Культура мира ру: ПРОДЮСЕРСКИЙ ЦЕНТР «БЭСТ (ЛУЧШИЙ)» АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

Содержание

Культура мира и ненасилия

С момента своего создания в 1945 году ЮНЕСКО поощряет право на качественное образование и содействует развитию науки и ее прикладных аспектов с целью расширения знаний и обеспечения возможностей экономического и социального прогресса, основ мира и устойчивого развития.

Международное сотрудничество развивается посредством программ по управлению трансграничными объектами, такими как объекты Всемирного наследия, биосферные заповедники, геопарки и трансграничные водные ресурсы. Кроме того, сотрудничеству способствуют программы, проводимые в рамках инициативы «Водные ресурсы в интересах мира», например, проект «От потенциального конфликта к потенциалу сотрудничества» (ПКПС).

ЮНЕСКО возглавила Международный год водного сотрудничества, который ООН проводила в 2013 году с целью способствовать расширению сотрудничества, направленного на удовлетворение растущего спроса на доступ к воде, распределение ресурсов и предоставление услуг.

Ряд международных проектов, созданных под эгидой ЮНЕСКО, направлен на поощрение солидарности и мира на Ближнем Востоке путем научного сотрудничества.

К числу данных проектов относятся Израильско-палестинская научная организация (ИПНО) и одно из крупнейших исследовательских учреждений на Ближнем Востоке – Международный центр по использованию синхротронного излучения в научных экспериментах и прикладных исследованиях на Ближнем Востоке (СЕЗАМЕ).

В соответствии с межправительственным мандатом и международным характером ЮНЕСКО, деятельность Организации в области науки сосредоточена на вопросах, вызывающих обеспокоенность во всем мире и требующих многонационального сотрудничества. К таким вопросам относится управление пресноводными ресурсами, состояние океана, изменение климата, возобновляемые источники энергии, уменьшение опасности стихийных бедствий, снижение биоразнообразия, а также наращивание потенциала в области науки, технологий и инноваций. 

Знание прав и свобод человека является основной гарантией их соблюдения. Деятельность ЮНЕСКО, касающаяся образования в области прав человека, осуществляется в рамках Всемирной программы образования в области прав человека.

ЮНЕСКО обеспокоена ростом расизма, ксенофобии и нетерпимости и считает, что образование имеет большое значение для укрепления основ толерантности, борьбы с дискриминацией и насилием.

18 января 2012 года ЮНЕСКО, США и Бразилия начали совместную деятельность в рамках проекта «Обучение уважению для всех». Целью проекта является разработка примерных учебных программ, направленных на борьбу с расизмом и поощрение терпимости и предназначенных для адаптации к условиям и внутренним потребностям каждой страны.

ЮНЕСКО признает, что преподавание уроков Холокоста является основополагающим фактором соблюдения прав и основных свобод человека и воспитания таких качеств, как терпимость и взаимоуважение. В этой связи ООН призывает все государства, которые входят в ее состав, разрабатывать образовательные программы, направленные на передачу памяти о Холокосте будущим поколениям с целью предотвратить повторение геноцида. ЮНЕСКО способствует распространению образовательных материалов на эту тему и предоставляет доступ к ресурсам на тему Холокоста учреждениям, преподавателям, учащимся и всем заинтересованным лицам.

Культурная карта // Министерство культуры

Название организации Месторасположение Контактная информация
Красноярский государственный театр оперы и балета имени Д. А. Хворостовского ул. Перенсона, 2

Тел.: (391) 212 00 31, касса (391) 227 86 97

[email protected]
Красноярский музыкальный театр пр. Мира, 129

Тел. : (391) 221 27 98, касса (391) 221 52 42

[email protected]
Красноярский драматический театр им. А.С. Пушкина пр. Мира, 73

Тел.: (391) 227 37 74, касса (391) 227 35 01

[email protected]
Красноярский театр юного зрителя ул. Академика Вавилова, 25

Тел.: (391) 213 23 44, касса (391) 213 10 32

[email protected]
Красноярский театр кукол пр. Мира, 104

Тел. : (391) 211 30 27, касса (391) 211 30 00

[email protected]
Енисей кино ул. Пролетарская, 153

Тел.: (391) 243 73 01

[email protected]
Государственный центр народного творчества Красноярского края ул. Ленина, 167

Тел.: (391) 221 78 04

[email protected]
Красноярская краевая филармония пр. Мира, 2б

Тел.: (391) 227 52 58, касса (391) 227 49 30

[email protected] ru
Культурно-социальный комплекс «Дворец Труда и Согласия» пр. Металлургов, 22

Тел.: (391) 224 56 11, касса (391) 224 58 01

[email protected]
Дом искусств пр. Мира, 3

Тел.: (391) 212 41 97

[email protected]
Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края ул. К. Маркса, 114

Тел.: (391) 211 12 56

[email protected]
ru
Красноярская краевая молодежная библиотека ул. Щорса, 46, ул. Пионерской правды, 3а, ул. Металлургов 14в

Тел.: (391) 260 00 75

[email protected]
Красноярская краевая детская библиотека ул. Корнетова, 2

Тел.: (391) 201 27 73

[email protected]
Красноярская краевая специальная библиотека — центр социокультурной реабилитации инвалидов по зрению ул. Свердловская, 53а

Тел. : (391) 261 06 78

[email protected]
Красноярский колледж искусств имени П.И. Иванова-Радкевича ул. Коммунальная, 14

Тел.: (391) 201 19 37

[email protected]
Красноярское художественное училище (техникум) им. В.И. Сурикова ул. Свердловская, 5

Тел.: (391) 233 16 68

[email protected]
Красноярский хореографический колледж
пр. Мира, 98а

Тел. : (391) 211 14 58

[email protected]; [email protected]
Красноярский краевой краеведческий музей ул. Дубровинского, 84

Тел.: (391) 227 27 57

[email protected], [email protected]
Музейный центр «Площадь Мира» пл. Мира, 1

Тел.: (391) 212 46 63

[email protected]
Красноярский художественный музей им. В.И. Сурикова ул. Парижской Коммуны, 20

Тел. : (391) 227 25 58

[email protected]
Центр международных и региональных культурных связей пл. Мира, 1

Тел.: (391) 211 34 57

[email protected]

ОБ ИЗДАНИИ — Культура мира

ISSN 2415-7716

Издание журнала осуществляется при поддержке и финансовом участии Региональной общественной организация поддержки социальных программ города «Город – ХХI век» и «Академией проблем экологии и права».

 

Журнал «Культура мира» выпускается с 2013-ого года. Зарегистрирован в Лондоне. Company No: 08912054 Status Report of the company on 26/02/14.

Главный редактор: Рябова Е.Л.

Доктор политических наук, кандидат социологических наук, профессор. Эксперт международных ассоциаций. Член Экспертной группы Совета  при Президенте Российской Федерации.

E-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Периодичность выхода сезонная (четыре номера в год).

Языки публикаций: русский, английский, испанский, китайский.

Журнал «Культура мира» — это первый журнал, чьей основной целью являются вопросы становления культуры мира как культуры, основанной на всеобщих ценностях уважения жизни, свободы, справедливости, солидарности, терпимости и равенства. В связи с этим главный акцент издания сделан на проблемы, связанные с правами человека в современном мире. Журнал представляет собой набор ценностей, установок, способов поведения и образа жизни, отказа от насилия и предотвращение конфликтов путем устранения их коренных причин, чтобы решать проблемы путем диалога и переговоров среди отдельных лиц, групп и наций (ООН резолюции A/RES/52/13 : Культура мира и А/53/243 : декларации и Программы действий по культуре мира).

Миссия журнала — продвижение прав человека и освещение широкого спектра тем с целью формирования культуры мира и согласия в противовес раздору, войне и экстремизму.

Задача Журнала состоит в обмене культурной и социально значимой информацией, результатами теоретических и практических исследований специалистов.

Основой для создания журнала послужил Устав ООН, в котором защита прав человека закреплена как главный приоритет в развитии человечества. Журнал «Культура мира» поддерживает Декларации и Программы  ООН, в том числе руководствуется Программой ЮНЕСКО. 

Целевая аудитория наших публикаций — это прежде всего учёные, занимающиеся разработкой культурологических, философских, национальных и международных проблем, а также все, кого интересует данная тематика.

 

Публикуемые статьи распределяются по «плавающим» (подобранным для структурирования тематического пространства каждого конкретного номера) рубрикам, среди которых основополагающими являются следующие:

— ЮНЕСКО: культура, искусство, национальные традиции;

— Международные и межнациональные отношения;

— Права человека;

— Культура регионов.

 

Тематика наших публикаций:

— права человека и вопросы, так или иначе с ними связанные;

— культурология, культура и искусство в масштабах личности, сообщества, страны и мира;

— международные отношения как отношения дружбы между странами и народами;

— философия религии и мировоззрения;

— процессы глобализации и регионализации;

— проблемы просвещения и образования в масштабе как отдельной личности, так и на международном уровне.

 

Мы сотрудничаем как с молодыми авторами, так и с признанными в своей области учёными. Наш редакционный совет включает в себя экспертов гуманитарной направленности из стран ближнего и дальнего зарубежья. 

Издание осуществляет публикацию основных научных результатов на соискание ученых степеней доктора и кандидата наук. 

Журнал зарегистрирован в Федеральное агентство по печати и массовым коммуникациям (Министерстве Российской Федерации по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций).

Все рукописи проходят обязательное рецензирование. 

Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции. При перепечатке ссылка на журнал обязательна.

Научные статьи, публикуемые в журнале, подлежат обязательному рецензированию.

Журнал индексируется в РИНЦ

Благодарим за интерес к нашему журналу и надеемся на сотрудничество!

Мы благодарим «Академию проблем экологии и права» за финансовую поддержку.

Культура и туризм — Официальный сайт Администрации Санкт‑Петербурга

Санкт‑Петербург – крупнейший центр мировой и российской культуры, известный своими великолепными архитектурными ансамблями, дворцами, музеями. Город является одним из наиболее привлекательных туристических центров мира. Помимо собраний произведений прошлого, представленных в петербургских музеях, в городе действует около 50 художественных галерей и выставочных залов современного искусства. Культурное достояние города неизменно привлекает значительное число туристов.

Всемирную славу Санкт‑Петербурга составляют его уникальная архитектура, памятники, музеи и театры – Государственный Эрмитаж, Государственный Русский музей, Мариинский театр, Филармония, Государственный Университет, а также дворцово-парковые ансамбли Петергофа, Пушкина, Павловска.

ЮНЕСКО внесла в список всемирного наследия Исторический центр Санкт‑Петербурга, а также системы ансамблей главного городского пространства Невского проспекта, Литейной части, Адмиралтейской части, Васильевского острова, Петроградской стороны, островов, реку Неву с ее набережными и берегами, дворцово-парковые ансамбли окрестностей города – Пушкина, Павловска, Гатчины, Петродворца, Стрельны, Ломоносова, историческую часть Кронштадта, крепость «Орешек», ансамбль Пулковской обсерватории и многое другое, всего свыше четырех тысяч объектов.

