне талии широким (до 20 см) и длинным (до 2 м) кушаком.

Говоря о простом народе, следует учесть, что длина их штанов заметно короче знатных (иногда их длина едва достигает колена), пришивной пояс гораздо уже либо отсутствует совсем.

Роль верхней летней одежды выполняет расклешенный халат с запахом без подкладки. Боковые части его берут свое начало с талии, плавно спускаясь к самым пяткам с косыми вставками-клиньями. Чтобы длинные полы не мешались и не путались под ногами, в них делают разрезы на уровне колен. Рукава этого предмета традиционного китайского гардероба, по традиции, широкие, длинные, расклешенные, либо суженные в районе ладони.

Демисезонный вариант классического костюма китайских мужчин дополняется одним особым элементом. Легкая куртка плюс утепленная безрукавка или куртка на подкладке. Нижнее белье остается тем же, что и летом.

Демисезонная безрукавка не имеет воротника, оснащена прямым длинным разрезом впереди посредине. Обычно изготавливается из темного хлопчатобумажного полотна на подкладке. У крестьян не используется совсем. Осенне-весенняя куртка (халат) шьется по тому же принципу, что и летняя верхняя одежда, снабженная лишь утепленной подкладкой.

Зимняя верхняя деталь национального мужского костюма китайцев отличалась курткой на ватной подкладке, которая всего лишь один борт и равную длину со всех сторон – до середины бедра. Количество пуговиц такой одежды достигает не более семи штук, в зависимости от роста.

В особо морозных провинциях наблюдалась тенденция к ношению шуб из овечьей шерсти.

Национальная одежда для особенных случаев также имела свои особенности. Так, выходной праздничный костюм отличается от повседневного – верхней курткой. Она имеет необычно короткую длину до талии, также снабжена длинным прямым разрезом спереди и короткими – по бокам, украшена узелковыми или медными пуговицами. Воротник-стойка выполнен из двойной ткани. Надевается сверху на легкую куртку.

Также бывает демисезонной и зимней с соответствующими утеплительными характеристиками. Ткань для выходных курток подбирают с особой тщательностью: зачастую это темный шелк с расписными узорами.

Китайский траурный костюм обязательно выполнен в белом цвете. Ткань приобретается грубая, но натуральная, с желтоватым оттенком. Общий ансамбль состоит из длинного халата, широкого пояса-кушака и повязки на голову.

Женский национальный китайский костюм

Традиционная одежда для китаянки отличается от мужской лишь скромными дополнениями и акцентами. Вот – основные из них:

  • Штаны навыпуск. Уникальность заключается в том, что их можно было носить в стиле восточных шаровар, и как классические древние штаны-юбку. Оригинальное оформление этого предмета гардероба имело явно женские черты: шелковые вышивки-аппликации по низу голенища.
  • Расцветка. Зрелым женщинам положено было носить одежду сдержанных темных цветов. Молодые же девушки были менее ограничены в выборе. Их наряды всегда отличались яркими живыми расцветками с оригинальными вышивкой и узорами.
  • Нательное белье. Конечно, оно отличалось от мужского. Это была длинная, плотно облегающая тело, безрукавка с большим количеством пуговиц (от девяти до одиннадцати). Поскольку в древнем Китае плоская грудь у женщины считалась символом красоты, то эта безрукавка была призвана уменьшать ее визуальный размер.
  • Выходной длиннополый женский халат. Имеет приталенную форму, шьется из дорогих покупных тканей (обычно из шелка) и украшается яркими оригинальными узорами и аппликациями.

Детский костюм

Первая одежда очень важна для правильного духовного развития ребенка. Будущая мама изготавливает его собственными руками задолго до рождения будущего наследника. Распашонка шьется из тонкой бумажной ткани – одежды родственников-стариков, что свидетельствует о будущем долголетии малыша. Заворачивают новорожденных в пеленки, также заблаговременно подготовленные матерью.

Единственное различие в одежде мальчика и девочки до пяти лет – способ пеленания в младенческом возрасте. Так, детишек сильного пола пеленают по грудь, а слабого – по шею. Старше шести лет одежда для мальчика и для девочки приобретает характерные черты взрослого китайского национального костюма. Отличается она только лишь размерами.

Аксессуары

Единство традиционной одежды жителей Китая невозможно без дополнительных аксессуаров, каждый из которых тоже имел свое значение и нес свою информацию в массы.

Исторический головной убор китайцев имеет несколько вариантов:

  • тоу цзинь – отрез белой материи у северян, и черной – у южан;
  • круглый колпак из войлока;
  • текстильная шапка, оснащенная своеобразной припухлостью на макушке;
  • широкополая южная бамбуково-пальмовая шляпа;
  • конусообразная высокая шляпа с национальным орнаментом.

Следует заметить, что головные уборы были исключительно мужской прерогативой в древнем китайском обществе.

Что же касается традиционной обуви, то она была менее разнообразна, чем покрытие головы, и предполагалась для носки представителями обоих полов. В основном обувь представляла собой облегченные текстильные туфли черного цвета на толстой платформе без каблука. Подошва была обтянута белой тканью из хлопка. Народ побогаче обувался в шелковые туфли.

Обувь женщин и девушек отличалась яркими и даже иногда блестящими украшениями.

На севере Китая, в силу определенных погодных условий, этот элемент китайского национального костюма изготавливался из войлока на массивной платформе, иногда использовали в собственном производстве кожу.

Люди, проживавшие в сельской местности, с удовольствием носили плетеные сандалии, у которых имелся квадратный носок и низкий жесткий задник. Позже и на городских просторах запестрели грубые сельские сандалии на толстой подошве. Для особо зажиточных горожан слабого пола была придумана даже лакированная обувь на деревянной платформе. Иногда она имела едва заметный каблук.

Сегодня на просторах Китайской Народной Республики сложно встретить сознательного гражданина своей страны в старинном традиционном костюме. Однако они ревностно чтят память о своих предках, продолжают передавать национальные особенности своих одежд из поколения в поколение.

С большим удовольствием они используют красочные, немного модернизированные, костюмы во время своих народных праздников, чтобы показать единение поколений и отдать дань великим предкам.

традиционный женский наряд народов Китая, костюм для девочки

Национальные костюмы

Азиатская культура с давних времен притягивает к себе особое внимание. Наибольший интерес для современников представляют строгие традиции в одежде, обуви, прическе и стиле жизни в целом. Примечательно то, что многие европейские народы пытаются копировать традиционно азиатские предметы обихода, приспосабливая их к своему менталитету.

Одним из таких оригинальных европеизированных аксессуаров является китайский национальный костюм.

Экскурс в историю

Сегодня очень сложно представить среднестатистического китайца, облаченного в классический традиционный костюм. Однако, вплоть до тридцатых годов двадцатого века, он вполне себе комфортно существовал в простонародных рядовых и знатных высокопоставленных гардеробах.

История китайского национального костюма начинает свой отсчет примерно с 17-18 столетия. Нельзя сказать, что до этого китайцы ходили, в чем попало. Просто у них не существовало какого-то одного направления в одежде.

В набор традиционно китайских аксессуаров вошел комплекс составляющих, взятых из различных местных народностей, в частности, маньчжуров и южнокитайцев. Некоторые этнографы и историки-путешественники утверждают, что истинно национальный, оригинальный, костюм Китая сегодня можно обнаружить в Корее.

Сама традиционная одежда представляла собой халат или длинную рубаху распашонку с прямо выкроенными рукавами нестандартной ширины. Под халат-рубаху надевались широкие штаны либо юбка, вне зависимости от половой принадлежности. Зачастую это были простые натуральные ткани для повседневной носки, и яркие шелковые верхние одежды для праздников, которые могли себе позволить только высокие члены общества.

Общий ансамбль китайского национального костюма является практически однообразным по всей стране, отличаясь лишь незначительными особенностями в обуви, головных уборах и аксессуарах. Также в средневековом Китае, очень активно делившемся на сословия, строго были разграничены типы ткани, расцветки и качество пошива для бедных и богатых.

Особенности китайской национальной одежды

Традиционный костюм имеет довольно простой покрой и универсальную форму для обоих полов. Обязательно наличие воротника-стойки, который является главным признаком отличия мужского костюма от женского: для первого – высота не должна превышать 2 см, а для второго – может с успехом достигать 8 см.

Чаще всего этот тип одежды имеет правосторонний запах, когда левая часть халата или рубахи накладывается на правую, полностью ее закрывая. От этого и зависело расположение застежек на одежде: пуговицы пришивались к левой стороне, а петли – к правой. Изготавливались они, как правило, из специальной тесьмы, вырезанной из ткани основной одежды.

Число пуговиц должно быть обязательно нечетным. Располагаются они, как правило, следующим образом:

  • первая – под воротничком;
  • вторая – на груди;
  • третья – уходит под мышку;
  • четвертая, пятая и последующие (их количество варьируется от 5 до 9 штук) – расположены вниз по вертикали на боку халата-рубахи.

Что касается цветовой гаммы, то здесь все зависело от территории проживания и половой принадлежности. Северные китайские мужчины в своей одежде предпочитали все оттенки серого и синего цветов. Южане были более склонны к контрастным – белому и черному.

Для женщин обеих сторон Китая отводились яркие ткани с тиснеными узорами.

Желтый цвет был всегда цветом императора и его семьи. Прочая знать могла позволить себе носить ярко-красные костюмы-кимоно из дорогих шелковых тканей.

Национальный китайский костюм для мужчин

Хоть особо видимых различий по половому признаку этот вид одежды не имел, все же существовал ряд нюансов, четко определяющий мужскую модель. Летний повседневный вариант нательной рубашки для мужчин представлял собой натуральную легкую тунику, сшитую из двух больших кусков ткани. Этот аксессуар китайцы носят поверх традиционных штанов.

Штаны – прямые, без карманов с широкой «кокеткой» (широким пришивным поясом из белой ткани), доходящей почти до груди. Сверху эта деталь еще подпоясывается на уровне талии широким (до 20 см) и длинным (до 2 м) кушаком.

