Фрэнсисом бэконом: Недопустимое название — Викицитатник

Содержание

Фрэнсис Бэкон. К 450-летию со дня рождения.

22 января 2011 года прошло 450 лет со дня рождения Фрэнсиса Бэкона (1561-1626) — выдающегося английского политика и философа — основоположника английского материализма и экспериментального естествознания. Из философии Бэкона начинается освобождение научной мысли от церковной догматики и схоластической псевдонауки, начинается история философии Нового времени и … технических наук.

На торжественном открытии Киевского политехнического института 31 августа 1898 года В.Л. Кирпичев сказал: «В классической древности и в средние века не было прикладных наук. Реальные знания того времени сводились к семи свободным искусствам (тривиум — грамматика, риторика, диалектика, и квадривиум — арифметика, геометрия, астрономия и музыка — В.М.) . Все другие искусства считались не свободными, и ими занимались рабы.

Важное значение техники, необходимость заниматься ею, подчеркивание достоинства этих занятий, реабилитация этого дела, освобождение его от уничижительного названия «рабское искусство», именно установление понятия о прикладных науках и их целях — все это принадлежит знаменитому Бэкону Веруламскому.

Назначение наук, по его словам, заключается в том, чтобы служить удобствам человеческого рода, одаривать людей новыми средствами и силами, уменьшать неудобства и трудности нашей жизни. Цель наук — благополучие человеческого рода. Основой бэконовской доктрины служат два понятия — полезность и прогресс — и до сих пор они остались девизом технических наук: они имеют в виду полезность, и они непрерывно прогрессируют и совершенствуются «.

Фрэнсис Бэкон жил в эпоху всеобщего научного и культурного подъема, начавшегося в странах Европы в XVI веке. Его современниками были М. Сервантес (1547-1616), Дж. Бруно (1548-1600), Г. Галилей (1564-1642), В. Шекспир (1564-1616), И. Кеплер (1571-1630).

Отец Ф. Бэкона более 20 лет был лордом-хранителем большой королевской печати при королеве Елизавете. Современники считали его вторым человеком при дворе после лорда-казначея. Мать Фрэнсиса Анна была дочерью А.Кука, наставника короля Эдуарда VI в молодости, получила блестящее для своего времени образование.

В семье царила атмосфера интереса к политике и науке. Отец дал детям первые уроки в области политики, права, ораторского искусства. Мать учила детей древнегреческого, латыни, французского. Уже в детстве Фрэнсис обнаружил исключительную одаренность — в 12 лет поступил в Тринити-колледж Кембриджа, и за три года прошел весь курс «свободных наук» того времени. С целью подготовки Ф. Бэкона к политической карьере отец отправил его в 1576 г. до Франции в свите английского посла. Это было через четыре года после Варфоломеевской ночи. Под впечатлением печального опыта Франции в Ф.Бекона появилась мысль о религиозных войны как о большом горе и необходимости веротерпимости. В связи с внезапной смертью отца Ф. Бэкон покинул Францию в 1579 г., учился в юридической школе Грейз-Инн, в 1582 г. стал адвокатом и быстро приобрел популярность юридической практикой и трактатами в области права.

В 1584 г. Бэкона впервые избрали в палату общин британского парламента. Здесь он выступал за благоустройство мер и весов, на защиту веротерпимости, реформы права и завоевал значительный авторитет.

В 1603 г. умерла Елизавета I, королем Англии стал Яков I, при котором началось политическое возвышение Ф. Бэкона. В 1603 году он получил рыцарское достоинство, в 1607 г. стал генеральным солиситором (представитель короля в судах), в 1613 г. — генеральным атторнеем (высшая должность в сфере юстиции). В 1617 г. Ф. Бэкон стал лордом-хранителем большой королевской печати, в 1618 г. он — лорд-канцлер Англии. В 1618 г. получил титул барона Веруламского, в 1620 г. — виконта Сент-Олбанского. В 1621 г. Бэкона обвинили в получении взяток, приговорили к штрафу в 40000 фунтов стерлингов, заключению в Тауэр на срок «по усмотрению короля» и запретили занимать любые государственные или общественные должности. Надо сказать, что в тюрьме Бэкон пробыл три дня, король освободил его от штрафа, а три года спустя дарил полное прощение, однако к политической деятельности не допустил. Отойдя от политики, Ф. Бэкон занимается написанием философских и исторических трудов. Умер 9 апреля 1626 г., простудившись во время проведения опытов по консервированию мяса с помощью снега.

В 1597 г. Ф. Бэкон впервые издал «Опыты, или наставления нравственные и политические», представляющие собой эссе на этические и социально-политические темы. В этих произведениях было положено начало формулировке противоположного схоластике практического философского учения, которое не подчиняется ни одному авторитету, ни одному абстрактном учению, а основывается на размышлениях о пережитых событиях и частично на трудах античных авторов.

В 1612 г. выходит второе издание «Опытов», значительно дополненное. Эта работа приобрела огромную популярность. В 1618 г. вышел перевод на итальянском языке, в 1619 г. — на французском. В 1625 г. Бэкон снова издал «Опыты» — одновременно на английском и латыни. Здесь количество «опытов» доведена до 58. Это произведение разошлось по всему миру, было издано даже на санскрите. Написанное превосходным языком, это произведение и сегодня может дарить удовольствие тем, кто любит читать умные книги.

В 1609 г. Бэкон публикует трактат «О мудрости древних», где аллегорически истолковывая древнегреческие мифы, представляет свое понимание важных философских проблем. Этот труд неоднократно переиздавался в Англии, Италии, Франции.

Около 1603 г. в «Введении к толкованию природы» Бекон писал, что давно пришел к мысли о том, что правильный метод исследования природы может дать ключ к ее тайнам и к господству над вещами. Задумав реформу наук, Бэкон в 1605 г. публикует работу «О прогрессе учености», где утверждает, что решил звонить в колокол, чтобы собрать умы. Эта работа, значительно переработана и расширена, стала позднее первой частью его главного труда «Великое восстановление наук».

В 1620 г. Ф. Бэкон публикует «Новый Органон», вторую часть этой работы. Здесь он подал «Предисловие» ко всему «Великому восстановлению наук», которое содержало план всей работы с краткой характеристикой идей, которые будут заложены в каждой из шести ее частей.

Первая часть работы — обзор существующих наук. Вторая — трактат о новом индуктивном методе научного исследования, который служит средством дальнейшего развития наук («Новый Органон»). Третья часть — «Естественная история» — охватывает явления мира, то есть разнообразный опыт, который должен лечь в основу теории.

В четвертой части Бэкон намеревался дать примеры исследований согласно новым методам. Пятая часть должна содержать теории, выработанные старым умозрительным методом, которые применяются только временно — до их проверки и замены новыми — на основе фактов и истинного метода. Наконец, шестая часть должна состоять из научных знаний, выработанных на основе опыта, проверенного строго научным методом.

В «Новом Органоне» Бекон констатирует противоречие между состоянием науки (теории) и техники (практики). Первая выражает захватывающие общие положения, но полна противоречий в деталях, и прогресса в ней не видно. В ремеслах (технике) наблюдается обратное: они с каждым днем растут и совершенствуются. Бэкон критикует средневековую схоластическую логику, называет ее пустым занятием. Наука должна открывать и изобретать новое, а логика должна стать логикой изобретений, открытий. Аристотелевская логика, изложенная в «Органоне», для этого непригодна. Поэтому Бэкон и написал «Новый Органон», который, по мнению автора, должен был заменить аристотелевский «Органон».

Средневековые схоласты все внимание обращали на формальную правильность силлогизмов и оставляли в стороне главное — проверку выводов силлогизма с жизнью. Если Аристотель боролся против софизмов — ложных выводов, полученных путем рассуждений, то Бэкон провозгласил необходимость борьбы с «идолами» (призраками), которые искажают действительность и препятствуют познанию истины. Таких идолов, по Бэкону, четыре: идолы рода, пещеры, рынка и театра.

В основе «идолов рода», которые присущи всем людям, лежит стремление человека рассматривать природу по аналогии с самим собой (в частности, искать цели в природе). «Идолы пещеры» обусловлены зависимостью познания от индивидуальных особенностей, физических и душевных свойств, а также ограниченностью личного опыта людей. «Идолы рынка или площади» порождены некритическим отношением к распространенным мнениям и неправильным употреблением слов. «Идолы театра» основываются на слепой вере в авторитеты и традиционные догматические системы.

Но мало избавиться от идолов. Это только начало. Надо дать для ума человека орудие — метод познания, который приводит к истине. Таким методом, по Бэкону, является индукция, которая учит тому, как постепенно от фактов сходить к общим положениям. Индукция должна опираться на наблюдения и эксперимент. С помощью индукции Бэкон думал найти субстанциональные формы вещей, то есть последнюю причину свойств вещей.

Бэкон считал чувство основой знания. Но не больше. Он критиковал эмпириков, которые похожи на муравья — только собирают факты, встречающиеся на их пути. Догматики или рационалисты похожи на паука — влекут паутину мыслей из своего ума. Истинный же ученый берет пример с пчелы — добывает нектар из садовых и полевых цветов и превращает его в мед благодаря собственным способностям.

Бэкон разделял все науки в соответствии с тремя способностями, которые он приписывал человеческому разуму. Память лежит в основе истории, воображению соответствует поэзия, разум является источником философии, которую он делил на учение о боге, о природе и о человеке. Науке о природе Бэкон придавал важнейшее значение. Он разделял ее на теоретическую (что исследует причины) и практическую (что дает результаты). Теоретическая наука включает физику, изучает действующие и материальные причины, и метафизику, имеет своим предметом формальные и целевые причины (фактически никакой роли в его учении не играют). Математику Бэкон считал вспомогательной наукой по отношению к физике.

Бэкон призывал философию служить созданию «орудий руки», которые подчиняют человеку природу, и «орудий ума», которые организуют и направляют человеческое познание. Он провозглашает знание силой, способной построить на прочных основаниях могущество человека, расширить границы его власти над природой.

Бэкон признавал возможность истинного знания как точного изображения бытия. Он высмеивал скептиков, «обращают бессилие своей науки в клевету против природы», но считал необходимым сомнение, что расшатывает ложные учения и предрассудки.