Петербург – это город музеев. Сегодня город может предложить своим гостям посещение около 200 музеев. Это и всемирно известный Эрмитаж, один из крупнейших музеев мира. В Эрмитаже хранятся около трех миллионов экспонатов, а протяженность галерей музея составляет около 19 километров. И Русский музей, коллекция которого отражает почти тысячелетний период истории русского искусства (с XI века до наших дней). Музею принадлежит одно из лучших собраний икон, картин и единственное по полноте собрание скульптуры русских мастеров. Традицией Эрмитажа, Русского музея и других музеев стали специализированные выставки.

В городе работают большое количество театров и творческих коллективов, в том числе такие всемирно известные как Мариинский театр, театр оперы и балета имени М.П. Мусоргского, Филармония и другие. Ежегодно в городе проходит большое количество международных фестивалей искусств, музыкальных и театральных фестивалей, конкурсов, сотни выставок и премьер. Любители камерной музыки могут насладиться лучшими образцами классической музыки, которая звучит в исторических интерьерах петербургских дворцов. В 2010 году увеличилась поддержка фестивалей и конкурсов за счет бюджета Санкт‑Петербурга в рамках целевой статьи «Субсидии на проведение фестивалей и конкурсов», вследствие чего сохранилась тенденция к увеличению числа фестивальных мероприятий. Количество фестивалей и творческих конкурсов в 2010 году составило 282 единицы.

В 2010 году в рамках адресной инвестиционной программы введены в эксплуатацию 3 театра, музей, детская художественная школа и дом молодежи.Открыты два частных музея – «Эрарта» и «Новый музей», открыты 2 новые библиотеки. Также возросли объемы фондов государственных архивов Санкт‑Петербурга, количество единиц хранения музейного фонда в учреждениях, финансируемых за счет бюджета Санкт‑Петербурга.

В пригородах Санкт‑Петербурга имеются современные многофункциональные комплексы для круглогодичного лечения и отдыха, обладающие уникальными природно-ландшафтными особенностями. Умеренный морской климат, песчаные дюны и оборудованные пляжи, сосновые и еловые леса, живописные озера и акватория Финского залива, насыщенная бромом и йодом воздушная среда, богатые запасы минерализированной воды и эффективных лечебных грязей делают этот район привлекательным для отдыха и лечения.
Развитие туризма в Санкт‑Петербурге в 2007 – 2011 годах

За последнее десятилетие прослеживается тенденция увеличения числа туристов, посетивших город на Неве, что свидетельствует о признании Петербурга как красивого и безопасного города с богатейшей историей и традициями. В свою очередь, Правительство Петербурга основной из своих задач видит активное развития туризма в городе на Неве.

По статистике последних лет, все более популярным в мире и в Петербурге становится индивидуальный туризм, когда турист сам планирует свой маршрут и время. Доля индивидуальных туристов в общем потоке гостей нашего города стабильно увеличивается и уже достигла одной трети.

Увеличение количества индивидуальных туристов — позитивное явление, ставящее новые задачи перед Правительством города и сектором бизнеса. К примеру, таксомоторное обслуживание города – сфера, над которой еще предстоит работа.

Тенденция увеличения количества туристов прямым образом коснулась гостиничного сектора. Динамика среднемесячной загрузки гостиниц свидетельствует о продолжающемся расширении временных рамок высокого сезона. По итогам последних пяти лет «высоким» сезоном можно считать период с мая по октябрь.

В рамках программы развития Петербурга как туристической столицы России функционирует целый ряд организаций, чья деятельность направлена исключительно на повышение уровня комфортабельности пребывания в Петербурге и увеличение уровня привлекательности города. Среди них: Городской Туристко-Информационный Центр, Агентство Городского Маркетинга (АГМ) и многие другие.

Доказала свою успешность и получила дальнейшее развитие разработанная Агентством городского маркетинга программа по размещению наружной рекламы Санкт‑Петербурга за рубежом: в аэропортах, на центральных улицах, в метро Парижа, Франкфурта, Праги, Токио. С 2008 года реклама размещена в Париже, Шанхае, Франкфурте, Нью-Йорке.

Программа развития Санкт‑Петербурга как туристического центра указывает, что усилия по продвижению города должны сочетаться с развитием возможностей для приема туристов, созданием комфортных условий их пребывания, развитием соответствующей инфраструктуры и фиксирует ряд мер для этого. Прежде всего, это увеличение номерного фонда гостиниц.

В настоящее время в городе работает 631гостиница более чем на 20 тысяч номеров, что в два раза превышает уровень 2007 года. Однако в связи с все более нарастающим интересом к Петербургу среди туристов, планируется постоянно увеличивать мощности гостиничного бизнеса в городе и увеличить номерной фонд до 34 000 номеров в ближайшие годы. В частности, в 2011 г. планируется ввести в эксплуатацию 11 гостиниц на 1652 номера.

На рынке Санкт‑Петербурга появились новые гостиничные бренды: Ibis, Holiday Club, Park Inn, Sokos Hotel. Появление на рынке новых гостиниц уже позволило частично снять напряжение в высокий сезон, но цены на услуги гостиниц по-прежнему высоки, что свидетельствует, в том числе, о пока еще недостаточно высокой конкуренции.

Активное гостиничное строительство и приход на петербургский рынок известных международных сетевых операторов свидетельствуют о позитивной оценке бизнесом перспектив развития туризма в Санкт‑Петербурге.

Важным аспектом пребывания туриста в городе является его безопасность. Для повышения уровня комфорта и безопасности пребывания в Петербурге реализуется ряд проектов, среди которых Call-Центр для туристов Tourist Helpline. Это современная справочно-информационная служба для гостей и жителей города, работающая круглосуточно семь дней в неделю. Набрав простой номер (812)300-33-33 гость Северной Столицы может бесплатно и в любом объеме получить исчерпывающую информация о Петербурге: афиша мероприятий, адреса и часы работы организаций, стоимость посещения музеев, правила миграционного контроля. Для туристов, находящихся в роуминге, есть возможность совершать бесплатные звонки на короткий номер 0333, если их роуминговый оператор – Мегафон. Среди множества сервисов, предлагаемых Call-Центром, можно выделить следующие, направленные на обеспечение безопасности пребывания в городе: прямое взаимодействие с правоохранительными органами (специалисты Справочной Службы оказывают помощь туристам в экстренных ситуациях и могут вызвать для них сотрудников Полиции), вызов кареты скорой помощи, вызов такси и др.

За информационную поддержку города в Интернет пространстве отвечает официальный туристический портал Петербурга www.visit-petersburg.ru, на котором можно найти всю самую свежую информацию о жизни города, забронировать номер в отеле, а так же совершить с портала звонок в Call-Центр Tourist Helpline.

Call-Центр Tourist Helpline:
Тел.: 300-33-33
Для абонентов сети Мегафон: 0333
191187 г. Санкт‑Петербург, Кутузова наб., д.14

Комплексное информационное обслуживание петербуржцев и гостей города осуществляет Городской туристско-информационный центр:
191023 г. Санкт‑Петербург, Садовая ул., 14/52
Тел: 310 82 62
Тел/факс: (812) 310 28 22
www.ispb.info
E-mail:[email protected]

Министерство культуры и архивов Иркутской области

17.08.2021 Капитальный ремонт ледокола «Ангара» в Иркутске выполнен на 50%
Капремонт ледокола был начат в июне и проходит в соответствии с графиком. Работы будут окончены в конце ноября. Затем ледокол  откроется для посетителей.

17.08.2021 В Иркутскую область прибудет «Поезд Победы. Наука в годы Великой Отечественной войны»
19 августа в Иркутск прибудет «Поезд Победы. Наука в годы Великой Отечественной войны» — уникальный передвижной музей. Это иммерсивная инсталляция, размещенная в подвижном составе поезда.

16.08.2021 Губернатор Игорь Кобзев: строительство дома культуры в Киренском районе находится на особом контроле
Губернатор Иркутской области Игорь Кобзев во время рабочей поездки в Киренский район проверил ход работ на трёх объектах, которые создают в рамках национальных и федеральных проектов. В селе Макарово по нацпроекту «Культура» строят новый дом культуры.  Он рассчитан на 100 мест.

13.08.2021 Черемховский драматический театр им. В. П. Гуркина готовит две премьеры к новому сезону
Коллектив Черемховского драматического театра начал работу над двумя новыми спектаклями.

11.08.2021 Иркутский областной музыкальный театр им. Н.М. Загурского представит зрителям две премьеры
В начале наступающего 81 театрального сезона Иркутский областной музыкальный театр им. Н.М. Загурского представит два премьерных спектакля. Об этом было заявлено во время общего собрания – традиционной встречи, которую проводят после выхода коллектива из отпуска, где озвучивают планы на новый театральный сезон.

10.08.2021 В театре кукол «Аистёнок» ставят спектакль по повести Достоевского
В театре кукол «Аистёнок» начали работу над спектаклем по повести Фёдора Достоевского «Дядюшкин сон». Она приурочена к празднованию 200-летнего юбилея писателя. Спектакль рассчитан на взрослую аудиторию — старше 16 лет. Над ним работает приглашённая постановочная группа из Беларуси. Режиссёр — Игорь Казаков.

10.08.2021 Капитальный ремонт центра досуга «Кристалл» в Тырети выполнен на 40 %
Капитальный ремонт в досуговом центре «Кристалл» посёлка Тыреть Заларинского района, проводят в рамках национального проекта «Культура». Завершить работы планируют в октябре 2021 года.

10.08.2021 Выставка графики «свеТТень» откроется в Иркутске
Она начнёт работу 12 августа в Галерее сибирского искусства.  Экспозиция включает 45 картин, выполненных в технике уникальной графики, а также декоративно-прикладного искусства.

06.08.2021 Иркутский областной музыкальный театр имени Н.М. Загурского впервые отправится на гастроли в Иваново
Иркутский областной музыкальный театр имени Н.М. Загурского впервые представит свои спектакли в Иваново. Показы пройдут на сцене Ивановского музыкального театра с 26 сентября по 3 октября. Гастроли состоятся при поддержке Правительства Иркутской области.

06.08.2021 Молодых композиторов Иркутской области приглашают принять участие во Всероссийском конкурсе
Композиторов Иркутской области до 35 лет приглашают принять участие во Всероссийском конкурсе «Партитура 2021». Это самый масштабный из проходящих в современной России конкурсов молодых композиторов. Прием заявок стартовал 1 августа и продлится по 20 октября.

05.08.2021 Губернатор области Игорь Кобзев ответит на вопросы жителей региона во время Прямой линии
17 августа состоится Прямая линия с Губернатором Иркутской области Игорем Кобзевым. Уже сейчас жители региона смогут оставлять свои вопросы на специальном сайте: https://кобзевлиния2021.рф

05.08.2021 Новые музыкальные инструменты закупил Театр пилигримов
Иркутский областной театр-студия «Театр Пилигримов» приобрел виолончель, две скрипки и барабанную установку. Средства на их покупку были выделены в рамках государственной программы Иркутской области «Развитие культуры» на 2019–2024 годы.

05.08.2021 Фестиваль коренных малочисленных народов Севера Иркутской области «Северный Аргиш» пройдёт онлайн
Его организует Центр культуры коренных народов Прибайкалья. В этом году фестиваль проводится в восьмой раз и приурочен к Международному дню коренных народов мира.