Говоря о простом народе, следует учесть, что длина их штанов заметно короче знатных (иногда их длина едва достигает колена), пришивной пояс гораздо уже либо отсутствует совсем.

Роль верхней летней одежды выполняет расклешенный халат с запахом без подкладки. Боковые части его берут свое начало с талии, плавно спускаясь к самым пяткам с косыми вставками-клиньями. Чтобы длинные полы не мешались и не путались под ногами, в них делают разрезы на уровне колен. Рукава этого предмета традиционного китайского гардероба, по традиции, широкие, длинные, расклешенные, либо суженные в районе ладони.

Демисезонный вариант классического костюма китайских мужчин дополняется одним особым элементом. Легкая куртка плюс утепленная безрукавка или куртка на подкладке. Нижнее белье остается тем же, что и летом.

Демисезонная безрукавка не имеет воротника, оснащена прямым длинным разрезом впереди посредине. Обычно изготавливается из темного хлопчатобумажного полотна на подкладке. У крестьян не используется совсем. Осенне-весенняя куртка (халат) шьется по тому же принципу, что и летняя верхняя одежда, снабженная лишь утепленной подкладкой.

Зимняя верхняя деталь национального мужского костюма китайцев отличалась курткой на ватной подкладке, которая всего лишь один борт и равную длину со всех сторон – до середины бедра. Количество пуговиц такой одежды достигает не более семи штук, в зависимости от роста.

В особо морозных провинциях наблюдалась тенденция к ношению шуб из овечьей шерсти.

Национальная одежда для особенных случаев также имела свои особенности. Так, выходной праздничный костюм отличается от повседневного – верхней курткой. Она имеет необычно короткую длину до талии, также снабжена длинным прямым разрезом спереди и короткими – по бокам, украшена узелковыми или медными пуговицами. Воротник-стойка выполнен из двойной ткани. Надевается сверху на легкую куртку.

Также бывает демисезонной и зимней с соответствующими утеплительными характеристиками. Ткань для выходных курток подбирают с особой тщательностью: зачастую это темный шелк с расписными узорами.

Китайский траурный костюм обязательно выполнен в белом цвете. Ткань приобретается грубая, но натуральная, с желтоватым оттенком. Общий ансамбль состоит из длинного халата, широкого пояса-кушака и повязки на голову.

Женский национальный китайский костюм

Традиционная одежда для китаянки отличается от мужской лишь скромными дополнениями и акцентами. Вот – основные из них:

  • Штаны навыпуск. Уникальность заключается в том, что их можно было носить в стиле восточных шаровар, и как классические древние штаны-юбку. Оригинальное оформление этого предмета гардероба имело явно женские черты: шелковые вышивки-аппликации по низу голенища.
  • Расцветка. Зрелым женщинам положено было носить одежду сдержанных темных цветов. Молодые же девушки были менее ограничены в выборе. Их наряды всегда отличались яркими живыми расцветками с оригинальными вышивкой и узорами.
  • Нательное белье. Конечно, оно отличалось от мужского. Это была длинная, плотно облегающая тело, безрукавка с большим количеством пуговиц (от девяти до одиннадцати). Поскольку в древнем Китае плоская грудь у женщины считалась символом красоты, то эта безрукавка была призвана уменьшать ее визуальный размер.
  • Выходной длиннополый женский халат. Имеет приталенную форму, шьется из дорогих покупных тканей (обычно из шелка) и украшается яркими оригинальными узорами и аппликациями.

Детский костюм

Первая одежда очень важна для правильного духовного развития ребенка. Будущая мама изготавливает его собственными руками задолго до рождения будущего наследника. Распашонка шьется из тонкой бумажной ткани – одежды родственников-стариков, что свидетельствует о будущем долголетии малыша. Заворачивают новорожденных в пеленки, также заблаговременно подготовленные матерью.

Единственное различие в одежде мальчика и девочки до пяти лет – способ пеленания в младенческом возрасте. Так, детишек сильного пола пеленают по грудь, а слабого – по шею. Старше шести лет одежда для мальчика и для девочки приобретает характерные черты взрослого китайского национального костюма. Отличается она только лишь размерами.

Аксессуары

Единство традиционной одежды жителей Китая невозможно без дополнительных аксессуаров, каждый из которых тоже имел свое значение и нес свою информацию в массы.

Исторический головной убор китайцев имеет несколько вариантов:

  • тоу цзинь – отрез белой материи у северян, и черной – у южан;
  • круглый колпак из войлока;
  • текстильная шапка, оснащенная своеобразной припухлостью на макушке;
  • широкополая южная бамбуково-пальмовая шляпа;
  • конусообразная высокая шляпа с национальным орнаментом.

Следует заметить, что головные уборы были исключительно мужской прерогативой в древнем китайском обществе.

Что же касается традиционной обуви, то она была менее разнообразна, чем покрытие головы, и предполагалась для носки представителями обоих полов. В основном обувь представляла собой облегченные текстильные туфли черного цвета на толстой платформе без каблука. Подошва была обтянута белой тканью из хлопка. Народ побогаче обувался в шелковые туфли.

Обувь женщин и девушек отличалась яркими и даже иногда блестящими украшениями.

На севере Китая, в силу определенных погодных условий, этот элемент китайского национального костюма изготавливался из войлока на массивной платформе, иногда использовали в собственном производстве кожу.

Люди, проживавшие в сельской местности, с удовольствием носили плетеные сандалии, у которых имелся квадратный носок и низкий жесткий задник. Позже и на городских просторах запестрели грубые сельские сандалии на толстой подошве. Для особо зажиточных горожан слабого пола была придумана даже лакированная обувь на деревянной платформе. Иногда она имела едва заметный каблук.

Сегодня на просторах Китайской Народной Республики сложно встретить сознательного гражданина своей страны в старинном традиционном костюме. Однако они ревностно чтят память о своих предках, продолжают передавать национальные особенности своих одежд из поколения в поколение.

С большим удовольствием они используют красочные, немного модернизированные, костюмы во время своих народных праздников, чтобы показать единение поколений и отдать дань великим предкам.

древний для женщин и мужчин Китая, традиционный костюм для девочки, история

Традиционный китайский костюм под названием «ханьфу» до сих пор не теряет популярности. Его часто используют в качестве исторического наряда или традиционного костюма для разнообразных торжеств. В повседневном стиле сейчас также используются элементы традиционного костюма.

Немного истории

Китайская национальная одежда появилась с расцветом китайской цивилизации. При этом с приходом каждой новой династии его детали менялись. Неизменными оставались его роскошь и богатая расцветка.

Национальный костюм времен династии Хань и Дзинь выглядел достаточно сдержанно. Именно в это время зародилась основа для традиционного костюма Ханьфу, которая позже была дополнена небольшим количеством декоративных элементов. В эти времена древний костюм Ханьфу считался традиционной одеждой китайского императора и его семьи.

Следующая правящая династия Тан сделала традиционный костюм более роскошным. В те времена приветствовались наряды, обильно украшенные узорами и драгоценностями.

Более изящно стали выглядеть костюмы во времена династии Мин и Сну. Элегантные платья и юбки для девушек и утонченные мужские костюмы подчеркивали особенности высокой китайской культуры. Затейливые узоры и фэнтезийные мотивы были добавлены в традиционный китайский костюм во времена правления династии Цинь.

Тридцатые года прошлого столетия совпали с окончанием китайской монархии. Это, конечно же, отразилось и на особенностях традиционного китайского наряда, который стал немного скромнее и сдержаннее. Впрочем, национальные наряды жителей этой страны всегда отличаются яркостью и оригинальностью.

Особенности

Как и все национальные костюмы, традиционный китайский наряд имеет целый ряд особенностей, которые отражают особенности китайского мировоззрения и их традиции.

Одной из главных особенностей, на которую нельзя не обратить внимания, является контрастная окантовка, украшающая как мужские, так и женские костюмы.

Еще один важный элемент – воротник-стойка, который дополняет все рубашки и платья.

Цвета и оттенки

Традиционные китайские костюмы не могут оставаться незаметными в толпе благодаря своей яркости. При этом, цветам всегда придавалось большое значение. Так, считалось, что наряды голубого цвета защищают от влияния злых духов, зеленый – с зарождением чего-то нового. А красный цвет, символ могучего огня, принято считать цветом династии Джоу.

Важную роль играли и узоры, украшающие китайский костюм.

Все элементы вышивки несли глубокий смысл. К примеру, иероглиф символизирующий орхидею, олицетворял знания, а пион – богатство.

В целом, именно цветовая гамма костюма всегда помогала определить, к какому сословию принадлежит тот или иной человек. Так, более богатые люди облачались в наряды насыщенных сочных цветов, в то время, как бедным приходилось носить блеклые костюмы из дешевых тканей.

Ткани и крой

Известно, что именно Поднебесная является родиной шелка. Поэтому именно этот материал чаще всего использовался при пошиве традиционных костюмов. Шелк пользуется популярностью не только из-за своего привлекательного вида, но и из-за приписываемых ему целительных свойств. Считается, что во время носки, за счет трения шелка о тело, он может излечивать человеческий организм от разнообразных хвороб. Нижнее белье традиционно шили из плотного хлопка.

Что касается кроя, национальный китайский костюм «Ханьфу» достаточно свободный. Он состоит из рубахи с широкими рукавами и длинной юбки. Женские платья в китайском костюме более приталенные, но вульгарных облегающих нарядов в Поднебесной не встретишь.

Разновидности (Женский, мужской, детский)

Традиционный мужской костюм состоит из штанов под названием «ку» и рубашки свободного кроя. Рубашку делали длинной, чтобы она прикрывала брюки, которые не принято было демонстрировать окружающим. Помимо основных штанов, пошитых из легкой хлопковой ткани, мужчины носили еще и «таоку», что переводится с китайского, как «чехол на штаны». Они крепились тесемками на пояс.

Нарядный китайский костюм дополнялся яркой рубашкой оригинального кроя. Однобортная и короткая рубаха носилась навыпуск.