Философия Бэкона оказала огромное влияние на дальнейшее развитие науки и философии, способствовала становлению материализма Т. Гоббса, сенсуализма Локка и его последователей. Логический метод Бэкона стал основой развития индуктивной логики, особенно в Дж.С.Милля. Призыв Бэкона к экспериментальному изучению природы стал стимулом для естествознания XVI в. и сыграл важную роль в создании организаций ученых (например, Лондонского королевского общества). Классификация наук Бэкона была использована французскими просветителями-энциклопедистами.

Важное значение идеи Бэкона имели и для педагогики. Он выдвинул принцип, согласно которому цель образования — не накопление возможно большего количества знаний, а умение пользоваться методами их добычи. В теории педагогики идеи Бэкона повлияли на Декарта, Спинозу, Гоббса, Коменского, Руссо, Гельвеция, Дидро.

В «Новой Атлантиде» Бекон описал идеальный университет, сердцевиной учебной работы которого являются научные исследования и открытия.

В.Миколаенко

В Италии конфисковали 500 поддельных работ Фрэнсиса Бэкона

https://ria.ru/20210913/bacon-1749896730. html

В Италии конфисковали 500 поддельных работ Фрэнсиса Бэкона

В Италии конфисковали 500 поддельных работ Фрэнсиса Бэкона — РИА Новости, 13.09.2021

В Италии конфисковали 500 поддельных работ Фрэнсиса Бэкона

В Италии конфисковали 500 поддельных работ ирландского художника Фрэнсиса Бэкона, сообщает Agenzia ANSA. РИА Новости, 13.09.2021

2021-09-13T20:09

2021-09-13T20:09

2021-09-13T20:09

культура

живопись

италия

фрэнсис бэкон

картины

новости культуры

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/09/0d/1749868021_0:0:701:395_1920x0_80_0_0_9a8a162f997514330fd3a30a57587e88.jpg

МОСКВА, 13 авг — РИА Новости. В Италии конфисковали 500 поддельных работ ирландского художника Фрэнсиса Бэкона, сообщает Agenzia ANSA. Власти также изъяли у пятерых подозреваемых наличные и другие ценности на сумму около трех миллионов евро. Им были предъявлены обвинения в преступном сговоре с целью фальсификации произведений искусства и распространения фальшивок, а также в мошенничестве и отмывании денег.Один из них — коллекционер из Болоньи, с 2018 года он проходил по двум другим делам. Их вела налоговая служба, обнаружившая финансовые потоки несовместимые с его законными источниками дохода. Во время обыска полиция обнаружила в его доме произведения современного искусства, среди которых были и полотна, якобы подписанные Бэконом. То, что все изъятые работы являются фальшивыми, еще не доказано, проводятся подчерковедческая и химическая экспертиза подписи. Произведения были изъяты, что бы предотвратить их дальнейшие продажи.Фрэнсис Бэкон (1909 — 1992) был мастером фигуративной живописи. На своих картинах он изображал искаженное человеческое тело. Несмотря на то, что он не получил художественного образования, его работы привлекли внимание критиков и коллекционеров. Полотна Бэкона высоко ценятся, некоторые из них вошли в список самых дорогих картин. Например, «Три этюда к портрету Джона Эдвардса» в 2014 году были проданы за 80,8 миллиона долларов.

https://ria.ru/20210909/pimenov-1749202016.html

италия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/09/0d/1749868021_0:0:701:525_1920x0_80_0_0_39e681fde664f48852a5581a8a1fd6ea.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

живопись, италия, фрэнсис бэкон, картины, новости культуры

МОСКВА, 13 авг — РИА Новости. В Италии конфисковали 500 поддельных работ ирландского художника Фрэнсиса Бэкона, сообщает Agenzia ANSA.

Власти также изъяли у пятерых подозреваемых наличные и другие ценности на сумму около трех миллионов евро. Им были предъявлены обвинения в преступном сговоре с целью фальсификации произведений искусства и распространения фальшивок, а также в мошенничестве и отмывании денег.

Один из них — коллекционер из Болоньи, с 2018 года он проходил по двум другим делам. Их вела налоговая служба, обнаружившая финансовые потоки несовместимые с его законными источниками дохода. Во время обыска полиция обнаружила в его доме произведения современного искусства, среди которых были и полотна, якобы подписанные Бэконом.

То, что все изъятые работы являются фальшивыми, еще не доказано, проводятся подчерковедческая и химическая экспертиза подписи. Произведения были изъяты, что бы предотвратить их дальнейшие продажи.

Фрэнсис Бэкон (1909 — 1992) был мастером фигуративной живописи. На своих картинах он изображал искаженное человеческое тело. Несмотря на то, что он не получил художественного образования, его работы привлекли внимание критиков и коллекционеров. Полотна Бэкона высоко ценятся, некоторые из них вошли в список самых дорогих картин. Например, «Три этюда к портрету Джона Эдвардса» в 2014 году были проданы за 80,8 миллиона долларов.

9 сентября 2021, 08:00КультураЧто видит настоящий москвич: Третьяковка начала осенний сезон с блокбастера

Фрэнсис Бэкон

Фрэнсис Бэкон является крупнейшим представителем философии Нового времени, признанным родоначальником английского эмпиризма и опытной науки. Получил образование в Кембридже. Был депутатом английского парламента, затем лордом-хранителем печати и лорд-канцлером. В 1621 году в результате дворцовых интриг был отстранен от должности и осужден, но вскоре помилован королем. Последние годы жизни Бэкон, отставленный от государственной службы, посвятил научной и литературной работе.

Главной заслугой Бэкона как философа стала пропаганда опытной науки, дающей человеку власть над природой, увеличивающей его могущество и улучшающей его жизнь. Ему принадлежит знаменитый лозунг «Знание – сила!». Основные произведения Бэкона: «О достоинстве и приумножении наук», «Новый Органон», «Новая Атлантида».

Критика научного и философского наследия Античности, Средневековья и Возрождения. Бэкон резко отрицательно относился к культурному наследию прошлого – будь то наука или философия. Он критикует представления о науке магов и алхимиков, считавших, что знание доступно лишь избранным, посвященным. В частности, алхимики «находят общий язык между собой во взаимном обмане и хвастовстве, и если… находят что-нибудь полезное, то это происходит по чистой случайности, а не благодаря методике, которой они следуют». Истинное знание, по его мнению, является результатом точных экспериментов и должно излагаться общедоступным, ясным языком. Резкой критике подвергает Бэкон и философов прошлого, как античных, так и философов средневековья и Возрождения. Общая вина их в том, что «уважительному отношению к реальности» они противопоставляли «хитрость ума и неясность слов», то есть, говоря современным языком, непредвзятое опытное изучение природы они подменяли спекулятивными философскими рассуждениями. Так, в отношении Аристотеля Бэкон задает вопрос: «Не слышится ли вам в его физике и метафизике чаще голос диалектики, нежели голос природы? Чего можно ожидать от человека, который сконструировал мир, так сказать, из категорий? Многие… его качества более типичны для школьного учителя, нежели для искателя истины».

Особой критике подверг Бэкон аристотелевскую логику (силлогистику) как бесполезное для науки учение: «Как науки, которые теперь имеются, бесполезны для новых открытий, так и логика, которая теперь имеется, бесполезна для открытия знаний… Логика, которой теперь пользуются, скорее служит укреплению и сохранению заблуждений, имеющих свое основание в общепринятых понятиях, чем отысканию истины. Поэтому она более вредна, чем полезна». Бэкон полагал (с современной точки зрения – ошибочно), что аристотелевская логика пригодна лишь для подтверждения уже известных истин, но не может способствовать получению новых знаний.

Индуктивный метод

В противовес аристотелевской дедуктивной логике, которая, по его мнению, допускает лишь движение мысли от общего к частному, Бэкон выдвигает собственную, индуктивную логику. «Единственная надежда – в истинной индукции» – заявлял он, понимая под индукцией широко распространенный в опытной науке метод получения общих знаний из частных случаев путем обобщения последних. Индукция, писал Бэкон, «от чувств и частного приводит к аксиомам, постепенно и непрерывно поднимаясь по ступеням лестницы обобщения до тех пор, пока не подведет к аксиомам самого общего характера; это самая верная дорога». Индукция для Бэкона – это единственный верный метод исследования.

Учение об идолах

Однако на пути к получению опытного знания человека подстерегают его предрассудки и укоренившиеся в разуме заблуждения, названные Бэконом идолами. Он насчитывал четыре вида идолов:

Идолы рода – находят основание в самой природе человека, в племени или самом роде людей, ибо ложно утверждать, что чувства человека есть мера вещей. Между тем люди имеют привычку судить об окружающей природе по аналогии с жизнью людей. Так, они нередко приписывают животному миру свои собственные цели, желания, влечения (вспомним, каким коварным выглядит волк в детских сказках и баснях, хотя это обычный хищник со всеми характерными для хищников особенностями). Все это приводит к серьезным искажениям в понимании окружающего мира: «Ум человека уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде».

Идолы пещеры – заблуждения, вытекающие из индивидуальных особенностей человека, его воспитания, образования, темперамента и т.п. У каждого «есть своя особая пещера, которая ослабляет и искажает свет природы». Скажем, одни люди склонны больше видеть различия между предметами, а другие – сходство; одни – безудержные новаторы, а другие – излишне консервативны и догматичны. Одни верят в непререкаемый авторитет древних мыслителей, другие склонны считать, что человеческая история начинается с них самих.

Идолы площади (рынка) – заблуждения, вытекающие из неточного употребления слов, навязываемого разумениями толпы. Они крайне пагубно влияют на разум: «плохое и нелепое установление слов удивительным образом осаждает разум… Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и столкновениям». Особенно опасно для науки использование имен несуществующих вещей, ведущее к своеобразному словесному фетишизму: «Имена… «судьба», «перводвигатель», «круги планет», «элемент огня» и другие выдумки такого же рода… проистекают из пустых и ложных теорий».