03.08.2021 Иркутский областной колледж культуры признан региональной инновационной площадкой
Учреждение участвовало в конкурсе на присвоение статуса региональной инновационной площадки. Его проводил Региональный институт кадровой политики и непрерывного профессионального образования. Итогом стало получение свидетельства о присвоении статуса, подписанное министром образования региона Максимом Парфёновым.

02.08.2021 Два дома культуры начнут строить в 2021 году в пострадавших от паводков районах Иркутской области
Новые объекты появятся в поселке Игнино Куйтунского района и селе Рождественка Тайшетского района. Учреждения в этих населённых пунктах серьезно пострадали во время наводнения в 2019 году. Было принято решение строить их заново.

02.08.2021 К 170-летию со дня рождения известного русского писателя Д.Н. Мамина-Сибиряка пройдут праздничные мероприятия
Их проведут библиотеки Иркутской области в 2022 году.  Уже сформирован список мероприятий, который включает книжные выставки, громкие чтения, викторины и конкурсы, посвященные жизни и творчеству Мамина-Сибиряка.

02.08.2021 Иркутский областной музыкальный театра им.Н.М.Загурского стал обладателем премии имени Щетинина
Премия вручается ежегодно в память о государственном и партийном деятеле Семене Щетинине за заслуги в области общественно-патриотической деятельности жителей Иркутской области. Учредитель премии Иркутское землячество «Байкал» отметило активное участие театра в патриотическом воспитании граждан.

30.07.2021 Иркутскому областному краеведческому музею присвоили имя Николая Муравьева-Амурского
Иркутскому областному краеведческому музею присвоили имя генерал-губернатора Восточной Сибири Николая Муравьева-Амурского. Соответствующее распоряжение 27 июля подписал первый заместитель Губернатора Иркутской области – Председатель Правительства Иркутской области Кон
стантин Зайцев.

30.07.2021 30 июля в Иркутском музее декабристов представят уникальный домашний альбом начала XIX века
Он принадлежал Елизавете Челищевой (1796–1820) – первой жене декабриста Иосифа Поджио, который был похоронен в Иркутске на Иерусалимском кладбище.

28.07.2021 Иркутское театральное училище набрало студентов по редкой специальности
В 2021 году Иркутское театральное училище набрало 28 студентов на курс «Актёр театра кукол». Руководителем курса станет главный режиссёр Иркутского областного театра кукол «Аистёнок» Юрий Уткин.


Новости 1 — 20 из 5749
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец | Все

Главное управление культуры — Главное управление культуры

​​​​​​​​​​​АДРЕС: 660039, г. Красноярск, пр. Мира, 39
ТЕЛЕФОН: 8 (391) 222-39-88
ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА: [email protected]

Руководитель управления — Сахарова Любовь Александровна 

Верещак Наталья Демьяновна

Заместитель руководителя по экономическим вопросам 

222-39-82

​​[email protected]

Каменская Ирина Владимировна

Г​лавный специалист главного управления культуры​

222-39-77​

[email protected]​​

ОТДЕЛ КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ И СОЦИОКУЛЬТУРНОГО МОНИТОРИНГА

Игнаткова Ирина Михайловна

Заместитель руководителя управления — начальник отдела

222-39-91

[email protected]​​

Самохина Светлана Владимировна​

Главный специалист​

222-39-90​

[email protected]

Московских Анастасия Валерьевна

Главный специалист​

222-39-89​

[email protected]

Соловарова Анна Михайловна

Главный специалист​

222-39-95​

[email protected]

ОТДЕЛ РАЗВИТИЯ ИНФРАСТРУКТУРЫ ОТРАСЛИ

​Рымаренко Елена Вениаминовна ​Начальник отдела 222-39-81 [email protected]​​
​Брехунова Жанна Юрьевна​ ​Главный специалист 222-39-80​ [email protected]​​
​Баимов Павел АлександровичГлавный специалист​222-39-85​[email protected]
​Лыков Евгений Валерьевич​ ​Главный специалист​ 222-39-96​ [email protected]​​

ОТДЕЛ КАДРОВО-ПРАВОВОЙ РАБОТЫ И ДОКУМЕНТАЦИОННОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ

Никулина Татьяна Николаевна

Начальник отдела

222-39-92

[email protected]

Адамовская Виктория Викторовна

Ведущий специалист​

222-39-88​

[email protected]

Сивагина Ольга Владимировна​

Главный специалист​

222-39-94​

[email protected]

 

​Курилина Анна Викторовна

Главный специалист

​222-39-94

[email protected]​  

ОТДЕЛ ПЛАНИРОВАНИЯ, ОТЧЕТНОСТИ И КОНТРОЛЯ

Бадыгова Татьяна Анатольевна

Начальник отдела

222-39-83

​​[email protected]

Гостева Наталья Федоровна​

главный специалист​

222-39-86​

[email protected]

Демьяненко Галина Анатольевна​

Главный специалист​

222-39-98​

[email protected]

Искра Наталья Викторовна​

Главный специалист​

222-39-79​

[email protected]

Казорина Наталья Владимировна​

Главный специалист​

222-39-78​

[email protected]

Антонова Татьяна Геннадьевна​

Главный специалист​

222-39-84​

[email protected]

 

ЗАДАЧИ УПРАВЛЕНИЯ:

  • Реализация муниципальной политики в сфере культуры на территории города Красноярска.
  • Анализ состояния и тенденций развития сферы культуры в городе.
  • Оценка и формирование правовых и экономических условий, способствующих повышению эффективности деятельности муниципальных учреждений культуры и образовательных учреждений, подведомственных управлению.
  • Обеспечение реализации федеральных законов и правовых актов города в сфере культуры.

 

ФУНКЦИИ УПРАВЛЕНИЯ:

  • Создание условий для организации досуга и обеспечения жителей города услугами организаций культуры.
  • Организация библиотечного обслуживания населения, комплектования и обеспечения сохранности библиотечных фондов библиотек города.
  • Организация предоставления дополнительного образования детям.
  • Создание условий для развития местного традиционного народного художественного творчества, участие в сохранении, возрождении и развитии народных художественных промыслов в городе.
  • Сохранение, использование и популяризация объектов культурного наследия (памятников истории и культуры), находящихся в городской собственности, охрана объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) местного (муниципального) значения, расположенных на территории города.

 

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ ОТДЕЛА КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ И СОЦИОКУЛЬТУРНОГО МОНИТОРИНГА:

  • Анализ обеспеченности жителей услугами культуры, состояния культурной жизни, сохраненности нематериального культурного наследия, тенденций развития отрасли культуры в городе.
  • Разработка и реализация в пределах своей компетенции политики органов местного самоуправления города в области культуры.
  • Организация взаимодействия главного управления культуры администрации города с подведомственными учреждениями и средствами массовой информации.

 

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ ОТДЕЛА МОДЕРНИЗАЦИИ И СОХРАНЕНИЯ ПАМЯТНИКОВ КУЛЬТУРЫ:

  • Организация работы по сохранению объектов культурного наследия местного (муниципального) значения.
  • Создание условий для эффективной и безопасной работы подведомственных учреждений.
  • Сохранение и укрепление материально-технической базы: текущий и капитальный ремонт зданий подведомственных учреждений.
  • Организация автотранспортного обслуживания деятельности главного управления культуры администрации города.
  • Организация хозяйственного обслуживания и материального обеспечения деятельности главного управления культуры администрации города.

 

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ ОТДЕЛА КАДРОВО-ПРАВОВОЙ РАБОТЫ И ДОКУМЕНТАЦИОННОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ:

  • Определение основных направлений кадровой политики в сфере культуры города.
  • Организация работы по обеспечению главного управления культуры администрации города кадрами требуемых специальностей в соответствии с законом Красноярского края «Об особенностях правового регулирования муниципальной службы в Красноярском крае», правовыми актами города и штатным расписанием.
  • Организация и проведение работы по подготовке, обучению и переподготовке кадров структурных подразделений главного управления культуры администрации города, организация работы с резервом руководящих кадров муниципальных учреждений культуры. Создание кадрового резерва по выдвижению на главные, ведущие и старшие муниципальные должности.
  • Учет и анализ движения личного состава, обеспечение обработки информации о муниципальных служащих.
  • Создание и совершенствование единой базы данных о структурных подразделениях главного управления культуры администрации города. Учет личного состава, оформление и хранение документов муниципальных служащих согласно номенклатуре.
  • Учет награжденных почетными званиями, орденами и медалями. Подготовка документов для предоставления к различным поощрениям и наградам.
  • Учет и анализ письменных и устных обращений граждан, а также контроль их последующего рассмотрения

 

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ ОТДЕЛА ПЛАНИРОВАНИЯ, ОТЧЕТНОСТИ И КОНТРОЛЯ:

  • Составление проекта бюджета главного управления культуры администрации города с учетом прогноза социально-экономического развития города и обоснованных заявок подведомственных учреждений.
  • Организация учета бюджетных обязательств получателей бюджетных средств, контроль за их соответствием установленному объему расходов бюджета.
  • Сбор, свод, составление и представление отчетности об исполнении бюджета в соответствующие органы.
  • Организация и осуществление предварительного текущего контроля за целевым расходованием бюджетных средств, выделенных подведомственным учреждениям.

 

 

ГРАФИК ПРИЕМА: каждый четвертый вторник месяца с 10.00 до 12.00.

Внимание! В период неблагоприятной эпидемиологической ситуации прием граждан и представителей юридических лиц в главном управлении культуры администрации города Красноярска осуществляется только по предварительной записи.​


 

МП, курируемые главным управлением культуры администрации города: муниципальные учреждения культуры, муниципальные учреждения дополнительного образования детей, в том числе автономные.

 

Культура

Учреждение Руководитель Адрес Телефон, e-mail
МБУК «Дворец культуры» Грек
Светлана Юрьевна
ул. Ленина, 23 8 (3919) 72-34-13,
бухгалтерия 75-34-96
e-mail: [email protected]
МБУК «Центр досуга»

МБУК  ДК «Старт»

Назарова
Ольга Викторовна
пр. Ленинградский, 37

п. Подгорный,
ул. Мира, 9

8 (3919) 74-98-60,
приемная 74-93-50
e-mail: [email protected]

8 (3919) 79-65-76

МБУК театр кукол «Золотой ключик» Мандрыгина
Анна Викторовна
ул. Свердлова, 52 касса (3919) 75-44-92
8 (3919) 75-34-94,
бухгалтерия 75-01-17
e-mail: [email protected]
 МБУК «Театр оперетты» Потылицин
Александр Викторович
ул. Советской Армии, 28-а 8 (3919) 72-84-81,
бухгалтерия 75-30-61
e-mail: [email protected]
МБУК Центральная городская библиотека им.М.Горького

Филиал №1

Белоусова
Татьяна Сергеевна
ул. Крупской, 8
пр. Курчатова, 11
8 (3919) 72-56-45,
приемная 72-17-18
e-mail: [email protected]
8 (3919) 72-56-47
МБУК «Музейно-выставочный центр» Гаврилов
Андрей Евгеньевич
ул. Свердлова, 68 8 (3919) 75-97-77,
бухгалтерия 75-22-69
e-mail: [email protected]
МАУК «Парк культуры и отдыха» им.С.М.Кирова Кислова
Ирина Александровна
ул. Парковая, 9 8 (3919) 75-65-84,
приёмная 75-36-04
e-mail: [email protected]
МБУ ДО «Детская художественная школа» Микрюкова
Анна Васильевна
ул. Школьная, 18 8 (3919 ) 72-56-46,
приёмная 72-54-25
e-mail: [email protected]
 МБУ ДО «Детская школа искусств им. М.П.Мусоргского» Петрова
Татьяна Александровна
ул.Андреева, 14 8 (3919) 75-85-74,
приёмная 75-42-87
e-mail: [email protected]
МБУ ДО «Детская школа искусств №2» Елисеева
Наталья Викторовна
п. Подгорный,
ул. Лесная, 11
8 (3919) 79-63-14, 79-99-00,
бухгалтерия 79-65-60
e-mail: [email protected]

Как «Drag Race РуПола» сделали культуру ЛГБТ мейнстримом — Quartz

Попробуйте ввести «yas queen!» или «затенить» или «не облажайся» в поисковую систему и посмотреть, что появится. Скорее всего, вы получите гифку из игры RuPaul’s Drag Race . Drag Race , впервые транслировавшаяся в начале 2000-х как нишевое шоу талантов на относительно неизвестном американском кабельном канале Logo TV, теперь является крупным бизнесом и переехала в гораздо более заметный новый дом на канале MTV Vh2.