Женский костюм, называющийся «жуцюнь», состоит из юбки и кофты, вместе напоминающих сарафан. Варианты такого костюма различаются по своей длине и особенностям кроя юбки. Женщины в Поднебесной также носили несколько видов платьев.

Один из вариантов традиционного платья – «ченсам». Просторный наряд, скрывающий женское тело от посторонних взглядов, был одновременно и ярким и очень сдержанным. Он оставлял открытыми только обувь, ладони и лицо девушки. Более современная модификация такого платья – «ципао».

Ципао отличается более узким кроем, наличием разрезов по бокам и отсутствием рукавов. Именно этот вид традиционного китайского платья воплощает элегантность стиля восточных женщин.

Аксессуары и обувь

Частью китайского стиля всегда считалась соответственная обувь и головные уборы. Традиционная обувь никогда не отличалась удобством. Китайские женщины всеми силами старались добиться того, чтобы их ступни всегда оставались маленькими, иногда идя на большие жертвы ради этого.

Частью национального костюма были небольшие треугольные туфли, либо пошитые из легкой ткани, либо плетенные из соломы. Более теплый вариант – высокие матерчатые сапоги, напоминающие чулки. При династии Мань в повседневности также использовались жесткие сапоги на толстой деревянной подошве.

Современные модели

Традиционный китайский костюм вдохновляет многих современных дизайнеров. Его элементы появляются и в нарядах для повседневности и в более торжественных образах.

На территории Китая и в странах бывшего СНГ и Европы пользуются популярностью традиционные китайские рубашки. Укороченные и украшенные воротником стойкой, они хорошо подчеркивают мужскую фигуру и вписываются в стиль кэжуал. Девушки со всего мира по достоинству оценили элегантные платья ципао. Сидящий по фигуре наряд прекрасно подчеркивает женственные фирмы.

Лучший вариант – ципао, выполненное из натурального шелка, которое не теряет формы и выглядит дорого и изысканно.

Богатая и одновременно достаточно сдержанная традиционная китайская одежда вдохновляет своей яркостью и стилем, как простых ценителей моды, так и именитых дизайнеров.

Китайская национальная одежда: характерные особенности

С давних времен путешественники, побывавшие в Китае, привозили казавшиеся диковинными предметы интерьера и быта, текстиль. Особым спросом пользовалась китайская национальная одежда, шелковые ткани, вышитые витиеватым орнаментом, аксессуары. Вполне естественно, что позже и в гардеробе европейцев появились такие элементы.

Особенности национального китайского костюма

Одежда в Китае имеет свои индивидуальные характеристики, они создают ее отличительный и неповторимый стиль. Наиболее существенными являются:

  • пошив из натурального текстиля гладкой структуры с сияющей поверхностью;
  • лаконичный фасон, не перегруженный деталями в виде карманов, нашивок, сборок;
  • ярко выраженные оттенки;
  • большое число изображений, созданных вручную;
  • костюмы имеют окантованные края.

Одной из главных отличительных черт китайского традиционного одеяния является воротник-стойка. Этот элемент присутствует на мужских рубашках, платьях и блузках у женщин. Одежда в национальном стиле китайцев подходит к любому случаю. Такой наряд непременно будет отмечен на вечеринке.

Мужской

Традиционный мужской наряд жителя Китая включал брюки, называемые ку, и рубашки. Демонстрировать штаны считалось неправильным, изготавливались они из обычной пеньковой материи, поэтому прикрывали их длинной верхней одеждой.

Крой брюк был прямым и достаточно свободным, их необходимо было подвязывать кушаком. Поверх надевали изделия, называемые таоку, что дословно переводится как «чехол на штаны», их привязывали к поясу тесьмой.

В зимнее время китайцы надевали утепленный вариант брюк, а поверх носили плотные таоку с подкладом из ваты. Цветовая гамма, как правило, была неяркой, приглушенных тонов. Примечателен тот факт, что китайские брюки предписывалось носить на талии.

Женский

Традиционный наряд китаянок предусматривал некое разделение. В зависимости от принадлежности к определенному сословию, одежда изготавливалась из различных видов тканей. Так, женщины среднего класса чаще всего носили наряды из хлопчатобумажного текстиля или пеньки. Члены аристократии и знатных семейств предпочитали яркую одежду из шелка, богато инкрустированного драгоценными камнями и украшенного стилизованной вышивкой.

Мужская одежда

Китай – это огромная страна с разными климатическими условиями. Так, северные территории отличались довольно сильными морозами, поэтому жителям приходилось носить не один слой одежды.

Рубашки

Традиционные китайские рубахи пользуются спросом далеко за пределами Китая. Свой нынешний облик они приобрели в эпоху правящей династии Тан и назывались танчжуан.

Шились они из натуральных тканей. Крой отличался простотой и строгостью. Поверх рубашки накидывали халат или кафтан.

В целом, можно выделить три главных особенности данного предмета гардероба:

  • воротник-стойка;
  • на полах рубашки в средней части имеется горизонтальная застежка с узлом;
  • монохромный или яркий цвет.

Сегодня можно приобрести рубашку в китайском стиле абсолютно любого цвета. Особым спросом пользуются однотонные или пастельные оттенки. В прошлом мужчины предпочитали яркие рубашки с доминирующим красным цветом, который символизировал смелость и отвагу. Этот предмет гардероба вручную расшивался узорами в национальных традициях.

Платье

Мужское платье шили из хлопчатой или шелковой ткани. На уровне колен у него были разрезы, облегчающие движение. Рукава делали достаточно длинными и широкими. Цветовая гамма ни к чему не привязывалась. Что касается декора, то он доступен был только богатым мужчинам.

Френч

Отдельную нишу в китайском гардеробе занимал френч мао. Выкройка его очень проста и вместе с тем выглядит строго. На френче были нашиты четыре кармана и вывернутый вниз воротник, застегивался он на пять пуговиц. За сравнительно короткий промежуток времени его начали носить мужчины на всей территории страны.

Женская одежда

Одежда для прекрасной половины Китая всегда отличалась широким разнообразием. Однако и сегодня можно проследить некоторые ее особенности:

  • платья, юбки, костюмы, брюки и жакеты отличаются зауженным кроем и снабжены боковыми разрезами;
  • блузки и жакеты украшены традиционной застежкой в виде петли с узлом, такие же элементы присутствуют на мужских предметах одежды;
  • повседневный женский гардероб имеет простой дизайн, делая образ изысканно-элегантным, за исключением свадебного убранства.

Китайский традиционный костюм нельзя назвать универсальным изделием, как большинство одеяний других народов. Китай пропагандирует изящество и женственность, именно потому такая одежда больше подходит хрупким дамам. Тем не менее, современные дизайнеры на основе национального наряда создают более универсальные модели.

Платья

Традиционное платье китаянок называется ципао. Как правило, оно имеет строгий прямой крой с воротником-стойкой. Одеяние представляет собой аккуратное сочетание скромности и соблазнительности. Такой эффект достигается благодаря облегающему фасону и небольшим разрезам на боках, оголяющим ноги. Особое внимание уделяют таким платьям голливудские знаменитости, демонстрируя наряды в истинно китайском крое на премьерных показах и светских мероприятиях.

Ципао появилось в одной из провинций Китая — Маньчжуре. Изначально это был свободного кроя удлиненный халат с небольшими разрезами сбоку и длинными рукавами. В наряде не было никакого изящества, он больше был похож на балахон. Уже позже, с веянием европейской моды, было создано платье-футляр с присущим ему восточным колоритом.

Неизменными остаются воротник-стойка и разрезы по бокам.

Современная мода предлагает ципао не только макси или миди, но и мини. Оно может одеваться как отдельный предмет гардероба и сочетаться с узкими брюками, выступая в роли туники. Такой наряд идеально подойдет и для ежедневной носки, и для вечернего выхода. При выборе платья особое внимание следует уделить ткани. Если это плотный и натуральный шелк, изделие не растянется даже при частой носке.

Свадебный наряд

Традиционное свадебное платье в Китае представляет собой очень изысканный и утонченный наряд ярко-красного цвета. Обычно расшивают его золотыми нитями. Местные жители считают, что совместное использование этих двух колеров сулит богатство и процветание брачующимся.

В Северных провинциях Китая свадебное убранство имеет облегающий крой и вшитый воротник-стойку – это традиция. На юге страны наряд представлен приталенным жакетом и удивительно большим количеством юбок, надеваемых друг на друга.

Юбки

Традиционную юбку в Китае называют плахта. Изначально этот предмет гардероба могли носить только представительницы зажиточных сословий. Бедные слои не надевали плахту. Со временем юбка исключается из бытового наряда и становится частью праздничного или церемониального костюма, поэтому женщины надевали его только в особых случаях.

В Древнем Китае имело место и мужская плахта — шан, ее носили воины императора.

Юбки обоих полов представляли собой два тканевых отреза прямоугольной формы, пришитые к широкому поясу. Внешне они больше напоминали фартук с полотнищем не только спереди, но и сзади. Шили юбки из желтой и красной ткани. Эти цвета в Китае являются символами земли и плодородия, поэтому данный предмет гардероба чаще всего декорировали вышивкой с изображением зерен.

Жакеты

Традиционной частью женского костюма китаянок является пиджак-мандарин. Современные деловые женщины зачастую выбирают его за оригинальный этнический орнамент и удобный крой. Отличительные особенности пиджака-мандарина — свободный, прямой фасон, широкие рукава, наличие воротника-стойки или его отсутствие. Жакет выполнен из легкой материи с подкладом. Традиционная стилистика подчеркивает женственность и утонченность.

Халат

Китайский халат шился исключительно из натурального шелка и был частью гардероба женщин из знатных семей. Как правило, его украшали красочными изображениями, вышивкой и камнями.

Одной из разновидностей одеяния являет кимоно – халат, который запахивается на правую сторону. Считается традиционным одеянием гейш и майко.

Детский костюм

Издревле в Китае большое значение уделяли первой одежде ребенка. Беременная китаянка собственными руками шила наряд для малыша. Распашонка выполнялась из тонкой хлопчатой ткани. Материя, из которой шили китайские костюмы для детей, непременно должна была являться частью одежды, которую носили их родственники. Считалось, что она развивает духовность и обещает человеку долгую жизнь. Уже с 6-летнего возраста дети носили традиционную одежду, аналогичную взрослым моделям.