Идолы театра – заблуждения, связанные с общепринятыми, чаще всего ложными, системами мышления, завлекающими людей подобно пышным театральным постановкам. В первую очередь Бэкон имел в виду систему мышления Аристотеля и схоластов, но также «многочисленные начала и аксиомы наук, которые получили силу вследствие предания, веры и беззаботности».

Для успешного развития науки следует решительно изживать в себе все перечисленные заблуждения: «Все они должны быть отвергнуты и отброшены твердым и торжественным решением, и разум должен быть совершенно освобожден и очищен от них. Пусть вход в царство человека, основанное на науках, будет почти таким же, как вход в царство небесное, «куда никому не дано войти, не уподобившись детям».

О роли опыта в познании. Бэкон был убежден в том, что опыт, эксперимент дает лучшее из всех доказательств научных положений, и только он позволяет проникать в тайны природы: «Никоим образом не может быть, чтобы аксиомы, установленные рассуждением, имели силу для открытия новых дел, ибо тонкость природы во много раз превосходит тонкость рассуждений». Только познание, «извлеченное из вещей», имеет право называться «истолкованием природы». Вместе с тем не все опыты равноценны. Он предлагал различать «плодоносные» опыты, направленные на ближайшие результаты и упускающие знание причин изучаемых явлений, и «светоносные», которые хотя «сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причин и аксиом» и которые способны стать источником новых открытий и изобретений. Последнее обстоятельство свидетельствует о том, что Бэкон понимал важность в науке теоретических постулатов, но не умозрительного, спекулятивного характера, а тех, которые получены в результате последовательно применяемого индуктивного метода.

О роли науки в жизни общества. Уже после смерти Бэкона была опубликована его книга «Новая Атлантида», представляющая своеобразную социальную утопию. В ней он изобразил общество людей, всецело увлеченных развитием науки и использованием научных достижений в повседневной жизни. На фантастическом острове Бенсалем живет добрый крестьянский народ, главным учреждением у которого является «Дом Соломона» – своеобразный музей научных достижений человечества. Бэкон подробно описывает многие технические усовершенствования жителей Бенсалема – огромные башни для наблюдения за явлениями природы и использования солнечного тепла, помещения для сохранения удаленных органов человеческого тела, лодки для плавания под водой, устройства для передачи звуков на большие расстояния, аналоги микроскопов и т. п. Видимо, на закате своей жизни Бэкон всерьез надеялся, что разнообразные научные открытия помогут разрешить противоречия английского полуфеодального общества, укрепить положение буржуазии и нового дворянства, побудить монархию развивать в стране капиталистические отношения.

Философское учение Бэкона оказало огромное влияние на последующее развитие науки и философии. Несомненное влияние Бэкона испытали более поздние представители английской философской мысли – Т.Гоббс, Д.Локк и Д.Юм. Бэконовский индуктивный метод развил и существенным образом усовершенствовал в XIX в. Дж.Ст.Милль. Призыв Бэкона к экспериментальному изучению природы нашел самый горячий отклик в среде ученых Англии, способствовал созданию такой научной организации, как Лондонское королевское общество. Классификация наук, проделанная Бэконом, легла в основу разделения наук, предложенного более чем через столетие французскими энциклопедистами.

 

Фрэнсис Бэкон — краткая биография, основные этапы жизни

Бэкон Фрэнсис (1561—1626), английский философ и государственный деятель.

Родился 22 января 1561 г. в Лондоне в семье сэра Николаса Бэкона, лорда-хранителя Большой государственной печати.

В течение двух лет Бэкон учился в Кембриджском университете, затем три года провёл во Франции в свите английского посла.

После смерти отца (1579 г.) поступил для изучения права в школу барристеров (адвокатов) «Грейз инн».

В 1582 г. Бэкон стал барристером, в 1584 г. — членом парламента и вплоть до 1614 г. играл видную роль в палате общин. Однако его карьера как государственного деятеля не сложилась, так как Бэкон потерял расположение королевы Елизаветы I, являясь её противником по ряду политических вопросов.

В 1597 г. были опубликованы его «Опыты, или Наставления нравственные и политические», в 1605 г. — работа «О достоинстве и приумножении наук».

При короле Якове I, вступившем на престол в 1603 г., началось политическое возвышение Бэкона.

В 1607 г. он занял должность генерального стряпчего, в 1613 г. — атторней -генерала (прокурора), в 1617 г. — лорда-хранителя Большой государственной печати, а в 1618 г. получил пост лорд-канцлера.

В 1603 г. Бэкону пожаловали звание рыцаря; он был возведён в титул барона Веруламского (1618 г.) и виконта Сент-Олбанского (1621 г.).

В 1620 г. философ опубликовал свой главный труд «Новый органон», где намечен научный метод, названный автором индуктивным.

В 1621 г. Бэкон был обвинён во взяточничестве, и, несмотря на последующее оправдание, в политику он больше не вернулся. Последние годы жизни занимался научным экспериментированием.

В марте 1626 г., проверяя влияние холода на процесс гниения, Бэкон простудился.

Умер 9 апреля 1626 г. в Хайгейте близ Лондона.

Близкая тема:
    Лекарство хуже болезни

    Из трактата «О мятеже» английского философа Фрэнсиса Бэкона (1561 — 1626). Смысл выражения: предлагаемые меры не только не решат проблемы, но только ее обострят, усугубят, усложнят ситуацию еще больше.

Его философия оказала огромное влияние на развитие философского и научного знания. Бэкон ярко выразил дух новой науки, призвав к опыту и эксперименту.

Связанные записи:

Популярно:

Комментарии:

Идолы Фрэнсиса Бэкона | Ошибки и призраки мышления : VIKENT.RU

Говоря современным языком, Фрэнсис Бэкон был одним из первых, кто описал типовые ошибки мышления при рассуждениях, решении научных задач.

«Что же касается опровержения призраков, или идолов, то этим словом мы обозначаем глубочайшие заблуждения человеческого ума. Они обманывают не в частных вопросах, как остальные заблуждения, затемняющие разум и расставляющие ему ловушки; их обман является результатом неправильного и искаженного предрасположения ума, которое заражает и извращает все восприятия интеллекта. Ведь человеческий ум, затемнённый и как бы заслоненный телом, слишком мало похож на гладкое, ровное, чистое зеркало, неискаженно воспринимающее и отражающее лучи, идущие от предметов; он скорее подобен какому-то колдовскому зеркалу, полному фантастических и обманчивых видений. Идолы воздействуют на интеллект или в силу самих особенностей общей природы человеческого рода, или в силу индивидуальной природы каждого человека, или как результат слов, т. е. в силу особенностей самой природы общения.

Первый вид мы обычно называем идолами рода, второй — идолами пещеры и третий — идолами площади. Существует ещё и четвертая группа идолов, которые мы называем идолами театра, являющихся результатом неверных теории или философских учений и ложных законов доказательства.

Но от этого типа идолов можно избавиться и отказаться, и поэтому мы в настоящее время не будем говорить о нем. Идолы же остальных видов всецело господствуют над умом и не могут быть полностью удалены из него. Таким образом, нет оснований ожидать в этом вопросе какого-то аналитического исследования, но учение об опровержениях является по отношению к самим идолам важнейшим учением. И если уж говорить правду, то учение об идолах невозможно превратить в науку и единственным средством против их пагубного воздействия на ум является некая благоразумная мудрость. Полное и более глубокое рассмотрение этой проблемы мы относим к Новому Органону; здесь же мы выскажем лишь несколько самых общих соображений».

Фрэнсис Бэкон, Великое Восстановление Наук, Сочинения в 2-х томах, Том I, М., «Мысль», 1977 г., с. 307-311.

Очищенное от всяких «идолов» восприятие Ф. Бэкон называл «чистым опытом».


Идолы рода

Идолы пещеры

Идолы площади

Идолы театра

Инерция мышления по Г.С. Альтшуллеру  

 

«Первое место довольно традиционно занимает Фрэнсис Бэкон»

Обозреватель “Ъ FM” Дмитрий Буткевич рассказывает, какие работы художников вошли в топ-10 по итогам торгов.

Сегодня давайте послушаем рейтинг самых дорогих аукционных продаж-2020. И нам помогут специалисты портала Artprice. Первое место довольно традиционно занимает Фрэнсис Бэкон. Сумма его продажи составила $84,55 млн. Sotheby’s New York, июнь. «Триптих, вдохновленный “Орестеей” Эсхила» 1981 года — это, кстати, один из 28 триптихов Бэкона, и третий по дороговизне. Хотя, конечно, до $142 млн за «Три этюда Люсьена Фрейда» — это Christie’s в 2013 году — ему далеко.

На втором месте неожиданно У Бинь. Это пейзажист династии Мин, рубежа XVI-XVII веков. «Виды камня Линьби» — 11-метровый чернильный свиток ушел на пекинском аукционе Poly International за $76,6 млн. Третий — Рой Лихтенштейн, $46,2 млн на Christie’s в Нью-Йорке за «Обнаженную с радостной картинкой» — блондинка в одной налобной повязке. Четвертый, и снова неожиданно, а может, и ожидаемо, наоборот — Жэнь Жэнфа. Мы углубляемся в китайскую историю. Династия Юань — это вообще рубеж XII-XIV веков. Он очень любил рисовать животных. За $39,5 млн на Sotheby’s в Гонконге была продана работа «Пять пьяных принцев, возвращающихся на лошадях». В 2009 эта работа продавалась за $6 млн. За 10 лет прибавила в цене $33,5 млн!

Дальше американец Сай Твомбли, $38,7 млн. Саньи — французский китаец, который жил и работал в середине XX века — $33,3 млн. Марк Ротко, американский неоэкспрессионист, родившийся на территории Российской империи в 1907 году, получил в этом году $31,3 млн за очередную картину «Без названия». Конечно, до рекорда 2012 года — $86,9 млн за «Оранжевый, красный, желтый» — далеко. Но если вспомнить, то в 1998 году именно эта «Без названия» продавалась на Christie’s за $1,2 млн, а теперь $33 млн. Дэвид Хокни, $31,2 млн, «Всплеск». В 2006 картину купили всего за $5,4 млн. Американский минималист Брайс Марден, «Комплименты», $30,9 млн. 82-летний автор вошел в десятку самых дорогих ныне живущих художников. И столько же за Барнетта Ньюмана, замыкающего десятку.