Британская версия дебютирует на канале BBC Three в октябре, а с канадскими и австралийскими выпусками в разработке, Drag Race превратилась в культурный гигант, влияющий на нашу повседневную речь и поведение в Интернете.Мы все должны это заметить.

Созданный РуПолом Чарльзом — самопровозглашенной «Супермоделью мира», Drag Race — это громкое и гордое шоу ЛГБТК +, которое разрушает привычный образ типично американских шоу талантов, таких как Project Runway или America’s Next Top Модель , выбрав в качестве конкурентов трансвеститов. В шоу трансвеститы борются за корону «Суперзвезды Америки Next Drag», соревнуясь в пении, танцах, синхронизации губ и актерском мастерстве, а также в различных комедийных соревнованиях… и шитье.

Победа — или даже просто участие — Drag Race может изменить жизнь трансвеститов. Помимо короны, американская Next Drag Superstar выигрывает 100 000 долларов и в течение года путешествует по миру, представляя шоу.

Но в последние несколько лет стало ясно, что Drag Race сделали гораздо больше, чем просто развлекали свою постоянно растущую армию фанатов. Это помогло открыть двери перетаскивания, ЛГБТК + и черной квир-культуры для основной аудитории, познакомив широкую публику с условностями, привычками, ритуалами и взглядами этих субкультур.

Drag Race и интернет-культура

Через Drag Race язык перетаскивания не просто завоевывает признание широкой публики — он превращается в новую форму искусства через мемы, гифки и контент, наводняющий миллионы каналов социальных сетей людей.

Drag Race — это манна небесная для создателей контента и для нишевых фандомов — группы преданных фанатов, которые отклоняются от традиционных, массовых развлечений. В 2018 году в шоу был показан кроссовер с America’s Next Top Model .Появление РуПола на Jeopardy и одержимость победителя девятого сезона Саши Велюр Riverdale заставили фанатов просить о новых кроссоверах. Фан-блоги призывают к созданию гибридных игр Drag Race / American Horror Story или Disney / Drag Race .

Однако одним из самых известных кроссоверов Drag Race является Fire WERK With Me, группа в Facebook, насчитывающая более 10 000 участников и написанных в журнале PAPER Magazine. Группа объединяет Drag Race и Twin Peaks , сопоставляя персонажей шоу и цитаты через мемы, гифки и видео, созданные и размещенные исключительно фанатами, которых необходимо добавить и принять в группу модераторами.

Обычно они содержат язык и юмор, понятные только представителям данной субкультуры. Группа была отмечена РуПолом в интервью, а недавно и в различных сообщениях в социальных сетях.

Shady talk

На Drag Race язык перестает быть просто субкультурным «жаргоном» и становится средством распространения и популяризации драг-сленга, который широко используется, объясняется и комментируется во время шоу и впоследствии принят поп-культурой. .

Язык шоу заимствован из документального фильма о драг-сцене 1991 года в Нью-Йорке Пылает Париж , в котором рассказывается о происхождении и значении культуры. Такие слова, как «тень», в частности, теперь стали мейнстримом, они используются в песнях и написаны людьми, не принадлежащими к чернокожим или ЛГБТК + сообществу.

Изначально объяснено в Paris Is Burning трансвеститом Дорианом Кори: «Шейд, я не говорю вам, что вы уродлив, но мне не нужно вам говорить, потому что вы знаете, что уродливы.И это оттенок », — оттенок теперь является наиболее остроумной и острой критикой, принятой повсеместно.

Для американского ученого Николаса де Вильерса перетаскивание языка имеет образовательную ценность, привнося перетаскивание в более широкие дебаты по обсуждению пола, идентичности и сексуальности, открывая дискурс для аудитории, не принадлежащей к ЛГБТК +. А Drag Race старается составлять слова, чтобы затем суммировать их или объяснить их в конце сезона.

Эти слова часто принадлежат РуПолу, но они также были придуманы участниками и другими судьями, например, приветствие Шангелы «аллелу» или «без чая, без тени» — неизбежный приквел к высказыванию чего-то сомнительного.

Мейнстриминг drag

Влияние Drag Race ощущается повсюду в сфере развлечений, настолько, что выпускники шоу, такие как Уиллам и Шангела, пробились к участию в таких фильмах, как «Звезда родилась ».

Другие, такие как Milk и Violet Chachki, стали моделями подиумов для таких, как Марк Джейкобс и Жан Поль Готье. Королева комедии Бьянка Дель Рио продала все шоу на Уэмбли, а Шэ Кули, Мисс Ванджи и Мэйхем Миллер снялись в поп-клипах для крупных артистов, включая Игги Азалию.

Drag Race влияет на то, как мы говорим, и на контент, который мы создаем, до такой степени, что теперь он становится предметом научных статей и исследований. И успех шоу показывает, что сегодняшние зрители не хотят просто сидеть и смотреть. Они хотят оценивать, критиковать и участвовать в создании собственного контента на основе шоу, которое создает свои собственные новые, заслуживающие внимания субкультуры, а затем перетекает в мейнстрим.

Эта статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons.Прочтите оригинальную статью.

РуПол: «Перетаскивание — большая задница для культуры, в которой доминируют мужчины» | РуПол

Когда РуПолу Чарльзу было семь лет, одна из его сестер утешила его обещанием. «Все, кто сейчас отвечает за мир, — сказала она ему, — все делают его лучше, так что через годы у всех на планете будет как минимум восемь пар обуви». Ее предсказание говорит нам кое-что о лучшем мире, о котором мечтал молодой РуПол — и это, по крайней мере, в случае с его собственной коллекцией обуви, оказалось правдой.Еще до того, как мальчик родился, экстрасенс сказал его матери, что он вырастет и станет знаменитым, поэтому она очень постаралась, чтобы назвать его подходящим именем. Однако ни его необыкновенно дальновидная семья, ни один тележурналист не предсказывали, что в возрасте 57 лет он станет звездой того, что было названо «самым радикальным телешоу».

Drag Race РуПола отвергали все участники сети, когда он впервые выступил с этой идеей десять лет назад. Этот формат представляет собой подделку американской модели Next Top Model, отчасти конкурса талантов и отчасти реалити-шоу. В нем принимают участие около дюжины трансвеститов, которые будут участвовать в еженедельных соревнованиях, таких как запуск платья на тему «Унесенных ветром» из занавесок.Судейская коллегия из РуПола и гостей, в которую вошли Леди Гага и Ла Тойя Джексон, оценивает финалы подиума, оценивая Харизму, Уникальность, Нервность и Талант (аббревиатура не случайна), а два нижних — затем «синхронизируют губы». за свою жизнь »под гимн, прежде чем проигравший будет устранен.

Шоу вот-вот вступит в свой 10-й сезон, концепция с каждым годом менялась, и королевы очень серьезно относятся к конкурсу, но я никогда не встречал никого, кому было бы интересно, кто победит.Что делает Drag Race захватывающим, так это истории из жизни участников и групповая динамика, которые нарушают все правила реалити-шоу, отдавая предпочтение товариществу, а не кошачьим боям. Несмотря на всю искусность своих нарядов, королевы обнажены для нас эмоционально, по очереди острыми, комичными, уязвимыми и героическими. РуПол играет роль великого матриарха, и именно его неожиданная человечность определяет и возвышает шоу. Как написал в Esquire один из наркоманов Drag Race, «Drag Race — это бесконечное напоминание о том, что можно найти любовь к другим — и к себе — несмотря на все дерьмо, боль и горе, через которые мы переживаем в жизни.

РуПол в костюме

Все конкурсантки — «танцовщицы», профессиональные трансвеститы, и отчасти удовольствие от просмотра чудес, которые они сотворяют; Эти девушки ничего не могут поделать с париками, корсетами и достаточным количеством клейкой ленты. Некоторые из них большие, другие — комичные, а некоторые — откровенные гламурные девушки — все до неузнаваемости без костюмов — но помимо приятной формулы трансформации реалити-шоу, Drag Race также дико забавна. Бешеный атлетизм соревнований по синхронизации губ, безумная паника из-за платьев, сказочные имена — Адоре Делано, Темпест Дюжур, Эврика О’Хара — все это переливается понимающей иронией.Конкурсанты свободно говорят на жаргоне перетаскивания — «бросая тень» (критикуя), «боровое тело» (недостаточно песочные часы), «Джуди» (хороший друг) — что делает шоу похожим на приглашение на частную вечеринку на другой планете. .

Приобретенный Logo TV, крошечной кабельной сетью ЛГБТ, Drag Race мгновенно стал хитом, быстро перейдя на Vh2, привнеся субкультуру драг в гостиные средней Америки. В предстоящем сезоне в число приглашенных судей войдут даже высокопоставленный демократ и лидер меньшинства Палаты представителей Нэнси Пелоси.Каждый эпизод сейчас в среднем набирает более миллиона зрителей, шоу транслируется по всему миру, а в прошлом году РуПол выиграл свою вторую подряд премию «Эмми» и был назван одним из 100 самых влиятельных людей журнала Time.

С Леди Гагой. Фотография: Logo TV

Мы встречаемся в отеле недалеко от его дома в Западном Голливуде. Все его 6 футов 4 дюйма появляются в вестибюле, одни, вовремя; он не мог быть менее дивным. Несмотря на то, что он безукоризненно одет в темно-синий клетчатый костюм, его манеры игриво неформальны, а постоянный зрительный контакт усиливает ощущение мгновенной близости.Когда мы расстаемся через 90 минут, он трижды плакал, ссылаясь на движения астральной карты, как если бы зодиаком был индекс Доу-Джонса, и ссылался на различных экстрасенсов как на безупречных авторитетов. Он любит афоризмы: «Мы рождены обнаженными, все остальное — перетащить» — и когда он говорит о «культуре», он имеет в виду кардашцев. Однако делать вывод из всего этого, что он восхитительный болван, было бы ошибкой. РуПол глубоко серьезен, эрудирован и самосознателен и явно много думал обо всем, что он говорит.Если личное политическое, РуПол был радикалом со дня своего рождения.