Головные уборы

Согласно этикету Китая, мужчинам предписывалось ходить с покрытой головой. Юноши до своего совершеннолетия надевали колпачки из металла. Если молодой человек был из знатного рода, китайский национальный головной убор выполнялся с использованием драгоценных камней. Достигнув 20-летия, мужчины носили на голове такой же предмет, как у старшего поколения. Существовало несколько видов этого убранства: колпак из войлока, тканевая шапка, конусная шляпа, украшенная орнаментом, шляпа из бамбука, тоу цзинь.

Китайский император обладал привилегией носить многослойный головной убор.

Аксессуары и обувь

Очень сложно представить себе традиционное народное одеяние китайцев без различных аксессуаров и своеобразной обуви. Каждая деталь имела большое значение. Аксессуарами украшались как мужские, так и женские костюмы. Зрелые женщины зачастую носили парики. Представительницы аристократии делали сложные прически, украшая их деревянными шпильками, одетыми крест-накрест. Особым спросом пользовались изделия, выполненные из минеральных камней и природных материалов.

Обувь представляла собой тканевые черные туфли. Богатые люди носили туфли из шелка на деревянной лакированной платформе, крестьяне — плетеные сандалии.

Ткани и узоры

Китайский шелк – ткань, которая издревле почиталась во всем мире. Считалось, что если постоянно носить шелковую одежду, то можно избавиться от многих болезней. Помимо этого, для шитья гардероба использовали ткани изо льна, бамбука, пеньки и хлопка.

В одежде любой страны присутствует своя уникальная символика, в Китае — это узоры и изображения растений и представителей животного мира. Жители поднебесной считают, что отделка аппликацией и орнаментом на изделиях защищает от врагов и дурных мыслей. Так, бабочка в полете символизирует бессмертие, рисунок бамбука олицетворяет стойкость, черепаха – долголетие. Среди всех изображений особенно почитают цветок лотоса и дракона, которые считаются священными.

Цветовая палитра

Так же, как и раньше, цветовая гамма в одежде китайцев имеет особый смысл, каждый оттенок что-то означает. Красный — символ силы огня и солнца, в наряды этого цвета жители наряжались к торжественным и праздничным событиям. Оттенки синего предвещали неудачу, в белые одежды люди облачались в скорбные моменты. Желтый цвет считался символом мира, покоя и власти. Зеленый был знаком жизни и пробуждения. Только люди богатых сословий могли иметь гардероб ярких цветов. Одежда китайских крестьян шилась из тканей пастельных тонов.

Современные модели

Сейчас многим нравится то, как одеваются китайцы. Если двумя словами охарактеризовать их повседневную современную одежду, ими будут простота и элегантность. Среди мужчин особенно популярны традиционные рубашки прямого кроя, в то время как девушки отдают предпочтение прямым платьям. От национального костюма остались только воротник-стойка, застежки в виде петель и боковые разрезы. Наравне с шелком для пошива часто используется трикотаж.

Деловые люди часто дополняют свой образ видоизмененным пиджаком-мандарином, который не имеет половых признаков. В отличие от традиционного варианта, он немного укорочен и лишен широких рукавов. Современные модели одежды представлены множеством вариантов кроя и расцветок, объединяет их лаконичность и элегантность образа.

Полезные советы стилистов

Платья в китайском стиле подходят далеко не всем. При выборе стоит отталкиваться от индивидуальных особенностей фигуры. Так, ципао из шелка с коротким рукавом скроет широкие плечи и подчеркнет красивые руки. Длинное платье не рекомендовано девушкам маленького роста. Обладательницам длинной шеи подойдет ципао с высоким воротником.

Женщинам с пышным бюстом платье в китайском стиле поможет подчеркнуть формы, не делая образ вульгарным. Ципао длины миди с небольшими боковыми вырезами уравновешивает пропорции фигуры треугольник.

Необязательно полностью облачаться в китайский наряд, эта одежда хорошо сочетается с привычными предметами гардероба. К примеру, блузка-ципао идеально дополняет брюки или юбку классического кроя, а платье футляр гармонично подходит с жакету-мандарину.

Одежда в национальном китайском стиле совершенно не сочетается с высокими каблуками и платформой. Оптимальным вариантом станут туфли на среднем каблуке или плоской подошве, босоножки и сандалии с множеством ремешков.

Товары для женщин: Национальная одежда китая фото

Одежда женщинам: Национальная одежда китая фото

Поговорим о Китайской национальной одежде. Следует ознакомиться, в первую … Прекрасные фото, интересный текст! Посмотрела с

Китайские звезды в национальных костюмах (ФОТО) Новые Известия

Видов этнической одежды в магазине много, на фото только некоторые из образцов . .. Кое что из истории национальной китайской одежды. Традиции

Одежда национальная, традиционная в Китае, Купить, Цена, Фото

Китайские национальные костюмы, корейские национальные костюмы, индийские сари, японские кимоно, филиппинский национальный костюм, вьетнамский национальный костюмАозай — национальный женский вьетнамский костюм (40 фото). Самые красивые вьетнамки

Национальная одежда разных уголков Мира

Китайский национальный костюм в современном танце — фото flickr.com. Китайские женщины танцуют — фото. Китайская национальная одежда

Национальная одежда Китая

Закажите Китайская национальная одежда для собаки за 209 р. на Таобао из Китая! … Интернет-магазин товаров из Китая … Мы всегда делаем для вас качественное крупное фото каждого товара, который приходит на склад

Национальная одежда Китая

Безусловно, восточные элементы, религия и культура, история имеют огромное влияние на стиль китайцев. Именно национальная одежда древнего Китая до сих пор является источником вдохновения многих современных модельеров, дизайнеров

Кухня Китая — блюда и рецепты Китая, национальная .

.. — Redigo.ru

Вот и национальные костюмы у каждой страны свои. Сегодня мы … Китай. В Китайской национальной одежде, прежде всего, следует ознакомиться с ханьфу. Долгое время … Источник фото: http://lifeglobe.net

Китайский народный костюм

Прикольные анимации, картинки, фото и видео приколы, самые лучшие приколы, фото знаменитостей и красивых девушек, видео приколы, много смешныхКитай. Поговорим о Китайской национальной одежде. Следует ознакомиться, в первую очередь, о ханьфу

Национальная одежда » Лента приколов Коляна — Зайдёшь раз

Если говорить о том, что в первую очередь воспринимается под понятием китайской национальной одежды, то в первую очередь вспоминается длинное платье… На фото действительно изображены осетинские костюмы

праздничная одежда — фото / Национальный костюм Китая

Фото и видеокамеры Обычные … Одежда для домашних животных Игрушки для кошек и собак. По товару … -Национальная одежда Китая. Выберите

Национальные костюмы Индии, Китая, Кореи, Японии, Таиланда

Китайский интернет-магазин Rutaobao: детская одежда из Китая, детская обувь … Фото- и видеоустройства, Часы наручные, Шапки / Шарфы / Перчатки … Национальные платья, костюмы Обувь детская Платья детские / Юбки

Китай Пиньяо статья, древний город Пиньяо, путешествие в

Автор фото Michael Wolf … Фото китайцев из альбома австрийского фотографа барона Raimund von. Stillfried … Девушки Китая в национальной одежде

Кинопоказ : NPR

История вплетена в 88-летнюю Дороти Г.К. Платье Квока, которое она сшила из мешка для риса, ставшего семейной реликвией. После того, как отец Куока иммигрировал в Сан-Франциско из китайской провинции Гуандун, он устроился на работу доставщиком мешков с рисом в предприятия и жилые дома Чайнатауна. Андрия Ло скрыть заголовок

переключить заголовок Андрия Ло

История вплетена в 88-летнюю Дороти Г. Платье К. Куок, которое она сшила из мешка для риса, ставшего семейной реликвией. После того, как отец Куока иммигрировал в Сан-Франциско из китайской провинции Гуандун, он устроился на работу доставщиком мешков с рисом в предприятия и жилые дома Чайнатауна.

Андрия Ло

В Chinatown Pretty фотограф Андрия Ло и писательница Валери Луу документируют яркий уличный стиль пожилых людей в китайских кварталах Северной Америки.

Фотографии взрываются цветом и роскошью.Но суть проекта выходит за рамки пошива: «Одежда служит воротами в их жизненные истории», — говорит Луу. «Мы берем у них интервью о том, что они делали до выхода на пенсию, а также об их иммиграционных поездках, которые часто изобилуют утомительными историями о работе, войне и потерях. А теперь добавьте к этому глобальную пандемию».

На фоне мучительных проблем, связанных с коронавирусом, и недавнего всплеска преступлений на почве ненависти к азиатам, направленных против пожилых людей, изображения Chinatown Pretty являются мощным и часто воодушевленным напоминанием о радости и стойкости этих пожилых людей.

«Мы видим нежные стежки, удерживающие пуговицы кардигана на месте, или две или три сумки, объединенные для максимального хранения», — сказал Луу о находчивости портретных персонажей. «Идея DIY тесно связана с подходом пожилых людей Чайнатауна к одежде и аксессуарам».

NPR поговорил с Луу и Ло о проекте, который дуэт начал в 2014 году и теперь включает в себя интервью с более чем 100 людьми из Сан-Франциско, Окленда, Лос-Анджелеса, Чикаго, Нью-Йорка и Ванкувера. Их ответы были отредактированы для большей длины и ясности.

Слева: Леунг Тай Шен, 92 года, носит свисток и два амулета в виде тыквы на шнурке для защиты. В китайской культуре считается, что тыквы отгоняют злых духов и болезни. Справа: Сидни Юэнь, 77 лет, работал мясником по всему миру — в Гонконге, на Гавайях и на собственной торговой площадке Berkeley Bowl Marketplace в Окленде, где он провел 36 лет до выхода на пенсию. Андрия Ло скрыть заголовок

переключить заголовок Андрия Ло

Слева: Леунг Тай Шен, 92 года, носит свисток и два амулета в виде тыквы на шнурке для защиты. В китайской культуре считается, что тыквы отгоняют злых духов и болезни. Справа: Сидни Юэнь, 77 лет, работал мясником по всему миру — в Гонконге, на Гавайях и на собственной торговой площадке Berkeley Bowl Marketplace в Окленде, где он провел 36 лет до выхода на пенсию.