Триптих Фрэнсиса Бэкона поставил рекорд на торгах Christie’s

На аукционе покупатель, пожелавший остаться неизвестным, выложил за работу «Три наброска к портрету Люсьена Фрейда» $142 млн. Возможно, что владельцем триптиха стал российский бизнесмен Роман Абрамович, замечают наблюдатели. Между тем, ценник на произведение искусства экспертов не удивляет: такие инвестиции, как правило, себя оправдывают.

Работа британского художника-экспрессиониста Фрэнсиса Бэкона под названием «Три наброска к портрету Люсьена Фрейда» ушла с молотка за $142 млн. Эстимейт лота составлял $85 млн. Картина была написана Бэконом в 1969 году. На ней изображен британский художник Люсьен Фрейд. Личность покупателя аукционный дом Christie’s раскрывать не стал. Однако ходят слухи, что триптих приобрел российский миллиардер Роман Абрамович, сообщил арт-обозреватель «Коммерсантъ FM» Дмитрий Буткевич.

«Здесь, конечно, фишка в том, что это как будто бы два художника: то есть это Фрэнсис Бэкон сам по себе, но еще к тому же и Люсьен Фрейд — его то ли друг, то ли враг. Они всю жизнь общались, соперничали друг с другом. Люсьен Фрейд — очень знаменитый художник, внучатый племянник Зигмунда Фрейда, и сам он весьма дорогой художник. Самая дорогая картина Люсьена Фрейда — $33 млн, «Спящая соцработница». Все называют имя Абрамовича, он приобрел триптих, ту самую «Спящую соцработницу». Так считается, но его пресс-служба никогда этого не подтверждала. Когда эти художники сошлись, логично предположить, что именно он сделал это приобретение», — рассказал Буткевич.

Современное искусство давно стало привлекательной инвестицией для состоятельных людей по всему миру. Поэтому рекордная сумма за картину Бэкона уже не удивляет, отметил вице-президент Международной конфедерации антикваров и арт-дилеров, владелец трех галерей в Санкт-Петербурге Михаил Суслов.

«Подогретый ажиотаж, поэтому превышение практически в два раза. Аукцион, конечно, в отличие от частной продажи более показателен, потому что было несколько претендентов, которые были готовы выложить эти деньги, заплатить за эту вещь. Это говорит о том, что обесцениваются деньги, люди не верят в рыночные механизмы. Поэтому инвестиции в искусство давно уже идут, особенно с началом кризиса, когда все фондовые рынки полетели в тартарары. Все-таки есть основополагающие, незыблемые ценности. Кто бы что ни говорил, произведения искусства ощутимы, они есть и показывают только рост», — сказал Суслов

Триптих Фрэнсиса Бэкона «Три наброска к портрету Люсьена Фрейда» стал самой дорогой картиной, проданной на открытом аукционе.

По результатам закрытых торгов, самой дорогой картиной в 2006 году стала работа американского художника Джексона Поллока под названием «Номер 5». Знаменитый кинопродюсер и коллекционер Дэвид Геффен продал ее американскому финансисту Дэвиду Мартинесу за $140 млн.

В 2010 году полотно Пабло Пикассо «Обнаженная на фоне бюста и зеленых листьев» было продано на торгах Christie’s за $106 млн.

В 2012 году картина норвежского художника-экспрессиониста Эдварда Мунка «Крик» ушла с молотка почти за $120 млн. Произведение искусства приобрел миллиардер Петтер Олсен.

Абсолютный же рекорд по-прежнему удерживает знаменитое полотно французского постимпрессиониста Поля Сезанна «Игроки в карты». В 2012 году в ходе закрытых торгов шедевр приобрел эмир Катара за $250 млн.

Предыдущий рекорд продаж работ Фрэнсиса Бэкона составлял $86 млн. Триптих под названием «1976» был продан в 2008 году.

Анастасия Веденеева

Фрэнсис Бэкон — Философия, факты и достижения

Фрэнсис Бэкон был английским государственным деятелем и философом эпохи Возрождения, наиболее известным своим продвижением научного метода.

Кем был Фрэнсис Бэкон?

Фрэнсис Бэкон, бывший генеральный прокурор и лорд-канцлер Англии, ушел в отставку из-за обвинений в коррупции. Его наиболее ценная работа была философской. Бэкон воспринял идеи Аристотеля, отстаивая эмпирический, индуктивный подход, известный как научный метод, который является основой современных научных исследований.

Молодость

Государственный деятель и философ Фрэнсис Бэкон родился в Лондоне 22 января 1561 года. Его отец, сэр Николас Бэкон, был лордом-хранителем печати. Его мать, леди Энн Кук Бэкон, была второй женой его отца и дочерью сэра Энтони Кука, гуманиста, наставника Эдуарда VI. Мать Фрэнсиса Бэкона также приходилась невесткой лорду Берли.

Младший из двух сыновей сэра Николаса и леди Анны, Фрэнсис Бэкон начал посещать Тринити-колледж в Кембридже в апреле 1573 года, когда ему было 12 лет.Он завершил курс обучения в Тринити в декабре 1575 года. В следующем году Бэкон записался на юридическую программу в Почетном обществе Грейс-Инн, школе, которую посещал его брат Энтони. Найдя учебную программу в Грейс-Инн устаревшей и старомодной, Бэкон позже назвал своих наставников «людьми остроумными, запертыми в своих камерах, если несколько авторов, в основном Аристотель, были их диктатором». Бэкон отдавал предпочтение гуманизму нового Возрождения, а не аристотелизму и схоластике, более традиционным школам мысли в Англии того времени.

Через год после того, как он поступил в Грейс-Инн, Бэкон бросил школу, чтобы работать под руководством сэра Эмиаса Поле, британского посла во Франции, во время его миссии в Париже. Два с половиной года спустя он был вынужден преждевременно отказаться от миссии и вернуться в Англию, когда его отец неожиданно умер. Его скудное наследство разорило его. Бэкон обратился к своему дяде, лорду Берли, за помощью в поиске хорошо оплачиваемой должности государственного чиновника, но дядя Бэкона застрелил его. Еще будучи подростком, Фрэнсис Бэкон изо всех сил пытался найти способ заработать на достойную жизнь.

Советник и государственный деятель

К счастью для Бэкона, в 1581 году он получил место члена Палаты общин от Корнуолла. Бэкон также смог вернуться в Грейз-Инн и завершить свое образование. К 1582 году он был назначен внешним адвокатом. Политическая карьера Бэкона сделала большой скачок вперед в 1584 году, когда он написал «Письмо с советами королеве Елизавете», свой самый первый политический меморандум.

Бэкон занимал свое место в парламенте почти четыре десятилетия, с 1584 по 1617 год, в течение которых он был чрезвычайно активен в политике, юриспруденции и королевском дворе.В 1603 году, за три года до того, как он женился на наследнице Алисе Барнэм, Бэкон был посвящен в рыцари после восхождения Якова I на британский престол. Он продолжал быстро продвигаться вверх по юридическим и политическим должностям, став генеральным солиситором в 1607 году и генеральным прокурором шесть лет спустя. Пик его карьеры пришелся на 1616 год, когда его пригласили в Тайный совет. Всего через год он достиг того же положения, что и его отец, лорда-хранителя Великой печати. В 1618 году Бэкон превзошел достижения своего отца, получив высокий титул лорда-канцлера, один из самых высоких политических постов в Англии.В 1621 году Бэкон стал виконтом Сент-Олбансом.

В 1621 году, в том же году, когда Бэкон стал виконтом Сент-Олбансом, он был обвинен в получении взяток и привлечен к ответственности парламентом за коррупцию. Некоторые источники утверждают, что Бэкон был создан его врагами в парламенте и судебной фракции и использовался в качестве козла отпущения для защиты герцога Бекингемского от общественной враждебности. Бэкона судили и признали виновным после того, как он признался. Он был оштрафован на изрядные 40 000 фунтов стерлингов и приговорен к лондонскому Тауэру, но, к счастью, приговор был смягчен, а штраф снят. После четырех дней заключения Бэкон был освобожден ценой своей репутации и долгого пребывания в парламенте; скандал серьезно подорвал здоровье 60-летнего Бэкона.

Философ науки

Бэкон остался в Сент-Олбане после краха своей политической карьеры. Выйдя на пенсию, он теперь мог сосредоточиться на одной из своих других страстей — философии науки. С того времени, когда он достиг совершеннолетия, Бэкон был полон решимости изменить лицо натурфилософии.Он стремился создать новую схему для науки, сосредоточив внимание на эмпирических научных методах — методах, которые зависели от осязаемых доказательств — при разработке основ прикладной науки. В отличие от доктрин Аристотеля и Платона, подход Бэкона делал упор на экспериментирование и взаимодействие, кульминацией которых стала «торговля разума с вещами». Новый научный метод Бэкона включал в себя сбор данных, их тщательный анализ и проведение экспериментов для организованного наблюдения истин природы.Он считал, что при таком подходе наука может стать инструментом улучшения человечества.

Биограф Лорен Эйсли описал непреодолимое желание Бэкона изобрести новый научный метод, заявив, что Бэкон «более полно, чем любой человек его времени, рассматривал идею вселенной как проблему, которую нужно решить, изучить, обдумать, а не как вечно неподвижная сцена, по которой ходил человек». Сам Бэкон утверждал, что его эмпирический научный метод зажжет свет в природе, который «в конечном счете раскроет и выведет на свет все самое сокровенное и тайное во вселенной.