«Я как афроамериканец всегда угрожал людям из-за врожденной черной ярости, присущей всем черным людям в нашей культуре, лежащей в основе черной ярости из-за того, что случилось с нами в этой стране. Он всегда там; это вопиющая проблема, которая говорит: «Прежде всего, давайте поговорим о черной ярости». Таким образом, один из способов, которым я смог ослабить это восприятие, — это одеться как персонаж, который говорит: «Слушай, я веселый». , Я могу относиться к жизни с чувством юмора, потому что я в беде.Я признаю черную ярость, но мы собираемся немного повеселиться ». Тогда люди такие:« О, хорошо, чтобы мы могли смеяться вместе, нам не нужно бороться с черной яростью »».

Он вырос Он был единственным сыном четверых детей в Сан-Диего, из бедных, «сумасшедших деревенских деревенских» родителей, которые жестоко дрались, прежде чем расстаться, когда РуПолу было семь лет. К тому времени он уже знал, что он другой. «Когда я был ребенком, я думал:« Хорошо, я не вписываюсь, я знаю это, но я достаточно умен, чтобы понять, что я могу сделать, чтобы вписаться ».Он изучил гендерные нормы и ожидания вокруг себя и: «Я подумал:« Хорошо, я понял, я не хочу иметь с этим ничего общего. На самом деле, мне повезло, что я не вписываюсь, потому что теперь я могу играть со всеми игрушками и всеми цветами ». Перетаскивание, смех и каннабис были его механизмами выживания, и в 15 лет он переехал жить к своей сестре. и ее муж в Атланте, где он быстро завоевал популярность в ночном клубе, прежде чем в свои 20 окунуться в ночные клубы в центре Нью-Йорка.

«Я слышу указания вселенной и пользуюсь этим.Фотография: Дилан Коултер / The Guardian

Танцовщица из клуба, которая показала «комедийную драку с испугом», он очень повеселился, но к 28 годам разорился. «Ничего не щелкало. Это был мой Сатурн, и это был перекресток. Я не был уверен, что пророчество [о том, что он станет знаменитым] сбылось ». Он бессознательно плачет при воспоминании о том, как близко он подошел к тому, чтобы отказаться от своих мечтаний. «Но потом я подумал:« Знаешь что? Я собираюсь украсить себя гламуром ». Он побрил ноги и грудь,« стал гламэзоном »и девять месяцев спустя был коронован королевой Манхэттена на конкурсе трансвеститов,« вершине успеха в центре города ».

Но в конце своего правления он был в ужасе, увидев, что нью-йоркский танцевальный коллектив Deee-Lite обрел мировую известность с Groove Is In The Heart. «Эти дети по соседству на самом деле были позади меня с точки зрения преемственности к славе. Я подумала: «Погодите, как они туда попали?» Это потому, что, сука, ты, черт возьми, спала в мире вечеринок, будучи Королевой Манхэттена. Итак, я сказал: «Хорошо, нет, я должен это исправить. У меня этого нет ». Он записал демо-запись, подписал контракт с лейблом и в свой 32-й день рождения выпустил танцевальный гимн Supermodel (You Better Work), который стал настоящим хитом.«И тогда мой мир изменился навсегда».

90-е были для РуПола бунтом. Мировая суперзвезда, он делал альбомы, снимался в фильмах, вел собственное чат-шоу и был подписан Маком как первое мужское лицо косметического бренда. Но в 1999 году он ушел из общественной жизни и переехал в Лос-Анджелес, чтобы протрезветь и бросить курить травку.

«Послушайте, я не лучший актер. Я не величайший певец. Я не величайшая трансвестит. Я не лучший танцор. Мой дар заключался в том, чтобы слышать указания вселенной на сцене и использовать это в своих интересах.Я знал, что, наконец, для меня настало время приблизиться к тому, что я запихнул глубоко внутрь ». Он ломается и снова тихо плачет.

«Я понял, что создание облака дыма вокруг себя, в прямом и переносном смысле, было способом подавить эти чувства. Итак, я попал в терапию и изменил свою цель, знаете ли. Я попал в шоу-бизнес в детстве, чтобы получить признание мира, получить одобрение от отца. И я понял, что это никогда не удовлетворит. Это должно исходить изнутри.Так что я вернулся в шоу-бизнес, но делаю то, что делаю сейчас, с этой новообретенной мотивацией ».

Когда его давние продюсеры предложили провести реалити-шоу, у РуПола было одно условие: «Я не хочу делать ничего подлого». По его словам, высокий лагерь сопротивления может показаться на первый взгляд зловещим, но на самом деле суть этого вида искусства — сострадание.

В 1979 году. Фотография: WireImage

«Для людей, которые занимаются перетаскиванием и делают это своей профессией в культуре, где доминируют мужчины, они должны пройти через столько эмоциональных перетягиваний каната, потому что общество говорит:« Вы не должны сделать это.Итак, сила и человечность, необходимые для поддержания себя и своих мечтаний, создают множество различных слоев сознания. Вот откуда родом человечество «.

РуПол любит говорить глубоко проникновенными, но несколько непрозрачными риторическими нотками, поэтому я спрашиваю, имеет ли он в виду, что Drag Race несет политическое послание о человечности.

«Да! У него нет политической повестки дня с точки зрения политики Вашингтона. Но у него есть позиция по поводу идентичности, которая на самом деле является самой политической, которую вы можете получить.В ее основе лежит политика, потому что она имеет дело с: каким вы видите себя на этой планете? Это в высшей степени политическое. Речь идет о признании того, что вы являетесь Богом, облаченным в человечество, и что вы можете делать все, что захотите. Это то, что поняли мы, мальчишки, которых оклеветали и подвергли остракизму. Это тотем, постоянный пробный камень, чтобы сказать: «Не воспринимайте это дерьмо всерьез». Итак, идея придерживаться одной идентичности — это как будто мне все равно, я оборотень, я собираюсь летать и использовать всех цветов, а не маркировать себя одним цветом.

Привязать его к тому, что все это означает, может быть непросто, отчасти я думаю, потому что он не хочет никого обидеть, открыто признавая противоречие между его игриво-эластичной чувствительностью и воинственной серьезностью трансгендерного движения. Я полагаю, что эти двое не могут быть дальше друг от друга.

На марше за права геев в 1993 году. Фотография: Getty Images

«Да-да, это всегда было дихотомией транс-движения против движения дрэг-движения», — осторожно соглашается он.«Я сравниваю это с наличием денежной валюты, скажем, английских фунтов стерлингов, а не с американскими долларами. Я думаю, идентичности подобны системам ценностей или валютам; нет только одного. Узнайте о стоимости разных валют и о том, что вы можете с ними делать. Это то место, где ты хочешь быть ». Но для трансгендерной женщины критически важно, чтобы мир признал ее неизменную идентичность как женщину. РуПол беспокойно кивает. «Правильно, верно».

Я не могу понять, как трансгендерные женщины могут участвовать в соревнованиях по перетаскиванию.В прошлом году «Drag Race» RuPaul была широко известна тем, что представила своего первого открытого трансгендерного участника по имени Peppermint — но если трансгендерных женщин следует идентифицировать как женщин, как они могут быть «мужчинами, переодевающимися в женщин»?

«Ну, я не люблю называть перетаскивание« ношением женской одежды ». Если вы осмотритесь в этой комнате, — он показывает рукой на вестибюль отеля, — на ней рубашка с джинсами, на этом — джинсы и футболка, верно? Так что на самом деле женщины одеваются не так, как мы. Мы носим сверхженскую одежду, которая отражает синтетическое представление о женственности нашей культуры.

В субкультуре перетаскивания иногда встречаются так называемые «биологические королевы» — биологические женщины, имитирующие преувеличенную женственность перетаскивания. Позволит ли РуПол участвовать в шоу биологической женщине? Он колеблется. «Drag теряет чувство опасности и чувство иронии, когда этим занимаются не мужчины, потому что по своей сути это социальное заявление и большая черта для культуры, в которой доминируют мужчины. Так что для мужчин это настоящий панк-рок, потому что это настоящий отказ от мужественности ».

С Ла Тойей Джексоном в 1993 году.Фотография: Rex / Shutterstock

Так как же трансгендерная женщина может быть трансвеститом? «Мммм. Это интересный район. Мяты перечной не делали грудные имплантаты, пока она не покинула наше шоу; она идентифицировала себя как женщину, но на самом деле она не изменилась ». Примет ли он соперника, у которого есть? Он снова колеблется. «Возможно нет. Вы можете идентифицировать себя как женщину и сказать, что у вас переходный период, но все меняется, как только вы начинаете менять свое тело. Это требует другого; он меняет всю концепцию того, что мы делаем.У нас были девушки, которым делали уколы в лицо и, может быть, немного в зад, но они не изменились ».

Есть что-то очень трогательное в стремлении РуПола быть в курсе развития субкультур и найти способ принять даже тех, с кем он сталкивается. «Есть определенные слова», например, «которые будут использовать дети, и я бы сказал:« Подожди минутку, подожди сейчас ». Но мне пришлось принять это, потому что я понимаю, откуда это взялось. ” Такие как? «Что ж, одна из вещей, которые сейчас делают дети, — это они говорят, имея в виду другую трансвеститов:« О, эта сука — пизда, она чистая пизда », что означает, что она служит реальности», — под этим он подразумевает сама реалистичная или честная.«Они говорят это, зная, что это шокирует, зная, что это табу, и точно так же черные люди используют N-слово».

РуПол нежно и заботливо рассказывает о «детях» своего шоу, но сам никогда не имел детей. Он встретил своего мужа, Жоржа ЛеБара, австралийского владельца ранчо, на танцполе в Нью-Йорке в 1994 году и рассказал в прошлом году, что пара поженилась, но быстро объясняет: «Обычно это не было моей целью! Наша цель состояла в том, чтобы использовать эту систему, чтобы она работала на нас. Мне плевать на брак.Что меня действительно заботило, так это то, что если что-нибудь случится со мной или с ним, наши активы будут защищены ».

Семейные отношения пары довольно нетрадиционны; ЛеБар живет на ранчо пары в Вайоминге площадью 60 000 акров, в то время как РуПол проводит большую часть времени в Лос-Анджелесе, наблюдая почти комичный образ жизни западного побережья; он встает в 4 часа утра, медитирует и занимается йогой, а до рассвета находится в каньоне со своим личным тренером. РуПол объясняет успех своих 24-летних отношений тем фактом, что они открыты.

«Мы рождены голыми, все остальное — перетаскивание». Фотография: Дилан Коултер / The Guardian

«Мы с ним очень уважаем друг друга. Он и я знаем, что на этой планете, где живут миллионы и миллионы людей, человек, которого я нашел на этой планете, который мне очень нравится, — это он. И я знаю, что для него человек, которого он любит больше всего на этой планете, — это я. Я знаю это; у меня нет сомнений. Так что, если ему нужно сделать что-то еще где-то еще, меня это устраивает. Он уважает меня.Он никогда бы не превратил это во что-то, что заставило бы меня чувствовать себя некомфортно, и я не стал бы поступать так с ним. Иметь это на этой планете — безумие. Это редкость.» Он снова покрывается слезами и тихо всхлипывает, прежде чем просветлеть и признать с озорной ухмылкой: «Дело в том, что не так много людей мне нравятся. Знаете, мне обычно скучно по людям. Я лучше буду одна читать книгу или что-нибудь в этом роде.