Андрия Ло

Что послужило источником вдохновения для Chinatown Pretty ?

Когда мы ходили на свидания с димсамами в китайском квартале Сан-Франциско, мы заметили, что среди пожилых людей существует особый стиль — лоскутное одеяло из цветов, узоров и текстур, которые создавали радостные и неожиданные образы.Представьте, что ваш дедушка носит шляпу Supreme с комплектом из двух частей с рисунком, шелковым шарфом и самыми крутыми кроссовками Nike. Мы хотели понять, как эти люди составляли свои наряды и, что более важно, откуда они брали обувь.

Итак, все началось с желания узнать больше об их одежде, но проект быстро превратился в праздник их жизни.

Слева: 89-летний Ю Тянь Ву позирует возле ресторана дим-сам на Бродвее в Сан-Франциско.«Когда ты молод, тебе не нужно заботиться о моде», — сказал он. «Но когда ты стар, ты должен». Справа: Энджи «No Good» моделирует кепку, инкрустированную эмалевыми булавками из своих путешествий по миру. Андрия Ло скрыть заголовок

переключить заголовок Андрия Ло

Слева: 89-летний Ю Тянь Ву позирует возле ресторана дим-сам на Бродвее в Сан-Франциско.«Когда ты молод, тебе не нужно заботиться о моде», — сказал он. «Но когда ты стар, ты должен». Справа: Энджи «No Good» моделирует кепку, инкрустированную эмалевыми булавками из своих путешествий по миру.

Андрия Ло

Были ли какие-то особые трудности при фотографировании этой демографической группы?

Наш проект рассказывает о моде пожилых людей китайского квартала с помощью уличной фотографии и уличных интервью.Поэтому он очень эфемерен. Иногда у нас есть возможность поболтать с ними всего несколько минут, прежде чем они сядут в автобус или займутся своими дневными делами. Поскольку китайские пожилые люди, как правило, более закрытые (и потому что они, вероятно, застигнуты врасплох людьми, которые сходят с ума из-за их нарядов), у нас есть 90% отказов.

Слева: одежда сохнет на пожарных лестницах в китайском квартале Сан-Франциско. Справа: 88-летняя Ши Пин Тан говорит, что вся ее одежда — подарок.«Мне никогда не нужно ничего покупать», — сказала она. «Мои друзья отдают мне всю мою одежду». Андрия Ло скрыть заголовок

переключить заголовок Андрия Ло

Слева: сушка одежды на пожарных лестницах в китайском квартале Сан-Франциско. Справа: 88-летняя Ши Пин Тан говорит, что вся ее одежда — подарок. «Мне никогда не нужно ничего покупать», — сказала она. «Мои друзья отдают мне всю мою одежду».

Андрия Ло

Ю Том, 84 года, покупает апельсины в выходные перед Лунным Новым годом в 2014 году, одетый в фиолетовые вязаные свитера. Это был один из ее первых выходов в свет после смерти мужа. «Моему отцу всегда нравились яркие цвета, — сказала дочь Тома.«Шляпа, жилет — все это для нее как защитное одеяло». Андрия Ло скрыть заголовок

переключить заголовок Андрия Ло

Ю Том, 84 года, покупает апельсины в выходные перед Лунным Новым годом в 2014 году, одетый в фиолетовые вязаные свитера. Это был один из ее первых выходов в свет после смерти мужа. «Моему отцу всегда нравились яркие цвета, — сказала дочь Тома. «Шляпа, жилет — все это для нее как защитное одеяло».

Андрия Ло

Я впервые наткнулся на Chinatown Pretty в этом году и не мог не увидеть это сквозь призму пандемии и других недавних событий, а именно нападений на азиатских пожилых людей по всей стране.Имеет ли этот проект для вас другое значение сейчас, чем когда вы только начинали?

Этот год был тяжелым для китайских кварталов. Спад в бизнесе, начавшийся до пандемии, усугубился экономическим разрушением, вызванным вирусом, — затишье стало тише. Затем рост преступлений на почве ненависти, грабежей и нападений на стариков. Пожилые люди, движущая сила китайского квартала, стали менее заметными. В Сан-Франциско, , не так много игроков в карты и шахматы на Портсмут-сквер или завсегдатаев, обсуждающих новости, поедая куриный рис в Дол Хо .

Тем не менее, общение с пожилыми людьми все еще возможно. Мы находим новые способы подарить любовь сообществу Чайнатауна — тратить деньги в ресторанах и магазинах, волонтерить в продовольственных кладовых, делать пожертвования на такие цели, как Feed + Fuel Chinatown, инициатива по борьбе с пандемией, которая обеспечивает горячим питанием жителей государственного жилья, поддерживая местные рестораны. .

Китайский квартал — это не просто туристическое направление. Это сообщество людей. Этот проект всегда был посвящен празднованию этого, и прямо сейчас есть большая потребность дать ему больше любви.

Слева: Гуо Ю Лан и Пон Фэй — лучшие друзья, знакомые с начальной школы — живут в одном жилом доме в Окленде. Справа: Мэй Ха Вонг, 75 лет, продает цветы, когда не занята уходом за отцом. «Мой сын покупает цветы оптом, а я их расставляю», — сказала она. Андрия Ло скрыть заголовок

переключить заголовок Андрия Ло

Слева: Гуо Ю Лан и Пон Фэй — лучшие друзья, знакомые с начальной школы — живут в одном жилом доме в Окленде. Справа: Мэй Ха Вонг, 75 лет, продает цветы, когда не занята уходом за отцом. «Мой сын покупает цветы оптом, а я их расставляю», — сказала она.

Андрия Ло

Что, как вы надеетесь, больше всего найдет отклик у людей?

Одеваться и жить беззаботно, как пенсионеры Чайнатауна в книге. И сказать бабушке, что она сегодня хорошенькая.

Фотограф Андрия Ло и писатель Валери Луу находятся в районе залива Сан-Франциско.Их книга « Chinatown Pretty » уже вышла.

Выпускное платье подростка произвело фурор в США, но не в Китае

Несколько недавних эпизодов показали, что азиаты и американцы азиатского происхождения не всегда сходятся во взглядах.

О разнообразии, безусловно, думали создатели китайско-американского совместного производства «Великая стена» 2016 года, когда они наполнили фильм так называемыми китайскими элементами — преимущественно китайским актерским составом, сюжетной линией и местами съемок. При этом они решили проблему разнообразия в Китае, где кинозрители все более чувствительны к тенденции Голливуда брать китайских актеров на эпизодические роли. Но после выхода трейлера к фильму возникла еще одна проблема разнообразия: несколько видных американцев азиатского происхождения раскритиковали создателей фильма за то, что они выбрали Мэтта Дэймона на главную роль одного из лидеров китайской армии, сравнив это решение с «отбеливанием».

Совсем недавно дискуссия возобновилась в связи с запланированным на август американским выпуском экранизации «Безумно богатых азиатов», основанной на серии романов о жизни богатых семей в Сингапуре.

Кастинг вызвал некоторые разногласия, отчасти из-за того, что на главную мужскую роль был выбран актер другой расы.

Хотя фильм рекламируется как полностью азиатский, сингапурская журналистка и активистка Кирстен Хан написала в эссе 2017 года: «Основное внимание уделяется персонажам и лицам восточноазиатского происхождения (как указано в книге)».

«Это уже искаженное представление о Сингапуре на самом базовом уровне, скрывающее малайское, индийское и евразийское (и многое другое) население, которое делает страну культурно богатой и уникальной», — написала она.«Такой массивный континент, как Азия, никогда не может быть таким простым, как навязанные нам стереотипы».

Вернувшись в Соединенные Штаты, г-жа Даум, захлестнутая внезапной волной как похвалы, так и осуждения, не отступала.

«Всем, кто говорит, что я невежественна, я полностью понимаю все опасения и взгляды на мое платье», — написала она в Twitter. «Я не имею в виду никакого вреда. Я никоим образом не являюсь дискриминатором или расистом. Я устал от всей этой негативной реакции и ненависти, когда моим единственным намерением было показать свою любовь.”

Китайская уличная мода, в том числе традиционная ханьфу, тенденции за рубежом, «демонстрация культурной уверенности»

Любители ханьфу одеваются в hanfu , традиционную одежду этнической группы хань на фестивале ханьфу 2020 года в Чэнду, административном центре провинции Сычуань на юго-западе Китая, 22 ноября 2020 года. (Фото/Служба новостей Китая)

Великолепное чайное платье с туфлями на высоких каблуках, все черные наряды в стиле хип-хоп с ботинками Dr. Martens, длинная шелковая одежда, расшитая узорами драконов… Китайская уличная мода, включая hanfu , популярный тип традиционной китайской одежды, захватывает короткие видеоплатформы, такие как TikTok , что, по словам наблюдателей, является символом растущего национального доверия Китая.

Хэштег китайской уличной моды набрал 1,2 миллиарда просмотров на TikTok, а тема hanfu набрала более 300 миллионов просмотров. Красиво изготовленные традиционные костюмы глубоко привлекли многих людей за границей, которые обратились в социальные сети, чтобы спросить, где они могут купить качественные ханьфу , и многие проявили большой интерес к присоединению к тренду ханьфу на TikTok.

В популярных видеороликах некоторые блоггеры, одетые в hanfu , разыгрывают короткие забавные сцены, а затем представляют косметику и одежду различных династий Китая.

Tangyuanjiejie, блогер hanfu , сообщила Global Times в воскресенье, что большинство ее видео с участием hanfu на Douyin, китайской версии TikTok, были перемещены в TikTok. Она сказала, что очень рада, что hanfu наделала много шума за границей.