В молодости Бэкон пытался поделиться своими идеями со своим дядей, лордом Берли, а затем с королевой Елизаветой в своем Письме-совете. Эти двое не оказались восприимчивой аудиторией к развивающейся философии науки Бэкона. только в 1620 году, когда Бэкон опубликовал Книгу Один из Novum Organum Scientiarum (novum organum в переводе с латыни означает «новый метод»), Бэкон зарекомендовал себя как авторитетный философ науки. научный метод должен начинаться с «Таблиц исследования».Затем следует перейти к «Таблице присутствия», которая представляет собой список обстоятельств, при которых произошло изучаемое событие. «Таблица отсутствия в близости» затем используется для выявления негативных событий. » позволяет наблюдателю сравнить и сопоставить тяжесть или степень события. После выполнения этих шагов научный наблюдатель должен провести краткий опрос, который поможет определить возможную причину происшествия. Однако, в отличие от типичной гипотезы, Бэкон не подчеркивал важность проверки своей теории.Вместо этого он считал, что наблюдения и анализа было достаточно для более глубокого понимания или «лестницы аксиом», которую творческие умы могли бы использовать для достижения еще большего понимания.

Писательская карьера

Во время своей карьеры советника и государственного деятеля Бэкон часто писал для суда. В 1584 году он написал свой первый политический меморандум «Письмо-совет королеве Елизавете ». В 1592 году, чтобы отпраздновать годовщину коронации королевы, он написал занимательную речь, восхваляющую знания.1597 год ознаменовался первой публикацией Бэкона, сборником эссе о политике. Позже коллекция была расширена и переиздана в 1612 и 1625 годах.

В 1605 году Бэкон опубликовал «Развитие науки» в безуспешной попытке сплотить сторонников науки. В 1609 году он отошел от политических и научных жанров, когда выпустил О мудрости древних , свой анализ древней мифологии.

Затем Бэкон возобновил писать о науке и в 1620 году опубликовал Novum Organum , представленную как часть вторую книги Великое насыщение .В 1622 году он написал для принца Чарльза историческую работу под названием «История Генриха VII ». В том же году Бэкон также опубликовал Historia Ventorum и Historia Vitae et Mortis . В 1623 году он опубликовал De Augmentis Scientarium , продолжение своего взгляда на научную реформу. В 1624 году были изданы его произведения Новая Атлантида и Апотеги . Sylva Sylvarium, опубликованная в 1627 году, была одной из последних его письменных работ.

Хотя работы Бэкона охватывают довольно широкий круг тем, все его сочинения объединяет одна общая черта: они выражают желание Бэкона изменить устаревшие системы.

Смерть и наследие

В марте 1626 года Бэкон проводил серию экспериментов со льдом. Испытывая влияние холода на сохранение и разложение мяса, он набил курицу снегом недалеко от Хайгейта, Англия, и простудился. Больной Бэкон остановился в доме лорда Арундела в Лондоне.В комнате для гостей, где жил Бэкон, было холодно и затхло. Вскоре у него развился бронхит. 9 апреля 1626 года, через неделю после прибытия в поместье лорда Арундела, Фрэнсис Бэкон умер.

Спустя годы после смерти Бэкона его теории начали оказывать большое влияние на развитие европейской науки 17 века. Британские ученые, принадлежавшие к кругу Роберта Бойля, также известному как «Невидимый колледж», продолжили концепцию Бэкона о совместном исследовательском учреждении, применив ее при создании Лондонского королевского общества улучшения естественных знаний в 1662 году.Королевское общество использовало подход Бэкона к прикладной науке и следовало его реформированному научному методу. Научные учреждения последовали этой модели в натуре. Политический философ Томас Гоббс играл роль последнего секретаря Бэкона. «Отец классического либерализма» Джон Локк, а также энциклопедисты и индуктивные логики 18 века Дэвид Юм и Джон Милль также продемонстрировали влияние Бэкона в своих работах.

Сегодня Бэкон по-прежнему широко известен как крупная фигура в научной методологии и натурфилософии эпохи английского Возрождения.Выступая за организованную систему получения знаний с гуманитарной целью, ему в значительной степени приписывают начало новой ранней современной эры человеческого понимания.

Фрэнсис Бэкон — биография, факты и фотографии

Жил в 1561 – 1626 гг.

Фрэнсис Бэкон открыл и популяризировал научный метод, согласно которому законы науки открываются путем сбора и анализа данных экспериментов и наблюдений, а не с помощью аргументов, основанных на логике.

Метод Бэкона ознаменовал собой начало конца 2000-летней натурфилософии Аристотеля, породив волну новых научных открытий, особенно в руках таких приверженцев, как Роберт Бойль.

Объявления

Начало

Фрэнсис Бэкон родился в известной богатой семье в Лондоне, Англия, 2 января 1561 года. Он был младшим сыном в семье.

Отцом Бэкона был сэр Николас Бэкон, занимавший влиятельную государственную должность лорда-хранителя Большой печати.

Его матерью была Энн Кук, ученый, переводчик и приверженец сильных пуританских убеждений. Она изо всех сил старалась, чтобы ее дети были такими же хорошо образованными и такими же пуританами, как и она. Отец Анны Кук был наставником сына короля Генриха Восьмого, который стал королем Англии Эдуардом Шестым.

Другие известные люди, жившие в ту же эпоху, что и Бэкон, включают Галилео Галилея и Уильяма Шекспира, родившихся в 1564 году, и Иоганна Кеплера, родившегося в 1571 году.

Образование Бэкона отражало его принадлежность к высшему классу.Его обучали дома, пока в возрасте 12 лет он не поступил в Кембриджский университет, где его снова обучали в частном порядке. Его уроки проводились полностью на латыни с упором на арифметику, астрономию, геометрию, грамматику, теорию музыки, логику и риторику.

Важнейшими предметами считались грамматика, логика и риторика. Бэкон заработал репутацию серьезного мальчика, который много работал.

В Кембридже и других европейских университетах в науках, известных тогда как натурфилософия, господствовали древние труды Аристотеля.

Бэкон начал думать, что, хотя интеллект Аристотеля был огромен, его идеи и методы никуда не ведут. Бэкон выразил сожаление по поводу безоговорочного отношения ученых к работе Аристотеля, сделавшего древнегреческого философа диктатором во всем, кроме имени — диктатора, который, по мнению Бэкона, теперь стоял на пути научного прогресса.

Фрэнсис Бэкон и наука

У нас есть технология

Бэкон произвел большое количество научных работ. Его наука не дала результатов, изменяющих мир, но его рекомендации о том, как следует заниматься наукой , сделали .

Для Бэкона было очевидно, что в Европе в начале 1600-х годов технологии были значительно лучше, чем в классическом мире. Например, печатный станок демократизировал знания; порох сделал армии намного сильнее; а магнитный компас способствовал лучшей навигации и открытию Америки.

Его чрезвычайно разочаровывало то, что интеллектуальное понимание мира людьми не продвинулось дальше, чем у древних греков.

Научный новый мир

Изображение ниже взято из Instauratio magna , многотомного труда, в котором Бэкон объяснял, как могут быть обнаружены новые знания во всех видах человеческой деятельности.

Изображение передает важное символическое послание Бэкона своим читателям.

Часть иллюстрации на титульном листе Instauratio magna .

Две колонны — мифические Геркулесовы столбы, отмечающие конец Средиземного моря и начало Атлантического океана.

Бэкон считал, что пришло время выйти за рамки древних философий, пришедших из стран Средиземноморья, и, используя свежие мысли и новые методы, приступить к современным исследованиям законов Природы.Открытия будут вознаграждены как в финансовом, так и в интеллектуальном плане, как и путешествия в Новый Свет.

Изображение показывает, как один корабль возвращается, принося новые открытия, а другой отправляется на поиски новых. Слова на латыни внизу изображения: «Multi pertransibunt & augebitur Scientia». Значение таково: «Многие пройдут, и знание умножится».

Выбрасывание Аристотеля

Позиция большинства ученых в начале 1600-х годов заключалась в том, что после того, как вы усвоили то, что Аристотель должен был сказать о природе, вы узнали все.Потом можно было уйти и заняться чем-то другим.

Цель Бэкона состояла в том, чтобы заменить работы Аристотеля и Платона, основанные на логических и философских аргументах, новой совокупностью научных знаний, подкрепленных экспериментами и наблюдениями.

Он также возражал против тенденции Аристотеля, Платона и других, включая Пифагора, смешивать научные идеи с религиозными идеями. Бэкон считал, что их следует держать отдельно. Он очень подозрительно относился к людям, которые говорили, что законы природы существуют как часть великой цели. Он думал, что они должны быть обнаружены и, если возможно, использованы.

«Испорченность философии смешиванием ее с суеверием и теологией имеет гораздо более широкий размах и наиболее вредна для нее как в целом, так и в частях».

Фрэнсис Бэкон

Новый Органум, 1620

 

Самая значительная работа Бэкона, Novum Organum ( The New Tool ), описывает то, что стало называться бэконовским методом науки. Опубликованная в 1620 году, она была частью его серии книг Instauratio magna .

«Бэкон первым научил мир истинному методу изучения природы и спас науку от того варварства, в которое ее втянули последователи Аристотеля, слишком рабски подражая своему учителю».

Томас Янг, физик

Курс лекций по естественной философии и механическим искусствам, 1845 г.

 

Индуктивный метод

Бэкон отстаивал индуктивный метод в науке. Это означает, что вы переходите от конкретных фактов к общему правилу.Вы не начинаете с гипотезы или теории.

Аристотель, с другой стороны, использовал дедуктивный метод. Он переходил от общего правила к конкретным фактам. Он начал с правил, которые он разработал из логических аргументов.

Аристотель против Бэкона
В поисках наилучшего способа открытия законов природы

Например, представьте, что вы жили в 1800-х годах и интересовались электропроводностью твердых тел.

Индуктивное исследование могло включать измерение электропроводности ряда твердых материалов, таких как серебро, золото, железо, платина, свинец, медь, цинк, олово, латунь, сера, фосфор, дерево, поваренная соль, гранит, песок и сахар.Конкретные результаты позволят вам сформулировать общее правило, согласно которому металлы проводят электричество лучше, чем неметаллы.

В дедуктивном исследовании Аристотель, если бы он все еще существовал, начал бы со своего общего правила, сказав что-то вроде: «Я считаю, что, поскольку [вставьте здесь логический аргумент], металлы будут лучшими проводниками электричества, чем неметаллы». Тогда он использовал бы свое правило, чтобы сказать, что, например, медь будет лучшим проводником, чем дерево.