Я спрашиваю, думала ли пара когда-нибудь о детях.«Жорж любит детей, но я знаю, что нужно ребенку для процветания и роста, и у меня нет на это времени. Если бы я собирался это сделать, я бы посвятил свое время этому ребенку. Но нет, я никогда не хотел этого делать. Я люблю детей, но в основном потому, что мне придется иметь дело с другими родителями ». Он хихикает. «Гребаные идиоты, передают эту чушь своим детям. Люди чертовски безумны, и для моего ребенка это будет ужасно, потому что я буду отчитывать других родителей. Я бы хотел расширить опыт своего ребенка, но все эти родители были бы похожи на… — Он неодобрительно трясет пальцем.«Боже мой, это свело бы меня с ума — так что нет».

Он на мгновение задумывается. «Но кто знает? Конечно, это все еще может случиться. Знаешь, это может случиться завтра. Если бы он захотел сделать это завтра, я бы это сделал ». Действительно? «Конечно, да. Это потому, что я сделал свое дело с этим. Я думаю, что мое наследие высечено в камне ».

Иногда бывает трудно понять, когда РуПол настроен серьезно, а когда нет. То, что он называет изменением облика, настолько важно для его восприятия, что быть сказочным кажется более важным, чем сохранять фиксированную позицию — но именно в этом заключается политический посыл его шоу.В другой жизни, если бы он не был в шоу-бизнесе, он думает, что был бы учителем, «обучая молодых людей ориентироваться в жизни». Но представить его кем-то другим, кроме РуПола, совершенно невозможно.

С мужем Жоржем ЛеБаром, владельцем ранчо, которого он встретил на танцполе в 1994 году. Фотография: Getty Images

Он хотел бы, чтобы он дал себе другое сценическое имя и, таким образом, возможность остаться анонимным, скажем, в приемной врача. Но когда я спрашиваю, какое имя он выбрал бы для себя, он тоже не мог представить себя кем-то, кроме РуПола.

«Вы знаете, это хороший вопрос. Я очень хорошо умею подбирать имена для других людей. Как только я получаю их энергию и как только вижу ритм, я говорю: «О, я знаю, кто ты» ». Сможет ли он проделать этот трюк для всех? «Я так думаю, если узнаю их». Тогда продолжай, я смеюсь. Дайте мне имя для перетаскивания. Он рассматривает меня на мгновение.

«Знаете что? Первое, что пришло мне в голову, это Спаркл. Так и есть Sparkle.

  • 10-й сезон RuPaul’s Drag Race стартует 22 марта на Vh2.Предыдущие сезоны можно посмотреть на Netflix.

Комментируете статью? Если вы хотите, чтобы ваш комментарий был рассмотрен для включения на страницу писем журнала Weekend в печатном виде, отправьте электронное письмо по адресу [email protected], указав свое имя и адрес (не для публикации).

Дрэг-рейсинг РуПола: как перетаскивание подпитывает сленговый двигатель современной поп-культуры

Положение Дрэга в поп-культуре изменилось в 1990-е годы. Vogueing — стилизованный танец, основанный на модных показах и позах из журналов — был первой тенденцией, которую бросили в глаза.Вдохновленная танцорами андеграундной гей-сцены, Мадонна наняла завсегдатаев драгбола, чтобы они научили ее, как это делать, и выпустила свою песню «Vogue» в 1990 году. (Это долгое время считалось непростительной кражей, хотя она положила начало карьере нескольких квир-танцоров. ) Пылает Париж — премьера состоялась в 1991 году; Два года спустя РуПол Чарльз вышел из подпольной клубной сцены Нью-Йорка своей хитовой песней Supermodel (You Better Work), которая закрепила за Ру статус самой известной королевы мира.

Giving You Life

Поскольку драг-жаргон смешивает так много субкультур, может быть трудно разобрать, какие термины и откуда пришли.«Чтение», например, восходит к афроамериканкам 1950-х годов; «Кики», звукоподражание для смеха, пришло от сообщества квир-чернокожих и латиноамериканцев. Тем не менее, долгое время легко было думать, что специфическое, уникальное влияние перетаскивания на язык останется неизвестным для большинства, кто его использовал.

Молодые цис-женщины, похоже, соблазнялись им больше всего. Уже одно это не удивительно: эта демографическая группа известна тем, что возглавляет лингвистические тенденции. У Drag есть язык стойкости и смекалки, даже если он охватывает его женскую сторону.Он может быть решительным, эмоциональным или настороженным. Это дает вам косой взгляд, или опору, или насмешку.

По этим причинам он также процветает в Интернете. Интернет-культура любит лаконично и интересно передавать смысл и, как выразился Лип, «притягивает языковые призывы к влиянию». По той же причине, по которой смайлики стали популярными: они обладают определенной глубиной, вызывают воспоминания и забавны. В эпоху мема драг-жаргон уходит далеко.

И все это происходит в то время, когда гендерная изменчивость становится не только приемлемой, но и крутой .«Я думаю, что людей привлекает его свобода», — говорит Джереми Колдер, исполнитель перетаскивания и научный сотрудник факультета лингвистики Университета Колорадо. «Многие люди могут принять гендерное несоответствие из-за свободы, которую оно представляет. Одним из проявлений этого является трансвестит, и язык определенно является его частью ».

Это проблемно? Ну… да. Перетаскивание не только о гомосексуальности или женственности, но и о расе и маргинализации. Для всего лагеря, связанного с перетаскиванием, это искусство с тонкими нюансами и политическое заявление, за которым стоит много сложной истории.«Есть что-то положительное в нормализации того, что когда-то считалось постыдным, — говорит Колдер. «С другой стороны, он может стереть происхождение. Незаконное присвоение происходит, когда люди теряют из виду его историю, и когда он становится товаром, от которого не получают выгоду создатели ».

Это не первый случай, когда словарный запас сопротивления используется, потому что он блестящий. Как написала Белл Хукс в своем эссе «Поедание другого: желание и сопротивление»: «В рамках товарной культуры этническая принадлежность становится приправой, которая может оживить скучное блюдо, являющееся основным направлением белой культуры.Культурные табу на сексуальность и желание нарушаются и становятся явными, поскольку средства массовой информации бомбардируют людей посланием о различиях, которое больше не основано на предположении сторонников превосходства белой расы о том, что «блондинкам веселее» ». Как и в случае с хип-хоп культурой, существует опасность в стирая людей, которые его создали — и теперь секретный язык, который объединял исполнителей вместе несколько десятилетий назад, используется людьми, которые их не знают, не помнят и не заботятся об их наследии.

Язык — не единственное, за что драг-культура ответственна, но не заслуживает признания — как внезапная популярность синхронизации губ, давно уже хлеб с маслом королев, пытающихся заработать на клубной сцене.Или тенденция контурирования, которая, по мнению многих, была изобретена кардашцами, но началась с того, что королевы пытались подчеркнуть или уменьшить определенные черты своего лица. Но язык — вещь особенно скользкая и упругая.

«Всегда происходило переосмысление терминологии из-за ее присвоения общинами белых или гетеросексуалов», — говорит Барретт. «Например, термины, неоднократно заимствованные из молодых афроамериканцев, теряют способность передавать афроамериканскую идентичность. Так они придумывают новое слово.Дрэг-квинс придумают другой способ сказать то же самое, новое и новаторское, и явный маркер идентичности драг-коров ».

Так что цепляйтесь за жаргон, если хотите — но, как ящерица, опускающая хвост, она уже восстанавливается, начиная с королев в клубах, на театрализованном представлении и общаясь друг с другом в сети. Кляп сегодня, завтра ушел.

Подробнее WIRED Culture

Друзья-белки и свиньи тела: словарь Drag Race

Нет Т, нет тени, нет розового лимонада.Okcurr hunty?

Считается ли это полным бредом или нет, будет зависеть от двух вещей: либо вы мега фанат сенсации квир-реалити-шоу RuPaul’s Drag Race , либо нет. Или, если вы на самом деле — это RuPaul, вам, вероятно, не нужно это читать.

Но для друзей-белок, которые плохо знакомы с миром взлетно-посадочных полос, мини-испытаний и синхронизацией губ (концепция, которую она реализовала на своем первом питч-митинге), пришло время научить вас легендарной лексике, которая привлекает зрителей со всего мира. мир перетаскивания сверху донизу.

Хотя многие термины сериала возникли из-за драг-и квир-культуры задолго до его дебюта в 2009 году, битва королева с королевой с тех пор породила собственный лиризм. С потрясающим финалом девятого сезона, который появится в Netflix в эту пятницу (и Саше Велюр вот-вот ударит эту корону, верно?) Присоединяйтесь к нам, чтобы расшифровать некоторые из величайших шуток о Drag Race , которые когда-либо поражали наши экраны и уши.

Итак, кто готов работать?

Обратные валки
Существ. По словам Джейд Джоли, на спине Алиссы Эдвардс обнаружены очаги жира. См. Также: Shade.
«Откатывание назад? Эта маленькая королева действительно пытается прийти за мной сегодня».

Beat
Глагол. Для нанесения макияжа на все лицо, создающего безупречный вид. Получен в результате действия пудры для похлопывания по коже.
«Она так хорошо побила эту кружку».

Боди-оды-оды
Существ. Замечание, сделанное, когда королева тела — трансвестит с очень впечатляющей женственной формой — демонстрирует свою фигуру.
«Эта королева служит боди-оды-оды».

Проходить
Глагол. Фраза, придуманная победительницей седьмого сезона Вайолет Чачки, означает «убить или сделать что-то очень хорошо». Способ поддержать других королев.
«Синхронизация губ с Долли Партон? Давай, девочка!»

Поздравления
Существительное . Личный способ РуПола пожелать кому-то много поздравлений.
«Поздравляю, вы победили в испытании на этой неделе.»

Cooking
Глагол. Нанести тональный крем и / или консилер на лицо, не растушевывая его, позволяя макияжу достичь температуры тела и раствориться в коже.
« Что ты делаешь? »
« О, я Я просто готовлю 30 минут. » харизма, уникальность, смелость и талант идти до конца.»

Death drop
Глагол, Существительное. Впечатляющее танцевальное движение, которое включает в себя падение с высоты стоя на шпагат, с одним согнутым коленом. Подпись Лаганья Эстранья. Ничего общего с фактическим падением замертво.
» Девушка, это смертельное падение было всем ».

Съешь это
Глагол . Чтобы научить кого-то потреблять и получать удовольствие от твоего вида, потому что это просто невероятно.
« Вставай, выгляди тошнотворно и заставь их съесть это! »

Eleganza extravaganza
Существительное.Большой показ элегантности и богатства.
«Рубрика: eleganza extravaganza!»

Рыба
Существ. Чтобы выглядеть откровенно женственно. От (предполагаемого) запаха женских гениталий.
«Девушка, вы сейчас подаете рыбу. Настоящий тунец».

Flazéda
Существительное. Совершенно новое слово, придуманное королевой седьмого сезона Перл, когда она неправильно произнесла «laissez faire». Предполагается, что значит расслабиться.
«Я вроде как королева flazéda.»