«Я работаю над популяризацией ханьфу более девяти лет и планирую организовать некоторые мероприятия за границей для продвижения культурных элементов, лежащих в основе ханьфу , для иностранных фанатов», — сказала она.

В 2008 году короткое видео, на котором Танюаньцзецзе, одетая в одежду династии Тан (618-907), ест танъюань, сладкую традиционную китайскую закуску, стало вирусным в китайских социальных сетях. Снимок также попал на домашнюю страницу интернет-форума в США.

Чен Нинси, блогер ханьфу , у которого 150 000 подписчиков на Douyin, в воскресенье рассказал Global Times, что ханьфу стал символом традиционной китайской культуры и культурного доверия Китая.

«Я лично чувствую подъем китайской культуры.Все больше людей, особенно молодежи, присоединяются к тенденции китайской традиционной культуры. Я даже вижу людей, одетых в hanfu , в небольшой долине в моем родном городе Гуанси-Чжуанского автономного района на юге Китая», — сказал Чен. фэшн-фотографии в Чэнду, столице провинции Сычуань на юго-западе Китая, пекинском развлекательном районе Санлитунь и модном квартале Шанхая Синьтяньди.

Любители ханьфу одеваются в ханьфу, традиционную одежду этнической группы хань, на фестивале ханьфу 2020 года в Чэнду, столице провинции Сычуань на юго-западе Китая, 22 ноября 2020 года. (Фото/Служба новостей Китая)

Помимо уличной моды, несколько видео около показов мод ханьфу , в том числе тот, который дебютировал во время Шанхайской недели моды 2021 года, также стали вирусными в Интернете.

«В будущем показы мод hanfu станут праздником для моделей с разным телосложением и возрастом, и как худые, так и полные люди смогут продемонстрировать свою красоту, надевая hanfu », — сказал Чен.

«От китайского культурного блогера Ли Цзыци до ханьфу из TikTok, эти тенденции стали настолько популярными за границей, потому что разнообразная и изысканная мода очень свежа для зарубежной аудитории. Блогеры помогают открыть таинственный Восток для иностранной аудитории», — Чжан Иу, Об этом заявил в воскресенье Global Times профессор культурологии Пекинского университета.

«В будущем люди могут носить hanfu в большинстве случаев, точно так же, как японцы носят кимоно. Люди могут считать это нормальным», — сказал Чжан.

Го Пей, доморощенный дизайнер высокой моды из Китая

С пуританскими республиками происходит нечто забавное. Через некоторое время они начинают тосковать по гламурным, аморальным обычаям свергнутой ими аристократии. Это стремление кажется особенно сильным в Китае, где государственное телевидение регулярно показывает феодальные мыльные оперы. В ноябре прошлого года семьсот миллионов человек посмотрели первые части типичной саги «Легенда о Ми Юэ». История повествует о судьбе осиротевшей принцессы, сосланной в гарем стареющего императора, где она рожает его сына, но ей приходится перехитрить злобных соперников — военачальников, наложниц и собственную сестру — чтобы стать первой женщиной-правительницей Поднебесной. .Женщины-поклонницы, особенно сельские, у которых не так много возможности наряжаться, наслаждаются сказочными костюмами. Нолан Миллер, который одевал супруги кетфайтеров более поздней династии — Дома Каррингтонов — мог бы восхищаться ими.

«Я не работаю каждый сезон, чтобы угодить непостоянному покупателю, — говорит Го Пей. «Я стремлюсь создавать реликвии». Фотография Пари Дукович для The New Yorker

Патрицианская культура Китая, в отличие от ее олицетворений на телевидении, отличалась идеалом высшей утонченности, основанным на сюшене, конфуцианском представлении о самосовершенствовании.Его искусство, письменность и одежда были импортированы в Японию тысячи лет назад, и Киото, в частности, привлекает толпы туристов с материка. Ностальгируют ли они по утраченному империю или просто развлекаются, они готовятся посетить храмы в стиле Эдо с ног до головы: мужчины в серых хлопчатобумажных кимоно, женщины в ярких цветочках. Как недавно объяснил гид, во время перерыва на селфи реконструкторы сдавали свои наряды по часам. «Здесь процветает бизнес, — сказал он. «С пакетом услуг вы также получаете аксессуары и прическу.

Кимоно — национальный костюм, аналога которому в Китае нет. Когда большинство жителей Запада представляют китайское платье, они думают о куртке Мао или о ципао , сексуальном футляре с воротником-стойкой и застежками-лягушками. Даже эти предметы одежды существуют в диалоге с Западом: куртка «Мао» была фактически введена Сунь Ят-сеном для западной китайской мужской одежды, а ципао , основанная на платье для мужчин-ученых, была адаптирована для женщин французами. вдохновленные портные в Шанхае.Движение ханьцев, зародившееся десять лет назад в знак протеста против господства западной моды, поощряет своих последователей публиковать свои фотографии в старинных костюмах. Но вы не можете арендовать ханьскую одежду для прогулки к Великой китайской стене, а портновские фантазии любого происхождения в Пекине редки. Когда я был там в начале января, все, казалось, были в джинсах и пуховиках. Даже в Арт-зоне Дашанзи, бывшем фабричном комплексе, где сосредоточены галереи и дизайнерские компании, мало уличного театра моды, который оживляет сопоставимые районы Токио, Берлина и Бруклина.

«Серость была своего рода камуфляжем, который мы только что сбросили», — заметил мой юный друг Лухан. Мы шли по жилому хутонгу — переулку, который еще не был облагорожен, — где на бельевых веревках висело закопченное белье. «Темные цвета практичны для грязного климата. Но в атмосфере, враждебной личному самовыражению, оба пола носили одинаковую бесформенную одежду как знак патриотизма». Ее мать, по ее словам, однажды прошла мимо босой женщины на тротуаре, окруженной толпой, которая выкрикивала в ее адрес оскорбления.Они забросили ее туфли — пару туфель на высоких каблуках — на дерево.

Высокие каблуки, сделанные в Китае, теперь широко доступны в торговых центрах Пекина, но высокая мода по-прежнему является прерогативой нескольких дизайнеров, которые заработали себе репутацию на Западе и в большинстве случаев обучались там. Цяоран Хуан училась в Парсонсе в Нью-Йорке, а Грейс Чен — в Технологическом институте моды. Радикально оригинальная Ма Кэ, которая одевает первую леди Китая, окончила Central Saint Martins в Лондоне.

Го недавно открыл парижское ателье, чтобы претендовать на место в календаре Парижской недели высокой моды. Фотография Пари Дукович для The New Yorker

Фотография Пари Дукович для The New Yorker

Кутюр Ма Ке украшает суровость пролетарской жизни одеждами из облепленной грязью домотканой ткани, но она — исключение. Богатые китайцы считают себя новой аристократией. Они не терпят серости и гордятся тем, что отстаивают свою национальную идентичность, не говоря уже о своей покупательной способности. Их придворной портнихой, которая до недавнего времени была неизвестна на Западе и для которой Запад был практически неизвестен еще шестнадцать лет назад, является Го Пей. Мандарин — единственный язык Гуо, и ее одежда тоже говорит на нем. Чиу-Ти Янсен, стильный основатель медиакомпании China Happenings, описывает ее как «первого «доморощенного» мастера-кутюрье в стране». По ее словам, эстетика Го выражает «скрытое стремление лишенной зрения нации к имперскому величию». Ее подвиг тем более примечателен в среде, «где большинство нуворишей поклонялись западным люксовым брендам».

Однако есть два Го Пей. Го А — контрреволюционер, консерватор, чья работа отвергает не только аскетизм маоизма, но и молодежный бунт 1960-х годов.Она заимствовала свои силуэты со страниц Vogue эпохи Эйзенхауэра, где светские львицы неопределенного возраста, с изогнутыми бровями и сутулостью, носили сшитые на заказ футляры под пальто в тон или квадратные жакеты Chanel с тесьмой и золотыми пуговицами. Ансамбли Го отличает китайская вышивка изысканного качества, но их слияние Востока и Запада кажется поверхностным. Это экспортная посуда, реимпортированная.

Го Би — баснописец суверенной фантазии. Она берет образы платьев из искусства эпохи Возрождения, оперы, готических сказок или где бы то ни было в истории моды до появления спутника, и комбинирует их отличительные черты — рукав, воротник, фартук, корзины — с фантастическим декором, намекающим на ее образ. собственное наследие.Фарфор — повторяющаяся тема, особенно сине-белая. Так же как и филигрань и перегородчатая эмали. Веера или свитки становятся частью постмодернистской архитектуры одежды. Ее аппликации волшебным образом растут на склоне юбки. Платье русалки, которое Чарльз Джеймс мог сшить для Джипси Роуз Ли, скрещено с вазой династии Мин; каскад рюшей напоминает водопад в нарисованном кистью пейзаже.

Го А покорно поддерживает Го Б, потому что ее произведения искусства, на которые могут уйти тысячи часов ручного труда, не могут себя окупить.Однако они рекламируют ее таланты на подиумах и в Интернете. Леди Гага мечтала о такой для клипа, но обнаружила, что не может в ней двигаться. Рианна попросила одолжить коронационную накидку из атласа цвета подсолнуха, отороченную лисой в тон, с шестнадцатифутовым шлейфом и около пятидесяти фунтов трехмерной вышивки. «Я никогда о ней не слышал, — сказал Гуо о диве. «И я не люблю одалживать большие суммы знаменитостям». Но затем Рианна, у которой пятьдесят семь миллионов подписчиков в Твиттере, надела этот плащ на бал Met Gala в мае прошлого года.Великолепная и бесстрастная, она поднялась по лестнице, как храмовый идол, восходящий к своему алтарю, и изображение стало вирусным. (Так же, как и отфотошопленные версии, высмеивающие плащ как омлет.)

Гала-концерт открыл «Китай: Зазеркалье», самое амбициозное шоу, которое когда-либо устраивал Институт костюма Метрополитена. Инсталляция растянулась на трех этажах, заняв Астор-Корт и китайские галереи и сопоставив их содержимое — религиозную скульптуру, шедевры каллиграфии, цинскую керамику — с несколькими столетиями высокой моды, вдохновленной восточной экзотикой.Эндрю Болтон, курировавший выставку, назвал украшение Гуо западными силуэтами уникальной формой «автоориентализма». Он отмечает, что тысячелетняя история китайской одежды не имеет прецедентов «такого рода синтеза».