Конечно, если правило Аристотеля окажется неверным, как это часто случалось, то всякий, кто воспользуется его идеями, в конце концов придет к неполноценному пониманию Природы, как это часто и случалось.

Исследование природы, чтобы открыть ее законы

Бэкон считал, что Природа никогда не раскрывает вам свои секреты легко. (Он представлял Природу женщиной.)

Требуются тяжелая работа и энергичные допросы. Вам нужно разработать эксперименты, которые зададут Природе правильные вопросы. Только тогда она сможет открыть вам правду.

Она не стала бы открывать правду таким философам, как Аристотель, которые думали, что могут сидеть в кресле или лежать на пляже и уговаривать ее раскрыть свои секреты, просто думая.Сначала вам нужно было собрать достоверные данные, чтобы направить свое мышление.

Триумф идей Бэкона

Человек, воплотивший в себе успех индуктивного метода Бэкона, родился через девять месяцев после смерти Бэкона.

Его звали Роберт Бойл.

Бойль был сторонником Бэкона. Он считал, что накопление экспериментальных данных позволит ему открыть новые законы природы. И он был прав. Используя индуктивный метод, он разорвал алхимические оковы мистицизма, выпустив химию как настоящую количественную науку.

Обладая большим практическим лабораторным опытом, чем Бэкон, Бойль смог усовершенствовать метод Бэкона. Бойль был первым, кто написал специальное экспериментальное руководство для других ученых, подчеркнув важность получения надежных и воспроизводимых результатов.

В 1660 году Бойль помог основать Королевское общество, старейшее из существующих научных обществ.

История Королевского общества . На фронтисписе изображены Уильям Броункер, президент-основатель Королевского общества, и Фрэнсис Бэкон, сидящий рядом с бюстом Карла II, короля-основателя.

Общество было посвящено изучению секретов природы путем экспериментов. Его девизом было Nullus In Verba Не верьте никому на слово ! Девиз во многом обязан Бойлю и Бэкону, предпочитавшему рациональные эксперименты суевериям и теоретическим рассуждениям философов.

Об уважении к Бэкону в обществе свидетельствует его появление на фронтисписе (см. изображение) издания 1702 года История Королевского общества Томаса Спрата, опубликованного через 76 лет после смерти Бэкона.

Конечно, в то время как Бэкон писал в Англии о важности данных и наблюдений, Галилей в Италии фактически собирал данные и наблюдения, производя новые идеи, которые должны были заменить аристотелевскую физику и астрономию. Работа Галилея также была источником вдохновения для Бойля. В самой Англии Уильям Гилберт уже практиковал то, что проповедовал Бэкон, обнаружив экспериментально в 1600 году, что наша планета действует как гигантский магнит.

Точно так же Иоганн Кеплер в Богемии открыл законы движения планет, используя превосходные данные о планетах, собранные Тихо Браге.Законы Кеплера показали, среди прочего, что Земля и другие планеты движутся по эллиптическим орбитам вокруг Солнца.

Бэкон, Галилей, Гилберт и Кеплер, вероятно, сделали больше, чем кто-либо другой, чтобы фатально подорвать натурфилософию Аристотеля и положить начало новой эре рациональной науки.

Решающий эксперимент

В Novum Organum Бэкон рассматривал Instantia Crusis как решающий пример. В ситуации, когда существуют конкурирующие теории, этот пример доказывает, какая из теорий верна.Очевидно, что решающий пример весьма желателен в науке.

В 1660-х годах идея Бэкона была развита Робертом Бойлем и/или Робертом Гуком в Experimentum Crusis – решающий эксперимент.

В 1672 году Исаак Ньютон провел самый известный решающий эксперимент из всех, когда он использовал стеклянную призму, чтобы разделить солнечный свет на радугу цветов, а затем снова объединить эти цвета в белый свет, используя вторую призму. Это доказало, что солнечный свет состоит из света разных цветов, которые имеют разные показатели преломления.

Решающий эксперимент Ньютона с двумя призмами. Результат полностью разрушил конкурирующие теории, такие как предположение о том, что стекло добавляет цвета солнечному свету.

Научный метод сегодня – гипотетико-дедуктивный метод

Идеи Бэкона используются и сегодня — жизненно важное значение для науки экспериментальных данных и наблюдений теперь не вызывает сомнений.

В настоящее время многие ученые используют Гипотетический дедуктивный метод . В основе этого метода лежит то, что ученый выдвигает гипотезу, а затем использует данные, чтобы установить, верна она или нет.При использовании этого метода важно, чтобы гипотеза была написана таким образом, чтобы были сформулированы четкие критерии для установления ее ложности.

Благородная наука, Позорная жадность

Попытки Бэкона организовать и систематизировать способы ведения науки были лишь небольшой частью работы всей его жизни. На самом деле он посвятил большую часть своего времени своей юридической карьере, в которой он стал одним из самых влиятельных людей в Англии, прежде чем он был быстро сведен на землю из-за взяточничества и коррупционного скандала.

Юридическая и политическая карьера: Взлет и падение

Rise
В 15 лет Бэкон пошел по стопам отца и начал учиться на юриста. Он переехал в Лондон для обучения в Gray’s Inn. Перед своим шестнадцатилетием он начал трехлетнее турне по Европе, посетив Францию, Италию и Испанию. Такой грандиозный тур рассматривался в богатом обществе как идеальный способ завершить формальное образование молодого человека. Что касается Бэкона, то его отец поместил его на два года послом Англии во Франции, чтобы он мог изучать политику и дипломатию.Несмотря на юный возраст, Бэкон выполнял дипломатические обязанности от имени правительства королевы Елизаветы во Франции.

Вскоре после его восемнадцатилетия до Бэкона дошли новости о смерти его отца. Он вернулся в Англию и впоследствии очень серьезно начал работать юристом. Его юридическая и политическая карьера в конечном итоге привела его к самому высокому положению в юридической профессии Англии.

  • В 20 лет стал депутатом парламента
  • В возрасте 42 лет он был посвящен в рыцари за службу королю Джеймсу, став сэром Фрэнсисом Бэконом.
  • В возрасте 52 лет он был назначен генеральным прокурором Англии
  • В возрасте 56 лет он достиг вершины, став лордом-канцлером Англии

Его карьера по-настоящему началась в 1603 году, когда ему было 42 года. В том же году умерла королева Елизавета, и ее место занял король Джеймс. Бэкон был очень преданным слугой короля Джеймса.

Человек со многими талантами
По мере взросления у Бэкона также начали проявляться значительные писательские способности. Начиная с тридцати, он написал огромное количество высоко оцененных эссе на самые разные темы, включая дружбу, мудрость, здоровье, красоту, гнев, родителей и детей, атеизм, союз Англии и Шотландии и инновации.

Кажется, он мало спал. Он поздно ложился и рано вставал, из-за чего у него был необычайно длинный рабочий день.

Качество и количество его работ настолько высоки, что ряд людей предположили, что пьесы Уильяма Шекспира на самом деле были написаны Бэконом, которому необходимо было остаться анонимным из-за его политических амбиций.

Он определенно умел обращаться со словами. Вот он на хорошем правительстве:

«Прежде всего, необходимо использовать хорошую политику, чтобы сокровища королевства не попали в руки немногих; в противном случае государство может голодать посреди богатства: ибо деньги подобны навозу, бесплодны, если их не разбрасывать.

Фрэнсис Бэкон

Очерк XII, Политические очерки

 

Падение
Бэкон достиг вершины, когда в начале 1618 года он стал лордом-канцлером Англии.

Срок его пребывания на вершине жирного столба был недолгим.

Его политическое крушение произошло в 1621 году, когда ему было 60 лет, и, возможно, оно было неизбежным. Хотя он был очень умным человеком и, похоже, искренне хотел действовать в интересах своей страны, у него также была ненасытная жажда денег.

Говоря словами самого Бэкона, процитированными выше, современное представление о нем таково, что вместо того, чтобы плодотворно разбрасывать навоз, он замыслил соорудить из него свою собственную колоссальную кучу. Но это неправда. Бэкон действительно распределял деньги, в большинстве лет тратя больше, чем зарабатывал. Тот факт, что он женился на женщине, которая была на много лет моложе его, и у которой были дорогие вкусы, может как-то объяснять это.

В конечном итоге Бэкон был привлечен к ответственности за взяточничество и коррупцию. Он признал свою вину в этом.В свою защиту он сказал, что, хотя он и брал взятки, он все же правильно применил закон, даже если это поставило в невыгодное положение людей, которые его подкупили.

Справедливости ради Бэкона, дарение подарков в надежде на благоприятный исход было весьма обычным явлением в правовой среде, в которой он работал. поведение.

Его наказание было минимальным, особенно с учетом жестоких наказаний, часто применявшихся в те дни за проступки.В итоге он провел несколько дней в тюрьме и был оштрафован на крупную сумму денег, но штраф был отменен. Ему запретили занимать какие-либо должности в правительстве, и он потерял большую часть своей государственной пенсии.

Некоторые личные данные и конец

Бэкон женился довольно поздно, 10 мая 1606 года, в возрасте 45 лет. Его невестой была Алиса Барнэм. Брак состоялся за четыре дня до ее четырнадцатого дня рождения. Элис Барнэм происходила из богатой семьи.

Алиса Барнхэм, кажется, была хищной женщиной, и какое-то время ее аппетит к атрибутам богатства был полностью удовлетворен. Когда Бэкон был опозорен в 1621 году, она сначала осталась с ним, но в 1625 году они расстались. В браке не было детей. Бэкон умер через год после их разлуки.

Он умер, потому что слишком долго работал при низких температурах. Это было время «малого ледникового периода», когда зимы в Европе были холоднее и длиннее, чем сегодня. В начале апреля 1626 года на земле еще лежал снег, и Бэкон вдохновился провести некоторые эксперименты по сохранению продуктов, заморозив курицу.К сожалению, ему стало холодно из-за холода. У него начался сильный кашель, после чего его здоровье резко ухудшилось.