The Five Gs
Щелкните ссылку, это единственное определение.

Gagging
Verb. Когда королева так хороша, вы так любите ее, что с трудом справляетесь.
«Я заткнул рот из-за ее элегантности».

Гейш
Существительное. Гардероб трансвестита или выбор нарядов. Произведено от слова «гейша».
«Джиа все еще ледибой, в гейше или нет. «

Halleloo
Abr.Аббревиатура слова «аллилуйя», неоднократно использовавшаяся королевой Шангелы во втором и третьем сезоне.
«Привет, это твоя девушка Шангела!»

Голова
Существ. Верхняя часть человеческого тела образована черепом. Также предмет шутки о звонках и ответах от РуПола, полностью пропущенной королевой седьмого сезона Мисс Слава.
«Как твоя голова?» «Жалоб не было… пока».

Хенни
Существительное. Альтернативный способ сказать «милая».Термин нежности.
«Ты выглядишь отвратительно, хенни».

История
Существительное . Феминизированная версия слова «история».
«Впервые в Drag Race herstory».

Боровое тело
сущ. Способ описать телосложение королевы, когда оно не выглядит женственным. Обычно назначают подтяжку корсетом.
«Посмотри на это тело свиньи. Почему ты не прижался?»

Hunty
сущ.Портманто из слов «милая» и «пизда». Альтернативный термин нежности.
«Ты обслуживаешь рыбную реальность, охота».

Иисус
Существительное. Центральная фигура христианской религии. Также это тема песни большой и ответственной, коренастой, но напуганной королевы четвертого сезона Латрис Рояль.
«Иисус — это бисквит. Пусть он вас подышит!»

Модель
сущ. Человек, нанятый для демонстрации одежды, нося ее. Также предмет горького ответа Аджи другой королеве Валентине в девятом сезоне и лучший танцевальный ремикс в Интернете.
«Ты идеальный, ты красивый, ты похож на Линду Евангелисту, ты модель» * закатывает глаза *.

Okcurrr
Существительное. Преувеличенный способ сказать «ОК», приправленный оттенком «смирись с этим». Популяризированная шестым сезоном королева Лаганья Эстранья.
«Я лечу на уровень твоей залысины, хорошо?»

Окрашенный
Существ. Когда королева наносит много макияжа, чтобы добиться определенного образа. Обычно хороший.Иногда нет.
«Блин, она написана для богов».

Чтение
Глагол. Фундаментально! Оскорбление друг друга из-за чьей-либо внешности или черт характера. Популяризованный документальным фильмом 1990 года « Париж горит», это происходит, когда РуПол официально открывает воображаемую библиотеку.
«Библиотека открыта, и она читает меня за скверну!»

Реальность
Существительное. Представить аутентичный, убедительный образ, основанный на определенной теме.В Paris часто упоминается Burning , который дает представление о черной культуре Drag Ball в Гарлеме 1980-х годов.
«Вы сейчас обслуживаете реальность строителя».

Ру-телятина
Глагол . Портманто со словами «РуПол» и «Раскрытие». Используется, когда что-то раскрывается в шоу, потому что никогда нельзя повторять «Ру» слишком много раз.
«Пора ру-телять результаты».

Оттенок
сущ. Что-то брошенное.Умышленное оскорбление других королев. Подраздел чтения.
«Эта сука так бросала тень, мне нужна была терапия».

Сашай прочь
Глагол. Способ сказать кому-нибудь покинуть взлетно-посадочную полосу. Фраза, используемая RuPaul каждый раз, когда объявляется проигравший в соревновании по синхронной синхронизации губ.
«Роксси Эндрюс, уходи прочь».

через GIPHY

Шантай, оставайся
Глагол. Способ сказать королеве, что она остается в соревновании.Фраза из сингла RuPaul 1992 года Supermodel (You Better Work) , который отдает дань уважения Paris, — это Burning .
«Шэрон Нидлз… Шантай, останься».

Отвращение
Существительное. Нечто совершенно потрясающее, нереальное, лучшее, что может быть.
«Девушка, у которой тошнотворный взгляд!»

Сисси
Глагол. Делать что-то крайне дерзко и уверенно. Также тема главной песни подиума, Sissy That Walk от RuPaul, чаще всего исполняется в гей-барах в 3 часа ночи в субботу вечером.
«Сисси, погуляй!»

Рывок
Существительное. Панельное шоу разыгралось на RuPaul’s Drag Race , в котором королевы должны продемонстрировать свои лучшие впечатления от знаменитостей.
«Добро пожаловать в рывок, Шер!»

Друзья-белки
Существительное. Друзья, которые являются трансвеститами, так называемыми за то, что прячут орехи.
«Только между нами, белками, друзьями».

T (или чай)
Существительное. Правда, сплетни или новая информация.Всегда проливайте T.
«Эй, девочка, а что за T?»

Tuck
Глагол. Действие, наблюдаемое во всей культуре перетаскивания, заключается в том, что королевы засовывают свои гениталии между ног, чтобы создать иллюзию более женственного вида. Часто удерживается лентой или тесным нижним бельем.
«Я всегда так сильно подтягиваюсь, что практически трахаю себя».

Untuck
Глагол. Чтобы расслабиться и расслабиться. Кивок в сторону раскрытия гениталий.
«Пока ты будешь разворачиваться в Зале Внутренних Иллюзий, судьи и я будем размышлять.»

Werk
Verb. Приложить усилия, чтобы сделать что-то впечатляющее, например презентацию на взлетно-посадочной полосе или выступление с синхронизацией губ.
» Тебе лучше, сука! «

И помните: если вы не можете люби себя, как, черт возьми, ты будешь любить кого-то еще? Могу ли я получить аминь?!

Подходит ли Drag Race РуПола для перетаскивания? политический акт.«Запрет перетаскивания уходит в глубину веков. Таким образом, в прошлом вы нарушали табу, просто делая это, но теперь вы следите за тем, чтобы эти табу не были восстановлены. Да, это [политически] надевать платье и идти по улице, точно так же, как для женщин политически важно надевать костюм и одеваться как мужчина ».

Также бесспорно верно то, что для некоторых ЛГБТК + -зрителей создание такого сильно ориентированного на ЛГБТК + шоу, получившего основную культурную платформу, было монументальным, заставив их почувствовать себя «увиденными» — и по-прежнему ощущать себя революционно.Точно так же Дунан считает, что социальное влияние Drag Race на просвещение не-ЛГБТК + аудитории о сообществе является глубоким — через участников и их предысторию он подчеркивает проблемы, от образа тела до борьбы за гражданские права и гомофобного насилия. «Он достигает и проповедует широкой аудитории людей, которые неизбежно становятся более принимающими ».

Но хотя его ценность на этом фронте может показаться самоочевидной, также можно утверждать, что видимость, которую он предлагает артистам ЛГБТК + и, в более широком смысле, сообществу, может в некотором роде быть контрпродуктивным.Аль-Кадхи задается вопросом, действительно ли это шоу «привело к тому, что натуралы стали токенизировать [нас], а затем пришли на драг-шоу и захотели [просто] посмотреть, как кто-то делает сплит». Они добавляют, что не видят в идее перетаскивания в мейнстриме беспокойства — их беспокоит только то, что в процессе это будет разбавлено. «Если это мейнстрим, но в нем все еще есть политическая окраска, тогда это здорово, но если это просто трансвеститы, стоящие на поплавке Прайда для украшения, тогда я просто думаю, что это вытесняет его из политики.Я хочу, чтобы трансвестит вышел на телевидение и сказал что-то такое, что унизит эту телекомпанию и что-то раскроет … а не просто продолжит красиво выглядеть и будет потрясающе … Я думаю, что [трансгендеры] всегда должны быть политическими, и если они нет, тогда меня это не особо интересует ».

Будущее дрэга

В любом случае, как и все явления поп-культуры, Drag Race, несомненно, будет иметь срок годности. Среди фанатов была некоторая степень шутливого раздражения по поводу того, что с его двумя сериями в США в год, а также со всеми будущими спин-оффами он уже достиг излишка — хотя, наоборот, количество разговоров, которые он все еще вызывает, предполагает интерес не собирается спадать в ближайшее время.Однако, возможно, придется встряхнуть формулу, чтобы оставаться свежей, и, возможно, именно поэтому, в конце концов, циники могут предположить, что улучшение разнообразия просто станет хорошим бизнес-смыслом. То есть, когда выбор королев становится все более привычным, шоу может прийти к пониманию того, что расширение его кадрового резерва является ключом к его выживанию.

Какова бы ни была судьба Drag Race и будет ли основная валюта Drag расти или нет, одно кажется очевидным: форма искусства, которая всегда основывалась на понятиях плавности, будет продолжать развиваться.«Всегда появляются новые формы, — говорит Эдвард, — и всякий раз, когда вы думаете, что еще может произойти, возникает что-то еще, и вы думаете:« Ого, о боже, да, конечно ». И хотя мы смотрим на это через призму Запада, в ближайшие 10 лет в других странах появятся люди, которые еще даже не поднялись по лестнице сопротивления [кто выживет] ».

Drag Race UK начнется 3 октября в 20:00 на BBC iPlayer в Великобритании и 11 октября на Logo в США. Drag: The Complete Story Саймона Дунана и Unicorn: The Memoir of a Muslim Drag Queen by Amrou Al-Kadhi уже доступны.Contemporary Drag Practices & Performers и Drag Histories, Herstories & Hairstories , редактируемые совместно Марком Эдвардом и Стивеном Фарриером, будут опубликованы в 2020 году .

Вам понравился этот рассказ? Тогда у нас есть просьба об одолжении. Присоединяйтесь к своим друзьям-читателям и голосуйте за нас в Lovie Awards! Мы номинированы на Лучший веб-сайт — телевидение и кино и Лучшее общее социальное присутствие . Это занимает всего минуту и ​​помогает поддерживать оригинальную и глубокую журналистику.Спасибо!

Любите телевизор? Присоединяйтесь к телезрителям BBC Culture на Facebook, сообществе телевизионных фанатиков со всего мира.

Если вы хотите прокомментировать эту историю или что-нибудь еще, что вы видели на BBC Culture, перейдите на нашу страницу Facebook или напишите нам на Twitter .

И если вам понравился этот рассказ, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com , которая называется The Essential List.Тщательно подобранная подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, которые доставляются на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

Как комментарии Ру Пола о транс-женщинах привели к восстанию Drag Race — и редким извинениям

Когда RuPaul’s Drag Race попали в серию в 2009 году, это было новаторское празднование всего квира. Теперь, в 2018 году, его легендарный тезка по гендерному принципу столкнулся с разногласиями, предполагающими, что он отстал от времени больше, чем некоторые могли ожидать.

В недавнем интервью Guardian писательница Декка Эйткенхед спросила РуПола о «противоречии между его игриво-эластичной чувствительностью и воинственной серьезностью трансгендерного движения» (а это уже yikes ).

Хотя Эйткенхед отмечает, что РуПол подбирал следующие слова «осторожно», его ответ сводился к тому, что он «вероятно» не допустил бы такую ​​трансгендерную женщину, как Пепперминт — культовая исполнительница из Нью-Йорка, которая вышла в финал девятого сезона. после того, как она появилась в шоу как транс — если она уже начала операцию по подтверждению пола.