В галерее с высоким потолком, окруженной великими Буддами, платье Го занимало почетное место. Длинные парчовые язычки обшивали арматуру в форме купола собора Святого Петра. Каждый язык был так густо вышит золотой нитью, что его поверхность казалась чеканной.

Некоторые сочетания священного искусства и декадентской моды отдавали святотатством. Тем не менее, платье, как и показ, просило вас отложить предубеждение в отношении моды как тщетное занятие и рассматривать его, как это делали мандарины: аспект самосовершенствования. Го был доволен вниманием, хотя и не испытывал благоговения. По ее словам, эта честь принадлежит Китаю.

Модель идет по подиуму на первом показе высокой моды Го в январе этого года в Париже. Фотография Пари Дукович для The New Yorker

Фотография Пари Дукович для The New Yorker

Го А — тот, кого вы встречаете.Это грациозная женщина сорока девяти лет, хорошенькая и миниатюрная. В ней нет ничего от жрицы моды — никакого преувеличенного шика. Она излучает естественность и условную женственность. Ее муж и партнер, Цао Бао Цзе, известный как Джек, — суровый на вид бизнесмен из Тайваня — импортер и переработчик элитного европейского текстиля. Его богатство поставило Гуо на карту в ее карьере, и его преданность питала ее с тех пор, как они встретились в конце девяностых. У Джека и Го две дочери восьми и шестнадцати лет; они живут в северном пригороде Пекина, в частном доме, чьи массивные люстры, белые кожаные диваны и роскошная медиа-комната не казались бы неуместными в престижном анклаве Хьюстона.У Го есть коллекция мишек Тедди, а у Джека — батик.

Почти все в Гуо А аномально в западном мире моды, не в последнюю очередь ее безразличие к нему. «Менять свой образ каждый сезон, чтобы угодить непостоянному покупателю, я не работаю», — сказала она мне. «Я стремлюсь создавать семейные реликвии, которые женщина может передать по наследству». Ее кутюр изготавливается вручную на заказ, а ее «полу-кутюр» — вручную. (Она не занимается готовой одеждой. ) Нарядная выделка Го подчеркивает официальность ее повседневной одежды, а в ее вышивке нет и намека на непочтительность.Она придерживается традиционных талисманов — феникса, дракона, бабочек — удачи или долголетия.

Фирменным блюдом дома является свадебная и вечерняя одежда невероятной роскоши с пяти- или шестизначными ценниками, и здесь разрыв между Го А и Б сокращается. своего рукоделия. И все же ее виртуозность загадочна, учитывая, что она видела высокую моду только в музее. Впервые Джек повез ее за границу в 2000 году отчасти для того, чтобы познакомить ее со старинными китайскими тканями в зарубежных коллекциях.Когда я спросил ее о наставниках или моделях, она колебалась. «Ну, я восхищаюсь Шанель и Рей Кавакубо, — сказала она, — но больше как деловым женщинам, чем как дизайнерам». Баленсиага был единственным другим кутюрье, которого она упомянула за его технику. Он вышел в отставку в 1968 году, когда майские восстания в Париже угрожали разрушить старый порядок. Го испытывает такое же отвращение к юношескому бунту. По ее словам, пожилые женщины вдохновляют ее больше, чем молодые. Муза дома, Кармен Дель’Орефиче, львиная модель восьмидесяти четырех лет.

Невесты, однако, являются исключением.В прошлом году, по данным BBC, китайская свадебная индустрия принесла около восьмидесяти миллиардов долларов дохода. Средние расходы на пару на треть превышают среднюю заработную плату. Анджела Бэби (Анжела Юнг), китаянка Ким Кардашьян, потратила тридцать один миллион долларов на свою недавнюю свадьбу с актером Хуан Сяомином. (Белое платье для клятв было от Dior, но на чайной церемонии жених и невеста были в традиционных красно-золотых костюмах от Guo Pei.) С другой стороны, Guo однажды сшил свадебное платье для дочери женщины. живущая на безработице, которая вложила в нее свои сбережения — восемь тысяч долларов, хотя Го умоляла ее отложить деньги «на самое необходимое».”

Кейси Масгрейвс подверглась критике за культурное присвоение после того, как надела вьетнамское платье

Кантри-певица Кейси Масгрейвс подверглась критике за то, что стилизовала традиционную вьетнамскую одежду таким образом, который многие люди сочли неуместным для концерта в Далласе, штат Техас.

Масгрейвс, получивший четыре премии «Грэмми» в этом году, выступал на прошлой неделе в аодай — облегающей вьетнамской тунике с длинными разрезами по обеим сторонам, которую обычно надевали поверх длинных струящихся брюк.

Но певица, похоже, полностью сняла штаны и опубликовала в Instagram несколько фотографий, на которых видны ее обнаженные бедра и ноги.

@spaceykacey/Instagram

Вскоре последовала критика культурного присвоения: пользователи социальных сетей обвинили ее в неуважении к культурно и исторически значимому предмету одежды.

«Моя культура не должна быть (сексуализированной)», — гласил один твит, набравший более 6000 лайков.

«Это оскорбительно на многих уровнях, и я в ярости.»

Пользователи социальных сетей также высмеяли золотой головной убор, который Масгрейвс носил на фотографиях. Головной убор имеет неясное происхождение: один из пользователей Twitter обвинил певца в том, что он собрал «случайные» предметы, чтобы «выглядеть экзотично».

Кейси Масгрейвс вызвала негативную реакцию после публикации в Instagram фотографий в традиционном вьетнамском платье аодай. Фото: @spaceykacey/Instagram . опасное представление о женственности Юго-Восточной Азии как о сексуальной по своей сути из-за подчинения.«

Масгрейвс публично не выступала с критикой. CNN обратился к ее представителям за комментариями.

Масгрейвс присоединяется к растущему списку знаменитостей, которые в последние месяцы столкнулись с обвинениями в культурном присвоении. (теперь переименованный) бренд нижнего белья под названием Kimono — также название японской одежды с многовековой историей — и Рианна подверглась критике в июле за то, что позировала в традиционной китайской одежде на обложке Harper’s Bazaar China.

В то время как последний столкнулся с возмущением со стороны американцев китайского происхождения в то время, многие люди в материковом Китае высоко оценили фотосессию. Однако Масгрейвс, похоже, разозлил как вьетнамскую диаспору, так и жителей страны.

Вьетнамский актер и певец Нго Тхань Ван, также известный как Вероника Нго, написал в Facebook, что «певцу неправильно носить традиционный костюм другой страны, не понимая его».

Это дебаты, которые мы видели много раз в последние месяцы — так когда признательность становится присвоением?

Томми Це, доцент кафедры социологии в Университете Гонконга, сказал CNN в июле, что провести черту сложно, но люди могут снизить риск негативной реакции, принимая во внимание контекст и консультируясь с представителями культуры. они отдают дань уважения, сказал он.

«Есть (есть) способы сделать это уважительно — к сожалению, Кейси не был одним из них», — написал Нгуен.

На момент публикации представители Кейси Масгрейв не ответили на запрос CNN о комментариях.

В китайских социальных сетях появился новый онлайн-тренд для похудения, который пропагандирует нездоровый образ тела, говорят эксперты. китайский интернет, и многие женщины в стране выражают возмущение.

Предупреждение: В этой статье обсуждается беспорядочное питание и образ тела.

Ключевые моменты:

  • Uniqlo China не мешает взрослым примерять детскую одежду на
  • Эта причуда вызвала широкую критику, в том числе со стороны бьюти-блогера
  • вызов талии» и «вызов пупка»

В китайских социальных сетях Xiaohongshu и Weibo были опубликованы фотографии, на которых взрослые втискивались в детскую одежду в магазине модного бренда и позировали для фотосессии.

Работники нескольких магазинов Uniqlo в Китае, как сообщается, выразили недовольство тем, что, несмотря на предупреждения о том, что они слишком малы для взрослых, покупательницы примеряют детские футболки в примерочных.

Затем они покидают магазин, не купив того, что примеряли, повреждая товары и оставляя пятна косметики на воротниках.

Некоторые предметы одежды пришлось выбросить после того, как они были повреждены во время примерки для публикации в социальных сетях. (Прилагается: Xiaohongshu)

Если вам или кому-то из ваших знакомых нужна помощь с расстройством пищевого поведения:

Некоторые торговые представители Uniqlo также признались, что после этого им придется выбросить одежду, как сообщают китайские СМИ.

Uniqlo China сообщила ABC, что они не запрещают взрослым примерять детскую одежду.

«В Uniqlo мы уважаем потребность клиентов примерять одежду. Uniqlo не требует, чтобы взрослые одевались определенным образом», — сказал представитель.

«Мы советуем клиентам делать покупки в соответствии с их собственными потребностями и потребностями, но также поддерживать гигиеническую чистоту и качество любого предмета одежды, который они примеряют».

Ранее в этом месяце Xiaohongshu разместила в своем приложении сообщение, призывающее людей использовать примерочную и примерять продукты цивилизованно, сообщают китайские СМИ.

Зачем примерять детскую одежду?

Модный блогер , критически относящийся к этой тенденции, сказала, что, по ее мнению, это больше касается женщин, которые гонятся за мгновенной онлайн-славой, чем за то, чтобы быть «горячими». (Прислано: Xiaohongshu)

Похоже, что новая тенденция, получившая название «стиль BM», была частично вдохновлена ​​итальянским модным брендом Brandy Melville, брендом, известным в Китае своими небольшими размерами.

Типичный «стиль BM» включает укороченные топы, джинсы скинни и короткие юбки, которые в прошлом году стали трендом в Китае.

Недавнее освещение в СМИ поврежденной и испачканной одежды, оставленной в примерочных, вызвало общенациональную дискуссию о стандартах красоты и проблемах с образом тела.