На смертном одре он написал:

«… Я также хотел провести один или два эксперимента, касающихся сохранения и затвердевания тел. Что же касается самого эксперимента, то он удался на отлично…»

Фрэнсис Бэкон

Письмо лорду Арунделу

 

Фрэнсис Бэкон умер в возрасте 65 лет 9 апреля 1626 года от пневмонии в Хайгейте, недалеко от Лондона.Он был похоронен в церкви Святого Михаила в городе Сент-Олбанс, где ему принадлежал особняк на участке площадью 2000 акров, который он унаследовал от своего отца.

Объявления

Автор этой страницы: The Doc
Изображения, обработанные в цифровом виде и раскрашенные на этом веб-сайте. © Все права защищены.

Цитировать эту страницу

Пожалуйста, используйте следующую ссылку в соответствии с MLA:

 «Фрэнсис Бэкон». Известные ученые. Сайт известных ученых. 1 декабря 2015 г. Интернет.. 

Опубликовано FamousScientists.org

Дополнительная литература
Фрэнсис Бэкон
Работы Фрэнсиса Бэкона, том 2
Х. Брайер, Бридж-стрит, Блэкфрайарс, 1803

Артур Роуленд Скемп
Фрэнсис Бэкон
Т.С. & EC Jack, Лондон, 1912 г.

Ньевес Мэтьюз
Фрэнсис Бэкон: история убийства персонажа
Yale University Press, 1996

Брайан Викерс
Фрэнсис Бэкон и прогресс знаний
Журнал истории идей, Vol.53, № 3 (июль – сентябрь 1992 г.), стр. 495-518

Тина Скоуэн, Райан Старк
Риторика и раннее королевское общество: справочник
BRILL, 28 ноября 2014 г.

Фрэнсис Бэкон | Христианская история

Подпишитесь на «Христианство сегодня» и получите мгновенный доступ к прошлым выпускам журнала «История христианства»!

«Знание — богатая кладовая во славу Творца и облегчение состояния человеческого»

Фрэнсис Бэкон был набожным англиканцем, которого помнили за его публичные неудачи и большой научный ум.Возможно, как он сказал, «лучшие из людей подобны лучшим из драгоценных камней, в которых каждый недостаток … [заметен] больше, чем в тех, которые обычно грязны и испорчены».

Годы разочарования

У Бэкона было прекрасное начало. Его отец был высокопоставленным чиновником, служившим королеве Елизавете, а мать была женщиной острого ума. Но Фрэнсису наскучили его наставники, и его ужаснули схоластические споры, выдававшиеся за науку. Он бросил Кембридж в 15 лет, и отец устроил его служить послом во Франции.Эти юношеские привилегии были лишены в 1579 году, когда умер его отец, оставив ему очень мало. Он вернулся в школу с новой целью, став адвокатом, членом парламента и профессором права в следующие семь лет. Но он не был удовлетворен ни своими почестями, ни своим доходом.

Хронология

1543

Опубликовано

гелиоцентрической теории Николая Коперника.

1546

Герард Меркатор открыл магнитный полюс Земли

1553

Джамбаттиста Бенедетти предлагает равенство скоростей падения

1561

Фрэнсис Бэкон родился в

г.

1627

Фрэнсис Бэкон умер в

году.

1644

Евангелиста Торричелли изобретает ртутный барометр

Его усилия по продвижению зашли в тупик, главным образом потому, что он не нравился королеве.Но ей нравился его покровитель, граф Эссекс. Эссекс относился к Бэкону как к сыну и был хорошим наставником, пока тот не возглавил восстание. Елизавета назначила Бэкона на второстепенную должность в судебном преследовании своего друга, но он с усердием бросился в дело. Александр Поуп называл его «самым мудрым, умнейшим и подлым из человечества», но Бэкон писал Эссексу, что он должен предпочесть благо своей страны их дружбе.

Годы достижения

Вознесение короля Якова ознаменовало новое начало для Бэкона.Он нравился этому правителю, и его восхождение к вершине политической власти было головокружительным. В 1607 году он был генеральным солиситором, затем клерком звездной палаты, генеральным прокурором, лордом-хранителем печати, а в 1618 году — лордом-канцлером. В этот период он также опубликовал свои самые известные литературные произведения. Instauratio Magna (Великое возрождение) должно было стать не чем иным, как всеобъемлющей теорией познания. Он завершил только две части, но в них он подытожил уровень знаний и недостатки человеческого понимания и предложил новую науку, основанную на экспериментах, индуктивных рассуждениях и улучшении условий жизни человека.

Палата общин подала против него жалобу на коррупцию в 1620 году. Он признал себя виновным, отметив, что, хотя он был «самым справедливым судьей», он участвовал в «злоупотреблении временем». В течение года он был лишен своих должностей, разорен в финансовом и политическом плане.

Он удалился к письму. Он ввел форму эссе в английский язык и завершил «Новую Атлантиду», в которой смешались его научный подход и его христианские убеждения. Бэкон делил знание на философию, или естественное знание, и божественное, или вдохновенное откровение.Хотя он настаивал на том, что философию и мир природы следует изучать индуктивно, он утверждал, что там, где речь идет о религии, мы можем изучать только аргументы в пользу существования Бога. Знание природы, действий и целей Бога может прийти только из особого откровения. Но Бэкон также считал, что знание накапливается, что изучение включает в себя нечто большее, чем простое сохранение прошлого. Он сказал, что истинное изучение в конечном итоге поможет человечеству. «Знание — это богатая кладовая для славы Творца и облегчения состояния человека», — писал он.«Немного философии склоняет ум человека к атеизму, но глубина философии приводит умы людей к религии».

В 1626 году он остановился в снегу, чтобы провести эксперимент по сохранению продуктов питания, заболел и умер в пасхальное воскресенье. В свое завещание он включил эту заключительную молитву: «Когда я больше всего думал о мире и чести, Твоя рука [была] тяжела надо мною и смирил меня по Твоей прежней любящей доброте… Твои праведные суды над моими грехами. … Будь милостив ко мне ради Спасителя моего и прими меня в лоно Твое.

Фрэнсис Бэкон: поздние картины (23 февраля — 16 августа 2020 г.)

Фрэнсис Бэкон, Автопортрет , 1971, холст, масло, Центр Помпиду, Национальный музей современного искусства — Центр промышленного творчества, Париж. © Поместье Фрэнсиса Бэкона. Все права защищены. / DACS, Лондон / ARS, Нью-Йорк, 2019

Фрэнсис Бэкон, Этюд быка, 1991, холст, масло, аэрозоль и пыль, частное собрание.© Поместье Фрэнсиса Бэкона. Все права защищены / DACS, Лондон / ARS, NY 2019

Фрэнсис Бэкон, Песчаная дюна , 1983, холст, масло, Фонд Бейелера, Риен/Базель, Коллекция Бейелера. © Поместье Фрэнсиса Бэкона. Все права защищены. / DACS, Лондон / ARS, Нью-Йорк, 2019

Фрэнсис Бэкон, Три фигуры и портрет, 1975, холст, масло и пастель, Тейт.© Поместье Фрэнсиса Бэкона. Все права защищены / DACS, Лондон / ARS, NY 2019

Фрэнсис Бэкон, Этюд для портрета , 1981, масло и сухая переводная надпись на холсте, частная коллекция. © Поместье Фрэнсиса Бэкона. Все права защищены. / DACS, Лондон / ARS, Нью-Йорк, 2019

просмотреть слайд-шоу

Фрэнсис Бэкон (1909–1992) страстно подвел итог своей карьере за последние два десятилетия своей работы, с 1971 по 1991 год, с картинами, демонстрирующими вневременной гуманизм и непреходящую силу, которые сделали его одним из самых убедительных деятелей 20-го века. .

На этой выставке Центра Помпиду в Париже представлено около 40 полотен, в том числе ряд монументальных триптихов художника, которые входят в число его самых знаменитых работ. Благодаря значительным новым заимствованиям, добавленным к презентации в Хьюстоне, Фрэнсис Бэкон: поздние картины является первой музейной выставкой, посвященной подробному изучению поздних работ Бэкона, а также первым обзором картин Бэкона в США после столетней ретроспективы, организованной галереей Тейт Британия и Метрополитен-музей в Нью-Йорке, 2009 год.

• Обращаем Ваше внимание, что на выставке представлены обнаженные тела и сцены для взрослых.

Фрэнсис Бэкон: поздние картины | 23 февраля – 16 августа 2020 г.

► Допуск
Вход включен в общий вход. Рекомендуется покупать билеты заранее. Мы рады всем посетителям в любое время.

Беседа с директором
Гэри Тинтероу, директор MFAH, беседует с художником из Хьюстона Дэвидом МакГи о жизни и творчестве Фрэнсиса Бэкона и картинах, представленных на выставке.

► Публикации
Соответствующие публикации, включая иллюстрированный каталог выставки, можно приобрести в магазине MFA (713.639.7360) и в музейной библиотеке Хирша (713.639.7325).

Эта выставка организована Центром Помпиду, Национальным музеем современного искусства, Париж, совместно с Музеем изящных искусств, Хьюстон.

Эта выставка поддерживается Федеральным советом по искусству и гуманитарным наукам.

Основная поддержка предоставляется:
Анкориджский фонд Техаса
Бобби Нау

Дополнительное финансирование предоставлено:
Гилберт Ллойд, председатель и главный исполнительный директор Marlborough International Fine Art Limited
Национальный фонд искусств
Лютер Кинг Кэпитал Менеджмент
Сара Паскал Додд
Цивия Г. Вольф

Фрэнсис Бэкон — Художники — Галереи Acquavella

На протяжении более чем шести десятилетий своей карьеры Фрэнсис Бэкон (1909–1992) сосредоточился почти исключительно на своем характерном, интуитивном стиле портретной живописи, создавая проницательные и психологически напряженные работы, исследующие тревогу о состоянии человека.

Родившийся в Дублине в семье английского происхождения, Бэкон вырос на ферме в Ирландии, и у него были сложные отношения с отцом, особенно когда он договаривался о своей сексуальности. Поэтому в возрасте 16 лет он бежал в Лондон и провел несколько месяцев, путешествуя по Германии и Франции в 1927 году, где он был поражен жизнью в культурных столицах Берлина и Парижа, наслаждаясь выставками авангарда и новыми фильмами в кинотеатре. Вдохновленный выставкой рисунков Пабло Пикассо в Galerie Paul Rosenberg, он начал делать свои первые рисунки и акварели.Этот коллективный опыт в ключевой момент подросткового возраста Бэкона сильно повлиял на его развитие как художника. Бэкон время от времени рисовал в конце 1920-х и 1930-х годах, когда он зарабатывал на жизнь декоратором интерьеров и дизайнером в Лондоне.