«Вы можете идентифицировать себя как женщину и сказать, что у вас переходный период, но все меняется, когда вы начинаете менять свое тело», — сказал он. «Это требует другого; он меняет всю концепцию того, что мы делаем ».

Этот ответ немедленно вызвал волну разочарованного гнева в нескольких пересекающихся сообществах: фанатов Drag Race, , бывших участников шоу (транс и других) и трансформеров. Пепперминт, которая говорила после своего сезона о том, что беспокоится о том, что она не будет «принадлежать» к Drag Race после выхода, и почувствовала облегчение, когда это, казалось, «не проблема», опубликовала расплывчатый, но остроумный твит, в котором выразила свою реакцию. :

В ответ на растущую негативную реакцию RuPaul удвоил ставку, опубликовав опрометчивый твит.(Примечание для всех, кто вовлечен в споры: удвоение удвоения с помощью твита практически всегда нецелесообразно.) «Вы можете принимать препараты, повышающие производительность, и при этом оставаться спортсменом, — писал РуПол, — но только не на Олимпийских играх».

Неудивительно, что это поразительное сравнение не сильно помогло в ситуации. Многие отметили, что многие участники Drag Race перенесли пластические операции — некоторые чаще и более открыто, чем другие, и поэтому предполагать, что это нарушает условия сделки, в лучшем случае лукавит.

В этот момент Уильям Белли из четвертого сезона, который, как известно, был вынужден покинуть сериал за то, что видел своего мужа во время съемок и открыто заявляет о порой спорных отношениях с РуПолом, опубликовал серию яростных постов в Instagram. выпускников выступят против слов РуПола. «Мы работаем с транс-женщинами каждую ночь бок о бок, — писал Уильям, — и лишать их возможности из-за чьего-то ограниченного взгляда на то, что они называют« перетаскиванием », — это хреново.”

И многие другие бывшие участники действительно высказались, подтвердив свою поддержку транс-сообщества и свой вклад в мир перетаскивания.

Менее чем через семь часов после своего неоднозначного твита РуПол полностью перевернул свои слова. «Я понимаю и сожалею о причиненной мне боли», — написал он. «Транс-сообщество — герои нашего общего ЛГБТ-движения. Вы мои учителя ». (В своем ответе Пепперминт назвала извинения «важным шагом», подчеркнув, что «женщины не должны определяться тем, какие операции они сделали или не делали», и что «мужчины-геи не владеют идеей гендерного поведения.”)

Сообщество фанатов RuPaul’s Drag Race не новичок в драме; на самом деле мы на этом преуспеваем. Но последний бой не родился из восхитительно мелодраматического подшучивания, благодаря которому шоу продолжается уже почти 10 сезонов. Вместо этого он идет прямо сверху — и поражает самое кровоточащее сердце сообщества дрэг-сообщества.

Отношения РуПола с транс-сообществом были … спорными

Следует отметить, что то, что РуПол выучил именно этот урок, не было большим сюрпризом.

В 2012 году, после того как Лэнс Басс извинился за использование слова «транс» и сослался на его использование на RuPaul’s Drag Race как часть того, почему он подумал, что это может быть хорошо, РуПол был открыто раздражен тем, что Бассу пришлось вернуться обратно. . «Мне нравится слово« транс », — настаивал он. «И никто никогда не произносил слово« транс »в уничижительном смысле». (Проверка фактов: неправильно, так неправильно.)

Два года спустя было проведено одно из первых реальных испытаний шоу, когда оно, наконец, признало, что трансгендеры, включая бывших участников Drag Race , были неудобны из-за того, что РуПол с хихиканьем отправлял объявления в мастерскую шоу: «Она получила письмо!» игра с особенно злобным уничижительным термином для трансгендерных женщин.Logo, домашняя сеть шоу, официально отказалась от него в седьмом сезоне, но РуПол был, опять же, откровенно раздражен этим.

«Вы должны спросить [сеть], почему они это сделали, — сказал он Vulture в 2016 году, — но я не имел к этому никакого отношения». Он добавил, что «мы серьезно относимся к чувствам и намерениям», но что «если вы счастливы с триггером и ищете причину, чтобы усилить свою собственную жертвенность, свое собственное восприятие себя как жертвы, вы будете выглядеть для всего, что укрепит это.”

Это разочарование из-за невозможности продолжать использовать термин, который многие люди считают оскорблением во имя забавы, является странно консервативным заявлением человека, который претендует на роль лидера в сообществе ЛГБТК. Хотя восстановление уничижительных формулировок было и всегда было частью опыта ЛГБТК, РуПол, пытающийся сделать это с помощью термина, который ему не принадлежат, не является революционным. Поэтому его дискомфорт от того, что его вызывают, ужасно похоже на ругательство против «политической корректности», обернутое под маской права на неограниченное самовыражение.

Чтобы понять, почему РуПол всегда сопротивлялся отпусканию того, что он считал безобидными шутками, вы должны понять, что он построил свою карьеру на том принципе, что никто не должен особенно серьезно относиться к себе или своему полу. На самом деле, как он сказал Стервятнику, его видение перетаскивания состоит в том, чтобы «напомнить культуре не относиться к себе всерьез». Когда его спрашивают об отношении транс-сообщества к перетаскиванию, он сказал, что ему просто скучно, потому что «мы издеваемся над идентичностью». Они очень серьезно относятся к идентичности.”

Итак, когда РуПол разговаривал с Guardian, он сначала пытался разобраться в своих чувствах к дрэг-мужеству, как к «большой ебли культуре, где доминируют мужчины», и как к «реальному отрицанию мужественности». Но он сделал это, сформулировав это в рамках своего мнения, что «перетаскивание теряет чувство опасности и чувство иронии, если это делают не мужчины», и в конечном итоге отверг все, что есть у транс-женщин, транс-мужчин, цис-женщин и небинарных людей. внес свой вклад в сложный, красиво странный мир перетаскивания.

Не все трансгендеры занимаются перетягиванием.Но для тех, кто так себя чувствует, перетаскивание может быть важной формой самовыражения.

Королева перечная. Мир чудес

Есть много цисгендерных мужчин и женщин, которые тянутся и стараются подчеркнуть, что переодевание в преувеличенные версии противоположного пола не означает, что они идентифицируют себя как таковые; верно также и то, что большинство трансгендеров не считают себя исполнителями перетаскивания.

Но для тех трансгендеров, которые делают находят способ выразить себя и свой пол посредством производительности, перетаскивание может быть спасательным кругом, пространством, где они могут быть своей версией, которой они не могут быть больше нигде.Фактически, сама концепция перетаскивания долгое время считалась порождением транс-переживаний; как прямо сказала об этом РуПолу транс-актриса Александра Биллингс: «Вы не изобрели сопротивление; мы сделали. »

Для Джинкса Муссона, который оказался недвоичным вскоре после победы в пятом сезоне Drag Race, «перетаскивание — это способ, которым я выражаю себя безопасно, и перетаскивание — это также способ, которым я могу выразить себя. дня в день.» Королева трансвеститов Дафна Всегда описывала подобное чувство с Мик, говоря, что развитие ее образа дракона было для нее способом «взглянуть поближе на то, как я всегда выглядела в моей голове».Тем временем Пепперминт обнаружила, что ее «повседневный подход к противопоставлению трансгендеров и трансгендеров похож на подход цис-женщины, которая является танцовщицей».

И, как выразился трансгендерный король К. Джеймс, принятие образа на сцене — это способ выразить часть самого себя, которую он не может выразить иначе, учитывая враждебность многих людей к транс-сообществу:

Для меня главный смысл трансгендерного поведения — это контролировать то, как меня видят люди. Потому что трансгендеры объективированы: мы сталкиваемся с насилием и уличными домогательствами или просто на нас смотрят, когда врачи объективируют и патологизируют нас в медицинском сообществе в целом.

Но когда вы трансгендерный человек и получаете возможность выйти на сцену, вы, по сути, приглашаете людей объективировать вас в некотором роде, но вы возвращаете себе контроль над этой объективацией.

Для исполнителей-трансформеров перетаскивание может означать некую свободу, которая в противном случае была бы недостижимой — свободу, которую они упорно трудятся, чтобы найти и развить в своей работе.

RuPaul’s Drag Race , как следует из названия, представляет собой шоу RuPaul, которое он считает нужным. Так что, если он хочет, чтобы сериал был посвящен опыту цис-мужчины, меняющего свой пол, это его прерогатива.Но мы надеемся, что он удвоит свое обновленное обещание проверять конкурсантов только за их «харизму, уникальность, нервы и талант», потому что увольнение исполнителей-трансформеров означало бы отказ от мира талантов.


Обновлено , чтобы включить ответ Peppermint на извинения РуПола.

Соединяя природу и культуру | МСОП

Практика взаимодействия: определение новых методов и стратегий поддержки природы и культуры посредством участия в Конвенции о всемирном наследии

Проект «Connecting Practice» направлен на изучение, изучение и создание новых методов признания и поддержки взаимосвязанного характера природных, культурных и социальных ценностей очень важных земель и морских ландшафтов и связанных с ними биокультурных практик.

Конвенция о всемирном наследии — это ведущий международный инструмент сохранения природы, объединяющий природу и культуру. Тем не менее, существует ряд препятствий на пути к хорошей работе, которые необходимо устранить.

Проект представляет собой совместную инициативу МСОП и ИКОМОС, предоставляющую возможность изучить, как сформировать более комплексное рассмотрение природного и культурного наследия в рамках Конвенции о всемирном наследии — «преодоление разрыва», который часто наблюдается между природой и культурой — преодоление множества непредвиденных неблагоприятных последствий, которые могут возникнуть.В него входят в качестве партнеров Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit (GIZ), Немецкий Bundesamt für Naturschutz (BfN), COMPACT и Швейцарское федеральное управление по окружающей среде (FOEN). Проект поддерживается Фондом Кристенсена.

Долгосрочные цели

  • Влияние на изменение концептуальных и практических мер по учету культуры и природы в рамках реализации Конвенции о всемирном наследии, а также на привлечение новых участников к достижению положительных результатов для сохранения и сообществ.
  • Установить новых и более прочных партнерских отношений с организациями, которые уже занимаются всемирным наследием и используют биокультурные и общинные подходы к устойчивому развитию, и поддержать этих партнеров в умножении результатов через их более широкие программы, с государствами-участниками и в рамках встреч Конвенция о всемирном наследии.

Краткосрочные цели

  • Воспользуйтесь подходом к обучению на местном и глобальном уровнях. задействуйте три контрастных ландшафта / морских пейзажа, выбранных с учетом регионального разнообразия, представляющих разные этапы процесса внесения в список всемирного наследия и управления им, — чтобы уроки были достоверными, применимыми и надежными.
  • Изучить и определить практические стратегии для обеспечения полностью взаимосвязанного подхода к рассмотрению природы и культуры в практике и институциональной культуре МСОП и ИКОМОС, чтобы предоставить рекомендации, которые позволят достичь лучших результатов в области сохранения и устойчивого использования, отражающих перспективы и интересы и права хранителей и местных сообществ.

Результаты и рекомендации проекта, который был реализован в период с октября 2013 г. по апрель 2015 г., представлены в окончательном отчете.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.