Это быстро вызвало опасения и критику со стороны общественности и даже представителей косметического сообщества.

Ван Ян критикует причуду: «Взрослые, которые примеряют детскую одежду, становятся красотками? Кто несет ответственность за порчу одежды?» (Прислано: Xiaohongshu)

«Много раз я видел влогеров в раздевалке, которые фотографировали, занимая все комнаты», — сказал бьюти-блогер Ван Ян в видеопосте.

«Это привело к тому, что многие другие девочки захотели пойти в отдел детской одежды, чтобы примерить детские топы… когда маленький ребенок приходит примерить топ, остатки макияжа втираются в их кожу без их ведома и может навредить им. вы откладываете мораль и этику в сторону, чтобы добиться быстрого успеха».

Что они получают от этого? причуда является продуктом сегодняшней «гормональной экономики» в Китае.

Д-р Пан Ван, старший преподаватель китайско-азиатских исследований Университета Нового Южного Уэльса. (Прислано: Dr Pan Wang)

«В этой гормональной экономике женщины могут объективировать себя и делать на этом деньги», — сказала она ABC.

«Например, мы знаем многих «ванхонг» или веб-знаменитостей; они на самом деле очень похожи. Они выглядят худощавыми, женственными и очень фигуристыми, и большинство из них очень худые в основном в соответствии с предписанным стандартом, потому что люди хотят смотреть на это. .

«Существует искаженная форма стандартов красоты, навязанная женщинам [в Китае], и это даже можно сравнить с бинтованием ног, потому что и то, и другое сделано для удовлетворения мужской точки зрения.»

Традиционные китайские стандарты красоты для женщин в основном сосредоточены на женщинах со светлой кожей, миниатюрным и худощавым телом, которые выглядят моложаво.

Доктор Ван сказал, что онлайн-причуда худых не нова, ссылаясь на «вызов талии A4» и «вызов пупка», но социальные сети, которые изображают нездоровую одержимость, могут иметь негативное влияние на обычных женщин в Китае.

«Они предоставили это пространство для того, чтобы люди могли делиться своими изображениями, видео и телами в Интернете, и создали сообщество, которое будет влиять [и] формировать представления людей о женской красоте», — сказала она.

«[Женщины] пытаются следовать тому, что делают знаменитости или представители элиты, чтобы сделать себя «красивыми» в обществе, в котором они живут, и расширить определенные жизненные возможности».

«Пропаганда расстройств пищевого поведения»

Доктор Джемма Шарп, клинический психолог и старший научный сотрудник в области образа тела и расстройств пищевого поведения в Университете Монаша, сказала, что «ужасно» видеть посты, содержащие нереалистичную красоту или идеалы тела, которые могут способствовать расстройствам пищевого поведения. среди молодых людей.

«Я имею в виду, боже мой, это взрослые женщины, примеряющие детскую одежду», — сказала она ABC.

«Это ненормально, и это показывает, что у них очень миниатюрное телосложение, они, вероятно, имеют недостаточный вес, и это способствует развитию расстройства пищевого поведения.

«Фотографии в социальных сетях имеют особое влияние, потому что молодые люди себя людям на фотографиях… и они скажут: «Мне нужно морить себя голодом, мне нужно заниматься беспорядочным питанием, чтобы так выглядеть и влезать в эту детскую одежду.

Д-р Шарп сказала, что Китай — не единственная страна, которая имеет проблемы с изображением тела — Австралия тоже. Доктор Гемман Шарп (Dr Gemman Sharp)

«В Австралии не так много внимания уделяют миниатюрным. Он более стройный и подтянутый, — сказала она.

— Не обязательно быть невысокого роста, но у вас должно быть стройное тело с четко очерченной мускулатурой, вы должны выглядеть подтянуто.

«Кажется, в этом разница между культурами.»

В своем исследовании доктор Шарп обнаружила, что бесполезные сообщения в социальных сетях могут влиять на людей любого возраста, пола и происхождения.

«Социальные сети могут быть действительно триггерной средой для людей, испытывающих проблемы с образом тела, и это глобальное явление, любой в социальных сетях может чувствовать себя так», — сказала она.

«Я думаю, что нам нужно сопоставить этот бесполезный контент с полезным контентом.

«Таким образом, прославление разнообразия тел, форм и размеров, а также нашей внешности — это не единственное, что имеет значение для нас, и то, что наши тела могут сделать для нас. действительно важно.»

Доктор Шарп сказал, что если молодые люди огорчены этими изображениями, они могут очистить свою ленту в социальных сетях или обратиться за профессиональной помощью. дебаты об образе тела и стандартах красоты в Китае.

В 2020 году массовое движение за принятие тела стало мейнстримом. за демонстрацию тонкой талии беременной жены.

Доктор Ван сказал, что китайские пользователи сети также размещали и делились своей уникальной красотой, чтобы противостоять позору тела или приукрашиванию нездоровых изображений красоты.

«Также можно наблюдать разные голоса в социальных сетях», — сказала она.

«Интернет создал пространство, где люди могут обсуждать эти темы — женщины, женственность, красота, тело — положительный знак, поскольку он помогает развенчать стереотипы и побудить общественность, особенно молодых женщин, переосмыслить гендер, гендерные различия и гендерные отношения. »

Всем, кому нужна поддержка или совет по поводу расстройств пищевого поведения или образа тела, следует обратиться в Национальную службу поддержки Butterfly Foundation по телефону 1800 33 4673. Даум нашла свое выпускное платье в винтажном магазине в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, она понятия не имела, что ее платье вызовет такой спор, но 18-летняя девушка сейчас находится в центре бури в Твиттере после того, как поделилась своими фотографиями в ансамбль, традиционное китайское платье, называемое ципао (на мандаринском диалекте) или чхонсам (на кантонском диалекте).

ПРОМ pic.twitter.com/gsJ0LtsCmP

— Кезия (@daumkeziah) 22 апреля 2018 г.

Примите меры: Беженец? Мигрант? Человек. Продемонстрируйте свою поддержку всем людям

Несколько человек обвинили Даума, который не является китайцем, в культурном присвоении и расизме за то, что он носил платье, не зная его истории, что вызвало ожесточенные дебаты в Интернете.

Моя культура НЕ твое чертово выпускное платье. https://t.co/vhkNOPevKD

— Джереми Лам (@jere_bare) 27 апреля 2018 г.

Вкратце:
Я горжусь своей культурой, в том числе экстремальными барьерами, которые маргинализированные люди в этой культуре должны были преодолеть.То, что он просто подчиняется американскому потребительству и обслуживает белую аудиторию, равносильно колониальной идеологии.

— Джереми Лам (@jere_bare) 28 апреля 2018 г.

Это не нормально. Я бы не стала носить традиционную корейскую, японскую или любую другую традиционную одежду, и я азиатка. Я бы тоже не стала носить традиционное ирландское, шведское или греческое платье. За этой одеждой стоит большая история. Грустный.

— Джинни (@JeannieBeanie99) 28 апреля 2018 г.

Другие сказали, что не находят ее одежду оскорбительной, поскольку ципао не имеет сильного религиозного, церемониального или культурного значения — хотя на Западе платье стереотипно связаны с китайской культурой.

Некоторые наблюдатели из Китая даже говорят, что выбор одежды Даум был «культурным признанием», а не культурным присвоением.

Эй~!Я китаец и живу в Китае, я просто хочу сказать, что ты выглядишь потрясающе в этом платье, и не обращай внимания на тех, кто говорит, что ты не должен носить его из-за какой-то «культурной апроприации». «, многие китайцы носят джинсы, и я не видел, чтобы кто-то поднимал из-за этого шум~!

— Уиллмор Ф. (@Reaperxma) 1 мая 2018 г.

Как китаянка, я аплодирую вам за то, что вы носите ципао.если бы ты пошла в китайский ресторан на выпускной вечер, я бы тоже 👏. если бы ты хотела насмехаться, я сомневаюсь, что ты бы надела это платье на выпускной вечер. Разве люди не понимают, что ты ходишь на выпускной только один раз? Кто наденет платье, которое им не нравится? ДУХ

— Джули Чанг (@jcgolfing) 30 апреля 2018 г.

Как законный китайский китаец, я могу сказать вам, что подавляющее большинство китайских китайцев думают, что вы великолепно выглядите в ципао.

Более того, ципао на самом деле происходит не из Китая, а из Маньчжурии.

Настоящая традиционная одежда Китая — ханьфу.

— PokeSirena (@j2y8n2x) 1 мая 2018 г.

我觉得很美哦!谢谢你喜欢中国旗袍

— Zhangshengjie (@shengjie0404) 1 мая 2018 г.

«Я думаю, это красиво! Спасибо за то, что вам понравился китайский qipao », — написала одна женщина в Твиттере на китайском языке.

Другой пользователь Твиттера сказал, что способность Даума носить традиционную китайскую одежду без опасений является отражением привилегий белых, поскольку меньшинства часто не решаются носить традиционную или культурную одежду, опасаясь дискриминации.

По поводу моего комментария о необходимости ассимилироваться:
Этнические люди часто не носят нашу традиционную одежду, потому что они могут стать мишенью для преступлений на почве ненависти, страха, которого белые люди не испытывают, когда надевают ту же одежду.

— NO PAT NO (@patriciaah_1) 28 апреля 2018 г.

Другие не согласились с тем, как Даум и ее друзья позируют на одной фотографии, присев, сжав руки вместе, что некоторые интерпретировали как насмешку над азиатскими обычаями. Однако люди отметили, что и позы девочек, и позы мальчиков на фотографии кажутся отсылками к жестам из видео ютубера Итана Кляйна.

Кто-нибудь, объясните, почему они решили так позировать, и объясните, почему это не расизм pic.twitter.com/9xBzQW24rU

— Эстеван (@AsstevanLM) 29 апреля 2018 г.

Подробнее: Мусульмане в Германии носят еврейские кипы в знак солидарности после преступлений на почве ненависти в знак признательности, а не издевательства над китайской культурой.

Всем, кто вызывает столько негатива: я не имею в виду неуважение к китайской культуре.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.