Очень немногие из ранних картин Бэкона сохранились, потому что он уничтожил большинство из них, и эта модель продолжалась на протяжении большей части его карьеры, но была особенно распространена на этом раннем этапе его карьеры. Его первая зрелая работа, небольшая призрачная композиция под названием «Распятие» 1933 года, выдает долг Бэкона перед Пикассо в то время, а также сигнализирует об интересе к призрачной, исследовательской портретной живописи, которая определит его карьеру. После неудачной выставки в 1934 году и его отказа от Международной выставки сюрреалистов в Лондоне в 1936 году Бэкон сделал перерыв в живописи, но к середине 1940-х годов он рисовал на полную ставку. В 1945 году на групповой выставке в лондонской галерее Лефевр был показан его прорыв  Три этюда фигур у основания распятия  (1944 года) – большой пугающий триптих, изображающий угрожающие, смутно гуманоидные формы, визжащие в агонии. карьера художника. Эта монументальная работа обозначила направление, в котором Бэкон будет следовать до конца своей карьеры, продолжая развивать свой характерный, интуитивный стиль живописи, исследующий насилие и тревогу человечества.Как он однажды заметил: «Живопись — это рисунок собственной нервной системы, проецируемый на холст». В конце 1940-х Бэкон начал рисовать на обратной стороне своих загрунтованных холстов, предпочитая более грубую текстуру и живописную поверхность, которую он достигал на необработанной поверхности, — практика, которую он будет продолжать до конца своей жизни.

В течение следующих пяти десятилетий Бэкон посвятил себя исключительно живописи, не делая ни рисунков, ни подготовительных этюдов. Он часто основывал свои образы на фотографических источниках, часто ссылаясь на несколько изображений в своих картинах.В начале 1950-х у Бэкона начались бурные отношения с Питером Лейси, и они много путешествовали по Европе. На протяжении 1950-х годов Бэкон завершил серию, основанную на репродукции знаменитой картины Диего Веласкеса «Папа Иннокентий X» в Галерее Дора-Памфили в Риме. Одержимый картиной Веласкеса, он объединил этот источник с различными другими отсылками — от кадров из фильма «Броненосец «Потемкин» Сергея Эйзентейна» до фотографий редких заболеваний рта — чтобы создать серию запоминающихся папских портретов, написанных с напряжением.Эти эмоционально мучительные портреты раскрывают сдержанный, зловещий оттенок оригинальной картины Веласкеса. Эти типы сырых, вызывающих воспоминания переинтерпретаций исторических произведений искусства из канона западного искусства преобладали на протяжении всей карьеры Бэкона. Он продолжал работать с образом Веласкеса до 1971 года.

Помимо небольшой серии картин с изображением животных 1950-х годов и нескольких пейзажей, творчество Бэкона полностью состоит из портретов и этюдов.В конце 1950-х годов Бэкон начал менять свой стиль, отказываясь от мрачной серой палитры и таинственных, призрачных декораций своих ранних работ в пользу резких оттенков, более грубого нанесения краски и бравурной кисти. Хотя он искажал и трансформировал черты своих подданных, он, тем не менее, добивался сверхъестественного и многообещающего сходства. Шквалом агрессивных, казалось бы, хаотичных мазков он одновременно затемнял лица своих героев и передавал навязчивое ощущение их психологической глубины и индивидуальности.

В основном рисуя своих близких друзей и любовников в дополнение к автопортретам, он предпочитал работать с фотографиями и по памяти, а не с натуры, особенно наслаждаясь использованием изображений, сделанных его другом фотографом Джоном Дикином, которого он знал с 1948 года. В 1961 году, в том же году, когда он переехал в Южный Кенсингтон в Лондоне, где он сохранил свою студию до конца своей жизни, он начал серию небольших, эмоционально насыщенных портретов на холстах размером 14 х 12 дюймов, которые станут одним из самых ярких произведений художника. предпочтительные форматы.Он часто писал свои портреты в виде диптихов и триптихов, полагая, что несколько полотен передают разные эмоциональные и психологические состояния и отношения и, таким образом, более полные портреты его персонажей. Бурные отношения Бэкона с его возлюбленной Питером Лейси закончились, когда Лейси умерла в 1962 году. В следующем году, примерно во время ретроспективы Бэкона в музее Гуггенхайма в Нью-Йорке, Бэкон встретил Джорджа Дайера, который стал его новым любовником и музой. Рисуя в основном по фотографиям Дикина, Дайер стал постоянным героем картин Бэкона в 1960-х годах.Вмешиваясь в оригинальные серебряно-желатиновые отпечатки Дикина — складывая, комкая и разрывая их, — Бэкон часто искажал исходный материал, который служил основой для его картин.

После смерти Дайера от передозировки в 1971 году Бэкон написал серию мрачных «Черных триптихов», чтобы выразить свою скорбь по поводу кончины возлюбленной и прекращения их напряженных отношений. В это время Бэкон сосредоточился на серии автопортретов, исследуя собственную смертность и течение времени; он объяснил, «люди вокруг меня умирали, как мухи, и мне больше некого было рисовать.В 1975 году Метрополитен-музей в Нью-Йорке провел крупную ретроспективу Бэкона, первую в музее для живого художника. В следующем году Бэкон завязал отношения с молодым лондонцем Джоном Эдвардсом, который стал играть заметную роль в его творчестве. По мере развития карьеры Бэкона он упрощал декорации своих картин, сокращая свои композиции, чтобы сосредоточиться непосредственно на своих предметах. Приняв более плоское обращение с краской, он также начал экспериментировать с новым средством аэрозольной краски.На пике своего успеха, когда его работы выставлялись по всему миру, он продолжал развиваться и совершенствовать свою художественную практику. Его непоколебимая приверженность созданию выразительных, интуитивно понятных портретов определяла его творчество до самой смерти в 1992 году. После смерти Бэкона Эдвардс подарил давнюю студию художника Муниципальной галерее современного искусства Huge Lane в Дублине, которая была реконструирована и открыта для публики в 2001 году.

Фрэнсис Бэкон | Художественный институт Чикаго

Фрэнсис Бэкон | Художественный институт Чикаго
Дата рождения
Дата смерти

Узнать больше

Похожие работы

  • Ночь шевелится (La nuit remue), 1956
    Ву-Ки Зао
  • Сторожевая башня с гусями (Hochsitz mit Gänsen), 1987/88
    Зигмар Польке
  • Без названия № 12, 1977 г.
    Агнес Мартин
  • Серая радуга, 1953 год
    Джексон Поллок
  • Звездная ночь и космонавты, 1972
    Альма Томас
  • Хуан Сориано Де Лакандон, 1964 г.
    Леонора Кэррингтон
  • Городской пейзаж, 1955 г.
    Джоан Митчелл
  • Много особняков, 1994
    Керри Джеймс Маршалл
  • Родео, 1971
    Брайс Марден
  • №1542: Фрэнсис Бэкон

    Сегодня наука пытается найти свой путь. То Инженерный колледж Хьюстонского университета представляет эту серию о машинах, которые делают наша цивилизация управляется, и люди, чьи изобретательность создала их.

    Фрэнсис Бэкон — один из тех, известные имена науки, с которыми у нас могут быть проблемы связь с чем-то конкретным.Он родился в Англии за три года до Шекспира. Он был получил образование в Кембридже. В двадцать три года он стал член парламента при королеве Елизавете. Когда Джеймс вступил на престол в 1603 году, он признал Бэкона огромные таланты и подарили ему ряд высших правительственных сообщения. Но что поддерживает имя Бэкона, так это его теория науки. Он кодифицировал наш современный научный метод когда он присоединился к конфликту, который нарастал с тех пор Леонардо.Ко времени Бэкона большая пропасть разделяла старых алхимиков от новых ученых-наблюдателей. графика Леонардо расчленение природы указало путь к современным анатомия, биология, картографирование и этнография. Теперь мы был Галилей. Но старый алхимики продолжали пытаться понять природа вещей через чистый разум.

    В 1620 году Бэкон объявил войну алхимии в своем Новум Органум .В трех томах этого книгу, он использовал 192 афоризма, чтобы объяснить, как наука должно сработать. Они варьируются от отдельных предложений до короткие статьи. Буду читать первую.

    Человек, слуга и толкователь Природы, только делает и понимает столько, сколько он должен наблюдали, действительно или мысленно, курс природы; больше этого он не знает ни сделать не может.

    Другими словами, Бэкон больше не мог мириться с алхимические выводы. Знания должны были не только начните с наблюдения; также следует избегать перехода вне наблюдения. И он не остановился на достигнутом. Он продолжал говорить, что пороки современной науки были результатом чрезмерного восхищения силы разума.

    После Бэкона мы собрали массу фактов, алхимики никогда не смогли бы накопить, в то время как теоретическая наука зашла в тупик. Только изредка Ньютон или Лейбниц пошли туда, где могли помочь методы Бэкона. не ходить. Ньютон был алхимик, который молчал об алхимии. Но он использовал свой дедуктивный талант, чтобы выйти далеко за рамки простого сбор фактов.

    Мыслители начали деконструировать Бэкона в начале 19 век — после романтизма поэты настаивали на том, что мы создаем природу, мечтающая природа . Наконец-то мы увидели это полных описаний природы должны были опираться на умственные построения, а также на острые наблюдение. Только тогда наука 19 века могла снова начать движение.

    Проблема заключалась больше в последователях Бэкона, чем в с самим Бэконом. Джордж Бернард Шоу однажды ворчал, что ничего не имеет против христианства; это были христиане, которых он не мог терпеть. Бэкона последователи также потеряли из виду более глубокое намерение его идей.

    Самое главное, именно Бэкон настаивал на том, что истинное наука должна быть фальсифицируемой.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.